يدخل كتاب (تأريخ اليمن الإسلامي) للمؤلف "أحمد بن أحمد بن محمد بن مطاع" من سنة 204ه إلى سنة 106 في دائرة اهتمام الباحثين و الطلاب المهتمين بالدراسات التأريخية؛ حيث يقع كتاب تأريخ اليمن الإسلامي من سنة 204ه إلى سنة 106 ضمن نطاق تخصص علوم التأريخ و الفروع ذات الصلة من الجغرافيا و الآثار و غيرها من التخصصات الإجتماعية.

إن مما لا شك فيه أن اليمن كانت لها حضارة موغلة في إثباج الماضي، و أنها سبقت مدينة الإغريق و الرومان في تشييد الصروح و القصور و المعابد و تجميلها بالزخارف و النقوش والتهاويل، و أن سبأ ومأرب كانتا محط رحال النوابغ، و مثابة لرجال الفنون كالبنائين و الحفارين و المصورين، و إن فن العمران بها كان قد سبق زمن (أقليدس) أستاذ الهندسة الأكبر كما يستفاد ذلك من أطلالها التي تدل بنقوشها أنها كانت قبل أن يعرف العالم أقليدس.

و كانت اليمن و عرف وجودها قبل أن تشاد بيوت النيران، و معاقل الأوثان، و أديار الكهان، قبل أن يبني خوفو هرمه العظيم، و يؤسس سرجون الأول دعائم ملكه بالبحر المتوسط و جزر اليونان، و يخرج موسى عليه السلام ببني إسرائيل من أرض الفراعنة: كانت شريعة "حمورابي" أول شريعة عرفها البشر، و اليمن تنظر إليه بعين الإعجاب لأنه فرع من دوحتها العظيمة و ذلك قبل أن ينشر بوذا تعاليمه على ضفاف الكانج بقرون.

عرفت اليمن و عرفت حضارتها الرائدة و عمرانها الزاخر، و علومها المنتجة، و فنونها الجميلة، قبل أن تعرف أي مدينة على وجه الكرة الأرضية، ثم كانت مدنيات موغلة في القدم كالمدينة الكلدانية و الآشورية و الكنعانية و الفرعونية، و الفينيقية، و في بعض بقاع المعمورة كالهند، و الصين، و ما تلك إلا قبسات نور انبثق من هذه البلاد كما سيكشف عنه المؤلف في هذا الكتاب.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

تاريخ اليمن الإسلامي

<strong>أحمد بن أحمد بن محمد بن إسماعيل المطاع</strong>.  شاعر، كاتب، سياسي، ولد ونشأ في مدينة صنعاء، عام 1325 هـ- 1907 م أديب. من رواد الحركة الإصلاحية والوطنية في اليمن. نشأ مقبلاً على طلب العلم، ثم درس في المكتب الحربي حتى تخرج منه ضابطًا، ثم ترقى إلى درجة نقيب؛ فتولى قيادة فوج في الجيش، و كلف أثناء ذلك بمهمات عسكرية في جهات مختلفة من اليمن، مكنته من معرفة كثير من العلماء، و رؤساء القبائل؛ فوثق صلته بهم، و عمل على نشر آرائه الإصلاحية بين الجنود؛ فعلم الإمام (يحيى بن محمد حميد الدين) بذلك؛ فأبعده عن الجيش، و كلفه بالعمل مع القاضي (عبدالكريم بن أحمد مطهر) في جريدة (الإيمان)؛ فعمل على نشر آرائه من خلالها، مما أثار عليه سخط الإمام.

<strong>العمل الصحافي:</strong>

تمكن المطاع من خلال عمله في الصحافة من الاطلاع على كتب كثير من المفكرين و العلماء؛ مثل: (جمال الدين الأفغاني)، و(محمد عبده)، و(عبدالرحمن الكواكبي)، و(شكيب أرسلان)، و غيرهم؛ فزاد ذلك من اتساع وعيه؛ فاتصل بجماعة من العلماء و القادة الساخطين على حكم الإمامة؛ مثل (العزي صالح السنيدار)، و(محمد بن عبدالله المحلوي)، و غيرهما؛ فعملوا معًا على إظهار عيوب الإمام و التشنيع بظلمه، و لما علم الإمام (يحيى) بنشاطهم دبّر لهم تهمة اختصار القرآن الكريم، ثم سجنهم عامًا كاملاً.

خرج المطاع من سجنه ناقمًا على الإمام، ولم يلبث مدة حتى عين مساعدًا للعلامة (أحمد بن عبدالوهاب الوريث) في رئاسة تحرير مجلة (الحكمة اليمانية). و لما توفي (الوريث) خلفه المطاع على رئاسة التحرير ابتداء من عددها الثالث، إلاَّ أن هذه المجلة أوقفت بسبب ما عرف عنها من نشاط تنويري.

<strong>مؤلفاته:</strong>

1 - تأريخ اليمن الإسلامي 2 - تحقيق كتاب: (عطر نسيم الصبا) للعلامة أحمد بن الحسن الحيمي.
<h3></h3>

born

Death

أحمد بن أحمد بن محمد بن مطاع

أحمد بن أحمد بن محمد بن مطاع

Born:

Death:

أحمد بن أحمد بن محمد بن مطاع

Author Books