محتويات الكتاب:

مولد السفیر
وعمره القصیر!
هو وصی أبیه
عظمۀ سفیر الله.... من عظمۀ الله!
مع السلاطین.... و الظالمین
توطئۀ

مع « المستعین »  فی وهم تاریخی
ومع « المعتز »
و مع « المهتدي »
و مع « المعتمد »
علمه بما یکون
علمه بما فی النفوس!
آیاته و معجزاته
مع موالیه و معاصریه
من فلسفته و أفکاره
حول القرآن الکریم
بعض ما روي عنه
من حکمه الخالدة

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

الامام الحسن العسكري أبوالقائم من بني هاشم

محتويات الكتاب:

ادعیته فی الثناء علی الله تعالی
دعاؤه فی التسبیح لله سبحانه فی الیوم السادس عشر و السابع عشر من الشهر
دعاؤه فی المناجاة
ادعیته فی الصلوات علی آل الله
دعاؤه فی الصلوات علی النبی و أوصیائه
ادعیته فیما یرتبط بکتاب الصلاة
دعاؤه اذا توجه الی القبلۀ
دعاؤه فی القنوت
دعاؤه فی حال القنوت
دعاؤه للمسافر بعد صلواته التی یقصر فیها
دعاؤه عند دخول المسجد
ادعیته فی قضاء الحوائج و طلب الرزق
دعاؤه لقضاء الحوائج
دعاؤه لطلب الرزق و طول العمر
ادعیته فی العوذ و الاحراز
دعاؤه فی الاحتجاب
دعاؤه فی الاحتراز
دعاؤه فی الاحتراز من همزات الشیاطین
دعاؤه فی العوذة لریح الصبیان
دعاؤه فی العوذة للحمی
ادعیته فی شهور السنۀ
دعاؤه فی یوم الثالث من شعبان (یوم ولادة الحسین)
دعاؤه بین کل رکعتین من نوافل شهر رمضان

Custom Canonical

Indexing

SEO Title

الصحيفة العسكرية

محتويات الكتاب:
أما الکلام فی ولادة صاحب الزمان وصحتها فأشیاء إعتباریۀ وأشیاء إخباریة
وأما ا روي ممن الاخبار المتضمنۀ لمن رآه (ع)...

وأما ظهور المعجزات الدالۀ علی صحۀ إمامته فی زمان الغیبة
فی ذکر العلة المانعة لصاحب الامر (ع) من الظهور
فصل: فی ذکر طرف من أخبار السفراء الذین کانوا فی حال الغیبة
فیما ذکر فی بیان عمره (ع)
فی ذکر طرف من صفاته ومنازله وسیرته (ع)

الغيبة

في الأدعية الثالثة من الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين عليه السلام...

الصحيفة الثالثة السجادية

كتاب شفاء السقام فی زیارة خیر الأنام
في الرد على ابن تيمية في منع الزيارة و التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله

&nbsp;

شفاء السقام في زيارة خيرالأنام

اسراء رسول الله ومعراجه
انشقاق القمر لرسول الله
بعثۀ رسول الله
تأسیس رسول الله الدولۀ المبارکۀ
جزاء المستهزئین بالنبی
حفظ النبی من قبل الله
دعوة رسول الله إلی الله
روایات رسول الله حول الصحۀ
زواج رسول الله
عبادة النبی فی غار حراء
التعبد فی الغار
فضل الصلاة علی رسول الله
مواخاة رسول الله بین المهاجرین والأنصار
مجلس رسول الله
من أدعیۀ رسول الله القصیرة
من کلمات رسول الله القصار
موقف رسول الله فی شعب أبی طالب
موقف رسول الله فی صُلح الحُدَیْبیَّۀ
موقف رسول الله فی غزوة الخندق
موقف رسول الله فی فتح خیبر
موقف رسول الله فی فتح مکۀ المکرمۀ
موقف رسول الله فی معرکۀ أحد
موقف رسول الله فی معرکۀ بدر الکبري
موقف رسول الله فی یوم المباهلۀ
نجاة رسول الله من منافقی العقبۀ
نزول القرآن الکریم علی رسول الله
نوضح مزایا التدرج بالنقاط الآتیۀ
هجرة رسول الله إلی المدینۀ
وفاة النبی
تجهیز النبی
الصلاة علیه
دفنه
ولادة رسول الله

مجموع المواضع حول سيرة النبي الاعظم

تمهید

لا تزال مشکلۀ (أساس نظام الحکم فی الاِسلام) تُعدّ من اُمّهات المشاکل التی لم یُحسم فیها القول بین المسلمین بعد..إنّها واحدة من
المشاکل الکبري التی تعرّضت دائماً لاِشکالات الرُؤي المذهبیۀ، شأنها شأن أخواتها من المشکلات التاریخیۀ والعقیدیۀ.لیس النزاع فی
أصل النظام، فإنّ أحداً لا یستطیع أن یتصوّر أُمّۀ تحیا بلا نظام، ونظاماً یسود بلا قیادة..وقدیماً تحدّث الفقهاء وفلاسفۀ السیاسۀ المدنیۀ
عن هذا الَاصل: فأحمد بن حنبل یُعرّف الفتنۀ بأنها حال الاُمّۀ إذا لم یکن إمام یقوم بأمر الناس. وتحدّث المسعودي عن حاجۀ الدین
إلی الملک، وحاجۀ الملک إلی الدین، ورأي أنّه لا غنی لَاحدهما عن الآخر.. ورأي ابن حزم أنّ ذلک معلوم بضرورة العقل
وبدیهته، وأنّ قیام الدین ممتنع غیر ممکن إلاّ بالاسناد إلی واحد یکون علی رأس هذا النظام. وعبّر ابن خلدون عن هذا النظام بأنّه
قوانین سیاسیۀ مفروضۀ یسلّمها الکافۀ وینقادون إلی أحکامها، فإذا خلت الدولۀ من مثل هذه السیاسۀ لم یستتب أمرها ولم یتم
استیلاؤها (سُنّۀ الله فی الذین خَلَوا من قبل) . وقبل هذا کلّه قد تعامل المسلمون مع هذا الَاصل کضرورة واقعیۀ إثر
وفاة الرسول صلی الله علیه وآله وسلم.أما النزاع الدائر فهو فی أساس ذلک النظام.. فی الاسلوب الذي یقود رأس النظام إلی موقع
الرئاسۀ..لقد حاول البعض علی امتداد تاریخنا السیاسی الترکیز علی نظریۀ الشوري أصلًا فی النظام، مستنداً علی أمثلۀ تاریخیۀ معدودة،
صاغ منها اُنموذجاً للشوري فی الاِسلام.وتناولت ذلک کتب العقائد والَاحکام السلطانیۀ ثم تقدّمت به خطوة أُخري إلی أمام لتنتزع
لهذه النظریۀ أصالتها من مصادر التشریع الاِسلامی؛ القرآن والسُنّۀ.. لتکتسب نظریۀ الشوري بعد ذلک أصالۀ دینیۀ متقدمۀ علی
شهودها التاریخی، بل ومبرّرة له.وکلّ ذلک یدور حول الخلافۀ الاُولی للرسول صلی الله علیه وآله وسلم.. فشکّل الاتجاهان دراسات
التاریخ السیاسی، والدراسات العقیدیۀ وحدة موضوعیۀ کافحت علی امتداد هذا الزمن الطویل من أجل تدعیم تلک النظریۀ
وتأصیلها..لکن هل استطاعت هذه المسیرة المتوحّ دة أن تُقدّم الکلمۀ الَاخیرة فی الموضوع، وتضع الحل الحاسم للَاسئلۀ التی تثار
حوله؟هل استطاعت أن تثبت أصالۀ الشوري طریقاً إلی خلافۀ الرسول صلی الله علیه وآله وسلم؟هل استطاعت أن تثبت ما هو أوسع
من ذلک؛ أصالۀ الشوري فی حل مشکلۀ النظام السیاسی فی الاِسلام؟هل استطاعت أن تنفی الاُطروحات الاُخر المزاحمۀ
للشوري، من قبیل: النصّ، والغلبۀ وغیرها؟ما هو مستوي النجاح الذي حققّته فی کلِّ واحد من هذه المیادین؟وماذا عن قدرة
الاطروحات الاُخري علی منازعۀ نظریۀ الشوري والحلول محلّها بدیلًا فی تعیین أساس نظام الحکم فی الاِسلام؟مواضیع عدیدة تتفرّع
عن هذه الَاسئلۀ الکبیرة تبنّی هذا البحث المقتضب دراستها ومناقشتها، مناقشۀ موضوعیۀ عُمدتها البرهان العلمی والدلیل الحاسم، بعیداً
عن الالتفاف علی النصوص، وتحویل القطعی إلی ظنّی، والصریح إلی مؤوّل، والخاص إلی العام، والصحیح إلی ضعیف، ونحو ذلک
من أسالیب الجدل..ویقع البحث فی قسمین رئیسیین؛ یتناول القسم الاَول نظریۀ الشوري من جمیع وجوهها، فیدرس الشوري فی
القرآن والسنۀ، ثم الشوري فی واقعها التاریخی وفی الفقه السیاسی، مع أهم ما یتّصل بهذه العناوین من مباحث.فیما یتناول القسم
الثانی (نظریۀ النصّ) وفق المنهج نفسه، مستوفیاً ما یتعلّق بهذا الموضوع بحثاً ونقداً.لیخلص إلی النتیجۀ التی یقررّها البحث فی کلا قسمیه..والله المسدّد للصواب

خلافة الرسول بين الشوري والنص

مجلة الحوزة

مجلة الحوزة

مجلة الحوزة

Publisher Books

Contact info

Location