(الموجز في قواعد اللغة العربية) و هو كتاب هام أراد فيه مؤلفه، و هو الأستاذ المعروف "سعيد الأفغاني"، جمع ما استطاع من قواعد العربية و بيان ضوابطها، و يعتبر الكتاب مرجع متكامل في القواعد العربية "نحوها وصرفها وإملائها" بأسلوب سهل، واضح المعاني. و يحقق الكتاب ما كان يصبو إليه ثلة من العلماء المعاصرين، ممَّن شعروا بالفحوة بين كتب النحو و الدارسين.

و قد تم تقسيم الكتاب على المباحث الأفعال و الأسماء.

&nbsp;
<div class="q-card__actions q-card__actions--horiz row justify-start" data-v-7fe61c25="">
<div class="q-chip row inline no-wrap items-center bg-grey-3" data-v-7fe61c25="">
<div class="q-chip__content col row no-wrap items-center q-anchor--skip">
<div class="q-avatar bg-orange-7 text-white q-chip--colored" data-v-7fe61c25="">
<div class="q-avatar__content row flex-center overflow-hidden"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

الموجز في قواعد الّلغة العربيّة و شواهدها

<p style="text-align: justify;">يعتبر كتاب المحكم في نقط المصاحف للداني من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام وهو من منشورات دار الفكر؛ ذلك أن كتاب المحكم في نقط المصاحف للداني يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم لأسباب عديدة ، منها :</p>
<p style="text-align: justify;">-كون الكتاب يكاد يكون أكبر كتاب ألّف في موضوعه في الثقافة العربية.</p>
<p style="text-align: justify;">- أن هذا الكتاب أكبر الكتب التي وصلت إلينا في موضوع النقط بلا مراء . ضنّ به الزمن على الضياع و الفناء، فقطع مراحل السنين ، و طوى عقود القرونمخبوءا في عتمة الخزائن حتى وصل إلى زماننا.</p>
<p style="text-align: justify;">- أن موضوع النقط و الشكل قد أهمل مع الزمن شيئا فشيئا، ثم نسي نسيانا يكاد يكون تاما في عهود انحطاط الحضارة العربية، وضاعت أغلب الكتب المؤلفة فيه .</p>

المحکم في نقط المصاحف

<p style="text-align: justify;">إن الغرض الأسمى من معرفة قواعد اللغة العربية هو أن النحو والصرف يصونان اللسان عن الخطأ في الكلام، ويعصمان القلم عن الزلل في الكتابة. وعلوم البلاغة تهدي إلى تفهم إعجاز القرآن، وتعين على تذوق الجمال في روائع الشعر وبدائع النثر. وعلم العروض يُعرف به صحيح وزن الشعر من فاسده. واللغة بحر يمد الكاتب بدرر الألفاظ ليصطفي منها ما يجعل كلامه أكثر وضوحاً وإشراقا. والأمثال كنز ثمين من تراثنا القديم ملئ فطنة وحكمة وتجرب.</p>
<p style="text-align: justify;">وقد عنى علماء العربية عصوراً بتهذيبها حتى بلغت غاية الكمال، لكنهم أكثروا من التعليل والتدليل، وأقحموا أشياء من الفلسفة والفقه، فصعب على الطلبة فهمها، وعسر هضمها، وراحوا يطالبون بتسهيلها وتيسيرها -ومطلبهم حق - لذلك ألف محمد علي السرّاج هذا الكتاب وأودعه لباب ما في مطولات الأئمة المتقدمين. واستعان على توضيح مسائل النحو والصرف بأمثلة وأبيات وتفسير وإعراب، وعلى تيسير علوم البلاغة بذكر ما سهل لفظه، وقرب معناه، وعلى تسهيل علم العروض بأخذ الأصول ونبذ الفضول، وعلى فوائد اللغة باصطفاء أطربها لفظا وأرخمها جرسا، وعلى شرح الأمثال بإيراد ما يجانسها من آية أو حديث أو بيت أو مثل سائر. رجاء أن يفيد منها المتأدب الريضُ، ويطرب لها الأديب الريس.
وقد جعل الكتاب ثلاثة أقسام: أحدها في النحو والصرف، والثاني في البلاغة والعروض، والثالث في اللغة والأمثال. فلعله وُفق في عمله لما فيه غُنْيةٌ الطالب، وبغية الراغب، وبلغة الكاتب.</p>

اللباب في قواعد اللغة و آلات الأدب

<p style="text-align: justify;"><span class="more">رسالة الدكتوراه التي تقدم بها الطالب محمد حبش للحصول على درجة الدكتوراه من جامعة القران الكريم والعلوم الإسلامية بالخرطوم، وكانت بإشراف الدكتور وهبة الزحيلي، كما تولى مناقشتها لجنة ضمت ثلاث رؤساء جامعات وهم: علي بابكر رئيس جامعة أم درمان وعبد الرحيم علي رئيس جامعة أفريقيا العالمية وأحمد علي الإمام رئيس جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية ونالت درجة الدكتوراه بمرتبة ممتاز..
وموضوع الرسالة هو التعريف بالقراءات المتواترة وبيان الهامش الاجتهادي الذي منحته الشريعة لعلم القراءات والاستنباط الفقهي<span class="morecontent"> من تعدد القراءات</span></span>.</p>

القراءات المتواترة و أثرها في الرسم القرآني و الأحکام الشرعية

<p style="text-align: justify;">كانت اللغة العربية أيام الجاهلية محجوبة الجمال ، مستورة الكمال بما ران عليها من غبار البداوة ، وكدرة الجهل ، وظلمة الأمية ، والتخلف الفكري والحضاري .
حتى إذا جاء الإسلام ، والتقت بلاغة القرآن المجيد ، مع فصاحة الرسول العظيم صلى الله عليه وسلم ، تبدلت تلك اللغة ، فغدت نبع عطاء يهب كل علم يرده من سمو البيان ، وإشراق الأحرف ، وسحر المعاني ما يأخذ بالألباب . .
وأنت ، أخي الحبيب ، في هذا الكتاب الذي بين يديك ، ستلمس لغة العربية في قطرة من فيض خيرها ، في التشريع العظيم ، والفقه الخالد ، وستري عريق النسب بين المعنى اللغوي ، والمعنى الفقهي ، للكلمة ، وقد أسميته :
القاموس الفقهي لغة واصطلاحا وشيته بآيات بينات من القرآن الكريم ، فكانت للآلئ نور يتيه حاملها على الدنيا .</p>

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاً

<p style="text-align: justify;">"يعد موضوع القياس من أهم الموضوعات في النحو العربي وأصوله.. وبه وفيه تظهر عبقرية نحاة العربية في طرائقهم في النظر، وما امتازوا به من فطنة واقتدار على النفاذ إلى المعاني المستسرة وراء أوضاع الكلم".</p>
<p style="text-align: justify;">وكتابنا هذا دراسة معمقة لموضوع "القياس ومذاهبه لدى الأئمة الكبار"، "من لدن نشأة النحو حتى عهد الخليل"، مع العناية "ببسط مفهومه لدى ابن أبي إسحاق الذي قيل فيه إنه أول من مد القياس وشرح العلل"، ثم لدى آخرين، منهم أبو عمرو بن العلاء، وعيسى بن عمر، وسيبويه، وابن جني، والفارسي، وابن مضاء القرطبي صاحب الثورة النحوية المعروفة.. حتى أبي حيان الأندلسي في المئة الثامنة للهجرة.</p>

القياس في النحو

"المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية" كتاب نحوي هام شرح فيه المؤلف <span class="det">محمود بن أحمد العينتابي ، المشهور بـ(بدر الدين العيني)</span> شواهد أربعة شروح من شروح الفية ابن مالك وهي: شرح ابن الناظم، و شرح المرادي، و شرح ابن عقيل و شرح ابن هشام في مجلدين . و قد وضح الشواهد و شرحها شرحا وافيا أجاد به مما جعل طريقته مدرسة لمن جاء بعده من العلماء في منهج الشرح.

source address

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية/ الجزءالثاني

دار الفكر هي مؤسسة إيرانية تعنى بطباعة ونشر وتوزيع الكتب في العلمية...

تهران، شارع الثورة، شارع 12فروردین،شارع شهداء ژاندارمری، مقابل ادارة البريد، عمارة رقم 124 شقة رقم واحد

darolfekr.com@gmail.com
<table style="border-collapse: collapse; width: 100%; height: 34px;">
<tbody>
<tr style="height: 24px;">
<td style="width: 25%; height: 24px;"></td>
<td style="width: 25%; height: 24px;"></td>
<td style="width: 25%; height: 24px;"></td>
<td style="width: 25%; height: 24px;"></td>
</tr>
<tr style="height: 10px;">
<td style="width: 25%; height: 10px;"></td>
<td style="width: 25%; height: 10px;"></td>
<td style="width: 25%; height: 10px;"></td>
<td style="width: 25%; height: 10px;"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
&nbsp;

دار الفكر

دار الفكر

Publisher Books

Contact info

Location