لقد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الخلافة المغتصبة أزمة تأريخ أم أزمة مؤرّخ؟) وهو من تأليف "إدريس الحسيني" يتناول الكتاب دراسة في مناقشة القضايا الكبرى في الفكر الإسلامي وعقائده وتأريخه. يحاول المؤلف أن يردف بحثه هذا، بطرق قضية الإمامة - التي من أهم الإختلافات التي وقعت بين المسلمين - كما حللها ابن خلدون في تأريخه. مع الرد عليه فيما إليه من مزاعم. أسلوب الكتاب واضح جدا. لا محل فيه للتعقيد اللغوي. يعتمد طريقة النظّار في الرد على المبطلين، كما يعتمد التحليل في فهم جانب من الظاهرة المدروسة. ميسر للقراءة والفهم والاستيعاب. يقع الكتاب في مجلد واحد ويحتوي على مقدمة ومدخل، وفيه حركة النفاق في المجتمع الإسلامي، التدابير النبوية في تركيز الإمامة، والنفاق والنهاية المفتعلة. كما يحتوي على الباب الأول: الخلفاء الراشدون حبكة مفتعلة! وفيه فصلين. الباب الثاني: أزمة تأريخ أم أزمة مؤرّخين؟ نموذج ابن خلدون. والباب الثالث: عبقريات في الميزان.

&nbsp;
بنية الكتاب
أُهدي هذا الكتاب إلى السيدة سعيدة (أمّ حيدر)، ويشتمل على مقدّمة، ومدخل، وثلاثة فصول رئيسيّة، يليها خاتمة، ثمّ قائمة المصادر وفهرس المحتويات.
اعتمد المؤلّف في بحثه على تسعةٍ وسبعين مرجعاً من أمهات المصادر الإسلاميّة القديمة والحديثة، شملت كتب الحديث، والتاريخ، والتفسير، والأدب، والفكر الإسلامي. ومن أبرز هذه المصادر:

<ul data-start="372" data-end="1046">
 	<li data-start="372" data-end="443">
نزهة المجالس، نهج البلاغة، مروج الذهب ومعادن الجوهر للمسعودي.
</li>
 	<li data-start="444" data-end="502">
المناقب للخوازمي، وفتح الباري في شرح صحيح البخاري.
</li>
 	<li data-start="503" data-end="540">
الغدير في الكتاب والسنة والأدب.
</li>
 	<li data-start="541" data-end="596">
فصل الأصول الإسلامية في نظرية ابن خلدون السياسية.
</li>
 	<li data-start="597" data-end="618">
الطبقات الكبرى.
</li>
 	<li data-start="619" data-end="754">
الصحاح والسنن: صحيح البخاري، صحيح مسلم، جامع الترمذي، سنن ابن ماجه، سنن النسائي، سنن أبي داود، والسنن الكبرى للبيهقي.
</li>
 	<li data-start="755" data-end="849">
دلائل النبوة، ربيع الأبرار، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، تاريخ الخلفاء لابن قتيبة.
</li>
 	<li data-start="850" data-end="919">
تواريخ ابن كثير، ابن خلدون، الطبري، السيوطي، واليعقوبي.
</li>
 	<li data-start="920" data-end="1046">
كتب التفسير مثل تفسير الخازن، التفسير الكبير لفخر الرازي، تفسير الجلالين للسيوطي، وكذلك تفاسير الطبري وابن كثير.
</li>
</ul>
تدلّ هذه القائمة المتنوّعة على سَعة اطّلاع المؤلّف واعتماده على مصادر سنّية وشيعيّة معاً، مما يعكس منهجه المقارن والموضوعي في دراسة الفكر الشيعي وموقعه ضمن التراث الإسلامي العام.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الخلافة المغتصبة، أزمة تأريخ أم أزمة مؤرخ؟

هذا الكتاب ، سيكون شمعة مهداة لكل من أراد اختراق الانفاق المظلمة . لقد تجنبت اغراقه بالمفاهيم التقنية المعقدة ، توخيا للتبسيط . لأن هدفي هو اولئك " المغفلون" الذين يعانون ما عانيته يوما ما من بؤس الجواب .

لقد تجنبت قدر الامكان جولة سريعة في تجربة تلامس كل محطات الامة الرئيسية . و الغاية منه يمكن حصره في جملة من النقاط ....

لقد شيعني الحسين

المقدمة

من المخاطب، ومن المخاطب؟

أود أن أشير في بادئ ذي بدء إلى حقيقة، أريد ألا تغيب عن القارئ، وهو يذهب لقراءة هذا الكتاب. هي إنني لست مذهبيا في المسلك، وإن قناعاتي مهما كانت، فإنها لا تجازف بي بعيدا.

أنا مسلم. وانطلق من صميم الحب للدين، وليس من صميم الحقد والتآمر.

إنني لم ولن أشأ أن أجعله برميل بارود، لتفجير المعرفة التأريخية من جديد.

كما لا أريد به تعميق الفجوة المذهبية بين المذاهب، ولكن ما أردته فقط الدفاع عن الحقيقة المرة والضائعة: بسبب التراخي في كشف الحق والمزايدة عليه.

إنني لم أطلب الانتقام من سنوات التجهيل، الذي مارسه في حقنا علماؤنا من العامة. إنني أود فقط أن أمد يد المساعدة لمن أراد أن يتحرر من سلطة الفكر الجاهز، من الأسر الموروث، أريد أن أسجل تجربتي حتى لا يبقى بعدي مغفل.

ليكن ما يكون. ولكن لا يبقى مغفل!.

إنني أسمى نفسا من أن أنتقم من أشخاص معينين، ولكنني لا أجد حرجا في التعرض لأفكارهم.

في تجربتي هذه، ليس هاما أن أعرف الناس بشخصيتي، فقيمة الموضوع الذي يتبناه هذا الكتاب، أهم بكثير. هذه تجربتي في خط العقيدة، وأنا مسؤول عنها. لذلك أتوخى لها أن تكون حرة، طليقة، بلا قيود!

فيها أفكار قد تؤذي البعض، وأخرى تستهوي آخرين. ولكن هدفي، ليس هؤلاء ولا أولئك. ولكنها (الحقيقة)!.

أكتب تجربتي هذه، لأسجل حلقة من الانتصار الشيعي في دائرة الفكر والاعتقاد. كما لا أريد لهذه التجربة أن تكون نسخة لما سطره السابقون. لا أريد الحبك على نفس المنوال الذي لا يتعدى مجال السجال المحدود في زوايا ضيقة من الخلافات. أي، معارك (تقول وأقول)، أو على نمط الزمخشريات: إن قلت قلت. أريدها أن تكون إشارات واسعة، لقضايا متشعبة في التأريخ والعقيدة.

لا أريد أن أحجب القارئ عن هذه الحقيقة التي لا تقل أهمية عن القضية المصيرية للأمة. فيما يتصل بكيانها الحضاري ككل. أنا لست غبيا حتى أكفر أحدا من كان! وإن كان السني الوهابي، يكفر ، من جراء الأفق المعرفي الضيق والإفلاس العقائدي الكبير. سأحاول أن أكون متحررا. ليس تحرر (موضة).

وإنما تحرر ساكن في نفسي وروحي ضد زمان. منطلقي هو التحرر من كل سلطة في نقد الأفكار. لأن أجيالا من القمع، لم تنتج إلا أفكارا بائسة واتجاهات رثة.

شعاري (امنحني حرية، امنحك فكرا راقيا)! إذن، لنتحرر، ونحرر الكلمة!

سأقول للتاريخ، بأنني أهتم بالقضية الدينية التأريخية، بتفتح عقلي، هو ذات التفتح الذي قادني إلى ينابيع العقيدة نفسها والالتزام بتكاليفها حسب المستطاع. سأقول للتاريخ، حتى لا أتهم بالتقليد والرجعية، إنني كنت متحررا من كل وضع عقيدي في بيئتي. ولم تكن لدي أزمة في الحرية. إنني لم أرث شيئا من ذلك على الاطلاق...

...

لقد شيعني الحسين (عليه السلام)

لقد جاء هذا الكتاب تحت عنوان (الخلافة المغتصبة أزمة تأريخ أم أزمة مؤرّخ؟) وهو من تأليف "إدريس الحسيني" يتناول الكتاب دراسة في مناقشة القضايا الكبرى في الفكر الإسلامي وعقائده وتأريخه. يحاول المؤلف أن يردف بحثه هذا، بطرق قضية الإمامة - التي من أهم الإختلافات التي وقعت بين المسلمين - كما حللها ابن خلدون في تأريخه. مع الرد عليه فيما إليه من مزاعم. أسلوب الكتاب واضح جدا. لا محل فيه للتعقيد اللغوي. يعتمد طريقة النظّار في الرد على المبطلين، كما يعتمد التحليل في فهم جانب من الظاهرة المدروسة. ميسر للقراءة والفهم والاستيعاب. يقع الكتاب في مجلد واحد ويحتوي على مقدمة ومدخل، وفيه حركة النفاق في المجتمع الإسلامي، التدابير النبوية في تركيز الإمامة، والنفاق والنهاية المفتعلة. كما يحتوي على الباب الأول: الخلفاء الراشدون حبكة مفتعلة! وفيه فصلين. الباب الثاني: أزمة تأريخ أم أزمة مؤرّخين؟ نموذج ابن خلدون. والباب الثالث: عبقريات في الميزان.
بنية الكتاب
أُهدي هذا الكتاب إلى السيدة سعيدة (أمّ حيدر)، ويشتمل على مقدّمة، ومدخل، وثلاثة فصول رئيسيّة، يليها خاتمة، ثمّ قائمة المصادر وفهرس المحتويات.
اعتمد المؤلّف في بحثه على تسعةٍ وسبعين مرجعاً من أمهات المصادر الإسلاميّة القديمة والحديثة، شملت كتب الحديث، والتاريخ، والتفسير، والأدب، والفكر الإسلامي. ومن أبرز هذه المصادر:

<ul data-start="372" data-end="1046">
 	<li data-start="372" data-end="443">
نزهة المجالس، نهج البلاغة، مروج الذهب ومعادن الجوهر للمسعودي.
</li>
 	<li data-start="444" data-end="502">
المناقب للخوازمي، وفتح الباري في شرح صحيح البخاري.
</li>
 	<li data-start="503" data-end="540">
الغدير في الكتاب والسنة والأدب.
</li>
 	<li data-start="541" data-end="596">
فصل الأصول الإسلامية في نظرية ابن خلدون السياسية.
</li>
 	<li data-start="597" data-end="618">
الطبقات الكبرى.
</li>
 	<li data-start="619" data-end="754">
الصحاح والسنن: صحيح البخاري، صحيح مسلم، جامع الترمذي، سنن ابن ماجه، سنن النسائي، سنن أبي داود، والسنن الكبرى للبيهقي.
</li>
 	<li data-start="755" data-end="849">
دلائل النبوة، ربيع الأبرار، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي، تاريخ الخلفاء لابن قتيبة.
</li>
 	<li data-start="850" data-end="919">
تواريخ ابن كثير، ابن خلدون، الطبري، السيوطي، واليعقوبي.
</li>
 	<li data-start="920" data-end="1046">
كتب التفسير مثل تفسير الخازن، التفسير الكبير لفخر الرازي، تفسير الجلالين للسيوطي، وكذلك تفاسير الطبري وابن كثير.
</li>
</ul>
تدلّ هذه القائمة المتنوّعة على سَعة اطّلاع المؤلّف واعتماده على مصادر سنّية وشيعيّة معاً، مما يعكس منهجه المقارن والموضوعي في دراسة الفكر الشيعي وموقعه ضمن التراث الإسلامي العام.

الخلافة المغتصبة أزمة تاريخ أم أزمة مؤرخ ؟

لم نعثر حاليا على السيرة الذاتية لهذا الشخص، ونحن في قسم المحتوى نعمل على توفير كل المعلومات الضرورية والمطلوبة عنه وعن جميع المؤلفين والمحققين والمترجمين والكتاب والباحثين الذين لم تتوفر لهم سيرة ذاتية، وعلى الرغم من كثرة المؤلفين والمحققين والمترجمين الموجودين في هذا الموقع إلا أننا نسعى دائماً إلى إيجاد كل ما هو مطلوب عنهم من سيرة ذاتية ومؤلفات وكتب وآثار وغير ذلك، وهذا بدوره يأخذ الكثير من الوقت، لذا نرجو منك عزيزي المتابع رفدنا بأي معلومة أو سيرة ذاتية عن أي كاتب أو مؤلف او محقق وذلك بالتواصل معنا عبر صحفة التواصل الخاصة بذلك (أتصل بنا)، وإرسال كل ما تود إرساله من معلومات ونحن بدورنا نضع معلوماتك التي ترسلها في أولوياتنا ونصب أعيننا، كما يمكنك عزيزي المتابع التعريف بموقعنا (islamic-sources) لكل شخص تراه مناسباً لذلك ومهتم بهذا المجال، حيث يمكنه إرسال اقتراحاته كذلك عبر الصحفة الخاصة (أتصال بنا).

born

Death

إدريس الحسيني

إدريس الحسيني

إدريس الحسيني

Author Books