شروط و آداب تفسیر و مفسر تألیف کامران ایزدی مبارکه می باشد که این کتاب پیرامون شرایط و روشهای تفسیر قرآن کریم نوشته شده است.
این کتاب پیرامون شرایط و روشهای تفسیر قرآن کریم نوشته شده که در آن به علومی که یک مفسر برای تفسیر قرآن نیازمند است اشاره و توضیحاتی داده شده، سپس روشهای تفسیری را بیان نموده و آنها را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد. هدف از نوشتن این کتاب (همانگونه که خود مؤلف در مقدمه اشاره می‌کند) ارائه ملاکها و ضوابطی است که بتوان تفسیر صحیح و مقبول را از انواع گوناگون تفسیر جدا ساخت وی هر کدام از روشهای تفسیری که با ملاکها و ضوابط مورد نظر خویش سازگاری ندارد مورد نقد قرار داده و در پایان روش تفسیر اجتهادی را انتخاب می‌نماید.
ساختار کتاب
کتاب دارای یک مقدمه و ۳ بخش و ۲۳ فصل می‌باشد که فهرست مطالب آن به شرح ذیل است:
 بخش اول
مباحث مقدماتی شامل چهار فصل: معنای لغوی و اصطلاحی تفسیر اهمیت و ضرورت علم تفسیر ، فرق تفسیر و تاویل . تفسیر به رای بخش دوم: علوم مورد نیاز مفسر- شامل سیزده فصل: علم لغت علم نحو - تعریف- بلاغت - علوم قرآنی - علم الحدیث - علم فقه - علم اصول فقه - تاریخ امتهای گذشته- تاریخ عرب در جاهلیت و صدر اسلام آگاهی از بینش‌های فلسفی کلامی و علمی- آگاهی از نظرات سایر مفسران علم موهوب بخش سوم: بررسی روشهای تفسیری- شامل ۶ فصل فصل اول: روش تفسیر اثری فصل دوم: روش تفسیر کلامی فصل سوم: روش تفسیر فلسفی فصل چهارم: روش تفسیر رمزی و اشاری فصل پنجم: روش تفسیر علمی فصل ششم: روش تفسیر اجتهادی.
 بخش دوم
(علوم مورد نیاز مفسر) فصل چهارم: در این فصل پس از بحث پیرامون علم معانی و بیان و تعریف آنها، برای هر کدام از آنها مثالهایی از قرآن را ذکر می‌نماید ۲- بخش سوم- فصل اول- روش تفسیر اثری- این روش را به صورت مبسوط شرح داده، نظرات و آراء صاحبان رای در این قسم از تفسیر مخصوصا علامه طباطبائی را مورد بررسی قرار داده در پایان شواهدی از قرآن پیرامون این نوع از تفسیر را ذکر می‌نماید. ۳- بخش سوم- فصل ششم- روش تفسیر اجتهادی را مورد بحث قرار داده پس از نقد و بررسی دیدگاههای موافق و مخالف در این روش، نتیجه می‌گیرد که این روش نسبت به سایر روش‌ها برتری دارد. و اشکالات دیگر روشها در او کمتر موجود است لذا بهترین روش را همین روش می‌داند ۴- بخش دوم- فصل پنجم- علوم قرآنی- بحث مربوط به قرائت‌های مختلف در این قسمت ملاکهای سه گانه (مشهور) را برای صحت قرائت‌ها ذکر نمود.
ملاک صحیح پذیرش در قرائت‌ها
آنها را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهد و در پایان خود، ملاک صحیح پذیرش در قرائت‌ها را بیان می‌کند که عبارتند از:
۱- موافقت قرائت با متن ثبت شده معروف بین عموم مسلمین از جهت ماده و صورت ۲- موافقت آن با فصیح‌ترین و شایع‌ترین وجه در زبان عربی ۳- عدم تعارض آن با ادله قطعی.
بخش دوم- فصل پنجم- علوم قرآنی- بحث نسخ در قرآن در بحث پس از تعریف نسخ از نظر لغوی و اصطلاحی و بیان اقسام سه گانه آن- قسم سوم که نسخ حکم دون تلاوت است را به سه قسم تقسیم نموده که ناسخ گاهی سنت است گاهی آیه و... ۶- بخش سوم- فصل دوم- روش تفسیر کلامی- در این فصل، در ابتدا عقاید گروههای مختلف اسلامی را شرح داده سپس نمونه‌های از روش تفسیر فرقه معتزله را بیان می‌نماید.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

شروط و آداب تفسیر و مفسر

در حال حاضر اطلاعاتی درباره  زندگی نامه  و معرفی این شخص دردسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، آنها را بررسی و معرفی از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد نویسندگان ، محققان ، مترجمین دراین سایت، درج اطلاعات و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای معرفی شخص مورد نظر، از طریق صفحه «ارتباط با ما» درخواست دهند، درج محتوای برای آن در اولویت قرار خواهد گرفت. ضمنا اگر شما کاربر محترم سایت islamic-sources  این نویسنده، مترجم، محقق و یا ویراستارمورد نظر را می شناسید و تمایل دارید مطلبی در باره معرفی آن شخصیت( زندگی نامه ، تالیفات، ترجمه ها و ...)، سایرین را به مطالعه‌ کتاب های این شخص ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوا و اطلاعات مورد نظرتان را  در این مورد ازطریق  صفحه «ارتباط با ما» ارسال نمایید.

Born

Death

کامران ایزدی مبارکه

کامران ایزدی مبارکه

کامران ایزدی مبارکه

Author Books