این کتاب گزیده دیدگا‌ه‌های عالمان حوزه‌ها درباره نظام آموزشی حوزه‌ است که در آن همه آرای متخالف و متضاد نقل و از ترجیح نظریه‌ای خاص پرهیز شده است.
از ویژگی‌های دیگر این اثر، بیان سخنان امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در آغاز و سخنان دیگر عالمان در ادامه است.
در پایان این اثر چنین آمده است:«درس‌های حوزه باید به سه مرحله تقسیم شود: مرحله ابتدایی عمومی، مرحله دوم عمومی، مراحل اختصاصی. شرایط کتب درسی، اجتناب از تفصیل بیهوده و اختصار مخل به مقصود، مشتمل بودن بر همه مقاصد مهم علم مورد نظر، توضیح برخی از مطالب مهم درحاشیه و مکلّف بودن طلاب به مطالعه‌ آنها، مراعات فهم طلاب در سوق مطالب در مراحل مختلف تعلیمی، حذف مطالب بی ثمر یا بسیار خلاصه نمودن آنها، مرحله‌ای کردن مطالب درسی است.»
در بخش دیگری از این کتاب آمده است: «در مشروعیت برخی علوم غیر شرعی شاید اختلافاتی در بین دانشمندان مذهبی بروز کند که علت آن دو امر خواهد بود: ۱٫ صرف سهم امام (ع) برای تدریس علوم غیر شرعی جایز نیست ۲٫ بازداشتن طلاب از تحصیل علوم شرعی که هدف اصلی حوزه‌های علمیه است.
البته می‌شود به دو ایراد مذکور پاسخ داد و قناعت مخالفان را حاصل نمود که اصلاً تدریس رشته‌های مذکور بالذات نیست، بلکه به منظور توانایی بیشتر اهل علم در دفع شبهات، ارشاد مردم، معرفی نیکوتر اسلام و حفظ وقار اهل علم دینی در جهان امروزی است. مثلاً فهم عمیق پاره‌ای از عقاید دینی به فهمیدن پاره‌ای از امور عامه ارتباط دارد، چنانچه ابطال اساسی پاره‌ای از مکاتب فکری گمراه کننده توسط امور عامه مذکور، بهتر مفید واقع می‌شود.»

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

نظام آموزشی حوزه از نگاه عالمان

این اثر در دو جلد, با شماره صفحه های پیاپی, در ۵۵۱ صفحه, برای تدریس در پایه پنجم و ششم سطح یک حوزه, نگارش یافته است.
اخلاق۵و۶, تحریر کتاب جامع السعادات, نوشته مولی محمدمهدی نراقی است. کتاب جامع السعادات, در سلسله مأخذ دانش اخلاق جای دارد که بیانگر پذیرش محتوا و سبک ویژه آن نزد عالمان و صاحب نظران است. مؤلف در آغاز درباره نفس انسان, قوا و غرایز او سخن می گوید و هر یک از فضیلتها و رذیلتهای اخلاقی را به یکی از قوای نفس و یا غریزه ای نسبت می دهد و آن گاه به شناساندن یکایک فضیلتها و رذیلتها می پردازد و با آیات و روایات موضوع را روشن و تأیید می کند و در پایان, راه درمان هر رذیلتی را به شیوه ای حکیمانه ارائه می دهد.
افزون بر اینها, در لابه لا با پند و اندرزها و نصیحتهای اثرگذار, خواننده را به تهذیب اخلاق و اصلاح رفتار فرامی خواند.
وی, بر میانه روی در علم و عمل و گرایشهای فکری پای می فشارد و از یک سونگری پرهیز می دهد, خواه به پیروی کورکورانه از حکما, یا مقدسین, یا گزینش افراطی به ظواهر و یا به عکس, و خواه به سبب تعصب در عرفان و حکمت اشراق, یا علم اصول و فقه.۱۴
مولی احمد نراقی در فرازی آن چه را که بر سالک لازم است یادآور می شود و آن گاه به شناساندن جامع السعادات می پردازد:
(…و به حکم عقل و نص مستفیض نقل, بر هر یک از افراد سالکین منهج رشاد و طالبین طریق ارشاد, لازم است که اولاً, از آیینه گیتی نمای دل, زنگ رذائل, زایل و بعد از آن ادهم همت به صوب تجمّل به خلل فضایل مایل سازد; چه بدونِ تخلیه, تجلیه میسر نشود و انعکاس نقش حبیب در نفس خبیث صورت نبندد.
شست وشویی کن و آن گه به خرابات خرام
تا نگردد ز تو این دیر خراب آلوده
و خود ظاهر و روشن و ثابت و مبین است که رفع صفات ناپسند و کسب ملکات ارجمند, موقوف بر شناختن آنها و اصول و اسباب هریک و کیفیت معالجات مقرّره است و متکفل بیان تفاصیل این مطالب علمی است که تعبیر از آن به علم اخلاق و حکمت خلقیه می نماید.
و بهترین نسخ کتب از حیث نظم و ترتیب, و حسن ترکیب و تعبیر لایق و تحقیق رائق و اشتمال بر آیات و اخبار وارده در شریعت, و احتوای بر مقالات ارباب عرفان و اساتید حکمت, که در این فن شریف تألیف و تصنیف شده, کتاب موسوم به جامع السعادات است که از تألیفات عالم عامل و عارف واصل و حکیم کامل و فقیه فاضل, والد ماجد بزرگوار این ذرّه بی مقدار است.)۱۵
امام خمینی, معلم بزرگ اخلاق, جوینده راه کمال را سفارش می کند که به مطالعه آثار نراقیان بپردازد:
(هان ای عزیز! تو اگر با اخبار و احادیث سروکار داری, به کتب شریفه اخبار, خصوصاً کتاب شریف کافی مراجعه کن و اگر با بیان علمی و اصطلاحات علما سر و کار داری به کتب اخلاقیه از قبیل طهاره الاعراق و کتب مرحوم فیض و مجلسی و نراقیان مراجعه کن و اگر خود را از استفاده مستغنی می دانی… جهل خود را که ام الامراض است, معالجه کن.)۱۶ پژوهان و علاقه مندان مقوله ها و بحثهای اخلاقی عرضه شده است. به امید این که در رفتار و کردار از حوزویان اثر روشن و ماندگار خود را بگذارد.

درسنامه اخلاق۶/ برای طلاب پایه ششم

این اثر در دو جلد, با شماره صفحه های پیاپی, در ۵۵۱ صفحه, برای تدریس در پایه پنجم و ششم سطح یک حوزه, نگارش یافته است.
اخلاق۵و۶, تحریر کتاب جامع السعادات, نوشته مولی محمدمهدی نراقی است. کتاب جامع السعادات, در سلسله مأخذ دانش اخلاق جای دارد که بیانگر پذیرش محتوا و سبک ویژه آن نزد عالمان و صاحب نظران است. مؤلف در آغاز درباره نفس انسان, قوا و غرایز او سخن می گوید و هر یک از فضیلتها و رذیلتهای اخلاقی را به یکی از قوای نفس و یا غریزه ای نسبت می دهد و آن گاه به شناساندن یکایک فضیلتها و رذیلتها می پردازد و با آیات و روایات موضوع را روشن و تأیید می کند و در پایان, راه درمان هر رذیلتی را به شیوه ای حکیمانه ارائه می دهد.
افزون بر اینها, در لابه لا با پند و اندرزها و نصیحتهای اثرگذار, خواننده را به تهذیب اخلاق و اصلاح رفتار فرامی خواند.
وی, بر میانه روی در علم و عمل و گرایشهای فکری پای می فشارد و از یک سونگری پرهیز می دهد, خواه به پیروی کورکورانه از حکما, یا مقدسین, یا گزینش افراطی به ظواهر و یا به عکس, و خواه به سبب تعصب در عرفان و حکمت اشراق, یا علم اصول و فقه.۱۴
مولی احمد نراقی در فرازی آن چه را که بر سالک لازم است یادآور می شود و آن گاه به شناساندن جامع السعادات می پردازد:
(…و به حکم عقل و نص مستفیض نقل, بر هر یک از افراد سالکین منهج رشاد و طالبین طریق ارشاد, لازم است که اولاً, از آیینه گیتی نمای دل, زنگ رذائل, زایل و بعد از آن ادهم همت به صوب تجمّل به خلل فضایل مایل سازد; چه بدونِ تخلیه, تجلیه میسر نشود و انعکاس نقش حبیب در نفس خبیث صورت نبندد.
شست وشویی کن و آن گه به خرابات خرام
تا نگردد ز تو این دیر خراب آلوده
و خود ظاهر و روشن و ثابت و مبین است که رفع صفات ناپسند و کسب ملکات ارجمند, موقوف بر شناختن آنها و اصول و اسباب هریک و کیفیت معالجات مقرّره است و متکفل بیان تفاصیل این مطالب علمی است که تعبیر از آن به علم اخلاق و حکمت خلقیه می نماید.
و بهترین نسخ کتب از حیث نظم و ترتیب, و حسن ترکیب و تعبیر لایق و تحقیق رائق و اشتمال بر آیات و اخبار وارده در شریعت, و احتوای بر مقالات ارباب عرفان و اساتید حکمت, که در این فن شریف تألیف و تصنیف شده, کتاب موسوم به جامع السعادات است که از تألیفات عالم عامل و عارف واصل و حکیم کامل و فقیه فاضل, والد ماجد بزرگوار این ذرّه بی مقدار است.)۱۵
امام خمینی, معلم بزرگ اخلاق, جوینده راه کمال را سفارش می کند که به مطالعه آثار نراقیان بپردازد:
(هان ای عزیز! تو اگر با اخبار و احادیث سروکار داری, به کتب شریفه اخبار, خصوصاً کتاب شریف کافی مراجعه کن و اگر با بیان علمی و اصطلاحات علما سر و کار داری به کتب اخلاقیه از قبیل طهاره الاعراق و کتب مرحوم فیض و مجلسی و نراقیان مراجعه کن و اگر خود را از استفاده مستغنی می دانی… جهل خود را که ام الامراض است, معالجه کن.)۱۶

اخلاق ۵  درسنامه اخلاق برای طلاب پایه پنجم

<h5><strong>درسنامه اخلاق برای طلاب پایه چهارم</strong>
کتاب حاضر، اخلاق (۴)، به منوظر تدریس بر پایه چهارم سطح یک حوزه تدوین شده است، همچنان که در آغاز اخلاق (۳)، گذشت، اخلاق (۴) دفتر دوم از گزیده آثار اخلاقی امام خمینی قدس سرّه، و خلاصه شرح اربعین ایشان است. چگونگی آثار اخلاقی امام و گزینش مرکز متون به تفصیل در مقدمه اخلاق (۳) بیان شده است.</h5>

کتاب اخلاق (۴): درسنامه اخلاق برای طلاب پایه چهارم

کتاب حاضر، اخلاق (۳)، به منظور تدریس در پایه سوم سطح یک حوزه تدوین شده است. اخلاق (۳)، و نیز اخلاق (۴)، گزیده آثار اخلاقی امام خمینی (قدس سره) است. اخلاق (۳) دفتر اول از گزیده آثار اخلاقی امام و مشتمل برگزیده سه کتاب: جهاد اکبر(۲)، آداب الصلاه و شرح حدیث جنود عقل و جهل؛ و اخلاق (۴)، دفتر دوم از گزیده آثار و خلاصه شرح اربعین است. چگونگی آثار اخلاقی امام و گزینش مرکز متون به تفضیل در مقدمه خواهد آمد.
علاوه بر این اثر، اخلاق (۱) و (۲) برای پایه‏های اول و دوم منتشر شده و اخلاق (۴) تا (۶) برای پایه‏های چهارم، پنجم و ششم در آستانه نشر است.
از اعضای محترم گروه اخلاق مرکز متون و همه کسانی که در مراحل مختلف برای سامان یافتن این اثر ما را یاری کردند صمیمانه سپاسگزاریم، بخصوص از فضلای محترم حوزه آقایان محسن صادقی، علی مختاری، عباسعلی مردی، سید ابوالحسن مطلبی، محسن نوروزی. همچنین از آقایان رمضانعلی قربانی و علی تجویدیان که صفحه آرایی و حروفچینی این اثر را بر عهده داشتند.
از همه صاحب‏نظران و مدرسان تقاضا می‏شود که نظر خود را در خصوص اثر حاضر و دیگر آثار این مرکز، به نشانی قم، صندوق پستی ۹۱۶/۳۷۱۸۵، مرکز تدوین و نشر متون درسی حوزه (متون) با ما در میان گذارند.

اخلاق (۳): درسنامه اخلاق برای طلاب پایه سوم

<h5>اخلاق (۱): آداب اسلامی: درسنامه اخلاق برای طلاب پایه اول
بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین، والصلاه والسلام علی سیّدنا ونبیّنا محمّد وآله الطاهرین
هدف اسلام سر و سامان دادن به جمیع جهات زندگی انسان است. از این رو، این مکتب حیات بخش در هر مسأله ای از مسائل زندگی آدابی را مطرح کرده است. اسلام آمده است که جامعه ای مؤدّب و انسانی بسازد و فقها در هر بابی از ابواب فقه آدابی را ذکر کرده اند و دانشمندان دهها کتاب در زمینه آداب نگاشته اند: آداب نماز، آداب روزه، آداب سفر، آداب غذا خوردن، آداب ازدواج، آداب حج و ... .
از آنجا که طلاّب حوزه های علوم دینی مروج فرهنگ پیامبران و امامان(علیهم السلام) هستند باید خود مظهر ارزشهای آنان باشند و بیش از دیگران به آداب اسلامی مؤدّب شوند. در گذشته به هر طلبه ای که وارد حوزه علمیه می شد قبل از هر چیز تهذیب اخلاق و آداب اسلامی و کتابهایی چون آداب المتعلمین، منیه المرید، جامع السعادات، معراج السعاده و تذکره المتقین می آموختند. این بود که از آنها بوی عطر تقوا می آمد و سخنانشان به دل می نشست، مجالست با آنها روح و جان را دگرگون می ساخت و به معنای واقعی کلمه «روحانی» بودند. مردم هم آنان را سرباز امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) می دانستند و به آنان عشق میورزیدند. امروز نیز راه سازندگی جامعه در گرو خودسازی و تأدّب به آداب اسلامی است.
این نوشته مجموعه ای از آداب اسلامی است که در چهار فصل و یک خاتمه تنظیم شده است:
فصل اول: مباحث کلی آداب;
فصل دوم: آداب فردی;
فصل سوم: آداب اجتماعی;
فصل چهارم: آداب تعلّم و دانش پجوهی;
خاتمه: رساله الحقوق از امام سجّاد(علیه السلام) .
امید است این اثر ره توشه ای باشد برای مربیان و تذکره ای برای طلاب و محصلان.</h5>

اخلاق نظری ۱

چهل حدیث نهضت خدمت‌رسانی
مشخصات کتاب:
سرشناسه:رضوانشهری، علی
عنوان و نام پدیدآور:چهل حدیث نهضت خدمت‌رسانی / علی رضوانشهری ؛ تهیه و نشر اداره کل روابط عمومی و بین‌الملل شهرداری تهران - مدیریت فرهنگی.
مشخصات نشر:قم: نشر دانش حوزه، ۱۳۸۳٫
مشخصات ظاهری:۱۸۴ ص.
وضعیت فهرست نویسی:برون سپاری
یادداشت:پشت جلد به انگلیسی:.۴۰Hadith on service providing movement
یادداشت:کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع:مددکاری اجتماعی -- احادیث
موضوع:اربعینات -- قرن ۱۴
شناسه افزوده:شهرداری تهران. اداره کل روابط عمومی و امور بین‌الملل. مدیریت فرهنگی
رده بندی کنگره:BP143/9 /ر۶چ۹ ۱۳۸۳
رده بندی دیویی:۲۹۷/۲۱۸
شماره کتابشناسی ملی:۲۲۶۴۱۰۵

عناوین اصلی کتاب شامل:
فهرست؛ مقدّمه؛ فصل اوّل: جایگاه و ارزش خدمت رسانی؛ فصل دوم : پاداش های دنیوی و اخروی خدمت رسانی؛ فصل سوم : جلوه های خدمت رسانی؛ فصل چهارم : آداب خدمت رسانی

چهل حدیث نهضت خدمت‌رسانی

در حال حاضر اطلاعاتی درباره  معرفی این ناشر دردسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، ناشرین را بررسی و معرفی  از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد ناشرین این سایت، درج اطلاعات و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای معرفی ناشرفوق، از طریق صفحه <strong>«</strong><strong>ارتباط با ما</strong><strong>»</strong> درخواست دهند، درج محتوای برای آن ناشر در اولویت قرار خواهد گرفت. ضمنا اگر شما کاربر محترم سایت i<strong>slamic-sources </strong> این ناشر را می شناسید و تمایل دارید مطلبی در باره معرفی آن ناشر( تاریخچه، اهداف، کتب منتشر شده و آدرس)، سایرین را به مطالعه‌ کتاب های این ناشر ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را ازطریق  صفحه <strong>«</strong><strong>ارتباط با ما</strong><strong>»</strong> ارسال نمایید.

نشر دانش حوزه

نشر دانش حوزه

Publisher Books

Contact info

Location