زخارفِ فانیۂ  دنیویہ کی طمع، شہرت بے جا کی ہوس، نمودِ بے محل کی حرص، ایک گروہ کی ریاست کے ذوق اور خواہشہائے نفسانی کے پورا کرنے کے شوق نے اسلام کے بدخواہوں کو اس راہزنی پر آمادہ کیا ہے کہ وہ شیعوں کے درمیان ہی اختلاف کا فتنہ بھڑکائیں۔ چونکہ اکثر شیعہ باوجود کم علمی و جہل، عترۃ اطہار کی محبت کا دعویٰ رکھتے ہیں اس لیے اگر کوئی شخص اسی محبت کے راستے انھیں بہکانا چاہے تو بہت جلد اسے کامیابی کی امید ہوسکتی ہے۔
اس میں شک نہیں کہ اہل بیت طاہرین کی مودّت ہر مسلمان پر فرض ہے مگر ان کے بارے میں افراط مذموم ہے؛یہاں افراط کے معنیٰ کثرتِ محبت کے نہیں کیونکہ کثرت محبت اہل بیت تو باعثِ زیادتی قوّتِ ایمان ہوگی۔ افراط کے معنی حد سے گزر جانے کے ہیں جس کے سبب اس شخص کو جس کی مودت فرض ہے ایک ایسے مرتبے پر پہونچائیں جو اس کا سزاوار و مستحق نہ ہ۔ یہی افراط سخت مذموم اور قبیح ہے اور بکثرت حدیثیں اس کی مذمت میں وارد ہوئی ہیں۔
ماہ محرم 1332ہجری میں خرافات سے مملو ایک کتاب سوال و جواب کی شکل میں"اثبات النبوۃ و الرسالہ فی النبی والسلالہ" شائع ہوئی ۔ یہ رسالہ غلو سے مملو اور معتقدات دین اسلام کے برخلاف تھا اس میں ایک گمنام مولوی کی طرف سے حضرات ائمہ اثنا عشر علیہم السلام کی نعوذ باللہ نبوّت و رسالت اور حضرت سیّدِ عالم صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ مساواتِ مطلقہ کا دعویٰ کیا گیا ہےاور چودہ آیتیں اور چودہ حدیثیں پیش کرکے ان دعوائے باطلہ کے اثبات کی کوشش کی گئی ہے۔۔۔۔پیش نظر کتاب اسی رسالے کے ردّ میں تحریر کی گئی ہے۔

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

View

عین الیقین فی ردّ المضلین (اثبات النبوۃ و الرسالہ فی النبی والسلالہ کا جواب)

ہدایۃ المؤمنین ترجمہ تبصرۃ المتعلمین کہ نام تاریخی آن شریعتُ الرسول ص

ہدایۃ المؤمنین ترجمہ تبصرۃ المتعلمین

آج کا دور مصرفیتوں کا دور ہے ہماری معاشرت کا انداز بڑی حد تک مشینی ہو گیا ہے زندگی کی بدلتی ہوئی قدروں سے دلوں کی آبادیاں ویران ہو رہی ہیں فکرونظر کا ذوق اور سوچ کا انداز بدل جانے سے ہمارے ہاں ہیرو شپ کا معیار بھی بہت پست سطح پر آگیا ہے آج کھلاڑی‘ ٹی وی اور بڑی سکرین کے فن کار ہماری نسلوں کے آئیڈیل اور ہیرو قرار پائے ہیں جس کی وجہ سے ماضی و حال کے وہ عظیم سپوت اور روشنی کی وہ برتر قندیلیں ہماری نظروں سے اوجھل ہو گئی ہیں لہذا انھیں جاننا اور دوسروں تک ان کے کارناموں کو پہنچانا ہماری ذمہ داری ہے۔

اپنے اسلاف اور خصوصاً اہل علم اسلاف کو یادرکھنا بعد میں آنے والوں کے لیے ضروری ہوتا ہے اور رہنمائی کا ذریعہ بھی اسی لیے ان کی یاد کو تازہ اور ان کی زندگی سے خود کے لیے چراغ راہ بنانا بہت ضروری ہے اور یہ تبھی ممکن ہے جب ہم ان کی حیات کے نشیب و فراز اور ان کی کاوشوں سے آگاہ رہیں۔

بلاشبہ انسان اشرف المخلوقات ہے۔ رب ذوالجلال نے اسے دوسری مخلوقات پر یہ فوقیت علم کی بنا پر عطا کی ہے۔ اللہ ہی ہے جس نے انسان کو قلم کے ذریعے علم سکھایا اور زمین پر اپنا نائب بنا کر بھیجا۔ اُس کے خاص بندے اسی قلم اور کائنات کے مشاہدے کے ذریعے اپنے علم میں اضافہ کرتے اور اسے آگے بڑھاتے ہیں۔ اللہ کے ایسے ہی خاص بندوں میں سے ایک نام مولانا موصوف کا ہے جنہوں نے علم کے سمندر میں ڈوب کر سراغِ زندگی پایا اور اسی علم کے بحرِ بے کراں بن کر اس کے دامن کو وسیع اور تشنگانِ علم کو سیراب کیا۔

اس دنیائے فانی میں بسنے والے ہر انسان کا لمحہ بتدریج اس کی شخصیت کی تکمیل کرتا ہے۔ زمانہ اسے مبلغ، محدث، مؤرخ، محقق، مقرر، مصلح، مربی و محسن کے خطابات عطا کرتا ہے۔ ایسے شخص کی زندگی سراپا علم و عمل، سراپا جہاد اور عالم انسانیت کے لیے سرچشمہ ہوتی ہے۔ وہ زندہ رہتا ہے تو محترم و مکرم ہو کر زندگی کے لمحات گزارتا ہےاور اس عالمِ فنا سے منہ موڑتا ہے تو اپنے پیچھے نہ بھلائے جا سکنے والے کارناموں کی ایک تاریخ رقم کر جاتا ہے۔ ایک پورا زمانہ، ایک پورا عہد اس کی شخصیت سے منسوب ہو جاتا ہے۔ مستقبل کے محرر و مؤرخ اسے اوراقِ تاریخ میں یاد گار زمانہ قرار دیتے ہیں۔

آپ کے بارے میں معلومات اپڈیٹ کی جائیں گی۔

Born

Death

سید فیض حسین

سید فیض حسین

سید فیض حسین

Author Books