يتناول هذا الكتاب (الشيعة الإمامية) لمؤلفه "محمد صادق الصدر" دراسة حول الشيعة الإمامية، لقد استطاع المؤلف أن يصور الشيعة للمطالع تصويراً صحيحاً يستطيع من ذلك أن يستكشف منه صحة معتقداتها وتقدمها على المذاهب الأربعة في الرأي والمعتقد.مع نقد لما أورده خصوم الشيعة الإمامية في كتبهم وآثارهم. لقد جاء الكتاب في مجلد واحد ويتضمن هذه العناوين بالنحو التالي: افتراق الأمة الإسلامية. أمهات الفرق الإسلامية. السبب الأساسي للإفتراق. نظرة تحليلية في المذاهب الإسلامية. اعتقادهم بالأنبياء والرسل. الشيعة وتكوّنها. الشيعة الإثني عشرية. الإمامية – الجعفرية. خلافة أمير المؤمنين علي عليه السلام. خلافة الأئمة الأحد عشر من ولد علي عليه السلام. مجمل عقائد الشيعة. عقائدها في الله تعالى. أصول الدين عند الشيعة. عصمة الأنبياء عليهم السلام. عصمة الأئمة عليهم السلام. وجود المهدي عليه السلام. مصادر الشيعة الإمامية. مصادر أهل السنة. الصحاح تؤيد مذهب الشيعة. مسح الرجلين. البسملة جزء من السورة. القنوت قبل الركوع. التكبير على الجنائز. التكبير بعد الصلاة. الجمع بين الصلاتين. صلاة القصر. حي على خير العمل. الطمأنينة في الصلاة. الخُمس. طلاق الثلاث. لقد تم الإنتهاء من طبع هذا الأثر المفيد عام 1402هـ ونشره دار التوفيقية للطباعة

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

الشيعة الإمامية

إن الكتاب الذي نحن بصدد بيانه الآن هو المسمى ب (آراء المعاصرين حول آثار الإمامية) لمؤلفه "مرتضى الرضوي" وأقلام جماعة من أعلام الفكر الإسلامي، ومن الكتاب، والأساتذة البارزين اليوم بمصر التقطه المؤلف من موسوعته الإسلامية المسماة ب "مع رجال الفكرة في القاهرة". لقد جاء الكتاب في مجلد واحد ويشتمل فيه مواضيع متعددة كتبها جماعة من المعاصرين من أعلام الفكر الإسلامي حول آثار الإمامية. لقد حصل الفراغ من طبع هذا الأثر النفس سنة 1399<em>هـ</em> ونشره دار العلم للطباعة

Custom Canonical

Indexing

SEO Title

آراء المعاصرين حول آثار الإمامية

مقدمة المؤلِّف

خالجتني فكرة البحث في هذا الموضوع منذ زمن بعيد ، غير أن أموراً كثيرة قد حالت ـ مع الأسف الشديد ـ بيني وبين إخراجها إلى حيز الوجود ، وعند ما قررت الحكومة العراقية إعفائي عن الخدمة ـ بالشكل المعروف ـ ساورني ألم وامتعاض شديدان ، فطفت أبحث عن وسائل تعينني على التعبير عن ذلك الألم وهذا الامتعاض ، وما هذه الدراسة في جوهرها إلا أحد الجوانب الايجابية لذلك التعبير ، وقد شجعني على ذلك عامل أشار إليه أبو جعفر ابن أبي زيد نقيب البصرة قبل زهاء سبعمئة عام ذكره ابن أبي الحديد حين قال : (قلت لأبي جعفر النقيب ما سبب حب الناس لعلي .. دعني في الجواب من حديث الشجاعة والعلم والفصاحة ؟ ... فضحك وقال : ... إن أكثر الناس موتورون في الدنيا . أما المستحقون فلا ريب في أن أكثرهم محرومون ! نحو عالم يرى أن لاحظ له في الدنيا ، ويرى جاهلاً غيره مرزوقاً وموسعاً عليه . وشجاع قد أبلى في الحرب .. وليس له عطاء يكفيه .. ويرى غيره ، وهو جبان ، مالكاً لقطر عظيم .. . وعاقل سديد التدبير قد قدر عليه رزقه ، وهو يرى غيره أحمق مائقاً تدر عليه الخيرات .
فإذا عرفت هذه المقدمة فمعلوم أن علياً كان مستحقاً محروماً ، بل هو أمير المستحقين المحرومين . ومعلوم أن الذين ينالهم الضيم يتعصب بعضهم لبعض .. وعلي رجل عظيم القدر جليل الخطر كامل الشرف جامع للفضائل .. وهو مع ذلك محروم محدود قد جرعته الدنيا علاقمها .. وعلا عليه من هو دونه .. ثم كان في آخر الأمر أن قُتل هذا الرجل الجليل في محرابه ، وقتل بنوه وسبي حريمه ونساؤه ، وتُتُبِّع أهله وبنوه بالقتل والطرد والتشريد والسجون ، مع فضلهم وزهدهم وعبادتهم وسخائهم وانتفاع الخلق بهم)

عَليٌّ وَمُناوِئُوه

مطبوعات النجاح بالقاهرة

مطبوعات النجاح بالقاهرة

مطبوعات النجاح بالقاهرة

Publisher Books

Contact info

Location