تیرہ صدیوں سے صحیفہ سجادیہ زاہدین و صالحین کا مونس و انیس اور مشاہیر علماء و مصنفین کا مرجع و ملجأ رہا ہے۔ روحانیت و معنویت کے اس خزانے کی معرفت کی غرض سے ہم اپنی بحث کو مختلف حصوں میں تقسیم کرکے پیش کررہے ہیں:

سند کے لحاظ سے تواتر کی حد سے بھی بالاتر ہے؛ شیخ آقا بزرگ تہرانی رقمطراز ہیں: «الصحیفة الاولی المنتهی سندها الی الامام زین العابدین۔۔۔ و هی من ‏المتواترات عند الاصحاب لاختصاصها بالاجازة والروایة فی كل طبقة و عصر۔۔۔ ؛ (8) ‏

صحیفہ اولی – جس کی سند امام زین العابدین علیہ السلام تک جاپہنچتی ہے، علماء اور اصحاب امامیہ کے نزدیک متواترات [اور قطعیات] میں سے ہے؛ کیوں کہ اس کہ خصوصیت یہ ہے [كہ تمام اصحاب و علماء نے اپنے استادوں سے] تمام رجالی طبقات اور تمام ادوار و اعصار میں اس کی نقل و روایت کی اجازت دیتے ہو‏ئے حاصل کرکے اسے نقل کیا ہے»۔ صحیفہ کی شہرت کا درجہ اس قدر اونچا ہے کہ (علامہ محمد باقر مجلسی صاحب بحار الانوار کے والد ماجد) مرحوم علامہ محمد تقی مجلسی نے دعوی کیا ہے کہ ان کے پاس صحیفہ کی نقل و روایت کے حوالے سے 10 لاکھ اسناد و ثبوت موجود ہیں۔ (9) اسی طرح شیخ محمد بن محمد بن نعمان «شیخ مفید» ‏‏(متوفی ‏413) نے «ارشاد» میں اور ان کے علاوہ شیخ صدوق بن بابویہ قمی کے شاگرد علی بن محمد خزاز قمی (متوفی‏381) اور احمد ‏بن عیاشی (متوفی 401) اور ابوالفضل شیبانی، وغیرہ نے بھی نقل کیا ہے۔۔۔،

علماء اہل سنت نے بھی صحیفہ سجادیہ کی روایت کی ہے۔ مثال کے طور پر ابن جوزی نے خصائص الائمۃ میں اور حافط سلیمان بن ابراہیم القندوزی (متوفی 1294) نے ‏ینابیع المودة میں صحیفہ سجادیہ کا ذکر کیا ہے اور اس کی بعض دعائیں نقل کی ہیں۔ (10) ‏

ابوالفضل شیبانی کی سند:

ہمارے لئے عامر بن عیسی بن عامر ‏سیرافی نے سنہ 381 کو مكہ میں روایت کی؛ کہ میرے لئے ابو محمد حسن بن محمد بن ‏یحیی بن حسن بن جعفر بن عبیداللہ بن حسین بن علی بن ابیطالب علیہم السلام، ‏نے روایت کی کہ میرے لئے میرے والد نے عمیر بن متوكل سے نقل کرتے ہوئے روایت کی، انہوں نے اپنے والد متوكل بن ہارون سے اور متوکل بن ہارون نے ‏یحیی بن زید سے روایت کی کہ جبکہ یحیی اپنے والے زید بن علی بن الحسین علیہ السلام کی شہادت کے بعد خراسان کی جانب رخت سفر باندھے ہوئے تھے اور میں نے ان کی عقل و دانش کے پائے کا کوئی مرد نہیں دیکھا۔ اور یحیی بن زید نے مجھے صحیفہ سجادیہ کا ایک نسخہ دکھایا۔ (11) ‏

تاریخی اور رجالی کتب کے علاوہ دعاؤں کی کوئی بھی معتبر کتاب ایسی نہیں ہے جس میں صحیفہ سجادیہ کی دعائیں ثبت نہ ہوئی ہوں، جیسے:

1۔ «مصباح المتہجد» شیخ طوسی (385 - 460)۔ ‏

‏2۔ «سلوك الحزین‏» قطب الدین بن سعید بن ہبة اللہ راوندی (متوفی ‏573) ان کی کتاب «دعوات الراوندی‏» کے نام سے مشہور ہے۔ ‏

‏3۔ سید علی بن حسین بن باقی کی کتاب «اختیار المصباح‏»۔ ‏

‏4۔ سید رضی الدین علی بن طا‎ؤس (متوفی‏589) کی کتابیں ‏«اقبال الاعمال»، «جمال الاسبوع» اور «فتح الابواب‏»۔

‏5۔ ابوالقاسم علی بن رضی الدین کی کتاب «زوائد الفوائد» ‏۔

‏6۔ ابراہیم بن علی كفعمی (متوفی 868) کی کتاب «البلد الامین‏» وغیرہ۔ ۔۔ ‏

ان سب کے علاوہ مرحوم آیت اللہ مرعشی نجفی کی روایت کے مطابق علامہ مجلسی اول، (مولی محمدتقی مجلسی) نے اپنی بہت سے اجازات میں اشارہ کیا ہے کہ وہ صحیفہ سجادیہ کو بالمشافہہ اور بلاواسطہ حضرت حجة بن الحسن ‏صاحب الزمان علیہ السلام سے نقل کرتے ہیں۔ علامہ مجلسی اول کہتے ہیں:

‏«میں خواب اور بیداری کی سی حالت میں تھا۔۔۔ دیکھ رہا تھا کہ گویا اصفہان کی جامع مسجد عتیق میں کھڑا ہوں اور حضرت ‏مہدی علیہ السلام بھی کھڑے ہیں۔ میں نے وہ مسائل آپ علیہ السلام سے دریافت کئے جو میرے لئے مشکل اور دشوار تھے۔ آپ نے وہ مسائل بیان فرمائے۔

میں نے پوچھا: ایسی کوئی کتاب تجویز فرمائیں جس پر میں عمل کروں تو آپ نے مجھے "مولانا محمد التاج" کا حوالہ دیا۔ میں ان کے پاس چلاگیا اور ان سے ایک کتاب لی۔ مجھے ایسا لگاکہ وہ دعا کی کتاب تھی چنانچہ میں نے وہ کتاب چوم لی اور اسے اپنی آنکھوں سے لگایا لیکن اتنے میں وہ حالت ختم ہوئی اور میں پوری طرح جاگ اٹھا مگر جب دیکھا کہ وہ کتاب میرے ہاتھ میں نہیں ہے، تو صبح تک روتا رہا، دوسرے روز مولانا محمد تاج کو ڈھونڈنے نکلا۔ چلتے چلتے «دارالبطیخ‏»، پہنچا۔۔۔ وہاں مجھے ایک نیک و صالح مرد بنام آقا حسن «تاجا» نظر ائے۔ میں نے انہیں سلام کیا اور انھوں نے مجھے اپنے قریب بلایا اور اپنے کتب خانے میں لے گئے۔

انھوں نے جو پہلی کتاب مجھ تھمادی وہی کتاب تھی جو میں خواب میں دیکھ چکا تھا۔ میں رونے لگا اور ان سے کہا: یہی کتاب میرے لئے کافی ہے اور اس کے بعد ‏شیخ محمد مدرس کی خدمت میں حاضر ہؤا اور ان کے پاس صحیفہ کے اس نسخے سے اپنے نسخے کا موازنہ کرایا جو ان کے پردادا نے شہید کے نسخے سے نقل کرکے لکھا تھا اور میں نے دیکھا کہ صاحب الزمان عجل اللہ تعالی فَرَجَہ الشریف نے مجھے عنایت فرمایا تھا شہید کے نسخے کے عین مطابق تھا۔ (12)

مشہور ہے کہ قرآن اور نہج البلاغہ کے بعد «صحیفہ سجادیہ‏» معارف اور حقائق الہی کا عظیم ترین سرچشمہ شمار کیا جاتا ہے اور شیخ آقا بزرگ تہرانی کے بقول «اخت ‏القرآن‏»: یعنی قرآن کی بہن، «انجیل اہل بیت‏»، «زبور آل محمد» اور «صحیفہ كاملہ‏» بھی کہلاتا ہے (13) اور قندوزی نے بھی صحیفہ کے بارے میں یوں قلم فرسائی کی ہے: ‏

‏«فی ایراد بعض الادعیة والمناجاة التی تكون فی الصحیفة الكاملة للامام الہمام زین ‏العابدین۔۔۔ وہی زبور اہل البیت الطیبین علیہم السلام؛ (14) ان دعاؤں اورمناجاتوں کا بیان امام ہمام زین العابدین علیہ السلام کے صحیفہ کاملہ میں مندرج ہیں ۔۔۔ اور وہ زبور اہل بیت طیبین ہے»۔ ‏

اس کتاب کو اس لئے «صحیفہ كاملہ‏» کا نام دیا گیا ہے کہ زیدیہ فرقے کے پاس صحیفہ کا ایک نسخہ موجود ہے جو مکمل نہیں ہے بلکہ موجودہ صحیفے کے نصف کے برابر ہے۔ اسی وجہ سے [اثنی عشری شیعوں کے پاس] موجودہ صحیفے کو صحیفہ كاملہ کہا گیا ہے۔ (15)

مرحوم علامہ «شیخ آقا بزرگ تہرانی‏» كتاب «الذریعة الی تصانیف الشیعة» میں تراجم کے علاوہ صحیفہ سجادیہ کے پچاس شرحوں کا تعارف کرایا ہے۔ (16) ‏

ان شروح کے سوا ماضی اور حال کے بہت سے علماء نے اس کے متعدد تراجم کئے ہیں (17)، اور یہاں ان میں سے بعض شرحوں کی طرف اشارہ کیا جارہا ہے: ‏

‏1۔ «الازھار اللطیفة فی شرح مفردات الصحیفة‏»، تألیف سید علامہ محمد رضا اعرجی ‏حسینی۔ ‏

‏2۔ شرح میرزا محمد مشہدی جمال الدین طوسی صاحب دقائق التنزیل۔ ‏

‏3۔ شرح محمد علی بن محمد نصیر چہاردہی رشتی (متوفی 1334)، صاحب كتاب «شرح ‏الوقت و القبلة‏»۔ ‏

‏4۔ شرح سید افصح الدین محمد شیرازی۔ ‏

‏5۔ شرح مولا تاج الدین المعروف (تاجا)۔ ‏

‏6۔ شرح مفتی، میر محمد عباس جزائری (متوفی 1306)۔ ‏

‏7۔ شرح مولی حبیب اللہ كاشانی۔ ‏

‏8۔ شرح ابن مفتاح ابوالحسن عبداللہ بن ابی القاسم بن مفتاح الزیدی الیمنی۔ ‏

‏9۔ شرح مولی خلیل قزوینی۔ ‏

‏10۔ شرح آقا ہادی ابن مولا صالح مازندرانی۔ ‏

‏11۔ شرح مولا محمد طاہر بن حسین شیرازی۔ ‏

‏12۔ تیرہویں صدی ہجری کے زیدی عالم دین سیدمحسن بن قاسم بن اسحاق صنعانی یمنی۔‏

‏13۔ شرح سید محسن بن احمد شامی حسنی یمنی زیدی (متوفی 1251)۔ ‏

‏14۔ شرح سید جمال الدین كوكبانی یمنی نژاد مقیم ہند (متوفی 1339)۔ (18)

Common title

View

صحیفہ سجادیہ کی سند

شیعوں کی علمی میراث

حدیث ثقلین کی افادیت کسی زمانے سے مخصوص نھیں ھے۔ بلکہ ان دونوں (قرآن و عترت) سے تمسک تمام افراد پر ھر وقت ھر مقام پر ھمیشہ ھمیشہ واجب ھے۔
اس کتاب کے مطالعہ سے یہ بات روشن ہوجائے گی کہ اس حدیث (ثقلین ) میں غور و فکر اور بحث ان اھم مسائل میں سے ھے جو ھماری اور دوسرے برادران اسلامی کے لئے فائدہ مند ھیں اور اس سے بھت سارے باطل نظریات اور خیالی باتیں (جوکہ اخلاف وتقرقہ کا باعث ہوتی ھیں ) ختم ہو جائے گی۔

Author

حدیث ثقلین کی تحقیق

«علم درایۃ الحدیث (حدیثی و فقہی نمونوں کے ساتھ)» علمِ حدیث کے موضوع پر ایک تحقیقی کتاب ہے۔ اس کے مصنف حجۃ الاسلام محمد حسن ربانی ہیں۔

کتاب میں درایۃ الحدیث کے بنیادی مباحث کو حدیثی اور فقہی مثالوں کے ساتھ بیان کیا گیا ہے۔ علمِ درایت میں حدیث کے سندی اور متنی پہلوؤں کو سمجھنے کے اصول زیرِ بحث آتے ہیں۔
<h3>کتاب کے بارے میں</h3>
اس کتاب کا مرکزی <a href="https://islamic-sources.com/ur">موضوع علمِ درایۃ الحدیث ہے۔ مصنف نے مشکل مباحث کو عملی نمونوں کے ذریعے واضح کرنے کی کوشش</a> کی ہے۔

کتاب میں حدیثی اصطلاحات اور روایت کی جانچ کے اصول کو اہمیت حاصل ہے۔ فقہی مثالیں ان اصولوں کے عملی استعمال کو سمجھنے میں مدد دیتی ہیں۔

علمِ درایت حدیث کے قبول یا رد کے لیے ضروری اصولوں سے بحث کرتا ہے۔ اس میں سند، متن اور روایت سے متعلق مختلف مباحث شامل ہو سکتے ہیں۔
<h3>اس کتاب میں ہم کیا سیکھتے ہیں</h3>
اس کتاب سے ہمیں حدیث کی تحقیق کے بنیادی اصول سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔ ہم حدیثی اصطلاحات سے بھی واقف ہوتے ہیں۔

حدیثی مثالوں کے ذریعے مختلف اصولوں کا عملی استعمال سمجھا جا سکتا ہے۔ فقہی نمونے ان مباحث کو مزید واضح کرتے ہیں۔

کتاب حدیث کے مطالعے میں تحقیق اور دقتِ نظر کی اہمیت بھی واضح کرتی ہے۔ اس سے قاری حدیثی مواد کو زیادہ منظم انداز میں سمجھ سکتا ہے۔
<h3>اس کتاب کے مصنف کے بارے میں</h3>
حجۃ الاسلام محمد حسن ربانی حدیثی <a href="https://maablib.org/tag/tarjuma-shuda-kutab-t/?e-page-1bb79af=2">موضوعات پر علمی کام کرنے والے محقق ہیں۔ ان کی تصانیف میں «دانش درایۃ الحدیث»</a> بھی شامل ہے۔ اس کتاب کا پہلا ایڈیشن ۱۳۸۰ھ شمسی میں مشہد کی دانشگاه علوم اسلامی رضوی سے شائع ہوا۔

ان کی علمی سرگرمیوں میں حدیث اور رجال سے متعلق موضوعات بھی شامل ہیں۔ «بررسی اعتبار احادیث مرسل» بھی ان کی تصانیف میں درج ہے۔
<h3>یہ کتاب کن افراد کے لیے مناسب ہے</h3>
یہ کتاب علمِ حدیث، درایۃ الحدیث اور فقہ الحدیث میں دلچسپی رکھنے والے افراد کے لیے مناسب ہے۔

طلبہ، طلاب اور دینی علوم کے محققین اس کتاب سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ حدیثی تحقیق کرنے والوں کے لیے بھی یہ کتاب مفید ہے۔

وہ قارئین جو حدیثی اصول کو فقہی مثالوں کے ذریعے سمجھنا چاہتے ہیں، ان کے لیے یہ کتاب خاص طور پر کارآمد ہو سکتی ہے۔

Editor

Interpreter

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Custom Canonical

is suggested

Rate

Indexing

SEO Title

Votes

علم درایۃ الحدیث (حدیثی و فقہی نمونوں کے ساتھ )

«درایت الحدیث» علمِ حدیث کے اہم موضوعات پر لکھی گئی کتاب ہے۔ اس کے مصنف حجۃ الاسلام کاظم مدیر شانہ چی ہیں۔

کتاب میں حدیث کی سند، متن اور روایت کے اصول پر گفتگو کی گئی ہے۔ اردو ترجمہ شیخ محمد حسن جعفری نے کیا ہے۔ علمِ درایت میں سند، متن، حدیث حاصل کرنے کے طریقے اور نقلِ حدیث کے آداب جیسے موضوعات شامل ہوتے ہیں۔
<h3>کتاب کے بارے میں</h3>
اس کتاب کا بنیادی <a href="https://islamic-sources.com/ur">موضوع علمِ درایت الحدیث ہے۔ مصنف نے حدیث کو سمجھنے اور جانچنے کے بنیادی اصول</a> بیان کیے ہیں۔

کتاب میں حدیث کی مختلف اصطلاحات پر بھی گفتگو ملتی ہے۔ سند اور متن کے مطالعے کو خاص اہمیت دی گئی ہے۔

کتاب کی متعدد اشاعتیں موجود ہیں۔ ایک معروف ایڈیشن ۲۰۰ صفحات پر مشتمل ہے۔ اسے دفتر انتشارات اسلامی وابستہ بہ جامعہ مدرسین حوزہ علمیہ قم نے شائع کیا ہے۔
<h3>اس کتاب میں ہم کیا سیکھتے ہیں</h3>
اس کتاب سے ہمیں علمِ حدیث کے بنیادی اصول سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔

ہم حدیث کی سند اور متن کا جائزہ لینے کے طریقے سیکھتے ہیں۔ مختلف حدیثی اصطلاحات سے بھی واقفیت حاصل ہوتی ہے۔

کتاب حدیث کی روایت اور نقل کے آداب پر بھی روشنی ڈالتی ہے۔ اس سے حدیثی تحقیق کے لیے ضروری بنیادی معلومات حاصل ہوتی ہیں۔
<h3>اس کتاب کے مصنف کے بارے میں</h3>
حجۃ الاسلام کاظم <a href="https://maablib.org/tag/tarjuma-shuda-kutab-t/?e-page-1bb79af=2">مدیر شانہ چی معروف ایرانی عالم، استاد اور حدیث شناس</a> تھے۔ انہوں نے مشہد یونیورسٹی میں تدریس کی اور آستان قدس رضوی کے شعبۂ حدیث میں بھی علمی خدمات انجام دیں۔

ان کی علمی تصانیف میں «درایت الحدیث»، «علم الحدیث»، «تاریخ الحدیث» اور حدیث و فقہ سے متعلق دیگر آثار شامل ہیں۔
<h3>یہ کتاب کن افراد کے لیے مناسب ہے</h3>
یہ کتاب علم حدیث اور درایت حدیث میں دلچسپی رکھنے والے افراد کے لیے مناسب ہے۔

طلبہ، طلاب اور دینی علوم کے محققین اس کتاب سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔ حدیث کی سند اور متن کا مطالعہ کرنے والوں کے لیے بھی یہ کتاب مفید ہے۔

جو افراد حدیثی اصطلاحات اور اصولِ حدیث کو سمجھنا چاہتے ہیں، وہ اس کتاب سے استفادہ کر سکتے ہیں۔

درایت الحدیث

<p style="direction: rtl; text-align: justify;">دین اسلام کے معارف کا دار و مدار قرآن و حدیث فہمی پر ہے اور ان سے جدا ہو کر دین اسلام کو سمجھ پانے کا سوچنا، خیالِ باطل اور محال ہے۔ لہٰذا لازم تھا کہ ہم علوم قرآن و حدیث کے زمانے میں علمی و تحقیقی کام پیش کر کے قوم کا علمی معیار بلند کر یں تاکہ وہ اسلام کے ان دو بے مثل منابع سے بخوبی فائدہ اٹھا سکیں۔ دوسری جانب جدید دور میں انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا کی سرعت اور پیشرفت کے باعث ان علوم نے جو فقط حوزات دینی تک مقیّد تھے، عوام کا رخ کر لیا ہے اور عوام کا ایک بہت بڑا طبقہ ان علمی مباحث سے آشنائی کا خوگر ہے۔ لیکن چونکہ اردو زبان میں اس قسم کی عمیق علمی کتب کم دیکھنے کو ملتی ہیں۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">معرفت دین حاصل کرنے کے لیے علم درایۃ الحدیث ایک بنیادی علم ہے۔ میدان فقامت میں تکلیف الہی اور اس کے بیان کی ذمہ داری اس علم کے کاندھوں پر ہے۔ یہی وجہ ہے کہ علمائے دین نے ہمیشہ اس علم کی پاسداری کا اہتمام کیا ہے۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">کتاب حاضر میں ایک نئی روش کے مطابق، علمی روش کے تحت علم درایہ کے مسائل اور مشکلات کو پیش کیا گیا ہے (یعنی تحقیقِ علمی )؛ کبھی یہ تحقیق معتبر منابع و مدارک کے تحت انجام پائی ہے (یعنی تحقیق تاریخی) کبھی اس میں توصیف، تشریح اور تحلیل کو کلی طور پر پیش کیا گیا ہے (تحقیق توصیفی و تحلیلی)۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">اس کتاب میں مؤلف نے جدید دور کے تحقیقی اسلوب کو اپنانے کے ساتھ ساتھ دینی حوزات میں موجود سنتی تحقیق اور محققین کی تحقیقی سیرت کو بھی نظر میں رکھا ہے۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">اس کتاب کی تالیف کا مقصد حوزہ ہائے علمیہ، جامعات اور اعلی سطح کے تعلیمی اداروں کی علمی تقویت میں اضافہ اور ان کی استعداد کو بڑھانا ہے۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">اس کتاب کی ۶فصول ہیں جن میں مؤلف نے موضوعی اعتبار سے تحقیقی کام انجام دیا ہے۔ وہ خصوصیات جو اس کتاب کو اس موضوع پر لکھی گئی دوسری کتابوں سے ممتاز کرتی ہیں وہ یہ ہیں کہ مؤلف نے اس کی تالیف میں اصلی اور معتبر مأخد و منابع سے وسیع پیمانے پر استفادہ کیا ہے ساتھ ہی اس میں حدیثی و فقہی نمونے بھی پیش کیے گئے ہیں تاکہ حق مطلب ادا کیا جا سکے۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">کتاب میں کہیں کہیں حاشیئےکی ضرورت محسوس کی گئی تو بین متن یہ علامت [...] لگا کر اس کے مابین شمارہ  لکھ کر مربوطہ مطلب کو کتاب کے آخر میں اس شمارے کے تحت تتمّےکے طور پر شامل کر دیا ہے۔</p>
<p style="direction: rtl; text-align: justify;">امید ہے کہ یہ کتاب اس علم کے متخصصین اور طلاب دونوں کی جانب سے مورد قبول قرار پائے گی۔ نیز امید ہے کہ جامعات و حوزہ ہائے علمیہ کے علاوہ دوسرے محققین بھی جو علم حدیث سے علاقہ رکھتے ہیں ،اس کتاب سے بہرہ مند ہونگے۔</p>

علم درایۃ الحدیث

پیش نظر کتاب اپنے موضوع کے اعتبار سے بہت عمدہ اور لائق مطالعہ کتاب ہےاور اپنے موضوع پر ایک منفرد اور مطالعہ کے قابل کتاب ہے ۔ مصنف نے اپنی اس کتاب میں تمام پہلوؤں سے مورد توجہ عنوان پر بھرپور روشنی ڈالنے کی کوشش کی ہےاب اس حوالے سے وہ کس حد تک کامیاب رہے ہیں یہ قاری کی ذاتی صواب دید پر منحصر ہے غرض اس کا مطالعہ فائدے سے خالی نہیں ہے لہٰذا اسے اپنے مطالعہ کا حصہ ضرور قرار دیں۔

کتابوں اور انسانوں کے درمیان عجیب نہ سمجھ میں آنے والا تعلق ہوتا ہے۔ ہر شخص ہر کتاب نہیں پڑھ سکتا۔ کئی انسانوں کی زندگی میں کوئی ایک کتاب گہرا تاثر چھوڑ جاتی ہے۔ کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہوا؟ ہمیں اپنی پسندیدہ کتاب کے بارے میں بتائیں۔ اس کتاب کا مصنف کون ہے؟ اس نے اس کتاب میں کون سی بات لکھی ہے جس نے آپ کو متاثر کیا ہے؟ کیا آپ اس مصنف کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ دوسرے لوگوں کو بھی اس کتاب کا مطالعہ کرنا چاہئے؟ کیوں؟ہمیں اپنی پسندیدہ اسلامی کتاب اور اس کے مصنف کے بارے میں لکھ کر بھیجیں۔آپ کی پسندیدہ اسلامی کتاب کسی بھی موضوع کے بارے میں ہوسکتی ہے۔

اس کتاب کی تفصیلات عنقریب اپڈیٹ کی جائیں گی۔

Translated Fields

شیعہ روایات کی تحقیق اور تاریخ؛ شیعہ امامیہ علماء کی تحقیقات کی روشنی میں

درایہ

Books

Articles