Sebbene nel presente contesto la migliore traduzione del termine «haqq» sia diritto, esso ha diversi significati strettamente affini da tenere a mente, come idoneità, giustizia, verità, realtà, correttezza, necessità, incombenza, obbligo, dovere e obbedienza. Uno sguardo al Trattato dei diritti mostrerà velocemente che la parola diritti si poteva meglio tradurre come doveri, obblighi o responsabilità, poiché il trattato non riguarda direttamente i di-ritti dell’individuo, ma piuttosto i diritti degli altri che l’indivi- duo deve osservare. Tuttavia penso sia importante mantenere il termine diritti, anche solo per evidenziare che nel considerare i di- ritti umani principalmente in termini di responsabilità, l’Islam diverge profondamente dalla maggior parte delle concezioni tipiche dell’Occidente moderno, e vanta invece profonde affinità con altre tradizioni religiose d’Oriente e d’Occidente. (Dall’Introduzione di William C. Chittick)

L’Imam ‘Ali ibn al-Husayn (m. 95 a.H./717 d.C.), quarto imam sciita, detto Zayn al-‘Abidin (l’ornamento di chi adora) e as-Sajjad (colui che si prostra a lungo), era figlio dell’Imam al-Husayn (nipote del Profeta) e della principessa figlia di Yazdegerd, imperatore dell’Iran. Sopravvissuto alla battaglia di Karbala, fu fatto prigioniero dal califfo omayyade Yazid e, dopo numerose vicissitudini, si ritirò completamente dalla vita pubblica, dedicandosi esclusivamente alla venerazione di Dio e intrattenendo rapporti solo con una ristretta cerchia dell’èlite sciita, la quale si occupò della diffusione delle conoscenze esoteriche ed essoteriche da lui ricevute. Tra le sue opere ricordiamo il Saĥifa al-Sajjadiyya, una raccolta di invocazioni ricche di profondi concetti gnostici e metafisici. Secondo alcune tradizioni morì avvelenato su ordine del califfo dell’epoca.

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Lettera dei Diritti (Risalat al-Hoquq)

Ali ibn Husayn ibn Ali ibn Abi Talib, noto come Imam Sajjad e Zayn al-Abidin (38-95 AH), il quarto Imam degli sciiti. La durata del suo Imamato fu di 34 anni. L'Imam Sajjad (AS) era presente all'incidente di Karbala; Ma a causa della malattia non partecipò alla guerra. Dopo il martirio dell'Imam Hussein (AS), l'esercito di Umar ibn Saad lo condusse insieme ai prigionieri di Karbala a Kufa e in Siria. Il sermone dell'Imam Sajjad a Damasco rese pubblica la posizione dell'Ahl al-Bayt.
L'incidente di Hurra, il movimento Tawabin e la rivolta di Mukhtar si verificarono durante il periodo dell'Imam Sajjad (AS). La raccolta di preghiere e invocazioni dell'Imam Sajjad (AS) è raccolta nel libro Sahifa Sajjadiyah. Il Messaggio dei Diritti comprende 50 diritti di Dio e dei Suoi servi, del popolo e dei governanti, dei genitori e dei figli, dei vicini e... tratti dalle Sue parole.
Secondo la tradizione sciita, l'Imam Sajjad (a.s.) fu avvelenato per ordine di Walid ibn Abdul Malik. Il suo luogo di sepoltura è nel cimitero di Baqi, accanto alle tombe dell'Imam Hassan Mujtaba (a.s.), dell'Imam Muhammad Baqir (a.s.) e dell'Imam Ja'far Sadiq (a.s.).
L'Imam Sajjad (AS) aveva molte virtù. Ad esempio, vi sono numerose testimonianze della sua attività di culto e di aiuto ai poveri. L'Imam ricopriva una posizione elevata anche tra i sunniti, che ne elogiavano la conoscenza, la devozione e la pietà.

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Imam °Ali ibn al-Hosseyn Zeyn al-°Abidin (as)

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