الجواهر السنیه فی الاحادیث القدسیه عربی میں شیخ حر عاملی کی لکھی ہوئی کتاب جس میں احادیث قدسی کو جمع کیا گیا ہے۔ مصنف کے مطابق یہ کتاب ایسی  پہلی کتاب ہے جس میں احادیث قدسیہ کو اس وسعت کے ساتھ جمع کیا گیا ہے جس میں احکام الٰہی کے اہم ترین ماخذ شامل ہیں۔

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

View

کواکب مضیہ ترجمہ جواہر السنیہ فی احادیث القدسیہ

کتاب مسائل الشریعہ، "وسائل الشیعہ" کا اردو ترجمہ ہے ۔ "وسائل الشیعہ" احکام شرعیہ اور [فقہ] پرمشتمل رسول اللہ (ص) اور اہل بیت (ع) سے منقولہ معتبر حدیثوں کا مجموعہ ہے ، کتاب میں ہرموضوع کو ایک باب کا عنوان قرار دیا گیا ہے۔ اس کتاب کے آخرمیں احادیث کے مصادر و مآخذ، اسناد اور رجال و رواۃ کے بارے میں مفصل بحث ہوئی ہے۔ یہ کتاب امتیازی اورمنفرد خصوصیات کی حامل ہے اورشرعی احکام کے سلسلے میں تمام مجتہدین اورمراجع تقلید کا ماخذ و مرجع سمجھی جاتی ہے

وسائل الشیعہ کے مصنف شیخ حرعاملی (متوفٰی 1104 ہجری) نے اس تالیف کی اہمیت کے پیش نظر ذکر کیا ہےعرصۂ دراز سے سوچ رہا تھا کہ شرعی احادیث اور فرعی احکام کی نصوص کی ایسی کتاب تالیف کروں جوعلماء کے نزدیک قابل اعتماد ہوکیونکہ اگراس قسم کی کتابیں ایک طرف سے طویل و عریض اوران میں منقولہ احادیث مکرر ہیں تو دوسری طرف سے یہ تمام احادیث مکرر ہونے کے علاوہ فقہ اورفقہاء کے کام نہیں آتیں؛ چنانچہ میں نے شرعی احکام اورمسائل کے بارے میں احادیث جمع کرنے کا سلسلہ شروع کیا اوراس سلسلے میں کوئی دقیقہ فروگذاشت نہیں کیا اور سوائے معتبر و مشہور کتب کے، کسی کتاب سے حدیث نقل نہیں کی۔ اس طرح کہ میں نے وسائل الشیعہ کو 20 سال کے طویل عرصے میں اکٹھا کیا ہے-

یہ کتاب شرعی احکام اور فرائض و آداب کے سلسلے میں 36000 حدیثوں اور50 ابواب پرمشتمل ہے اوریہ حدیثیں کتب اربعہ سمیت مختلف معتبرشیعہ کتب حدیث اورقدمائے اصحاب کے اصول اولیہ سے منقول ہیں۔

شیخ حرعاملی کی یہ کتاب سنہ 1082 ہجری میں مکمل ہوئی ہے۔

کتاب کی خصوصیات

تمام حدیثیں سند کے ساتھ نقل ہوئی ہیں؛

ایک موضوع سے متعلق تمام احادیث کو ایک ہی باب میں نقل کیا گیا ہے؛

احادیث ـ بالخصوص متعارض احادیث ـ کے ذیل میں مؤلف نے وضاحتیں دی ہیں؛

مؤلف نے خود ان احادیث سے احکام استخراج کئے ہیں اور ابواب کے لئے عنوان متعین کئے ہیں؛

متعدد احکام پر مشتمل تفصیلی احادیث کی متعلقہ احکام کی ترتیب سے تقطیع کی گئی ہے؛

ہر باب کو مناسب اور متعلقہ ابواب کی طرف پلٹایا گیا ہے؛ ان ارجاعات نئی طباعت میں مصححین و محققین نے پاورقی حاشیوں میں واضح کیا گیا ہے؛

ہر باب کا آغاز صحیح اور معتبر احادیث سے کیا گیا اور مرسل یا ضعیف حدیثوں کو ابواب کے آخر میں درج کیا گیا ہے؛

مصادر و مآخذ ذکر کرنے اور بعض علوم و رجال سے متعلق مباحث کے بارہ فوائد بیان کئے گئے ہیں۔

&nbsp;

مسائل الشریعہ ترجمہ وسائل الشیعہ ج۱

مسائل الشریعہ ترجمہ وسائل الشیعہ ج۲

مسائل الشریعہ ترجمہ وسائل الشیعہ ج۳

مسائل الشریعہ ترجمہ وسائل الشیعہ ج۴

کتاب مسائل الشریعہ، "وسائل الشیعہ" کا اردو ترجمہ ہے ۔ "وسائل الشیعہ" احکام شرعیہ اور [فقہ] پرمشتمل رسول اللہ (ص) اور اہل بیت (ع) سے منقولہ معتبر حدیثوں کا مجموعہ ہے ، کتاب میں ہرموضوع کو ایک باب کا عنوان قرار دیا گیا ہے۔ اس کتاب کے آخرمیں احادیث کے مصادر و مآخذ، اسناد اور رجال و رواۃ کے بارے میں مفصل بحث ہوئی ہے۔ یہ کتاب امتیازی اورمنفرد خصوصیات کی حامل ہے اورشرعی احکام کے سلسلے میں تمام مجتہدین اورمراجع تقلید کا ماخذ و مرجع سمجھی جاتی ہے

وسائل الشیعہ کے مصنف شیخ حرعاملی (متوفٰی 1104 ہجری) نے اس تالیف کی اہمیت کے پیش نظر ذکر کیا ہےعرصۂ دراز سے سوچ رہا تھا کہ شرعی احادیث اور فرعی احکام کی نصوص کی ایسی کتاب تالیف کروں جوعلماء کے نزدیک قابل اعتماد ہوکیونکہ اگراس قسم کی کتابیں ایک طرف سے طویل و عریض اوران میں منقولہ احادیث مکرر ہیں تو دوسری طرف سے یہ تمام احادیث مکرر ہونے کے علاوہ فقہ اورفقہاء کے کام نہیں آتیں؛ چنانچہ میں نے شرعی احکام اورمسائل کے بارے میں احادیث جمع کرنے کا سلسلہ شروع کیا اوراس سلسلے میں کوئی دقیقہ فروگذاشت نہیں کیا اور سوائے معتبر و مشہور کتب کے، کسی کتاب سے حدیث نقل نہیں کی۔ اس طرح کہ میں نے وسائل الشیعہ کو 20 سال کے طویل عرصے میں اکٹھا کیا ہے-

یہ کتاب شرعی احکام اور فرائض و آداب کے سلسلے میں 36000 حدیثوں اور50 ابواب پرمشتمل ہے اوریہ حدیثیں کتب اربعہ سمیت مختلف معتبرشیعہ کتب حدیث اورقدمائے اصحاب کے اصول اولیہ سے منقول ہیں۔

شیخ حرعاملی کی یہ کتاب سنہ 1082 ہجری میں مکمل ہوئی ہے۔

کتاب کی خصوصیات

تمام حدیثیں سند کے ساتھ نقل ہوئی ہیں؛

ایک موضوع سے متعلق تمام احادیث کو ایک ہی باب میں نقل کیا گیا ہے؛

احادیث ـ بالخصوص متعارض احادیث ـ کے ذیل میں مؤلف نے وضاحتیں دی ہیں؛

مؤلف نے خود ان احادیث سے احکام استخراج کئے ہیں اور ابواب کے لئے عنوان متعین کئے ہیں؛

متعدد احکام پر مشتمل تفصیلی احادیث کی متعلقہ احکام کی ترتیب سے تقطیع کی گئی ہے؛

ہر باب کو مناسب اور متعلقہ ابواب کی طرف پلٹایا گیا ہے؛ ان ارجاعات نئی طباعت میں مصححین و محققین نے پاورقی حاشیوں میں واضح کیا گیا ہے؛

ہر باب کا آغاز صحیح اور معتبر احادیث سے کیا گیا اور مرسل یا ضعیف حدیثوں کو ابواب کے آخر میں درج کیا گیا ہے؛

مصادر و مآخذ ذکر کرنے اور بعض علوم و رجال سے متعلق مباحث کے بارہ فوائد بیان کئے گئے ہیں۔

&nbsp;

&nbsp;

Translated Fields

Rate

Votes

مسائل الشریعہ ترجمہ وسائل الشیعہ ج۱۵

مسائل الشریعہ ترجمہ وسائل الشیعہ ج۵

محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین (1033-1104 ھ) شیخ حر عاملی کے نام سے معروف گیارھویں صدی کے شیعہ امامیہ، محدث، فقیہ اور وسائل الشیعہ کے مؤلف ہیں۔ وہ اخباری مسلک تھے اور کتب اربعہ کی تمام احادیث کی صحت کے قائل تھے۔ اس نکتۂ نظر کی تائید میں انہوں نے وسائل الشیعہ کے آخر میں 20 کے قریب دلائل ذکر کئے ہیں۔ آپ کے مطابق احکام شرعی میں جب تک یقین حاصل کرنا ممکن ہو ظن پر عمل نہیں کیا جا سکتا۔ وہ صاحب وسائل کے نام سے بھی مشہور ہیں۔
زندگی نامہ:
محمد بن حسن بن علی بن محمد بن حسین جو شیخ حر عاملی اور صاحب وسائل کے نام سے معروف تھے، جمعہ کی رات 8 رجب سنہ 1033 ہجری کو لبنان کے جبل عامل علاقے کے مشغرہ نامی دیہات میں پیدا ہوئے۔ آپ کا سلسلہ نسب 36 واسطوں سے حر بن یزید ریاحی تک پہنچتا ہے۔ اسی مناسبت سے ان کا خاندان آل حر‌ کے نام سے مشہور تھا۔
خاندان:
ان کی اپنی اور دیگر افراد کی تصریح کے مطابق آل حر‌ اہل علم و معرفت اور پیامبر اکرم (ص) سے محبت رکھنے والا خاندان تھا نیز اس خاندان نے کئی فقہاء اور دانشمندوں کو پروان چڑھایا۔
شیخ حر عامل کے والد حسن بن علی ایک فاضل، دانشمند، ادیب، فقیہ اور فنون عربی سے آگاہ اور لوگوں کیلئے ایک مرجع علمی کی حیثیت رکھتے تھے۔ ان کی والدہ علامہ شیخ عبد السلام کی بیٹی تھی جو بافضیلت اور ادیب خاتون تھیں۔
ان کے چچا شیخ محمد بن علی بن محمد حر عاملی کتاب الرحلۃ کے مصنف تھے نیز کئی کتابوں کے محشی اور تعلیقات کے حامل، رسالوں کے مؤلف اور صاحب دیوان شعر تھے۔
چچا کے بیٹے حسن بن محمد بن علی فاضل اور ادیب دانشمند تھے۔ ان کے جد شیخ علی بن محمد حر عاملی جلیل القدر اور خوش اخلاق عالم دین اور اہل فضل، شعر و ادب کے مالک تھے۔ ان کے والد کے جد شیخ محمد بن حسین حُر عاملی بھی اہل علم و دانش اور اپنے زمانے میں علوم شرعی میں اسی طرح افضل جانے جاتے تھے جس طرح اس کے بیٹے شیخ محمد بن محمد علوم عقلیہ میں افضل سمجھے جاتے تھے۔
ماں کی طرف سے شیخ حر کے جد عبد السلام بن شمس الدین محمد حر عاملی فقہی احکام میں متبحر تھے۔
سفر:
شیخ حر عاملی چالیس سال کی عمر میں سنہ 1073ھ زیارت عتبات عالیات کیلئے جبل عامل سے عراق گئے۔ وہاں سے زیارت امام رضا (ع) کیلئے عازم مشہد ہوئے۔ اس جگہ کو اپنی زندگی کیلئے مناسب سمجھ کر وہیں قیام کیا۔
سنہ 1087ھ اور 1088ھ میں دوبارہ سفر حج‌ کے لیے گئے۔ سنہ 1088 ہجری کے آخری سفر حج کے موقع پر عثمانی حکومت کے تحت ترکوں نے بعض ایرانیوں اور شیعوں کا قتل عام کیا اور اس کے لئے یہ بہانہ تراشا گیا کہ انہوں نے خانۂ خدا کی اہانت اور بے حرمتی کی ہے۔ ان فسادات میں شیخ حُر عاملی اشراف مکہ اور سادات حسنی میں سے ایک سید موسی بن سلیمان کے ذریعے نجات حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے اور یمن کے راستے عراق چلے گئے۔
اس دوران آپ دو مرتبہ زیارت عتبات کیلئے عراق گئے۔ ایک سفر کے دوران اصفہان بھی گئے اور وہاں کے بزرگ علما جیسے علامہ مجلسی سے ملاقات کی اور انہیں اجازہ روایت دیا۔ علامہ مجلسی نے بھی انہیں اجازه روایت دیا۔ اس سفر میں علمائے اصفہان نے شاه سليمان صفوى سے ان کی ملاقات ترتیب دی۔شاه سلیمان صفوی نے انہیں قاضی ‌القضات اور خراسان کے شیخ‌ الاسلامی کا عہدہ ان کے سپرد کیا۔
مقام علمی:
شیخ حر عاملی نے ابتدائی تعلیم جبل عامل میں ہی حاصل کی۔ اس کے بعد وہ جباع گئے اور وہاں انہوں نے بہت سے علماء سے کسب علم کیا۔ ان کے اسماء ذیل میں ذکر کئے جا رہے ہیں:

<ul>
 	<li style="direction: rtl;">والد: حسن بن علی (متوفی 1062 ہجری)</li>
 	<li style="direction: rtl;">چچا: شیخ محمد بن علی حُر (متوفی 1081 ہجری)</li>
 	<li style="direction: rtl;">مادری جد: شیخ عبد السلام بن محمد حُر</li>
 	<li style="direction: rtl;">والد کے ماموں: شیخ علی بن محمود عاملی</li>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ زین الدین، صاحب معالم و فرزند شہید ثانی</li>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ حسین ظہیری</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید حسن حسینی عاملی</li>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ عبد الله حرفوشی</li>
 	<li style="direction: rtl;">مولی محمد طاہر بن محمد حسین شیرازی نجفی قمی</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید میرزا جزائری نجفی</li>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ علی نواسۂ شہید ثانی</li>
 	<li style="direction: rtl;">آقا حسین خوانساری</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید ہاشم توبلی بحرانی</li>
 	<li style="direction: rtl;">مولی محمد کاشی</li>
</ul>
شاگردان
شیخ حُر عاملی کا مشہد میں نہایت پر رونق درس تھا نیز انہوں نے بہت سے شاگرد تربیت کیے، چند کے اسما درج ذیل ہیں:

<ul>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ مصطفی بن عبد الواحد بن سیار حوبز</li>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ محمد رضا بن شیخ مصطفی</li>
 	<li style="direction: rtl;">شیخ حسن بن شیخ مصطفی</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید محمد بن محمد باقر حسینی مختاری اعرجی نائینی</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید محمد بن محمد بدیع رضوی مشہدی</li>
 	<li style="direction: rtl;">مولی محمد فاضل بن محمد مہدی مشہدی</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید محمد بن علی بن محیی الدین موسوی عاملی</li>
 	<li style="direction: rtl;">مولی محمد صالح بن محمد باقر قزوینی مشہور بنام روغنی</li>
 	<li style="direction: rtl;">مولی محمدتقی بن عبد الوہاب استر آبادی مشہدی</li>
 	<li style="direction: rtl;">مولی محمد تقی دہخوارقانی قزوینی</li>
 	<li style="direction: rtl;">سید محمد بن احمد حسینی گیلانی</li>
</ul>
رجحان اخباریت:
شیخ حر عاملی اخباری عالم دین تھے جو معتقد تھے کہ تمام احادیث کتب اربعہ صحیح ہیں اور اس دعوی کے اثبات کیلئے انہوں نے کتاب وسائل الشیعہ کے آخری حصے میں بیس دلیلیں ذکر کی ہیں۔نیز وہ معتقد تھے کہ ظن پر عمل نہیں کیا جا سکتا چونکہ احکام شرعی میں علم کا حاصل کرنا ممکن ہے۔
شیخ حر عاملی نے اخباری علما کے دروس میں شرکت اور صفویہ زمانے کی اخباری فضا کے تحت تاثیر ہو کر اخباری مسلک کو قبول کیا۔ اخباریت مروج ہونے کے باوجود ایک معتدل اخباری سمجھے جاتے ہیں۔ حر عاملی اصولیوں اور مجتہدوں سے بحث و جدل سے پرہیز کے ساتھ ساتھ شدت کے ساتھ اخباریت کی تقویت کرتے تھے۔ وہ ان پہلے افراد میں سے ہیں جنہوں نے اصولیوں اور اخباریوں کے درمیان تفاوتوں کو شمار کیا اور کہا کہ ان دو گروہوں کے درمیان صرف لفظی بحث نہیں ہے۔ انہوں نے استنباط میں استعمال ہونے والے تمام عقلی استدلال کے وسائل پر تنقید کی۔ان کے عقائد اور نظریات بیان کرنے والی اہم ترین کتاب کتاب فوائد الطوسیہ ہے۔ شیخ نے کتاب کی ابتدا میں بعض احادیث کے ظاہری ابہامات، بعض احادیث سے شبہات کے رفع اور بعض مغالطوں کو تالیف کا سبب بیان کیا۔ اس کتاب میں شیخ نے اخباریت کے دفاع کی کوشش کی ہے۔
علمی آثار:
شیخ حر عاملی نے متعدد کتابیں لکھی ہیں۔ ان کی اہم ترین اور ارزشمند ترین تالیف کتاب وسائل الشیعہ ہے۔ جو تالیف سے لے کر آج تک فقہاء اور مجتہدین کی توجہ کا مرکز بنی ہوئی ہے۔ یہ کتاب فقہ کی اصلی اور بنیادی کتب سمیت کتب اربعہ کی احادیث کا مجموعہ ہے جن کی فقہ میں ہمیشہ ضرورت رہتی ہے۔ صاحب وسائل نے اس کتاب میں 36 ہزار روایات کو سند کے ساتھ متعدد فقہی موضوعات کے تحت ذکر کیا ہے۔ یہ تالیف اپنی اہمیت اور مخصوص حیثیت کی بنا پر شروح، معاجم، تلخیص اور ترجموں کیلئے مورد عنایت قرار پائی ہے۔
اشعار:
شیخ حُر عاملی بہت زیادہ شعری ذوق رکھتے تھے۔ ان کے بہت زیادہ اشعار اہل بیت کی مدح و ستائش میں ہیں۔ ان کا ایک شعری دیوان ہے جو 2000 بیت پر مشتمل ہے۔
شعری کلام کا طولانی ہونا ان کی خصوصیت ہے۔ پیغمبر اکرم (ص) اور اہل بیت (ع) کی مدح میں 100 بیت سے زیادہ اشعار اور ایک اور 400 اشعار کا قصیدہ ہے جو معجزات، فضائل پیامبر اور اہل بیت پر مشتمل ہے۔
وہ شعر گوئی میں بھی خاص مہارت رکھتے ہیں۔ مثلا انہوں نے 29 قصائد اہل بیت (ع) کی مدح میں نظم کئے ہیں جن میں سے ہر قصیدہ کے تمام مصرعوں کو حروف تہجی میں سے ایک کا قافیہ بنایا ہے۔ اسی طرح سے ایک اور قصیدہ میں انہوں نے ہر مصرعے کو چاروں ایک لفظ استعمال کیا ہے۔ اسی طرح سے ایک اور قصیدہ میں انہوں نے تمام ابیات کو بغیر الف کے نظم کیا ہے۔
ان کے اشعار:
أنا حرٌ عبد لهم فإذا                                                                      ما شرفونی بالعتق عدت رقیقا
اگر چہ میرا نام حر یعنی آزاد، ہے لیکن میں اہل بیت کا غلام ہوں اور اگر وہ مجھے شرافت مند بنائیں اور آزاد کر دیں پھر بھی میں ان ہی کی بندگی کروں گا۔
لئن طاب لی ذکر الحبائب إننی                                                                  أری مدح أهل البیت أحلی و أطیبا
اگر دوستوں کی یاد لذت بخش ہے تو میرے لئے مدح اہل بیت شیرین تر اور لذت بخش تر ہے۔
اقوال علماء:
شیخ حر عاملی گیارہویں صدی کے برجستہ ترین علمائے شیعہ میں سے مانے جاتے ہیں۔ ان کی تالیفات نے مذہب شیعہ کو روایات اہل بیت سے غنی کیا۔ یہی وجہ ہے کہ وہ علماء شیعہ کے نزدیک نہایت احترام کی نگاہ سے دیکھے جاتے ہیں۔
سید علی خان مدنی:
شیخ محمد بن حسن بن علی بن محمد حر شامی عاملی ایک برجستہ شخصیت، اس قدر علمی مقام و منزلت کے حامل ہیں کہ ان کی تعریف کرنے سے قاصر ہیں۔ ان کی ارزشمند تالیفات نے سارے جہان کو تحت تاثیر قرار دیا۔ اسی طرح اس کے حیات بخش قطرات نے تمام سر زمینوں کو سیراب کیا ہے۔ ان کی تالیفات زمانے کی جبین پر موتیوں کی مانند چمک رہی ہیں، انکے کلمات سطروں کے درمیان قیمتی گوہروں کی مانند ایک دوسرے کے ساتھ پروئے ہوئے ہیں۔
محمد بن علی اردبیلی:
ان کے فضائل اور ان کے مناقب شمار کے قابل نہیں ہیں۔
محدث قمی:
محمد بن حسن بن علی مشغری محدثین کے شیخ، فضیلت‌ ترین اور متبحر ترین عالم، با ہوش فقیہ، محدث پارسا، ثقہ جلیل القدر، بزرگی اور فضیلتوں کا سرچشمہ اور منفعت بخش تالیفات کی حامل شخصیت ہیں۔
علامہ امینی:
وہ زمان کے تاج پر مروارید اور فضیلت کی پیشانی پر درخشاں نقطہ ہیں۔ جب بھی ان کا تعارف کرنا چاہو تو انہیں ہر فن سے آگاہ پاؤ گے۔ ان کی تعریف کرنے میں مدح و ستائش کے جملے ناتوان ہیں۔ گویا وہ علم، دانش اور ادب کا تندیس اور فضل و کمال کا مجسمہ ہیں۔ ان کے آثار میں امامت کے اثبات میں اہل بیت کی احادیث ہیں، نشر فضائل، احکام کی جمع آوری و اہل بیت کی حکمتین اور ان کی مدح و ستائش میں ہیں اور ان کی ارزشمند تالیفات ان کی یاد کو ہمیشہ جاوداں رکھیں گی۔
وفات:
شیخ حر عاملی نے 21 رمضان 1104ھ کو 71 سال کی عمر میں مشہد میں وفات پائی اور وہیں سپرد خاک کئے گئے۔ ان کا مقبرہ اس وقت حرم امام رضا کے صحن انقلاب کے ایک ایوان میں واقع ہے۔

Born

Death

شیخ محمد بن حسن حر عاملی

شیخ محمد بن حسن حر عاملی

Born:

Death:

شیخ محمد بن حسن حر عاملی

Author Books