— страх поражения, страх не справиться, не дойти до конца в своем решении есть у вас, если вы не имеете глубоких внутренних убеждений необходимости его носить, как было уже описано выше. А также, если ваша вера не растет, а тает. И это не связано с хиджабом, просто, если ваша вера слабеет, то вместе с ней слабеете и вы. Для того, чтобы надеть хиджаб и носить его всю жизнь, нужно очень-очень мало веры, но все равно, она нужна. Если у вас её и так немного и вы надели хиджаб, но не стали продолжать заниматься своим духовным ростом – вы снимете его, но проблема будет не в хиджабе. Поэтому нет разницы, одеть его или нет, ваше поражение или победа с ним не связаны. Вам нужно бояться не снять хиджаб в будущем, а потерять веру, причем, уже в настоящем. Также неверной является установка, что если я не уверена, что буду носить его всегда, то, мол и надевать не стоит. Вы можете умереть завтра – в хиджабе, а беспокоитесь так, будто вам ещё сто лет предстоит жить, где -то там через какое- то время есть гипотетическая опасность его снять, вы думаете, что время есть и умрёте завтра – с непокрытой головой и нечистой совестью. — ущерба в отношениях с близкими людьми вполне возможно избежать, если запастись мудростью и терпением с самого начала своего хиджабного пути. Обычно страдают отношения у тех, кто не может реагировать без агрессии на неприятие близкими своего решения, на их критику и настойчивые уговоры. Практика показывает, что почти у всех, кто проходил через испытания конфликтными ситуациями с родными с течением времени обострение отношений проходит и сменяется укреплением уз. Просто это все происходит не за один день, а чаще и не за один месяц. Но даже если именно у вас будет исключительная ситуация и вы потеряете отношения с кем- либо, когда наденете хиджаб, то на самом деле это вам только кажется, что причина будет именно в нем. Вы не можете знать наверняка, остались бы эти люди с вами, если вы его не надели бы, потому что предопределение Аллаха мы не знаем. Если вам суждено расстаться именно в этот день и час – вы расстанетесь, так не лучше ли, чтобы поводом был хиджаб, а не, к примеру, ваше недостойное с точки зрения религии поведение или просто ничегонеделание. Если в вашей жизни есть люди, которые дорожат вами по-настоящему, которые любят вас глубоко и искренне – они примут вас и в духовном кризисе, и в сиянии чистоты и света. Что еще хочется добавить для тех, кто не может решиться надеть хиджаб? Это самое маленькое, хотя одно из первых, испытание в вашей религиозной жизни. Сейчас оно кажется вам очень трудным, однако через несколько лет вы будете вспоминать о своем «героическом поступке» со снисходительной улыбкой. Потому что у вас будет, и свой собственный опыт более трудных испытаний, и вы изучите жизнь учёных, сподвижников, авлия и на их примере вам станет стыдно, что такую простую и естественную вещь вы считали подвигом. По ТВ был один проект, участники которого прыгали с трамплина в воду, хотя раньше не имели опыта такого вида спортивного досуга. Они прыгали с разных высот. Один из участников рассказывал, что он смотрел на первую высоту, с которой ему предстояло прыгать, и испытывал страх. Тогда его отвели на самый высокий трамплин и сказали, что очень скоро он будет прыгать вот отсюда. Пережив там всевозможного уровня страх и ужас, он пошёл вниз. Первый трамплин казался ему уже совершенно не страшным. Следуя уроку, полученному из этой маленькой истории, начните уже сегодня читать о тех, кто «прыгал» с самого высокого трамплина. Изучите подвиги любимейших рабов Аллаха и тогда то, что предстоит вам на вашей первой высоте, сделать будет значительно легче. А на самом деле в прыжке в воду самое страшное – сделать решающий шаг в неизвестность, маленький шажок, полёт –и ощущение восторга. Вас ждет это там, где закончится ваш первый день одетой как покорная Богу. Лейла Наталья Бахадори