أساس السياسة مجموعة أدبية-سياسية عميقة تصوغ فنّ الحكم في صورة حكايات حية، تجري على لسان جارية تنصح الملك، فتدمج بين الحكمة العملية، والأخلاق السلطانية، وتجارب الأمم. ليس “نصيحة ملوك” تقليدية، بل مختبر مبكر لفكر سياسي عربي ينظر في شروط الوزارة، حفظ الملك، العدل، بطانة السوء، مكر الهوى، ومزالق السلطة… بأسلوب قصصي رشيق.
عن الكتاب كُتب بين سنتي 589-596هـ في القاهرة، وأُهدي إلى الأمير عثمان بن يوسف بن صلاح الدين الأيوبي. لا يعتمد التقسيم إلى فصول، بل يسير عبر سلسلة حكايات وعظية، أمثال، ونوادر سياسية، تدور حول:

<ul data-start="537" data-end="741">
 	<li data-start="537" data-end="568">
آداب المُلْك وتدبير الدولة.
</li>
 	<li data-start="569" data-end="601">
صفات الوزير الصالح والبطانة.
</li>
 	<li data-start="602" data-end="634">
أسباب زوال الدول واستقرارها.
</li>
 	<li data-start="635" data-end="673">
العلاقة بين العقل والهوى في الحكم.
</li>
 	<li data-start="674" data-end="741">
نماذج من سير الملوك (الإسكندر وغيره) بوصفها مرايا للحاكم المعاصر.
</li>
</ul>
تحقيق جليل عطية أضفى عليه ضبطًا علميًا: تثبيت النص، عزو الأشعار، شرح الغريب، والتعريف بالأعلام.
ما الذي ستكتشفه؟

<ul data-start="862" data-end="1235">
 	<li data-start="862" data-end="953">
كيف كانت تُدرَّس “أخلاق السلطة” لسلاطين العصر الأيوبي عبر الأدب القصصي لا الفقه المجرد.
</li>
 	<li data-start="954" data-end="1059">
معايير مبكرة لـ: من يصلح للوزارة؟ كيف تفسد الدولة؟ ما أثر الشهوة، التسرع، والبطانة الفاسدة على الملك؟
</li>
 	<li data-start="1060" data-end="1144">
صدى التفاعل بين التراث الفارسي والعربي في أدب السياسة الشرعية والآداب السلطانية.
</li>
 	<li data-start="1145" data-end="1235">
أن كثيرًا من أزمات الحكم المعاصرة تكرّر، تقريبًا، الأخطاء التي يحذّر منها قفطي قبل قرون.
</li>
</ul>
عن المؤلف جمال الدين علي بن يوسف القفطي (568-646هـ): قاضٍ، كاتب، وزير، ومؤرخ بارز، لُقّب بـ«القاضي الأكرم». تدرّج في الدواوين الأيوبية، خصوصًا في حلب، مع خبرة مباشرة بإدارة الدولة، إلى جانب ثقافة موسوعية في التاريخ واللغة والفقه. من أشهر آثاره: تاريخ الحكماء، إنباه الرواة على أنباه النحاة، وكتب في أخبار المصنفين والتاريخ المصري. يجمع في كتابه بين عين رجل الدولة وقلم الأديب.
لمن هذا الكتاب؟

<ul data-start="1650" data-end="2016" data-is-last-node="" data-is-only-node="">
 	<li data-start="1650" data-end="1732">
للمهتمين بتاريخ الفكر السياسي والأدب السلطاني قبل الماوردي وابن خلدون وبعدهما.
</li>
 	<li data-start="1733" data-end="1823">
لباحثي الأدب العربي الذين يدرسون السرد القصصي بوصفه وعاءً للفلسفة السياسية والأخلاقية.
</li>
 	<li data-start="1824" data-end="1930">
لطلاب العلوم السياسية والقيادة الذين يريدون رؤية “كلاسيكية” عربية لمسائل الشرعية، الوزارة، سقوط الدول.
</li>
 	<li data-start="1931" data-end="2016" data-is-last-node="">
لكل قارئ يستهويه أن يتعلّم الحكمة السياسية من حكايات ذكية لا من مواعظ مباشرة ثقيلة.
</li>
</ul>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

أساس السياسة

جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القِفْطِي (568هـ/1172م - 646هـ/1248م) مؤرخ وطبيب عربي. ولد في قفط من صعيد مصر وسكن حلب، تولى منصب قضائي في أيام الملك الظاهر، ثم الوزارة في أيام الملك العزيز سنة 633 هـ) وأطلق عليه لقب «الوزير الأكرم» وكان صدرًا محتشمًا، جماعا للكتب، تساوي مكتبته خمسين ألف دينار، لا يحب من الدنيا سواها، ولم يكن له دار ولا زوجة، وتوفي بحلب.
<h2>سيرته</h2>
هو أبو الحسن علي بن يوسف القفطي ويلقب بجمال الدين ويعرف بالقاضي الأكرم، ولد القفطي في بيت علم وكان أبوه يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني من علماء القوم ووجوههم ويلقب بالقاضي الاشرف، وهو عربي من بني شيبان، وكان كاتبا ناصع البيان متصرفا في ضروب الإنشاء، وكانت أمه بدوية من عرب قضاعة، فصيحة مطبوعة تحفظ الشعر وترويه. نشأ في وتلقى دروسه الأولى في قفط ثم ذهب إلى القاهرة وتعلم على محمد بن محمد بن بنان الانباري فأخذ منه جميع روياته وسمع منه الصحاح في اللغة للجواهري وذهب للأسكندرية ولقى عالمها الحافظ أبا الطاهر أحمد بن محمد السلفي الملقب بصدر الدين، ودرس عليه وحدث عنه كثيرا في كتابه الإنباه.

عاد إلى قفط والتقى بصالح بن عادي العذري الأنماطي النحوي القفطي وكان من من نبغ في النحو وتتبع مسائله والإحاطة بأصوله فلزمه وحمل عنه علما كثيرا، وخالط علماء قفط وأخذ عنهم وأفادوا منه وناظر أدباءها وساجل شعراءها وأصبح من المعروفين بالعلم وهو دون الثالثة والعشرين من عمره.
<h2>من تصانيفه</h2>
<ul>
 	<li>إخبار العلماء بأخبار الحكماء - ط» مختصرة</li>
 	<li>إنباه الرواة على أنباه النحاة - ط ثلاثة مجلدات منه</li>
 	<li>الدر الثمين في أخبار المتيمين</li>
 	<li>أخبار مصر، في ستة أجزاء</li>
 	<li>تاريخ اليمن</li>
 	<li>بقية تاريخ السلجوقية</li>
 	<li>أخبار آل مرداس</li>
 	<li>أخبار المصنفين وما صنفوه</li>
 	<li>إصلاح خلل الصحاح، للجوهري،</li>
 	<li>نهزة الخاطر» في الأدب</li>
 	<li>كتاب المحمدين من الشعراء. رتبه على الآباء وبلغ به محمد بن سعيد.</li>
 	<li>وكتب عن الحسن بن الهيثم</li>
</ul>
&nbsp;

born

Death

جمال الدين علي بن يوسف القفطي

جمال الدين علي بن يوسف القفطي

Born:

Death:

جمال الدين علي بن يوسف القفطي

Author Books