इमाम ख़ुमैनी की राजनीतिक इच्छाशक्ति
इमाम ख़ुमैनी (स.) की याद में छोड़े गए भाषणों और लेखों का संग्रह कई छंदों और परंपराओं की एक विश्वसनीय व्याख्या है, और यह सच्चाई की राह पर संघर्ष और संघर्ष के लिए एक अनमोल चार्टर है। चूँकि उनका धन्य अस्तित्व उन लोगों के लिए भ्रम का स्रोत है जो परिष्कार और शाश्वत समृद्धि प्राप्त करने के क्रम में एक आदर्श मानव के मॉडल की खोज करते हैं, और इसलिए उनके संपूर्ण जिहाद और संघर्ष का व्यावहारिक पाठ्यक्रम या जीवन पुस्तक पूर्ण है और इस जीवनदायी धर्म के निर्देशों का परिचित प्रमाण

हज़रत इमाम (PBUH) की वसीयत उन सभी वसीयतों का निचोड़ है जो उन्होंने अपने धन्य जीवन के दौरान उम्माह को दी थीं। यह वसीयतनामा इस्लामी क्रांति को जारी रखने और उसके सबसे प्रिय अवशेष "प्रांत पर आधारित इस्लामी गणतंत्र व्यवस्था" के संरक्षण का निर्देश है। यह प्रतीक्षा के दिनों में जीवन के लिए एक ग्रंथ है। यह सिखाता है कि कैसे केवल भगवान के लिए जीना है, उसकी खुशी के लिए प्रयास करना है और उसके लिए मरना है। जैसे परमपावन केवल ईश्वर के लिए जीते थे, उन्होंने उनकी प्रसन्नता के लिए प्रयास किया, और उनसे मिलने के उत्साह के साथ, उन्होंने सांसारिक जीवन का आवरण उतार दिया और कर्म के क्षेत्र में ईश्वर के मामलों की सच्चाई को सही ढंग से सीखा, वह: क़ल अन्ना सलाती वा नास्की, मिहाया और ममाति अल्लाह, दुनिया के भगवान के लिए।

इमाम खुमैनी का वसीयतनामा ज्ञान का एक स्रोत है जो उनके पवित्र पैगंबर के शुद्ध और दिव्य हृदय से निकला और उनकी धन्य कलम पर प्रवाहित हुआ ताकि यह उस सम्माननीय व्यक्ति के व्यावहारिक पाठ्यक्रम को समझाने और रास्ता दिखाने के लिए एक और सबूत हो सके खन्नासन के सभी संदेह और संदेह और सुझावों को रोकें

यह वसीयत बहमन के छब्बीसवें दिन, एक हजार तीन सौ इकसठ सौर वर्ष (जुमादी अल-अव्वल के पहले दिन, एक हजार चार सौ तीन चंद्र वर्ष के अनुसार) की है, इसे इमाम खुमैनी ने लिखा था। शांति उस पर हो) और इसकी एक प्रति दिनांक 4/22/1362 एएच के एक संदेश में भेजी गई थी। श। मजलिस के पहले सत्र के उद्घाटन के अवसर पर विशेषज्ञों ने इसे जारी किया और इसे लोगों के विशेषज्ञों को सौंपा गया।

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क्रातिलेख स्वर्गीय इमाम खुमैनी का दैविक-राजनीतिक मृत्युलेख (वसीयतनाम)

इमाम खुमैनी का दीवान रूहुल्लाह खुमैनी (1281-1368) द्वारा लिखित एक पुस्तक है जो 6 अध्यायों "गज़ल, चौपाइयों, क़सीदों, मसमतों, ट्रैजी-ए-बैंड और बिखरी हुई कविताओं" में व्यवस्थित है, जिसे पहली बार इमाम खुमैनी के कार्यों द्वारा प्रकाशित किया गया था। संपादन एवं प्रकाशन संस्थान.
इस दरबार की कविताएँ, जो मुख्यतः इराकी शैली में लिखी गई हैं, अन्य भाषाओं में अनुवादित और प्रकाशित की गई हैं।

दीवान-ए-इमाम खौमैनी (रह.)

सैय्यद रूहुल्लाह मौसवी खुमैनी (जन्म सैय्यद रूहुल्लाह मुस्तफ़ावी के रूप में; 1 मेहर 1281 - 13 जून 1368) एक ईरानी राजनीतिज्ञ और बारह इमाम शिया के लेखक थे, जिन्होंने 1358 से 1368 में अपनी मृत्यु तक ईरान के इस्लामी गणराज्य के पहले नेता के रूप में कार्य किया। उन्होंने 1357 की क्रांति का नेतृत्व किया, जिसके कारण मोहम्मद रज़ा पहलवी की सरकार को उखाड़ फेंका गया और ईरानी राजशाही का अंत हुआ और इसके बाद, उन्होंने जनमत संग्रह के माध्यम से ईरान के इस्लामी गणराज्य की स्थापना की।

इमाम खुमैनी का जन्म जुमादी अल-थानी 1320 हिजरी के 20वें दिन 30 शाहरिवर 1281 हिजरी (21 सितंबर 1902 ई.) को ईरान के मध्य प्रांत के खोमेन शहर में ज्ञान, उत्प्रवास और जिहाद के लोगों के एक परिवार में हुआ था। ज़हराई अतहर राजवंश के परिवार, उन पर शांति हो, अल-मोसावी अल-खुमैनी की आत्मा ने प्रकृति के शासक पर कदम रखा।

इमाम खुमैनी रजब अल-मरजाब 1340 हिजरी के अनुरूप नौरोज़ 1300 एएच में क़ोम के मदरसे में गए, और क़ोम मदरसा के प्रोफेसरों के साथ शीघ्र ही मदरसा विज्ञान की स्नातक की पढ़ाई पूरी की।

ईश्वर के मार्ग में संघर्ष और जिहाद की भावना की जड़ें पवित्र पैगंबर के पूरे जीवनकाल में धार्मिक दृष्टि और शिक्षा, पारिवारिक वातावरण और राजनीतिक और सामाजिक परिस्थितियों में हैं। उनका संघर्ष उनकी युवावस्था की शुरुआत से ही जारी रहा है और एक ओर उनके आध्यात्मिक और वैज्ञानिक आयामों के विकास और दूसरी ओर ईरान और इस्लामी समुदायों की राजनीतिक और सामाजिक स्थिति के समानांतर विभिन्न रूपों में विकास हुआ है।

इन परिस्थितियों में शाह के शासन के वास्तविक लक्ष्यों को स्पष्ट करने और विद्वानों और शैक्षणिक क्षेत्रों के महत्वपूर्ण मिशन की चेतावनी देने में हज़रत इमाम की भूमिका बहुत प्रभावी और कुशल थी। विद्वानों के विरोध में शाह और असदुल्ला आलम को भेजे गए टेलीग्राम और खुले पत्रों ने लोगों के विभिन्न वर्गों में समर्थन की लहर जगा दी। राजा और प्रधान मंत्री को इमाम खुमैनी के टेलीग्राम का लहजा तीखा और चेतावनी भरा था।

सार्वजनिक सभाओं में, इमाम खुमैनी ने बिना सोचे-समझे शाह का उल्लेख अपराधों के मुख्य अपराधी और इज़राइल के साथ गठबंधन के रूप में किया और लोगों से उठने का आह्वान किया। 12 अप्रैल 1342 को अपने भाषण में उन्होंने शासन के नए अपराधों के सामने क़ोम और नजफ़ और अन्य इस्लामी देशों के विद्वानों की चुप्पी की कड़ी आलोचना की।

मुहर्रम 1342 का महीना, जो खोरदाद के साथ मेल खाता था, आ गया। इमाम खुमैनी ने इस मौके का फायदा उठाते हुए लोगों को शाह के निरंकुश शासन के खिलाफ उकसाया। आशूरा 1383 हिजरी (13 खोरदाद 1342) की शाम को, इमाम खुमैनी ने मदरसा फ़य्याह में अपना ऐतिहासिक भाषण दिया, जो 15 की शुरुआत थी। खोरदाद विद्रोह.

खोरदाद 14 की शाम और सुबह तीन बजे (खोरदाद 42 की 15 तारीख की रात), केंद्र से भेजे गए सैकड़ों कमांडो ने इमाम के घर को घेर लिया और उन्हें रात की प्रार्थना में व्यस्त होने पर गिरफ्तार कर लिया और ले गए। तेहरान गए और उसे अधिकारियों के क्लब के हिरासत केंद्र में कैद कर दिया और उसी दिन शाम को उन्हें महल की जेल में स्थानांतरित कर दिया गया। 15 जून की सुबह क्रांति के नेता की गिरफ्तारी की खबर तेहरान, मशहद, शिराज और अन्य शहरों तक पहुंच गई और क़ोम जैसी स्थिति पैदा हो गई।

महल की जेल में 19 दिनों की कैद के बाद, इमाम खुमैनी को अशरत अबाद की सैन्य बैरक की जेल में स्थानांतरित कर दिया गया। 13 नवंबर, 1343 को भोर में, तेहरान से भेजे गए सशस्त्र कमांडो ने फिर से क़ोम में इमाम खुमैनी के घर को घेर लिया। शगफत, जिनके पास खाली समय था, इमाम खुमैनी की रात की प्रार्थना के साथ मेल खाते थे। इमाम खुमैनी को गिरफ्तार कर लिया गया और एक सैन्य विमान के साथ सीधे तेहरान के मेहराबाद हवाई अड्डे पर भेजा गया, जो पहले से तैयार किया गया था, सुरक्षा और सैन्य अधिकारियों के शब्दों में उन्होंने अंकारा के लिए उड़ान भरी।

13 अक्टूबर 1343 को, इमाम को उनके बेटे अयातुल्ला हज आगा मुस्तफा के साथ तुर्की से निर्वासन के दूसरे स्थान, इराक में भेजा गया था। बगदाद पहुंचने के बाद, इमाम खुमैनी इमाम अतहर (अ.स.) की दरगाह पर जाने के लिए काज़मिन, समारा और कर्बला शहरों में पहुंचे और एक हफ्ते बाद वह अपने मुख्य निवास स्थान, अर्थात् नजफ के लिए रवाना हो गए।

इमाम ख़ुमैनी ने अपने निर्वासन के बाद उत्पन्न हुई कठिनाइयों के बावजूद कभी लड़ना नहीं छोड़ा और अपने भाषणों और संदेशों से अपने दिलों में जीत की आशा को जीवित रखा।

न्यूयॉर्क में ईरान और इराक के विदेश मंत्रियों की बैठक में इमाम खुमैनी को इराक से निष्कासित करने का निर्णय लिया गया. मेहर 1357 के दूसरे दिन, नजफ़ में इमाम के घर को बाथिस्ट सेनाओं ने घेर लिया और इस समाचार के पत्रकारों को ईरान, इराक और अन्य देशों में मुसलमानों के व्यापक गुस्से का सामना करना पड़ा।
मेहर की 12 तारीख को इमाम खुमैनी नजफ़ से कुवैत की सीमा के लिए रवाना हुए। कुवैत सरकार ने ईरानी शासन का हवाला देकर इमाम को इस देश में प्रवेश करने से रोक दिया। पहले, लेबनान या सीरिया में प्रवास करने की चर्चा थी, लेकिन अपने बेटे (हज्जा अल-इस्लाम हज सैय्यद अहमद खुमैनी) से परामर्श करने के बाद, उन्होंने पेरिस में प्रवास करने का फैसला किया। वह 14 अक्टूबर को पेरिस पहुंचे।
इमाम ख़ुमैनी ने जनवरी 1957 में रिवोल्यूशनरी काउंसिल का गठन किया। सल्तनत परिषद का गठन करने और 26 दिसंबर को बख्तियार के मंत्रिमंडल के लिए विश्वास मत लेने के बाद शाह भी देश से भाग गए।

फरवरी 1957 की शुरुआत में इमाम के देश लौटने के फैसले की खबर प्रकाशित हुई। जिसने भी सुना, खुशी के आँसू छलक पड़े। लोग 14 साल से इंतजार कर रहे थे. लेकिन साथ ही, इमाम के लोग और दोस्त उनकी जान को लेकर चिंतित थे क्योंकि शाह की कठपुतली सरकार अभी भी कायम थी और सैन्य सरकार भी कायम थी। लेकिन इमाम ख़ुमैनी ने अपना निर्णय लिया और ईरान के लोगों को संदेशों के माध्यम से बताया कि वह इन दिनों अपने लोगों के पक्ष में भाग्य-निर्माता और ख़तरा-निर्माता बनना चाहते हैं। बख्तियार सरकार ने जनरल हेइज़र के समन्वय से देश के हवाई अड्डों को विदेशी उड़ानों के लिए बंद कर दिया।

बख्तियार की सरकार ने कुछ दिनों के बाद विरोध नहीं किया और देश के अनुरोध को स्वीकार करने के लिए मजबूर हो गई। अपनी मातृभूमि से 14 साल दूर रहने के बाद इमाम खुमैनी अंततः 12 फरवरी 1357 की सुबह देश में पहुँचे। ईरानी लोगों का अभूतपूर्व स्वागत इतना शानदार और निर्विवाद था कि पश्चिमी समाचार एजेंसियों को इसे स्वीकार करना पड़ा और अनुमान लगाया कि आगंतुकों की संख्या 4 से 6 मिलियन थी।

इमाम ख़ुमैनी ने लक्ष्य और आदर्श और वह सब कुछ बताया था जिसकी घोषणा की जानी चाहिए, और व्यवहार में उन्होंने उन्हीं लक्ष्यों को साकार करने के लिए अपने पूरे अस्तित्व का उपयोग किया था। अब, जून 1368 के मध्य की दहलीज पर, वह अपने प्रिय से मिलने के लिए तैयार हो रहा था, जिसने अपना पूरा जीवन उसे खुश करने की कोशिश में बिताया था, और उसका कद कभी भी उसके सामने और उसकी आँखों के अलावा किसी भी शक्ति के सामने नहीं झुका था। उसके अलावा कभी नहीं रोया था, शनिवार की दोपहर 20/22, खोरदाद की 13 तारीख, 1368, कनेक्शन का क्षण था। एक दिल ने काम करना बंद कर दिया जिसने लाखों दिलों को ईश्वर की रोशनी और आध्यात्मिकता से पुनर्जीवित कर दिया था।

1368 के 14वें दिन, नेता विशेषज्ञों की सभा का गठन किया गया और महामहिम अयातुल्ला खमेनेई द्वारा इमाम खुमैनी की वसीयत को पढ़ने के बाद, जो ढाई घंटे तक चली, इमाम के उत्तराधिकारी को निर्धारित करने के लिए चर्चा और विचारों का आदान-प्रदान शुरू हुआ। खुमैनी और इस्लामी क्रांति के नेता, और कई घंटों के बाद अंत में, हज़रत अयातुल्ला खामेनेई (तत्कालीन राष्ट्रपति), जो इमाम खुमैनी के छात्रों में से एक थे - शांति उन पर हो - और इस्लामी क्रांति के चमकदार व्यक्तित्वों में से एक और एक 15 जून के विद्रोह के सहायकों में से, और इमाम के आंदोलन की पूरी अवधि के दौरान सभी उतार-चढ़ावों में, वह अन्य लोगों में से थे, जिन्होंने क्रांति में लड़ाई लड़ी थी, उन्हें इस महत्वपूर्ण मिशन के लिए सर्वसम्मति से चुना गया था।

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इमाम खुमैयनी(र0)

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