من ابرز المدافعين عن المعتقد الإسماعيلي والخليفة الحاكم بأمر الله، ضمن عدد كبير من الكتب والرسائل. وقام د. بول ووكر المختص بالدراسات الإسلامية بدراسة ما بقي منها ضمن كتاب (الفكر الإسماعيلي في عصر الحاكم بأمر الله)وتولت دار المدى ضمن سلسلتها التاريخية لتعريف القارئ المختص والمثقف بالتراث الإسلامي، وسبق لها أن طبعت كتاب (الإسماعيليون في العهد الوسيط) تأليف د. فرهاد دفتري سنة 1999وكتاب (الفاطميون وتقاليدهم في التعليم) لهاينزهالم سنة 1999.
على مدى ستة فصول يتطرق الباحث إلى حياة الكرماني من خلال كتبه التي تعكس سيرته الذاتية، فيذكر بانه عاش فترة طويلة في العراق لنشر الدعوة ضمن مهج منهجه فلسفي وفق العقيدة الإسماعيلية، الفاطميون لم يفصلوا الدين عن الدولة وربطوا الإمامة بالخلافة، وربطوا منصب قاضي القضاة بمنصب داعي الدعاة،ونتيجة لبعض التغيرات التي أحدثها الحاكم بأمر الله” الأمام “، لعدم رضاه عن إداء قاضي القضاة بنشر الدعوة أو بتهم الفساد، و طرد من منصبه واعدم،وتم اغلاق مجالس الحكمة،فعمت الفوضى في إنحاء مختلفة من القاهرة. وفي وسط تلك الأجواء المضطربة كما يذكر الباحث بول ووكر ظهر في الصورة ختكين كخادم مخلص ورجل قادر تماماً من تولي مسؤولية داعي الدعاة وفتح أبواب مجالس الحكمة.واما خارج مصر فلم تتأثر الدعوة بما كان يجري في مصر بفضل دعاتها وعلى رأسهم عبد الحميد الكرماني الذي كان يؤيد بشكل كامل الإمام الحاكم بأمر الله، فكان الداعية الإسماعيلي لفكر الحاكم بدءً من العراق ومناطق أخرى، ولقب بحجة العراقيين، ورأى فيه ختكين الرجل المناسب لهذه الفترة الحرجة، فدعاه إلى المجيء إلى القاهرة ليعيد اليها الهدوء والنظام،وينشر فكر الإمام “ الخليفة “ الحاكم بأمر الله.
قبل أن يختتم المؤلف الكتاب يقدم لنا مسحاً شاملاً لمؤلفات الكرماني،ويقدم لنا تحليلاً قيماً لكتاب (راحة العقل)، ويمكننا القول بأن الكتاب ذو جهد علمي،وغطى موضوعات فلسفية لاهوتية، يجد فيها القارئ متعة تشعره براحة نفسية،توقظ فيه إحساسه الإنساني،وخاصة عند قراءته للفصلين الخامس والسادس من الكتاب،كما قدم لنا رؤية داخلية لنشاط الداعية العقائدي والسياسي الإسماعيلي عبر فصوله الستة.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

الفكر الإسماعيلي في عصر الحاكم بأمر الله

بول ووكر
الإسم اللاتيني : Paul Walker
البلد :
التاريخ : ... - معاصر
القرن : القرن 20_21
الدين :
التخصص : الشيعة - الفلسفة - الفاطميون
بول ووكر (Paul Walker) ،حاصل على شهادة الدكتوراة من جامعة شيكاغو، 1974
فهو مؤرخ يتركز اهتمامه على العصور الوسطى للتاريخ الإسلامي، وقد عمل في جامعة ماكغيل، وجامعة كولومبيا وجامعة ميشيغان لعدة سنوات .
وكان الدكتور ووكر مدير مركز البحوث الأمريكي في مصر،
ويعمل حاليا أستاذا زائرا مع مركز جامعة شيكاغو لدراسات الشرق الأوسط. وقد قام بتأليف وتحرير العديد من الكتب عن التاريخ الفاطمي والفترة التكوينية من الفكر الإسماعيلي بما في ذلك الفلسفة المبكرة في المذهب الشيعي ,
من مؤلفاته ( باللغة الأصلية ) :
(( كتب )):
Early Philosophical Shiism: The Ismaili Neoplatonism of Abū Yaʿqūb al-Sijistānī. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
The Wellsprings of Wisdom: A study of Abū Yaʿqūb al-Sijistānī’s Kitāb al-yanābīʿ, Including a complete English translation with commentary and notes on the Arabic text. Salt Lake City, Utah: University of Utah Press, 1994.
Abu Yaʿqub al-Sijistani: Intellectual Missionary. London: I. B. Tauris and the Institute of Ismaili Studies, 1996. Persian translation, Tehran, 1998; Arabic trans., Damascus, 1998.
An Ismaili Heresiography: The “Bāb al-Shayṭān” from Abū Tammām’s Kitāb al-Shajara. Critical edition of the Arabic text (with Wilferd Madelung) and English translation and introduction. Leiden: Brill, 1998.
Ḥamīd al-Dīn al-Kirmānī: Ismaili Thought in the Age of al-Ḥākim. London: I. B. Tauris, 1999. Persian trans. Tehran, 2001; Arabic trans., Damascus, 2000.
The Advent of the Fatimids: A Contemporary Shiʿi Witness. (with Wilferd Madelung) London: I. B. Tauris, 2000.
A Guide to Conclusive Proofs for the Principles of Belief: Kitāb al-irshād ilā qawāṭiʿ al-adilla fī uṣūl ali ʿtiqād by Imām al-Ḥaramayn al-Juwaynī, Eng. trans. with introduction. Great Books of Islamic Civilization. Reading: Garnet Publishing, 2000.
Exploring an Islamic Empire: Fatimid History and Its Sources. London: I. B. Tauris; and the Institute of Ismaili Studies, 2002. Persian trans., Tehran, 2005.
Master of the Age: An Islamic Treatise on the Necessity of the Imamate, with a critical edition of the Arabic of Ḥamīd al-Dīn al-Kirmānī’s al-Maṣābīḥ fī ithbāt al-imāma (Lights to Illuminate the Proof of the Imamate), full translation, introduction and notes. London: I. B. Tauris, 2007.
Fatimid History and Ismaili Doctrine. Ashgate, Variorum, 2008.
Orations of the Fatimid Caliphs: Festival Sermons of the Ismaili Imams. London, I. B. Tauris, 2009.
Caliph of Cairo: al-Hakim bi-Amr Allah, 996-1021. Cairo: AUC Press, 2009.
A Code of Conduct: the Mūjaza al-kāfiya of al-Naysābūrī, critical ed. of the Arabic and English trans. with notes and introduction (with Verena Klemm). London, I. B. Tauris, 2011.
Ithbāt al-nubuwwāt, by Abū Yaʿqūb al-Sijistānī, critical edition of the Arabic text by Wilferd Madelung and Paul E. Walker, Tehran, (forthcoming 2015).
Epistles of the Brethren of Purity: Sciences of the Soul and Intellect, Part I, An Arabic Critical Edition and English Translation of Epistles 32-36, ed. and trans. Paul E. Walker, Ismail K. Poonawala, David Simonowitz, Godefroid de Callatay. (Oxford, 2015).
(( مقالات )):
“A Byzantine Victory over the Fatimids at Alexandretta (971),” Byzantion 42 (1974): 431-440.
“An Ismāʿīli Answer to the Problem of Worshiping the Unknowable, Neoplatonic God,” American Journal of Arabic Studies (Leiden, Brill) 2 (1974): 7-21. Revised version in Ishraq: Islamic philosophy yearbook (Russian Academy of Sciences, Institute of Philosophy). Moscow, 2013, pp. 186-98.
“The Ismaili Vocabulary of Creation,” Studia Islamica 40 (1974): 75-85.
“An Early Ismaili Interpretation of Man, History and Salvation,” Ohio Journal of Religious Studies 2 (1975): 29-35.
“Cosmic Hierarchies in Early Ismāʿīlī Thought: The View of Abū Yaʿqūb al-Sijistānī,” The Muslim World 116 (1976): 14-28.
“The ‘Crusade’ of John Tzimisces in the Light of New Arabic Evidence,” Byzantion 47 (1977): 301-327.
“Eternal Cosmos and the Womb of History: Time in Early Ismaili Thought,” International Journal of Middle East Studies9 (1978): 355-366.
“The Doctrine of Metempsychosis in Islam,” Islamic Studies Presented to Charles J. Adams, eds W. Hallaq and D. Little, Leiden, E. J. Brill, 1991, pp. 219-238.
“The Political Implications of al-Rāzī’s Philosophy,” Chapter Two in The Political Aspects of Islamic Philosophy, ed. C. Butterworth, Boston, Harvard University Press, 1992, pp. 61-94.
“al-Kindi,” “Ibn Bajja,” “Ibn Tufayl,” “kalam,” “Islamic Neoplatonism,” The Cambridge Dictionary of Philosophy, ed. Robert Audi, Cambridge, 1995, 2nd ed. 1999.
“The Ismaili Daʿwa in the Reign of the Fatimid Caliph al-Ḥākim,” Journal of the American Research Center in Egypt, XXX (1993): 161-182.
“Platonisms in Islamic Philosophy,” Studia Islamica. Fasc. 79, 1994, pp. 5-25.
“Alfarabi on Religion and Practical Reason,” in Religion and Practical Reason: New Essays in the Comparative Philosophy of Religion, ed. by Frank Reynolds and David Tracy, SUNY Press, 1994, pp. 89-120.
“Abū Tammām and His Kitāb al-shajara: A New Ismaili Treatise from Tenth Century Khurasan,” in JAOS, vol. 114 (1994): 343-352.
“Daʿwah: Quranic Concepts,” and “Taqiyah,” Encyclopedia of the Modern Islamic World. Oxford University Press, 1995.
“An Ismaʿili Version of the Heresiography of the Seventy-two Erring Sects” in Medieval Ismaʿili History and Thought, ed. F. Daftary, Cambridge, Cambridge University Press, 1996, pp. 161-177. (Arabic translation by Seif el-Din al-Qassir, Nicosia: al-Madā, 1998, pp. 165-82.)
“Succession to Rule in the Shiite Caliphate,” JARCE XXXII (1995), pp. 239-264.
“The Resolution of the Shīʿa,” in L. Clarke, ed., Shīʿite Heritage: Essays on Classical and Modern Traditions(Binghamton, NY: Global Publications, 2001), pp. 75-90.
“The Ismaili Daʿwa and the Fatimid Caliphate,” chapter for the Cambridge History of Egypt, ed. by Carl Petry (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1998), pp. 120-50.
“Fatimid Institutions of Learning,” JARCE XXXIV (1997): 179-200.
“Purloined Symbols of the Past: The Theft of Souvenirs and Sacred Relics in the Rivalry between the Abbasids and Fatimids” in F. Daftary and J. Meri, eds. Culture and Memory in Medieval Islam: Essays in Honour of Wilferd Madelung(London: I. B. Tauris, 2003), pp. 364-87.
“Walāya,” Encyclopaedia of Islam, New Edition.
“Impeccability,” “Knowledge and Learning,” Encyclopaedia of the Qurʾān.
“Another Family of Fatimid Chief Qadis: The al-Fariqis,” Journal of Druse Studies. Vol. 1, no. 1 (2000): 49-69.
“Philosophy of Religion in al-Fārābī, Ibn Sīna and Ibn Tufayl” in Todd Lawson, ed. Reason and Inspiration in Islam: Theology, Philosophy and Mysticism in Muslim Thought (London, I. B. Tauris, 2005), pp. 85-101.
“Al-Maqrīzī and the Fatimids,” Mamluk Studies Review 7.2 (2003): 83-97.
“The Ismailis,” chapter in R. Taylor and P. Adamson, eds. Cambridge Companion to Arabic Philosophy (Cambridge, 2005), pp. 72-91.
“The Relationship between Chief Qadi and Chief Dāʿī under the Fatimids” in G. Kraemer and S. Schmidtke, eds. Religious Authorities in Muslim Societies (Leiden: Brill, 2006), 70-94.
“ ‘In Praise of al-Ḥākim’: Greek Elements in Ismaili Writings on the Imamate” in Emma Gannagé, et al eds. The Greek Strand in Islamic Political Thought: Proceedings of the Conference at the Institute for Advanced Study, Princeton, 16-27 Jume 2003 (special issue of Mélanges de l’Université Saint-Joseph, vol. 57 (2004), pp. 367-392.
“Abū Yaʿqūb al-Sijistānī”, “Abū ʿAbdallāh al-Shīʿī”, “al-Āmir bi-aḥkām Allāh”, “al-ʿAzīz bi-llāh”, “al-Afḍal b. Badr al-Jamālī”, “al-ʿAbbās b. Abi’l-Futūḥ”, “Bāṭiniyya”, “Barjawān”, Bayān b. Samʿān”, “Dāʿī (in Ismāʿīlī Islam)”, “al-Bajalī”, “al-Bustī, Abu l-Qāsim”, “Abu ʿAbdallāh al-Baṭāʾiḥī,” “Ḍirghām” “Ibn Killis”, al-Ḥāfiẓ”, for the Encyclopaedia of Islam, Three.
“The Responsibilities of Political Office in a Shiʿi Caliphate and the Delineation of Public Duties under the Fatimids” in Asma Afsaruddin, ed., Islam, the State, and Political Authority: Medieval Issues and Modern Concerns (Palgrave-Macmillan, 2011), pp. 93-110.
“Social Elites at the Fatimid Court,” in Jan-Peter Hartung and Albrecht Fuess, eds. Court Cultures of the Muslim World. (London: Routledge, 2011), pp. 105-22.
“The Kitāb al-Izdiwāj attributed to ʿAbdān,” (an edition of the Arabic with complete translation and introduction by Madelung and Walker) in Omar Ali de Unzaga, ed., Fortress of the Intellect: Ismaili and Other Studies in Honour of Farhad Daftary. (London, 2011), pp. 103-166.
“Kutāma, Kalbids and Other Westerners: The Maghāriba in Cairo” in proceedings of Convegno Internazionale di Studi I Fatimidi e Il Mediterraneo (Palermo, 3-6 December 2008). Alifbâ: Studi arabo-islamici e mediterranei 22 (2008): 45-56.
“The Fatimid Caliph al-ʿAziz and His Daughter Sitt Al-Mulk: A Case of Delayed but Eventual Succession to Rule by a Woman,” Journal of Persianate Studies 4 (2011): 30-44.
“The Abbasid-Fatimid Rivalry for Control of the Holy Cities and the Hijazi Response,” in Hinrich Biesterfeldt and Verena Klemm, eds., Difference and Dynamism in Islam: Festschrift for Heinz Halm on his 70th Birthday (Wurzburg, ERGON VERLAG, 2012), pp. 145-62.
“Islamic Ritual Preaching (Khuṭbas) in a Contested Arena: Shīʿīs and Sunnīs, Fatimids and Abbasids,” Anuario de Estudios Medievales 42 (2012), pp 119-140.
“The Role of the Imam-caliph as Depicted in Official Treatises and Documents Issued by the Fatimids,” chapter 15 in F. Daftary and G. Miskinzoda, eds, The Study of Shiʿi Islam (London, 2014), pp. 411-432.
“Fāṭimid Alexandria as an Entrepôt in the East-West Exchange of Islamic Scholarship” al-Masāq, 26 (2014): 36-48.
“Intellectual Traditions”, chapter five in Farhad Daftary, Amyn Sanjoo and Shainool Jiwa, eds. The Shi’i World: Pathways in Tradition and Modernity (London, 2015), pp. 94-110.
“Egyptian Popular Festivals in the Fatimid Period” in Obada Kohela, ed. History and Islamic Civilization: Essays in Honour of Ayman Fu’ād Sayyid (Cairo, 2014), pp. 69-91.
“Philosophy of Religion in the Islamic World”, “Sijistani, Abu Ya’qub al-,” “Kirmani, Hamid al-Din al-“, The Oxford Encyclopedia of Philosophy, Science, and Technology in Islam (Oxford, 2014).

born

Death

بول ووکر

بول ووکر

Born:

Death:

بول ووکر

Author Books