پیش نظر کتاب اپنے موضوع کے اعتبار سے بہت عمدہ اور لائق مطالعہ کتاب ہےاور اپنے موضوع پر ایک منفرد اور مطالعہ کے قابل کتاب ہے ۔ مصنف نے اپنی اس کتاب میں تمام پہلوؤں سے مورد توجہ عنوان پر بھرپور روشنی ڈالنے کی کوشش کی ہےاب اس حوالے سے وہ کس حد تک کامیاب رہے ہیں یہ قاری کی ذاتی صواب دید پر منحصر ہے غرض اس کا مطالعہ فائدے سے خالی نہیں ہے لہٰذا اسے اپنے مطالعہ کا حصہ ضرور قرار دیں۔
کتابوں اور انسانوں کے درمیان عجیب نہ سمجھ میں آنے والا تعلق ہوتا ہے۔ ہر شخص ہر کتاب نہیں پڑھ سکتا۔ کئی انسانوں کی زندگی میں کوئی ایک کتاب گہرا تاثر چھوڑ جاتی ہے۔ کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہوا؟ ہمیں اپنی پسندیدہ کتاب کے بارے میں بتائیں۔ اس کتاب کا مصنف کون ہے؟ اس نے اس کتاب میں کون سی بات لکھی ہے جس نے آپ کو متاثر کیا ہے؟ کیا آپ اس مصنف کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ دوسرے لوگوں کو بھی اس کتاب کا مطالعہ کرنا چاہئے؟ کیوں؟ہمیں اپنی پسندیدہ  اسلامی کتاب اور اس کے مصنف کے بارے میں لکھ کر بھیجیں۔آپ کی پسندیدہ اسلامی کتاب کسی بھی موضوع کے بارے میں ہوسکتی ہے۔

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

View

عظیم لوگوں کی کامیابی کے راز

تفسیر قرآن کا قدیمی طریقہ یہ رہا ہے کہ بالترتیب ایک کے بعد دوسری سورة کی تفسیر کرتے ہوئے پورے قرآن کی تفسیر مکمل کی جاتی ہے۔ لیکن آیت الله جعفر سبحانی نے تفسیر کی ایک نئی روش اپنائی ہے کہ جس میں کسی اصل و فرع یا مضمون وعنوان سے تعلق رکھنے والی آیات قرآنی کو ایک مقام پر لاکر ان کی تفسیر بیان کی گئی ہے۔ چونکہ اس میں ہر عنوان اور موضوع کی جملہ آیات اور ان کی تفسیر یکجا کر دی گئی ہے۔ لہذا اس کو تفسیر موضوعی کانام دیا گیا ہے۔
تفسیر قرآن کا یہ طریقہ علماء و محققین اور عام طالبان قرآنیات کے لیے بڑی اہمیت و افادیت رکھتا ہے۔ وہ اس کے ذریعے قرآن کی ہمہ گیر تعلیمات اور اسلام کے آفاقی ضوابط کو بہتر اور جامع طور پر سمجھنے اور سمجھانے کے علاوہ بالوقت استنباطِ احکام بھی کر سکتے ہیں۔
آیت الله جعفر سبحانی نے فارسی زبان میں یہ اولین تفسیر موضوعی قرآن کا دائی منشور کے نام سے ترتیب دی اور علامہ سید صفدر حسین نجفی اعلی اللہ مقامہ نے اسے فارسی سے اردو میں نقل فرمایا ہے۔
تفسیر موضوعی کی طباعت و اشاعت میں حسب ذیل دو مقاصد پیش نظر رہے ہیں:(۱) اردو خوان طالبانِ قرآنیات کو تفسیر قرآن کی ایک نئی روش سے روشناس کرانا۔ (۲)علماء و محققین کی خدمت میں اسلامی و قرآنی تعلیمات کا ایک ایسامرقع پیش کرنا کہ جس میں ہر موضوع اپنی جگہ مکمل ہو۔
اس وقت تفسیر موضوعی کی جلد نمبر۱۲،۱۱ کا اردو تر جمہ آپ کے ہاتھوں میں ہے۔

قرآن کا دائمی منشور ج۱۱۔۱۲

تفسیر قرآن کا قدیمی طریقہ یہ رہا ہے کہ بالترتیب ایک کے بعد دوسری سورة کی تفسیر کرتے ہوئے پورے قرآن کی تفسیر مکمل کی جاتی ہے۔ لیکن آیت الله جعفر سبحانی نے تفسیر کی ایک نئی روش اپنائی ہے کہ جس میں کسی اصل و فرع یا مضمون وعنوان سے تعلق رکھنے والی آیات قرآنی کو ایک مقام پر لاکر ان کی تفسیر بیان کی گئی ہے۔ چونکہ اس میں ہر عنوان اور موضوع کی جملہ آیات اور ان کی تفسیر یکجا کر دی گئی ہے۔ لہذا اس کو تفسیر موضوعی کانام دیا گیا ہے۔
تفسیر قرآن کا یہ طریقہ علماء و محققین اور عام طالبان قرآنیات کے لیے بڑی اہمیت و افادیت رکھتا ہے۔ وہ اس کے ذریعے قرآن کی ہمہ گیر تعلیمات اور اسلام کے آفاقی ضوابط کو بہتر اور جامع طور پر سمجھنے اور سمجھانے کے علاوہ بالوقت استنباطِ احکام بھی کر سکتے ہیں۔
آیت الله جعفر سبحانی نے فارسی زبان میں یہ اولین تفسیر موضوعی قرآن کا دائی منشور کے نام سے ترتیب دی اور علامہ سید صفدر حسین نجفی اعلی اللہ مقامہ نے اسے فارسی سے اردو میں نقل فرمایا ہے۔
تفسیر موضوعی کی طباعت و اشاعت میں حسب ذیل دو مقاصد پیش نظر رہے ہیں:(۱) اردو خوان طالبانِ قرآنیات کو تفسیر قرآن کی ایک نئی روش سے روشناس کرانا۔ (۲)علماء و محققین کی خدمت میں اسلامی و قرآنی تعلیمات کا ایک ایسامرقع پیش کرنا کہ جس میں ہر موضوع اپنی جگہ مکمل ہو۔
اس وقت تفسیر موضوعی کی جلد نمبر۱۰،۹ کا اردو تر جمہ آپ کے ہاتھوں میں ہے۔

قرآن کا دائمی منشور ج۹۔۱۰

تفسیر قرآن کا قدیمی طریقہ یہ رہا ہے کہ بالترتیب ایک کے بعد دوسری سورة کی تفسیر کرتے ہوئے پورے قرآن کی تفسیر مکمل کی جاتی ہے۔ لیکن آیت الله جعفر سبحانی نے تفسیر کی ایک نئی روش اپنائی ہے کہ جس میں کسی اصل و فرع یا مضمون وعنوان سے تعلق رکھنے والی آیات قرآنی کو ایک مقام پر لاکر ان کی تفسیر بیان کی گئی ہے۔ چونکہ اس میں ہر عنوان اور موضوع کی جملہ آیات اور ان کی تفسیر یکجا کر دی گئی ہے۔ لہذا اس کو تفسیر موضوعی کانام دیا گیا ہے۔
تفسیر قرآن کا یہ طریقہ علماء و محققین اور عام طالبان قرآنیات کے لیے بڑی اہمیت و افادیت رکھتا ہے۔ وہ اس کے ذریعے قرآن کی ہمہ گیر تعلیمات اور اسلام کے آفاقی ضوابط کو بہتر اور جامع طور پر سمجھنے اور سمجھانے کے علاوہ بالوقت استنباطِ احکام بھی کر سکتے ہیں۔
آیت الله جعفر سبحانی نے فارسی زبان میں یہ اولین تفسیر موضوعی قرآن کا دائی منشور کے نام سے ترتیب دی اور علامہ سید صفدر حسین نجفی اعلی اللہ مقامہ نے اسے فارسی سے اردو میں نقل فرمایا ہے۔
تفسیر موضوعی کی طباعت و اشاعت میں حسب ذیل دو مقاصد پیش نظر رہے ہیں:(۱) اردو خوان طالبانِ قرآنیات کو تفسیر قرآن کی ایک نئی روش سے روشناس کرانا۔ (۲)علماء و محققین کی خدمت میں اسلامی و قرآنی تعلیمات کا ایک ایسامرقع پیش کرنا کہ جس میں ہر موضوع اپنی جگہ مکمل ہو۔
اس وقت تفسیر موضوعی کی جلد نمبر۸،۷ کا اردو تر جمہ آپ کے ہاتھوں میں ہے۔

قرآن کا دائمی منشور ج۷۔۸

تفسیر قرآن کا قدیمی طریقہ یہ رہا ہے کہ بالترتیب ایک کے بعد دوسری سورة کی تفسیر کرتے ہوئے پورے قرآن کی تفسیر مکمل کی جاتی ہے۔ لیکن آیت الله جعفر سبحانی نے تفسیر کی ایک نئی روش اپنائی ہے کہ جس میں کسی اصل و فرع یا مضمون وعنوان سے تعلق رکھنے والی آیات قرآنی کو ایک مقام پر لاکر ان کی تفسیر بیان کی گئی ہے۔ چونکہ اس میں ہر عنوان اور موضوع کی جملہ آیات اور ان کی تفسیر یکجا کر دی گئی ہے۔ لہذا اس کو تفسیر موضوعی کانام دیا گیا ہے۔
تفسیر قرآن کا یہ طریقہ علماء و محققین اور عام طالبان قرآنیات کے لیے بڑی اہمیت و افادیت رکھتا ہے۔ وہ اس کے ذریعے قرآن کی ہمہ گیر تعلیمات اور اسلام کے آفاقی ضوابط کو بہتر اور جامع طور پر سمجھنے اور سمجھانے کے علاوہ بالوقت استنباطِ احکام بھی کر سکتے ہیں۔
آیت الله جعفر سبحانی نے فارسی زبان میں یہ اولین تفسیر موضوعی قرآن کا دائی منشور کے نام سے ترتیب دی اور علامہ سید صفدر حسین نجفی اعلی اللہ مقامہ نے اسے فارسی سے اردو میں نقل فرمایا ہے۔
تفسیر موضوعی کی طباعت و اشاعت میں حسب ذیل دو مقاصد پیش نظر رہے ہیں:(۱) اردو خوان طالبانِ قرآنیات کو تفسیر قرآن کی ایک نئی روش سے روشناس کرانا۔ (۲)علماء و محققین کی خدمت میں اسلامی و قرآنی تعلیمات کا ایک ایسامرقع پیش کرنا کہ جس میں ہر موضوع اپنی جگہ مکمل ہو۔
اس وقت تفسیر موضوعی کی جلد نمبر۶،۵ کا اردو تر جمہ آپ کے ہاتھوں میں ہے۔

قرآن کا دائمی منشور ج۵۔۶

تفسیر قرآن کا قدیمی طریقہ یہ رہا ہے کہ بالترتیب ایک کے بعد دوسری سورة کی تفسیر کرتے ہوئے پورے قرآن کی تفسیر مکمل کی جاتی ہے۔ لیکن آیت الله جعفر سبحانی نے تفسیر کی ایک نئی روش اپنائی ہے کہ جس میں کسی اصل و فرع یا مضمون وعنوان سے تعلق رکھنے والی آیات قرآنی کو ایک مقام پر لاکر ان کی تفسیر بیان کی گئی ہے۔ چونکہ اس میں ہر عنوان اور موضوع کی جملہ آیات اور ان کی تفسیر یکجا کر دی گئی ہے۔ لہذا اس کو تفسیر موضوعی کانام دیا گیا ہے۔
تفسیر قرآن کا یہ طریقہ علماء و محققین اور عام طالبان قرآنیات کے لیے بڑی اہمیت و افادیت رکھتا ہے۔ وہ اس کے ذریعے قرآن کی ہمہ گیر تعلیمات اور اسلام کے آفاقی ضوابط کو بہتر اور جامع طور پر سمجھنے اور سمجھانے کے علاوہ بالوقت استنباطِ احکام بھی کر سکتے ہیں۔
آیت الله جعفر سبحانی نے فارسی زبان میں یہ اولین تفسیر موضوعی قرآن کا دائی منشور کے نام سے ترتیب دی اور علامہ سید صفدر حسین نجفی اعلی اللہ مقامہ نے اسے فارسی سے اردو میں نقل فرمایا ہے۔
تفسیر موضوعی کی طباعت و اشاعت میں حسب ذیل دو مقاصد پیش نظر رہے ہیں:(۱) اردو خوان طالبانِ قرآنیات کو تفسیر قرآن کی ایک نئی روش سے روشناس کرانا۔ (۲)علماء و محققین کی خدمت میں اسلامی و قرآنی تعلیمات کا ایک ایسامرقع پیش کرنا کہ جس میں ہر موضوع اپنی جگہ مکمل ہو۔
اس وقت تفسیر موضوعی کی جلد نمبر۴،۳ کا اردو تر جمہ آپ کے ہاتھوں میں ہے۔

قرآن کا دائمی منشور ج۳۔۴

تفسیر قرآن کا قدیمی طریقہ یہ رہا ہے کہ بالترتیب ایک کے بعد دوسری سورة کی تفسیر کرتے ہوئے پورے قرآن کی تفسیر مکمل کی جاتی ہے۔ لیکن آیت الله جعفر سبحانی نے تفسیر کی ایک نئی روش اپنائی ہے کہ جس میں کسی اصل و فرع یا مضمون وعنوان سے تعلق رکھنے والی آیات قرآنی کو ایک مقام پر لاکر ان کی تفسیر بیان کی گئی ہے۔ چونکہ اس میں ہر عنوان اور موضوع کی جملہ آیات اور ان کی تفسیر یکجا کر دی گئی ہے۔ لہذا اس کو تفسیر موضوعی کانام دیا گیا ہے۔
تفسیر قرآن کا یہ طریقہ علماء و محققین اور عام طالبان قرآنیات کے لیے بڑی اہمیت و افادیت رکھتا ہے۔ وہ اس کے ذریعے قرآن کی ہمہ گیر تعلیمات اور اسلام کے آفاقی ضوابط کو بہتر اور جامع طور پر سمجھنے اور سمجھانے کے علاوہ بالوقت استنباطِ احکام بھی کر سکتے ہیں۔
آیت الله جعفر سبحانی نے فارسی زبان میں یہ اولین تفسیر موضوعی قرآن کا دائی منشور کے نام سے ترتیب دی اور علامہ سید صفدر حسین نجفی اعلی اللہ مقامہ نے اسے فارسی سے اردو میں نقل فرمایا ہے۔
تفسیر موضوعی کی طباعت و اشاعت میں حسب ذیل دو مقاصد پیش نظر رہے ہیں:(۱) اردو خوان طالبانِ قرآنیات کو تفسیر قرآن کی ایک نئی روش سے روشناس کرانا۔ (۲)علماء و محققین کی خدمت میں اسلامی و قرآنی تعلیمات کا ایک ایسامرقع پیش کرنا کہ جس میں ہر موضوع اپنی جگہ مکمل ہو۔
اس وقت تفسیر موضوعی کی جلد نمبر۲،۱ کا اردو تر جمہ آپ کے ہاتھوں میں ہے۔

قرآن کا دائمی منشور ج۱۔۲

آپ کا نام جعفر سبحانی ہے اور آپ9 اپریل سنہ 1929ء کو تبریز میں متولد ہوئے۔ آپ کے والد آیت‌ اللہ محمد حسین سبحانی خیابانی ہیں۔ ابتدایی تعلیم کے بعد آپ نے گلستان، بوستان، تاریخ معجم، نصاب الصبیان اور ابواب الجنان جیسی کتابیں پڑھی۔ 14 سال کی عمر میں مدرسہ علمیہ طالبیہ تبریز میں داخلہ لیا۔ علوم ادبیات حسن نحوی اور علی‌ اکبر نحوی کے پاس، مُطول کا ایک حصہ، منطق منظومہ اور شرح لمعہ کے لئے محمد علی مدرس خیابانی کے دروس میں شرکت کی۔
سنہ 1946ء میں پیشہ‌وری کی قیادت میں دمکرات نامی فرقہ کے ظہور اور آذربایجان میں خود مختار حکومت تشکیل دینے کے بعد آیت‌ اللہ سبحانی نے قم مہاجرت کی اور فرائد الاصول کی تعلیم کے لئے محمد مجاہدی تبریزی (1327-1379 ھ) اور میرزا احمد کافی (1318-1412 ھ) کے دروس میں جبکہ کفایۃ الاُصول کے لئے آیت‌ اللہ گلپایگانی کے درس میں شرکت کی۔
آیت‌ اللہ سبحانی فقہ و اصول کے ساتھ فلسفہ، کلام اور تفسیر میں بھی مشغول ہوئے۔ تبریز میں شرح قواعد العقائد سید محمد بادکوبہ‌ای اور حوزہ علمیہ قم میں منطق، شرح منظومہ و اسفار اربعہ کے لئے علامہ طباطبائی کے دروس میں شرکت کی اور اسی دوران علامہ طباطبائی کے جمعرات و جمعہ میں تشکیل پانے والی کلاسوں میں بھی شرکت کرتے تھے۔ کتاب اصول فلسفہ و روش رئالیسم کے نشر ہونے کے بعد علامہ کی خواہش پر آپ نے اس کتاب کا عربی میں ترجمہ کیا اور اس کی پہلی جلد علامہ طباطبائی کے مقدمے کے ساتھ شایع ہوئی ہے۔
علمی اور ثقافتی سرگرمیاں:
آیت‌ اللہ سبحانی تعلیم و تربیت اور ثقافتی امور میں بھی بہت زیاده فعال ہیں۔ تدریس، درسی کتابوں کی تألیف اور موسسہ تخصصی کلام کی تأسیس اس سلسلے میں من جملہ آپ کی فعالیتوں میں سے ہیں۔
تدریس:
آیت‌ اللہ سبحانی سنہ 1942ء سے حوزہ علمیہ کے مقدماتی دروس کی تدریس میں مشغول ہوئے اور 7 سال کے عرصے میں مطول، معالم، لمعتین، شیخ انصاری کی کتب فرائد الاصول، مکاسب، کفایہ اور شرح منظومہ جیسی کتابوں کو کئی بار پڑھا چکے ہیں۔ آپ سنہ 1975ء سے فقہ و اصول کے درس خارج دینے میں مشغول ہیں۔
آپ اب تک 6دفعہ اصول فقہ کے درس خارج کے دورے پڑھا چکے ہیں اور ہر دورہ 6 سال میں ختم کر چکے ہیں ۔ ان دروس کے تقریرات کا ایک مکمل دورہ 4 جلدوں میں "المحصول فی علم الأُصول" اور "ارشاد العقول الی علم الاصول" کے نام سے منظر عام پر آ چکا ہے۔ آپ نے فقہ کے درس خارج میں جن ابحاث پر درس دیئے ہیں ان میں: کتاب زکات، حدود، دیات، قضاء، مضاربہ (دو بار)، مکاسب محرمہ، خیارات، ارث، طلاق، نکاح اور خمس شامل ہیں۔ اسی طرح آپ اسفار اربعہ بھی پڑھا چکے ہیں۔ آیت‌ اللہ سبحانی عقاید، رجال، درایہ، تاریخ اسلام و تشیع، ملل و نحل، تفسیر اور ادبیات بھی پڑھانے کے ساتھ ساتھ ان علوم میں مختلف کتابیں بھی تصنیف کر چکے ہیں۔
شاگرد:
آیت‌ اللہ جعفر سبحانی کی تقریبا 70 سال کی تدریس کے دوران ہزاروں شاگردوں نےآپ سے کسب فیض کئے ہیں؛ من جملہ ان میں درج ذیل افراد کا نام لیا جاسکتا ہے:
رضا استادی ،مہدی شب‌ زندہ‌ دار، یوسف صانعی ،علی ربانی گلپایگانی ، عبدالحسین خسروپناہ ،مہدی ہادوی تہرانی:
درسی کتابوں کی تألیف:
ایران کے اسلامی انقلاب کے بعد حوزہ علمیہ قم کی مینیجمنٹ کونسل نے بعض اسلامی علوم کے لئے درسی کتابوں کی تدوین کا فیصلہ کیا۔ اسی سلسلے میں آیت‌ اللہ سبحانی نے اسلامی علوم کے چار شعبوں رجال، عقاید اور فرق و مذاہب کے لئے درسی کتابیں تحریر کی۔ عقاید میں کتاب "المحاضرات فی‌ الالہیات" (على ربانى گلپایگانى کی کتاب "الالہیات على ہدى الكتاب و السنّۃ و العقل" کی چار جلدوں کا خلاصہ) اسلامی مذاہب کے شعبے میں "بحوث فی‌ الملل والنحل" آٹھ جلدوں میں تالیف کی، ان دو کتابوں کے خلاصے کے ساتھ دوسری دو کتابیں "کلیات فی‌ علم الرجال" اور "اصول الحدیث و أحکامہ" اس وقت حوزہ علمیہ کے درسی کتابوں میں شامل ہیں۔
امام صادق ہائر ایجوکیشن انسٹی ٹیوٹ:
علم کلام میں تخصص کے لئے حوزہ علمیہ قم میں مرکز تخصصی علم کلام سنہ 1991ء میں آیت‌ اللہ سبحانی کے زیر نظر تأسیس ہوا جو اس وقت حوزہ علمیہ قم میں علم کلام کے تخصص کا اصلی مرکز ہے جس میں گریجویشن سے لے کر ڈاکٹریٹ تک کی تعلیم دی جاتی ہے۔ اسی طرح مجلہ کلام اسلامی بھی اس مرکز کے توسط سے منتشر ہوتا ہے۔
مکاتبات:
سن 2007ء میں قرآن کے بارے میں "کلام محمد" کے عنوان سے میشل ہوبینک کے ساتھ عبدالکریم سروش کا انٹرویو شایع ہونے کے بعد آیت‌ اللہ جعفر سبحانی نے سروش کے نام ایک تنقدی خط بھیجا۔ سروش کی جانب سے آیت‌ اللہ سبحانی کے نام دو خطوط "بشر و بشیر" اور "طوطا اور مکھی" کے عنوان سے اور ان کے جواب میں آیت‌ اللہ سبحانی کی طرف سے سروش کے نام دو خطوط "ڈاکٹر سروش اسلام کے آغوش لوٹ آئیں" اور "آیت‌ اللہ سبحانی کا ڈاکٹر سروش کے نام دوسرا خط" کے عنوان سے شائع ہوئے ہیں۔ سنہ 2012ء میں یہ خطوط "مسئلہ وحی" نامی کتاب میں شایع ہوئے ہیں۔
مرجعیت:
آیت‌ اللہ سبحانی نے آیت‌ اللہ شیخ جواد تبریزی کی وفات کے بعد 20 نومبر سنہ 2007ء کو صوبہ آذربایجان کے بعض مؤمنین کی درخواست پر اپنی توضیح المسائل شائع کی۔
آثار اور تالیفات:
آیت‌ اللہ سبحانی اسلامی علوم منجملہ تفسیر، حدیث، فقہ، اصول، کلام، تاریخ، فلسفہ، ملل ونحل، رجال، درایہ، علوم ادبی، تشیع کا دفاع، وہابیت پر تنقید اور دیگر موضوعات پر متعدد کتابوں کے مالک ہیں۔

جعفر سبحانی تبریزی

Born:

Death:

جعفر سبحانی تبریزی

Author Books