هذا الكتاب هو المجلد الثالث من تفسير جوامع الجامع للشيخ الطبرسي، ويتناول تفسير بعض السور القرآنية، ويبدأ بسورة الروم وينتهي بختم تفسير القرآن بسورة الناس، مبينا كل مايتعلق بتفسير السور مع ذكر الشواهد.

تفسير جوامع الجامع للمفسر الكبير والمحقق القدير الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي من أعلام القرن السادس الهجري، وهذا الجزء الأول وقام بتحقيقه مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة، وهو من أشهر مؤلفات الشيخ بعد كتاب ” مجمع البيان .

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

تفسير جوامع الجامع/ الجزء الثالث

يتحوي هذا الكتاب الحديث حول الفقه ويستهل البحث بكتاب الفرائض في مسائل ميراث ذوي الارحام ومنها إلى كتاب الوصايا والوديعة وكتاب قسمة الصدقات وكتاب النكاح وأحكامه ومنها يتفرع البحث حول كتاب الخلع والصداق وكتاب الطلاق وأحكامه، بحثا مفصلاً وواضحا في كل من المطالب المختلفة التي تحدث عنها الكتاب وشملها.

المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف الجزء الثاني

يتحدث هذا الكتاب حول الفقه ويستهل البحث بكتاب الطهارة في مسائل المياه والأواني ومنها إلى الوضوء والغسل وأحكامهما وكيفيتهما وايضا أحكام النفاس ومنها يتفرع البحث حول كتاب الصلاة ومسائل الأذان والاقامة والقبلة بحثا مفصلاً وواضحا في كل من كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والصوم وغيرها.

المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف الجزء الأول

هذا الكتاب من الكتب المهمة وهو عبارة عن مجموعة من روايات الآئمة عليهم السلام حول الأخلاق والآداب الإسلامية في موضوعات شتّى، يبيّن القارئ منهج الإسلام السليم في حياة الإنسان ومعاملاته في مختلف الأنحاء، وتعد الجامعية التي شملها الكتاب لمعظم آداب الفرد والمجتمع والأسرة مورد أهميته، ولهذا وجد قبول عظيم في أوساط المجتمع من جميع الفئات.

الآداب الدينية للخزانة المعينية

إعلامُ الوَرى بأعلامِ الهدى، كتاب للفضل بن الحسن الطبرسي الملقب بأمين الإسلام (وفاة: 548 هـ). استعرض فيه مختصراً من سيرة الرسول الأكرم صلی الله عليه وآله وسلم وتاريخ حياة الأئمة المعصومين عليهم السلام إضافة إلى موضوع الإمامة. وقد اعتمد الكثير ممن كتب عن حیاة الأئمة عليهم السلام إلى هذا الكتاب كمصدر مهم في مدوناتهم التاريخية وغيرها.

&nbsp;

فصول الكتاب
رتّب المؤلّف كتابه على أربعة أركان، تتفرّع عنها أبواب وفصول متعددة، تناول فيها حياة المعصوم عليهم السلام. فقد خصص الركن الأول من كتابه لسيرة رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم والأحداث الكبرى التي زامنت عصر الرسالة الأولى، وحياة السيدة الزهراءعليها السلام. وأما الركن الثاني من الكتاب فقد خصصه لحياة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام مستعرضاً فيه مجمل جوانب حياته المباركة.

وخصص المؤلف الركن الثالث من الكتاب لباقي الأئمة المعصومين عليهم السلام حتى الإمام الحسن العسكري عليه السلام من خلال أبواب وفصول متعددة. وكان نصيب الإمام المهدي الركن الرابع والأخير من الكتاب، حيث تناول معظم الاخبار والروايات المتصلة به. اعتمد الطبرسي منهج الاختصار في بيان تاريخ الرسول صلی الله عليه وآله وسلم والأئمة المعصومين عليهم السلام من زاوية التاريخ الشيعي مع بيان دليل إمامتهم ليضعه تحت متناول عامة الشيعة المنتشرين بكثرة في إيران وسائر البلدان الاسلامية، وكان رحمه الله يشير في خاتمة كل بحث إلى خصوصية الكتاب هذه.

&nbsp;

قيمة الكتاب
يقع الكتاب في مصاف كل من كتاب الإرشاد للشيخ المفيد وكتاب كشف الغمة وروضة الواعظين للفتال النيسابوري التي تعد من عيون مصنفات القرن الخامس الهجري حتى القرن السابع التي تعرضت لحياة المعصومين، وانها تمثل المصادر الأمّ التي يرجع اليها في هذا المجال. وتكمن قيمة الكتاب في اعتماده على المصادر الاصلية والمصنفات المعتبرة في التاريخ والحديث، مع مراعاة نوعية المخاطبين في الكتاب.

إعلام الورى بأعلام الهدى

مجمع البيان في تفسير القرآن من أهم تفاسير القرآن الكريم، وهو من تأليف العالم والمفسر الشيعي الفضل بن الحسن الطبرسي (وفاة 548 هـ) ،ويُعدّ هذا التفسير من التفاسير القيمة الذي وقع موقع القبول عند الشيعة والسنة، واعتبره الفريقين من أقدم المصادر التفسير ية ، كما أن الدارسين والباحثين يرون لهذا التفسير أهمية من حيث الدقة والترتيب والإتقان والوضوح.

ومن مميّزات هذا التفسير أن المؤلف تطرق فيه لتفسير القرآن الكريم معتمدًا في ذالك على اللغة، ثم الإعراب، ثم الحجة، ثم القراءة، ثم المعنى، وما اقتصر على آراء مذهب دون آخر، بل ذكر آراء جميع المذاهب الإسلامية، فجاء هذا التفسير مميزاً عن سائر التفاسير ومعترفاً به من قبل الأمة الإسلامية قاطبة.

&nbsp;

حول التفسير
امتاز الطبرسي بتفسيره، حيث تطرق للتفسير من جميع جوانبه: أولا اللغة، ثم الإعراب، ثم الحجة، ثم القراءة، ثم المعنى. وما اقتصر على آراء مذهب دون آخر، بل ذكر آراء جميع المذاهب الإسلامية وعلمائها، فجاء هذا التفسير مميزاً عن سائر التفاسير ومعترفا به من قبل الأمة الإسلامية.

منهجية التفسير واتجاهه
يتحدث المؤلف عن منهجه في هذا التفسير، ويقول:

وقدمت في مطلع كل سورة ذكر مكيها ومدنيها، ثم ذكر الاختلاف في عدد آياتها، ثم ذكر فضل تلاوتها، ثم اقدم في كل آية الاختلاف في القراءات، ثم ذكر العلل والاحتجاجات، ثم ذكر العربية واللغات، ثم ذكر الإعراب والمشكلات، ثم ذكر الأسباب والنزولات، ثم ذكر المعاني والأحكام والتأويلات، والقصص والجهات، ثم ذكر انتظام الآيات. على أني قد جمعت في عربيته كل غرة لائحة، وفي إعرابه كل حجة واضحة، وفي معانيه كل قول متين، وفي مشكلاته كل برهان مبين، وهو بحمد الله للأديب عمدة، وللنحوي عدة، وللمقرئ بصيرة، وللناسك ذخيرة، وللمتكلم حجة، وللمحدث محجة، وللفقيه دلالة، وللواعظ آلة.
مكانة تفسير مجمع البيان
تفسير مجمع البيان من أهم وأفضل تفاسير المسلمين ، وقد اعترف بمكانته السامية علماء الشيعة و السنة.

ومما ورد في حق هذا التفسير ما كتبه الشيخ محمود شلتوت شيخ جامع الأزهر ومن مؤسسي "دار التقريب بن المذاهب الإسلامية" في مقدمة لإحدى طبعات هذا التفسير، وأشار في ذلك إلى إنصاف الطبرسي وصفاؤه الباطني ونزاهته من كلّ تعصب طائفي، وأنه أورد أقوال السلف من المفسرين بكل أمانة وحياد دون النظر إلى مذاهبهم، وفي ختام المقدمة يقول الشيخ شلتوت :

إنّ تفسير مجمع البيان بما فيه من مزايا يفضل على جميع تفاسير القرآن المؤلفة من قبل علماء الإسلام على اختلاف مسالكهم ومذاهبهم طوال مئآت السنين.
ويقول الشيخ عبد المجيد سليم –شيخ الجامع الأزهر آنذاك ووكيل جماعة التقريب- عن هذا التفسير:

"... هو كتاب جليل الشأن غزير العلم كثير الفوائد وحسن الترتيب. لا أحسبني مبالغاً إذا قلت إنه في مقدمة كتب التفسير التي تعد مراجع لعلومه وبحوثه , وجدت صاحبه عميق التفكر عظيم التدبر ، متمكنا من علمه ، قويا في أسلوبه وتعبيره، شديد الحرص على أن يجلى للنّاس كثيرا من المسائل التي يفيدهم علمها".

مجمع البيان في تفسير القرآن(كامل)

مجمع البيان في تفسير القرآن من أهم تفاسير القرآن الكريم، وهو من تأليف العالم والمفسر الشيعي الفضل بن الحسن الطبرسي (وفاة 548 هـ) ،ويُعدّ هذا التفسير من التفاسير القيمة الذي وقع موقع القبول عند الشيعة والسنة، واعتبره الفريقين من أقدم المصادر التفسير ية ، كما أن الدارسين والباحثين يرون لهذا التفسير أهمية من حيث الدقة والترتيب والإتقان والوضوح.

ومن مميّزات هذا التفسير أن المؤلف تطرق فيه لتفسير القرآن الكريم معتمدًا في ذالك على اللغة، ثم الإعراب، ثم الحجة، ثم القراءة، ثم المعنى، وما اقتصر على آراء مذهب دون آخر، بل ذكر آراء جميع المذاهب الإسلامية، فجاء هذا التفسير مميزاً عن سائر التفاسير ومعترفاً به من قبل الأمة الإسلامية قاطبة.

&nbsp;

حول التفسير
امتاز الطبرسي بتفسيره، حيث تطرق للتفسير من جميع جوانبه: أولا اللغة، ثم الإعراب، ثم الحجة، ثم القراءة، ثم المعنى. وما اقتصر على آراء مذهب دون آخر، بل ذكر آراء جميع المذاهب الإسلامية وعلمائها، فجاء هذا التفسير مميزاً عن سائر التفاسير ومعترفا به من قبل الأمة الإسلامية.

منهجية التفسير واتجاهه
يتحدث المؤلف عن منهجه في هذا التفسير، ويقول:

وقدمت في مطلع كل سورة ذكر مكيها ومدنيها، ثم ذكر الاختلاف في عدد آياتها، ثم ذكر فضل تلاوتها، ثم اقدم في كل آية الاختلاف في القراءات، ثم ذكر العلل والاحتجاجات، ثم ذكر العربية واللغات، ثم ذكر الإعراب والمشكلات، ثم ذكر الأسباب والنزولات، ثم ذكر المعاني والأحكام والتأويلات، والقصص والجهات، ثم ذكر انتظام الآيات. على أني قد جمعت في عربيته كل غرة لائحة، وفي إعرابه كل حجة واضحة، وفي معانيه كل قول متين، وفي مشكلاته كل برهان مبين، وهو بحمد الله للأديب عمدة، وللنحوي عدة، وللمقرئ بصيرة، وللناسك ذخيرة، وللمتكلم حجة، وللمحدث محجة، وللفقيه دلالة، وللواعظ آلة.
مكانة تفسير مجمع البيان
تفسير مجمع البيان من أهم وأفضل تفاسير المسلمين ، وقد اعترف بمكانته السامية علماء الشيعة و السنة.

ومما ورد في حق هذا التفسير ما كتبه الشيخ محمود شلتوت شيخ جامع الأزهر ومن مؤسسي "دار التقريب بن المذاهب الإسلامية" في مقدمة لإحدى طبعات هذا التفسير، وأشار في ذلك إلى إنصاف الطبرسي وصفاؤه الباطني ونزاهته من كلّ تعصب طائفي، وأنه أورد أقوال السلف من المفسرين بكل أمانة وحياد دون النظر إلى مذاهبهم، وفي ختام المقدمة يقول الشيخ شلتوت :

إنّ تفسير مجمع البيان بما فيه من مزايا يفضل على جميع تفاسير القرآن المؤلفة من قبل علماء الإسلام على اختلاف مسالكهم ومذاهبهم طوال مئآت السنين.
ويقول الشيخ عبد المجيد سليم –شيخ الجامع الأزهر آنذاك ووكيل جماعة التقريب- عن هذا التفسير:

"... هو كتاب جليل الشأن غزير العلم كثير الفوائد وحسن الترتيب. لا أحسبني مبالغاً إذا قلت إنه في مقدمة كتب التفسير التي تعد مراجع لعلومه وبحوثه , وجدت صاحبه عميق التفكر عظيم التدبر ، متمكنا من علمه ، قويا في أسلوبه وتعبيره، شديد الحرص على أن يجلى للنّاس كثيرا من المسائل التي يفيدهم علمها".

&nbsp;
الجزء العاشر:
تفسير سورة الجمعة الى سورة الناس
&nbsp;

مجمع البيان في تفسير القرآن الجزء العاشر

الفضل بن الحسن الطَبرِسي الملقب بـأمين الإسلام، مفسر، محدث، فقيه، متكلم، أديب، لغوي، رياضي، ومن علماء الشيعة في القرن السادس الهجري وأحد مؤلّفاته تفسير مجمع البيان الذي يعدّ من التفاسير المهمة عند الشيعة. وينسب الطبرسي إلى تفريش وتلفظ الطَبرِسي.

&nbsp;

التعريف
ولد الطبرسي في مدينة مشهد سنة 468 هـ أو 469 هـ، وابنه أبو نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب كتاب(مكارم الأخلاق)، وحفيده هو أبوالفضل علي بن الحسن بن الفضل الحسن الطبرسي صاحب كتاب نثر اللئالي وكتاب مشكاة الأنوار وهو كتاب مكمل لكتاب مكارم الأخلاق.

&nbsp;

الاختلاف في تلفظ الطبرسي
اختلف في كيفية تلفط الطبرسي، فبعضهم يقرأها بفتح الطاء والباء ويدٌعون إنه منسوب الى طبرستان. ويصر على هذا المعنى كل من الميرزا عبدالله أفندي في كتابه رياض العلماء ومحمد باقر الخونساري في كتابه روضات الجنات. ولكن هناك الكثير من شكك بهذا الرأي ويقولون: لو كان الطبرسي نسبة إلى طبرستان لقيل الطبري أو الطبراني أو الطبرستان، كما إن إسمه الدقيق كما في مجمع البيان هو الطبرسي(بفتح الطاء، وسكون الباء، وكسر الراء) وهي تعني في العربية التفرشي، والتفرشي منسوب الى مدينة إيرانية تقع مابين مدينة قم ومدينة أراك.

&nbsp;

الوفاة
وعلى الرأي المشور فإن الطبرسي قد توفي سنة 548 هـ. في مدينة سبزوار, وكان قد قضى آخر خمسة وعشرين سنة من عمره هناك. وبعد وفاته نقل جثمانه إلى مشهد ودفن بالقرب من الحرم الرضوي.

&nbsp;

مشايخه
نقل الطبرسي الروايات من عدة أشخاص وهم:

أبوعلي الطوسي (إبن الشيخ الطوسي)
عبدالجبار بن علي المقري الرازي.
الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي.
موفق الدين بن الفتح الواعظ البكرآبادي.
محمد بن الحسين الجرجاني.
عبدالله بن عبدالكريم بن هوازن القشيري.
عبيدالله محمد بن الحسين البيهقي.
جعفر الدورستي.

تلامذته
هناك الكثير من العلماء يعدون من تلامذة الشيخ الطبرسي ومن جملتهم:

إبنه أبونصر الحسن بن الفضل ، صاحب الكتاب المشهور (مكارم الأخلاق).
رشيدالدين أبوجعفر محمد بن علي بن شهر آشوب.
الشيخ منتجب الدين، صاحب كتاب الفهرست.
القطب الراوندي.
السيد فضل الله الراوندي صاحب كتاب الخرائج والجرائح.
سيد أبوالحمد مهدي بن نزار الحسيني القايني.
السيد شرف شاه بن محمد بن زياد الأفطسي.
الشيخ عبدالله ن جعفر الدورستي.
شاذان بن جبرئيل القمي.

born

Death

الفضل بن الحسن الطبرسي (الشيخ الطبرسي)

الفضل بن الحسن الطبرسي (الشيخ الطبرسي)

Born:

Death:

الفضل بن الحسن الطبرسي (الشيخ الطبرسي)

Author Books