In a world torn between materialism and spiritual hunger, Pesan Sang Imam (The Message of the Imam) stands as a timeless voice calling humanity back to faith, dignity, and moral consciousness. With words that still resonate decades later, Imam Ruhollah Khomeini addresses the human heart and intellect alike, offering guidance that transcends political boundaries and historical moments.

<h4 data-start="558" data-end="579">About the Book</h4>
Pesan Sang Imam gathers key speeches, letters, and reflections of Imam Ruhollah Khomeini, whose thought shaped one of the most significant spiritual and social awakenings of the twentieth century. This edition, interpreted by Sandy Alison, presents Khomeini’s message in a form accessible to modern readers, maintaining the depth of his original vision. Through clear translation and contextual notes, it reveals the ethical and theological principles that guided his leadership—faith in God, resistance to oppression, and devotion to truth.

<h4 data-start="1127" data-end="1156">What You Will Discover</h4>
<ul data-start="1157" data-end="1555">
 	<li data-start="1157" data-end="1229">
The Imam’s understanding of divine justice and human responsibility.
</li>
 	<li data-start="1230" data-end="1324">
Insights on spiritual discipline and self-purification as the foundation of social reform.
</li>
 	<li data-start="1325" data-end="1396">
His critique of materialism and moral decay in modern civilization.
</li>
 	<li data-start="1397" data-end="1485">
Reflections on unity among believers and the role of scholars in safeguarding faith.
</li>
 	<li data-start="1486" data-end="1555">
A vision of governance rooted in divine law and human compassion.
</li>
</ul>
<h4 data-start="1557" data-end="1580">About the Author</h4>
Imam Ruhollah Khomeini (ʿa) was a distinguished jurist, theologian, and spiritual leader of the twentieth century. Educated in traditional Islamic sciences, philosophy, and mysticism, he became known for uniting the inner path of spiritual purification with the outer struggle for justice. His writings—on ethics, jurisprudence, and divine knowledge—continue to inspire seekers and reformers worldwide.

<h4 data-start="1987" data-end="2015">Who Is This Book For?</h4>
This book is for readers who seek to understand the spiritual, ethical, and intellectual foundations of Imam Khomeini’s thought and its enduring relevance to contemporary humanity.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

Pesan Sang Imam

Shalat bukan hanya kewajiban syariat, tetapi perjalanan ruhani menuju hadirat Ilahi — mi‘raj seorang hamba menuju cinta dan pengetahuan sejati. Mi‘raj Ruhani: Tuntunan ‘Amali Shalat ‘Arifin menghadirkan dimensi batin dari ibadah shalat sebagaimana dijelaskan oleh Imam Khomeini, seorang arif, faqih, dan murabbi ruhani. Buku ini mengajak pembaca memahami shalat bukan sekadar gerakan lahiriah, melainkan ziarah jiwa ke hadapan Tuhan Yang Maha Suci.

<h3 data-start="754" data-end="774">Tentang Buku Ini</h3>
Buku ini merupakan terjemahan dari karya spiritual Imam Ruhullah al-Musawi al-Khomeini (1902–1989) tentang hakikat shalat, yang dalam tradisi Persia dikenal sebagai Ādāb al-Ṣalāt (Etika Shalat). Dalam karya ini, Imam Khomeini memadukan pandangan fikih, filsafat, dan irfan (mistisisme Islam) untuk menjelaskan bahwa setiap bagian dari shalat — mulai dari takbir hingga salam — adalah simbol perjalanan jiwa menuju kesempurnaan. Sebagai seorang faqih dan arif sejati, beliau menulis bukan hanya untuk menjelaskan hukum, tetapi untuk membimbing hati. Mi‘raj Ruhani diterbitkan di Indonesia untuk memperkenalkan dimensi spiritual Islam yang mendalam kepada pembaca modern yang haus makna di balik ritual.

<h3 data-start="1486" data-end="1512">Yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1513" data-end="1978">
 	<li data-start="1513" data-end="1615">
Penjelasan tentang hakikat shalat sebagai mi‘rāj al-mu’minīn (pendakian spiritual kaum beriman).
</li>
 	<li data-start="1616" data-end="1694">
Makna batin setiap rukun shalat: niat, qiyām, rukuk, sujud, dan tasyahhud.
</li>
 	<li data-start="1695" data-end="1790">
Panduan ‘amali (praktis) untuk mencapai kekhusyukan dan kehadiran hati (ḥuḍūr al-qalb).
</li>
 	<li data-start="1791" data-end="1869">
Uraian filosofis dan irfanī tentang hubungan antara jiwa, akal, dan Tuhan.
</li>
 	<li data-start="1870" data-end="1978">
Bimbingan ruhani bagi pencinta ilmu dan penyembah yang ingin menjadikan shalat sebagai perjalanan cinta.
</li>
</ul>
<h3 data-start="1980" data-end="1999">Tentang Penulis</h3>
Imam Ruhullah al-Musawi al-Khomeini (1902–1989) adalah ulama, arif, dan pemimpin besar Revolusi Islam Iran. Selain dikenal sebagai pemikir politik, beliau adalah seorang sufi-filosof yang mendalam, penulis karya-karya monumental seperti Ādāb al-Ṣalāt, Sharḥ Du‘āʾ al-Sahar, dan Miṣbāḥ al-Hidāyah ilā al-Khilāfah wa al-Wilāyah. Pemikirannya menegaskan kesatuan antara syariat, hakikat, dan makrifat dalam perjalanan spiritual manusia.

<h3 data-start="2441" data-end="2466">Untuk Siapa Buku Ini?</h3>
Buku ini diperuntukkan bagi pencari jalan spiritual, pelajar ilmu tasawuf dan filsafat Islam, serta siapa pun yang ingin menjadikan shalat bukan sekadar kewajiban ritual, tetapi pengalaman ruhani yang mengangkat jiwa menuju kehadiran Ilahi.
&nbsp;

Mi'raj Ruhani: Tuntunan Amali Salat Arifin

Shalat (ṣalāh) lebih dari sekadar ritual—shalat adalah perjalanan jiwa menuju Tuhan. Dalam Hakikat & Rahasia Shalat (Realitas dan Rahasia Shalat), Ruhullah Khomeini mengajak pembaca untuk melampaui formalitas ibadah sehari-hari dan menemukan makna-makna terdalamnya, mengungkap dimensi spiritual yang menghubungkan seorang hamba dengan Sang Pencipta.
Tentang Buku
Berasal dari bahasa Persia dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia, Hakikat & Rahasia Shalat menawarkan pemaparan mendalam tentang shalat sebagaimana dilihat melalui kacamata mistisisme dan filsafat Islam. Dengan berlandaskan wawasan Al-Qur'an, hadis, dan ajaran para Imam Ahlul Bait (ʿa, sebuah makna kehormatan ʿalayhim al-salām — "semoga damai menyertai mereka"), penulis menjelaskan bahwa setiap unsur ṣalāh—mulai dari niat dan penyucian diri hingga ruku' dan sujud—mengandung lapisan makna simbolis. Karya ini menekankan bahwa ibadah sejati tidak terletak pada penampilan lahiriah, melainkan pada perjalanan batin hati menuju Tuhan.
Yang Akan Anda Temukan
Makna metafisik dari setiap tahapan salat.
Hubungan antara tubuh, jiwa, dan kehadiran ilahi selama salat.
Perlunya kesadaran spiritual (khusyu') dan penyucian diri (tazkiyah al-nafs).
Bagaimana mengabaikan realitas batin salat melemahkan hubungan seseorang dengan Tuhan.
Sebuah panduan praktis dan kontemplatif untuk mengubah ibadah biasa menjadi pendakian spiritual.
Tentang Penulis
Ruhullah Khomeini (1902–1989) adalah seorang ahli hukum, filsuf, mistikus, dan pemimpin revolusioner Iran. Dididik dalam tradisi seminari klasik Qom, ia menguasai yurisprudensi, filsafat, etika, dan ʿirfān (mistisisme Islam). Di luar peran politiknya, Khomeini adalah seorang ulama yang produktif, dengan tulisan-tulisan spiritualnya—seperti Empat Puluh Hadis dan Adab al-Ṣalāh—yang mengeksplorasi pemurnian jiwa dan jalan menuju keintiman ilahi. Karya-karyanya terus memengaruhi para ulama dan pencari kebenaran di seluruh dunia Muslim.
Untuk Siapa Buku Ini?
Buku ini ditujukan bagi para pembaca yang ingin memperdalam pemahaman mereka tentang salat dalam Islam—bukan sekadar kewajiban ritual, melainkan sebagai dialog intim jiwa dengan Sang Ilahi.

&nbsp;

Source Address

Hakikat & Rahasia Shalat

Sebuah karya tafsir yang membuka dimensi batin dari tiga surah agung Al-Qur’an — Al-Fâtihah, Al-Ikhlâsh, dan Al-Qadr — melalui pandangan irfânî (mistik-filosofis) yang mendalam dari seorang ulama besar abad ke-20, Imam Khomeini. Buku ini mengajak pembaca menyelami makna spiritual Al-Qur’an di balik lapisan teks dan simbol-simbol ilahiah.

Tentang Buku
Buku Tafsir Al-Fâtihah, Al-Ikhlâsh, dan Al-Qadr: Perspektif Irfân merupakan hasil renungan dan tafsir irfânî Imam Khomeini atas tiga surah pokok yang mencerminkan inti tauhid dan hakikat perjalanan spiritual manusia menuju Tuhan. Dalam karyanya ini, beliau menyingkap hubungan antara rubûbiyyah (ketuhanan) dan ‘ubûdiyyah (penghambaan), serta menjelaskan bagaimana makna setiap ayat dapat membimbing manusia pada penyaksian hakikat Ilahi.

Yang Akan Anda Temukan
<ul>
 	<li>Penjelasan maknawi mendalam tentang hakikat tauhid sebagaimana terpantul dalam Al-Ikhlâsh.</li>
 	<li>Tafsir irfânî atas Al-Fâtihah sebagai peta perjalanan ruh menuju Tuhan.</li>
 	<li>Makna spiritual Al-Qadr dalam konteks turunnya realitas Ilahi di malam kemuliaan.</li>
 	<li>Keterkaitan antara makna simbolik ayat dan pengalaman batin sang salik (penempuh jalan spiritual).</li>
 	<li>Pandangan Imam Khomeini tentang hubungan antara syariat, hakikat, dan irfan dalam memahami Al-Qur’an.</li>
</ul>
Tentang Penulis
Imam Khomeini adalah seorang mujtahid, filosof, dan arif besar dari Qum, Republik Islam Iran. Beliau dikenal bukan hanya sebagai pemimpin revolusi Islam, tetapi juga sebagai pemikir spiritual yang mendalam, dengan karya-karya di bidang fikih, filsafat, dan irfân. Tafsir ini memperlihatkan sisi batin beliau yang menggabungkan pengetahuan rasional dan pengalaman ruhani.

Untuk Siapa Buku Ini?
Buku ini ditujukan bagi pembaca yang ingin memahami tafsir Al-Qur’an dari sudut pandang irfânî, serta bagi mereka yang mencari kedalaman spiritual dan makna batin dalam ajaran Islam melalui karya klasik seorang arif sejati.

Tafsir Al-Fatihah, Al-Ikhlash dan Al-Qadr Perspektif Irfan

Bagi ahli makrifat, salat adalah kendaraan dan tangga mikraj menuju hadirat Allah swt. Namun, ada kalanya salat yang selama ini kita lakukan, yang semstinya mencegah kita dari perbuatan keji dan munkar, tidak pernah mengantarkan kita ke salah satu maqam kejerbihan. Padahal, setiap ibadah dalam Islam semestinya memiliki pengaruh yang membekas dalam hati, karena adanya jalinan dan hubungan alamiah antara dimensi lahiriah dan batiniah manusia, antara yang tampak dan yang tersembunyi.

Aspek batiniyah bacaan dan gerakan dalam salat inilah yang dibahas dalam buku ini. Buku ini adalah hadiah agung dari Imam Khomeini kepada putranya, Ahmad, yang keduanya kini telah tiada. Warisan agung ini sangat pantas disimak dan terlalu berharga untuk dilupakan oleh setiap Muslim.

&nbsp;

Shalat Ahli Makrifat: Seputar MAkna Batiniah Gerakan & Bacaan Shalat

Di balik kalimat sederhana Bismillāhirraḥmānirraḥīm (“Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang”) tersimpan lautan makna tak terbatas. Dalam buku Rahasia Basmalah, Imam Ruhullah Khomeini mengungkap kedalaman spiritual dari kalimat pembuka seluruh surah Al-Qur’an ini — sebagai kunci menuju makrifat (pengenalan hakiki) kepada Allah dan jembatan antara makhluk dengan Sang Pencipta.
Tentang Buku Ini
Buku ini merupakan tafsir ruhani atas Basmalah yang menyingkap dimensi batin dari nama-nama Allah (Asmāʾ Allāh al-ḥusnā). Dengan gaya khas seorang arif dan filosof, Imam Khomeini menjelaskan bagaimana setiap huruf dan kata dalam Basmalah memuat rahasia penciptaan, tauhid, dan perjalanan spiritual manusia. Melalui penjelasan mendalam namun lembut, pembaca diajak untuk menapaki jalan cinta Ilahi dan menyadari kehadiran Allah dalam setiap nafas kehidupan.
Yang Akan Anda Temukan
Makna metafisik dan spiritual dari kalimat Bismillāhirraḥmānirraḥīm.
Penjelasan tentang hubungan antara “nama” Allah dan realitas keberadaan.
Pandangan Imam Khomeini tentang tauhid, cinta Ilahi, dan kesempurnaan manusia.
Keterkaitan antara ilmu, ibadah, dan kesadaran batin dalam perjalanan menuju Allah.
Cara menumbuhkan kehadiran hati saat membaca Basmalah dalam setiap amal.
Tentang Penulis
Imam Ruhullah Khomeini (1902–1989) adalah ulama, sufi, dan pemikir besar asal Iran yang dikenal sebagai tokoh revolusi Islam serta guru besar dalam filsafat dan irfan (mistisisme Islam). Karya-karyanya, seperti Adab as-Ṣalāh dan Sharḥ Duʿāʾ as-Sahar, memadukan kedalaman spiritual dengan ketegasan moral. Melalui penjelasan tentang Basmalah, beliau menampilkan wajah Islam yang penuh cinta, hikmah, dan kesadaran Ilahi.
Tentang Penerjemah
Zulfahmi Andri menerjemahkan karya ini dengan ketelitian dan kepekaan bahasa yang menjaga keindahan makna aslinya. Terjemahannya memudahkan pembaca Indonesia untuk memahami kedalaman spiritual ajaran Imam Khomeini tanpa kehilangan nuansa filosofis dan sufistiknya.
Untuk Siapa Buku Ini
Buku ini ditujukan bagi para pencinta ilmu dan pencari makna yang ingin memperdalam hubungan dengan Allah melalui pemahaman mendalam atas kalimat suci Basmalah dan rahasia di balik nama-nama-Nya yang agung.

Rahasia Basmalah: Lebih Dekat dengan Allah Melalui Asma-Nya

Puasa dan zakat fitrah bukan sekadar kewajiban ritual — keduanya adalah latihan spiritual dan sosial yang menyucikan jiwa serta menegakkan keadilan di tengah masyarakat. Dalam Puasa & Zakat Fitrah, dua marjaʿ besar dunia Islam, Ayatullah Ruhullah Khomeini dan Ayatullah Ali Khamene’i, menjelaskan dengan rinci hukum, hikmah, dan dimensi ruhani dari dua ibadah penting ini.
Tentang Buku Ini
Buku ini menghimpun fatwa, penjelasan, dan bimbingan praktis mengenai pelaksanaan puasa bulan Ramadan dan zakat fitrah menurut pandangan dua ulama besar mazhab Ahl al-Bayt (ʿa, an honorific meaning ʿalayhim al-salām — “peace be upon them”). Disusun secara sistematis, teks ini membahas syarat-syarat sah puasa, hal-hal yang membatalkan, ketentuan bagi musafir dan orang sakit, serta tata cara pembayaran zakat fitrah sesuai tuntunan syariat. Selain aspek hukum, para Ayatullah menyoroti makna spiritual puasa sebagai jalan menuju takwa dan peran zakat fitrah dalam menumbuhkan solidaritas sosial.
Yang Akan Anda Temukan
Fatwa terperinci tentang hukum dan tata cara puasa dalam berbagai kondisi.
Penjelasan komprehensif mengenai zakat fitrah: jenis, kadar, dan penerimanya.
Pandangan ruhani tentang puasa sebagai sarana penyucian jiwa dan kedekatan dengan Allah.
Perbandingan dan kesesuaian fatwa antara Ayatullah Khomeini dan Ayatullah Khamene’i.
Prinsip keseimbangan antara ibadah individual dan tanggung jawab sosial dalam Islam.
Tentang Para Penulis
Ayatullah Ruhullah Khomeini (1902–1989) adalah ulama, faqih, dan arif besar asal Iran yang dikenal sebagai pendiri Republik Islam Iran serta pemikir pembaru dalam bidang fikih dan spiritualitas Islam. Karya-karyanya menekankan hubungan antara hukum syariat dan dimensi batin ibadah.
Ayatullah Ali Khamene’i (lahir 1939) adalah penerus beliau dalam kepemimpinan keagamaan dan politik, sekaligus marjaʿ dan pemikir Islam kontemporer yang menulis dan menyampaikan banyak panduan hukum serta etika Islam untuk masyarakat modern.
Untuk Siapa Buku Ini
Buku ini ditujukan bagi para penuntut ilmu, pengamal fikih Ahl al-Bayt (ʿa), dan umat Islam yang ingin memahami hukum serta makna spiritual puasa dan zakat fitrah berdasarkan fatwa dua ulama besar abad modern.

Puasa & Zakat Fitrah: Fatwa Ayatullah Khomeini, Ayatullah Ali Khamene'i

Seyyed Ruhollah Mousavi Khomeini (1281-1368), yang dikenal sebagai Imam Khomeini, pemimpin Revolusi Islam dan pendiri Republik Islam Iran, adalah salah satu tokoh Syiah terbesar pada abad ke-14 H.
Kelahiran
Imam Khomeini lahir pada tanggal 20 Jumadil Akhir (hari kelahiran Fatimah Az-Zahra) 1320 H, bertepatan dengan tanggal 1 Mehr 1281 H dan 24 September 1902 M. Kakek buyutnya, Seyyed Heydar Mousavi Ardebili, bermigrasi dari Iran ke Kashmir pada abad ke-8 H bersama ayah mertuanya, Mir Seyyed Ali Hamedani, untuk menyebarkan Islam dan Syiah.
Tokoh Ilmiah dan Budaya
Agha Seyyed Ruhollah, dengan bakatnya yang luar biasa, dengan cepat menguasai berbagai bidang ilmu pengetahuan. Selain yurisprudensi dan kaidah-kaidah, beliau juga mempelajari filsafat dan tasawuf tingkat tinggi dengan para profesor terkemuka pada masanya (Ayatollah Haji Sayyid Abul-Hasan Rafi'i Qazvini dan Ayatollah Mirza Mohammad Ali Shahabadi) di Qom, dan dalam waktu 6 tahun, beliau mencapai kemajuan pesat dalam ilmu-ilmu tersebut. Pada tahun 1315 H (1355 H), ketika Ayatollah Ha'eri wafat, Haji Agha Ruhollah dianggap sebagai salah satu tokoh ilmiah terkemuka di Madrasah Ibtidaiyah Qom.
Pendidikan Khomeini
Imam Khomeini memulai pendidikannya sejak kecil dan kemudian bersekolah. Setelah menyelesaikan sekolah, beliau melanjutkan ke madrasah-madrasah baru dan setelah lulus, beliau mulai mempelajari ilmu-ilmu Islam dengan paman dan saudara laki-lakinya.
Pendidikan Arak
Pada tahun 1339 H, Imam Khomeini pergi ke Arak untuk menyelesaikan pendidikannya di bawah bimbingan Ayatollah Abdul-Karim Ha'eri Yazdi. Selama periode ini, beliau belajar di bawah bimbingan guru-guru seperti Syekh Mohammad Ali Borujerdi dan Syekh Mohammad Golpayegani.
Pendidikan di Qom
Bersamaan dengan kepergian Ayatollah Haeri ke Qom, Imam juga pergi ke Qom dan menyelesaikan jenjang pendidikan yang lebih tinggi di pesantren pada usia 25 tahun. Setelah itu, beliau mencapai derajat ijtihad dengan mengikuti pelajaran-pelajaran Ayatollah Haeri. Di antara semua guru Imam, yang paling meresapi jiwanya adalah pelajaran tasawuf teoretis dari mendiang Mohammad Ali Shahabadi. Selama enam tahun, terkadang setiap hari dan terkadang beberapa minggu sekali, beliau pergi kepadanya untuk belajar tasawuf selain yurisprudensi dan filsafat.
Pengajaran
Imam mulai mengajar buku-buku filsafat ketika usianya tidak lebih dari 27 tahun, dan selain filsafat, beliau mengabdikan dirinya untuk mengajar etika. Para agen Reza Syah mendesak penutupan kursus ini, tetapi mereka tidak dapat melakukannya karena perlawanan Imam. Namun, mereka terpaksa memindahkan kursus etika dari Sekolah Faiziyah ke Sekolah Haji Mulla Shadiq di daerah terpencil di kota tersebut. Selain itu, mereka juga mengajarkan fikih dan prinsip-prinsip. Mereka mulai mengajarkan ilmu-ilmu fikih dan prinsip-prinsip pada tahun 1325 H, bersamaan dengan kedatangan Ayatollah Boroujerdi di Qom. Di pengasingan di kota Najaf, mereka juga mulai mengajarkan kursus tersebut atas desakan para siswa, dan pada bulan Februari 1348, mereka mempresentasikan kursus Perwalian Fikih dalam 13 sesi.
Karya
Karier kepenulisan Imam dimulai dengan isu-isu intelektual dan berlanjut di bidang etika, fikih, dan prinsip-prinsip. Pada usia sekitar 27 tahun, beliau menulis kitab Misbah-ul-Hidayah, yang telah dikomentari oleh beberapa ulama besar kontemporer. Pada usia 29 tahun, beliau menulis tafsir doa-doa bulan Ramadan, dan kemudian kitab Hadits Arbain. Selain itu, beliau juga telah menulis 21 judul buku lainnya, beberapa di antaranya adalah:
Pelajaran Tafsir Surah Hamad, Jihad Akbar atau Perjuangan Diri, Akhlak, dan Sufistik (ensiklopedia, jilid 50);
Lampu Penuntun Khilafah dan Negara;
Uraian Salat Subuh;
Uraian Hadits Arbain;
Margin Ayat-ayat Al-Hakm Qaysari dan Misbah Al-Anas;
Margin Miftah al-Gheeb;
Asrar al-Salwa atau Meraj al-Salakin;
Risalah tentang Permintaan dan Kehendak;
Margin Risalah Hadits Ras al-Jalot, Qazi Saeed, dan Tafsir Hadits Independen;
Mengungkap Rahasia; Deskripsi hadis prajurit akal dan jahiliah;
Ritual doa;
pesan;
Buku penjualan;
Kitab Pemurnian;
Anwar al-Hidaya fi al-Talaqeeh ali al-Aqiq;
Metode akses terhadap pengetahuan Islam;
Pesan dalam Ijtihad dan Peniruan;
Zubdah al-Ahkam;
Al-Makasib Al-Muhrmah;
Tahrir Al-Wasilah;
Jihad Al-Nafs atau Jihad Al-Akbar;
Pemerintahan Islam atau Wilayat Al-Faqih;
Tafsir Surat Hamd;
Ritual Haji;
Lahamat Al-Usul;
Diwan Al-Ishaar.
Kehidupan Politik dan Sosial
Pada tanggal 15 Mei 1944, dalam situasi yang bergejolak dan suasana relatif bebas pasca Reza Pahlavi, Imam menyampaikan khutbah kepada bangsa tentang pemberontakan di jalan Allah dan menyebutnya sebagai satu-satunya jalan untuk mereformasi dua dunia. Pada tahun yang sama, menanggapi keraguan terhadap kitab Asrar Al-Hasalat, beliau menyerang Reza Khan dan mengemukakan gagasan tentang pemerintahan Islam serta perlunya pemberontakan untuk membentuknya. Selama masa kepemimpinan Ayatollah Borujerdi, Imam menjadi anggota komite reformis atas namanya, yang bertugas mereformasi pesantren dan menyebabkan perubahan di dalamnya. Beliau dimintai pendapat oleh Ayatollah mengenai berbagai isu, terutama isu-isu yang berkaitan dengan pemerintahan. Suatu ketika pada tahun 1949, beliau menghadap Syah atas nama Ayatollah Borujerdi untuk mencegah eksekusi beberapa orang. Pada bulan Oktober 1962, Rancangan Undang-Undang Asosiasi Negara Bagian dan Provinsi disetujui oleh pemerintah. Rancangan Undang-Undang ini menghapus tiga syarat, yaitu beragama Islam, bersumpah di atas Firman Allah yang Agung, dan berjenis kelamin laki-laki bagi para pemilih dan pejabat terpilih, untuk membuka jalan bagi kehadiran Baha'i. Imam menulis dalam telegram kepada Alam: "Sekali lagi saya menasihati Anda untuk tunduk kepada Allah SWT dan Konstitusi, serta takut akan konsekuensi berat dari pelanggaran Al-Qur'an, putusan para ulama dan pemimpin Muslim, serta pelanggaran hukum; dan janganlah membahayakan negara tanpa alasan; jika tidak, para ulama Islam tidak akan segan-segan mengungkapkan pendapat mereka tentang Anda." Pesan tegas Imam tak tertandingi dalam situasi saat itu.

Pemberontakan Khordad ke-15
Tak lama setelah kegagalan asosiasi provinsi dan provinsi, Syah mengumumkan referendum mengenai rencana bertajuk "Revolusi Putih". Dalam pernyataan tegas empat hari sebelum referendum, Imam menganggap rencana tersebut bertentangan dengan Islam dan konstitusi.
Di Farvardin tahun 1963, setelah para agen menyerang Feiziyeh, Imam mengeluhkan dalam pidatonya tentang diamnya para tetua: "Hari ini, diam adalah keterlibatan dengan rezim tiran." Keesokan harinya, beliau menerbitkan pernyataan dan secara eksplisit menyerukan para ulama untuk meninggalkan taqiyyah, menambahkan: "Aku kini telah mempersiapkan hatiku untuk bayonet para agen kalian."
Dalam situasi di mana SAVAK telah mengambil janji dari para pembicara untuk tidak menyerang Syah dan Israel, Imam mengkritik keras Syah dan campur tangan Israel dalam pidatonya pada Asyura tahun 1963. Pada malam yang sama, Imam ditangkap dan dikirim dari Qom ke Teheran. Dengan pemberontakan rakyat Teheran dan Varamin serta tekanan dari para ulama, pemerintah terpaksa membebaskannya.
Protes terhadap kapitulasi dan pengasingan ke Turki
Pada 11 Oktober 1964, RUU kapitulasi disahkan di parlemen. Ketika berita itu sampai kepada Imam, beliau mengeluarkan pesan peringatan. Pada 3 November 1965, Imam ditangkap dengan penundaan beberapa hari karena penyelenggaraan pemilihan presiden AS dan diasingkan ke Turki. Imam Khomeini tinggal di Turki selama sebelas bulan.
Tahun-tahun Najaf
Imam dan putranya diasingkan ke Najaf pada Oktober 1965. Pemerintah bermaksud agar Imam diasingkan di pesantren Najaf dan dalam suasana yang jauh dari politik. Meskipun Imam menghabiskan tiga jam setiap hari untuk mengunjungi dan berdoa di makam tersebut selama tinggal di Najaf, kegiatannya dalam gerakan tersebut tidak berhenti. Empat hari setelah tiba di Najaf, Imam bertemu dengan Ayatollah Sayyid Mohsen Hakim dan mengajaknya untuk memberontak. Pada April 1967, mereka menulis surat bernada keras kepada Hoveida sebagai protes terhadap rancangan undang-undang yang memuat hukum-hukum anti-Islam.
Kebangkitan Gerakan
Pada 1 November 1977, berita kematian Sayyid Mustafa, putra Imam, yang tidak memiliki riwayat penyakit, datang sebagai kejutan. Dokter mengatakan bahwa ia telah diracuni, Imam tidak mengizinkan otopsi, dan dalam sebuah pesan, ia menggambarkan kondisi negara itu bahkan lebih buruk. Nada pesan Imam membuat Shah marah, dan ia memerintahkan sebuah artikel di surat kabar Etelaat untuk menyerang Imam. Sebagai protes terhadap keberanian Imam, rakyat memberontak di Qom, yang ditanggapi dengan penindasan. Kota-kota di Iran bergejolak pada peringatan empat puluh tahun para syuhada kota-kota sebelumnya, dan Imam akan mengirimkan pesan untuk setiap peristiwa ini. Revolusi
Ketika aktivitas Imam mencapai puncaknya, agen-agen pemerintah Irak mengepung rumah Imam dan memutus akses ke sana. Tekanan semakin meningkat, mereka memutuskan untuk pergi ke Suriah. Hal ini tidak memungkinkan, sehingga mereka pergi ke Paris, di mana mereka memberikan wawancara kepada media massa dan menjelaskan alasan serta program Revolusi Islam.
Setelah bertahun-tahun meninggalkan tanah airnya, Imam akhirnya tiba di Iran pada 12 Bahman 1357 dan pada 15 Bahman menunjuk Bazargan sebagai Perdana Menteri Pemerintahan Sementara dan bertugas membentuk kabinet. Ia mengeluarkan pengumuman mengenai darurat militer pada 21 Bahman, menyebutnya sebagai hoaks dan meminta rakyat untuk mengabaikannya, dengan mengatakan bahwa tindakan ini telah membuahkan hasil gerakan dan kemenangan Revolusi Islam.
Pada 10 Isfand, mereka meninggalkan Teheran menuju Qom untuk menetap di sana, tempat orang-orang datang dari jauh untuk menyambut mereka. Sejak awal, mereka bersikeras mengadakan referendum, dan akhirnya, pada 10 Farvidin 1358, rakyat dengan suara mayoritas mendukung Republik Islam.

Pada 19 Dey, mereka menulis surat wasiat baru dan menunjuk Tuan Montazeri dan Tuan Pasandideh sebagai pelaksana wasiat. Beberapa hari kemudian, mereka dipindahkan ke rumah sakit di Teheran karena masalah jantung. Dokter menyarankan operasi, tetapi Imam menolak dan setuju untuk minum obat secara teratur. Setelah dua bulan, Imam pulih dan dokter tidak menganggapnya perlu untuk tinggal di Qom lagi. Dokter menekankan bahwa Imam harus dibangunkan rumah di dekat Rumah Sakit Jantung. Selain itu, menurut diagnosis dokter, beliau harus tinggal di utara Teheran, yang memiliki cuaca yang mendukung.

Pada Farvidin 1365, jantung Imam berhenti sejenak. Upaya dokter mungkin tidak berhasil, tetapi tiba-tiba jantungnya kembali berdetak pada kejutan terakhir.

Wafat
Hazrat Imam Khomeini menjalani perawatan medis pada hari kedua Khurdad setelah mengalami masalah pencernaan pada tanggal 18 Mei 1368. Setelah mengalami masalah serius yang muncul pada pukul 15.00 tanggal 13 Khurdad selama perjalanan penyakitnya, pada Sabtu malam, pukul 22.20 tanggal 13 Khurdad 1368 tahun masehi (3 Juni 1989 M), bertepatan dengan 24 Syawal 1409 H, dalam usia 87 tahun, ruh beliau meninggalkan dunia ini dan bergabung dengan Kerajaan Tertinggi.

Ruhollah Mousavi Khomeini(Imam Khomeini)

Born:

Death:

Ruhollah Mousavi Khomeini(Imam Khomeini)

Author Books