Dalam Kosmologi Islam, William Chittick mengungkap bahwa sains tentang alam selalu berdampingan erat dengan sains tentang jiwa dalam pemikiran Islam. Itulah kenapa filsafat dan tasawuf bak dua sisi dari koin yang sama dalam Islam. Tapi sayangnya, dua sejoli pengetahuan ini kini banyak ditinggalkan kaum terdidik dan pranata pendidikan di dunia Islam. Chittick menyebutnya telah mati suri selama satu abad.

Bagi peminat Rumi dan Ibn Arabi, nama William C Chittick tentu sudah tidak asing lagi. Peneliti kelahiran Connecticut, Amerika Serikat, pada 1943 ini telah menulis banyak buku tentang kedua sufi besar tersebut. Yang paling terkenal di antara karya-karya tersebut adalah The Sufi Path of Love: The Spiritual Teachings of Rumi dan The Sufi Path of Knowledge: Ibn al-’Arabi’s Metaphysics of Imagination serta Imaginal Worlds: Ibn al-’Arabi and the Problem of Religious Diversity.

Menurut pengakuannya sendiri, Chittick mulai mempelajari pemikiran Islam pada 1965. Dia tertarik pada bidang ini melalui serangkaian kebetulan yang membawanya menghabiskan masa kuliah di Universitas Amerika di Beirut, Lebanon. Beruntung dia cepat menyadari bahwa satu-satunya cara untuk mendapatkan lebih daripada sekadar pengetahuan permukaan seputar topik-topik ini adalah dengan mempelajari bahasa Arab dan Persia.

Kesadaran inilah yang pada 1974 membawanya ke Iran, persisnya ke Universitas Tehran. Di sana, dia berguru dari para sarjana orisinal Islam seperti Seyyed Hussein Nasr. Di kampus ini, dia mempelajari sastra Persia dan ilmu-ilmu intelektual Islam pada umumnya. Di sini pula dia akhirnya bertemu dengan Sachiko Murata, yang lalu menjadi soulmate-nya hingga sekarang, dan kelak pada 1994 menulis bersama sebuah karya empatik berjudul The Vision of Islam (New York: Paragon).

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Is this post suggested?

View

Kosmologi Islam dan Dunia Modern

"Kegiatan intelektual Islam telah mati". Inilah tudingan yang sering diulang-ulang kalangan orientalis. Dampak yang terjadi bukan saja menimbulkan gelombang keawaman di kalangan umat Islam, tetapi juga inferioritas cendikiawan Muslim kontemporer, yang dengan pisau analisa serta metodologi "yang baru," mencoba meletakkan iman, trasendensi dan spiritualitas Islam bersifat hipotetik.

Tetapi benarkah intelektual Islam telah mandeg (stagnan) begitu lama. Benarkah pintu ijtihad telah tertutup? Benarkah filsafat Islam telalh mati, karena hantaman al-Ghazali melalu Tahafut al-Falasifah dan emninggalnya Ibnu Rusyd, yang dianggap sebaga pelopor rasionalisme Islam dan juga Barat? Sayeed Hossein Nasr bersama William C. Chittik, membuktikan bahwa gerakan Islam Intelektual adalah "musim semi" bagi perkem bangan dan kemajuan peradaban dunia.

Islam Intelektual: Teologi, Filsafat & Ma'rifat

Nama Lengkap:

William C. Chittick

Riwayat:

William C. Chittick adalah seorang filosof, penulis dan penerjemah teks filsafat Islam klasik dan Irfan. Ia terkenal dengan karyanya tentang Rumi dan Ibn Arabi. Ia juga merupakan orang pertama yang menerjemahkan kitab Sahifah Sajjadiyah dalam Bahasa Inggris.

William dilahirkan di Milford, Connecticut. Menyelesaikan jenjang S1 nya di Universitas Wooster di Ohio. Kemudian ia mendapat doctor sastra Persia di Universitas Tehran di bawah bimbingan Sayid Husain Nasr pada tahun 1974. Ia mengajar perbandingan agama di Universitas Teknik Aryamehr. Ia meninggalkan Iran sebelum Revolusi Islam Iran.

Karya-karya:

Diantara karya-karyanya adalah: Doktrin Sufi Rumi, Sufi Jalan Cinta, Sufi Jalan Pengetahuan, Dunia Imijiner, Inti Filsafat Islam, Ibn Arabi, Pencarian Hati yang Hilang

Born

Death

William C. Chittick

William C. Chittick

Born:

William C. Chittick

Author Books