هذا الكتاب:

هذا الكتاب جدول صغير في إعراب القرآن وصرفه، اقتصرَ فيه المؤلفُ على قراءة واحدة من القراءات السبع، وهي قراءة حفص بن سليمان عن عاصم بن أبي النجود، وإذا كان للكلمة المعربة أكثر من وجه للإعراب، فيختار الإعراب المتعلِّق بالمعنى الأوضح والأظهر. مُتوخيًا أن يكون الإعراب مدرسيًّا من حيث الشكل، معتمدًا على الاصطلاحات الإعرابية الحديثة المألوفة في مدارسنا وجامعاتنا، ولم يترك أية كلمة دون إعرابٍ. كما اقتصر في إعرابه على القواعد العامة، وذيَّل كل آية بدراسة صرفية اشتقاقية للكلمات الواردة فيها حتى تكون هذه الدراسة عونًا لكل طالب علم أو متعلِّم يبغِي تعرف علم الصرف. ومن اللطائف في نشر هذا الكتاب: أن المؤلف رحمه الله بمجرد تسليمه الكتاب للناشر، مات بعد ذلك بساعةٍ واحدة! رحمه الله وجعل عمله في ميزان حسناته.

وهذا هو المجلد الثاني من الكتاب، وفيه الجزء الأول والثاني، ومن محتوياته:

- مقدمة المصنف

- كلمة المراجع

- إعراب سورة الفاتحة

- إعراب سورة البقرة (من الآية 1- 141)

- تابع إعراب سورة البقرة (من الآية 142- إلى الآية 249)

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه- مع فوائد نحوية هامّة/المجلد الاوّل

إنّ سيّدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها مجهولة قدرا ومهضومة حقّا ولعلّ مصاديق مجهولية قدرها عدم الإستفادة من كلماتها وخطبها في (الفقه) وعدم ادراجها ضمن الأدلة أو المؤيّدات التي يعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية ولذلك فقد استعن المؤلف المحترم بالباري جلّ وعلا في الكتابة حول ذلك رجاء المثوبة وأداء لبعض الواجبات. لقد قام المؤلف بذكر بعض الروايات في هذ الكتاب بعضها صحيح من حيث السند وبعضها حسن أو موثق وبعضا الآخر و إن لم يطلق عليها ذلك اصطلاحا حسب ما جرى عليه علماء الدراية والرجال إلّا أنّ الغالب منها قد ورد في باب المستحباب والآداب ممّا يشمله حديث (من بلغه...) وغيره. بالإضافة إلى الشواهد الكثيرة المؤيّدة لها في الروايات الأخرى وهي قرينة خارجية. اضافة إلى قوّة المضمون في بعضها وهي قرينة داخلية مما يجعل للأحكام المذكورة قوة بحيث تصلح للإستدلال بها أو لإعتبارها مؤيدا على الأقل. كما أنّ بعضها يويّد بنحو الملاكات. لقد قام بتدوين هذا الأثر النفيس وتنظيمه محمد الحسيني الشيرازي وسمّاه ب (من فقه الزهراء عليها السلام) ويتركّب إلى خمسة أجزاء وهذا هو الجزء الأول ويحتوي فيه لمحة عن عظمة الزهراء عليها السلام. والولاية التكوينية والتشريعية للأنبياء والصالحين والأمر بين الأمرين والأدلة على ولاية أهل البيت عليهم السلام ولا فرق بين حياتهم ومماتهم وشمولية علمهم وقدرتهم. وفيه دروس من سيرة الزهراء عليه السلام ويحتوي فيه أحكام مستفادة من حديث الكساء أيضا لقد قام المؤلف بتوضيح حديث الكساء وتحليلها وتفسيرها بنحو أفضل وأكمل. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1428ه ونشره مطبعة الرشيد.

source address

من فقه الزهراء عليها السلام /الجزء الأول

إنّ سيّدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها مجهولة قدرا ومهضومة حقّا ولعلّ مصاديق مجهولية قدرها عدم الإستفادة من كلماتها وخطبها في (الفقه) وعدم ادراجها ضمن الأدلة أو المؤيّدات التي يعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية ولذلك فقد استعن المؤلف المحترم بالباري جلّ وعلا في الكتابة حول ذلك رجاء المثوبة وأداء لبعض الواجبات. لقد قام المؤلف بذكر بعض الروايات في هذ الكتاب بعضها صحيح من حيث السند وبعضها حسن أو موثق وبعضا الآخر و إن لم يطلق عليها ذلك اصطلاحا حسب ما جرى عليه علماء الدراية والرجال إلّا أنّ الغالب منها قد ورد في باب المستحباب والآداب ممّا يشمله حديث (من بلغه...) وغيره. بالإضافة إلى الشواهد الكثيرة المؤيّدة لها في الروايات الأخرى وهي قرينة خارجية. اضافة إلى قوّة المضمون في بعضها وهي قرينة داخلية مما يجعل للأحكام المذكورة قوة بحيث تصلح للإستدلال بها أو لإعتبارها مؤيدا على الأقل. كما أنّ بعضها يويّد بنحو الملاكات. لقد قام بتدوين هذا الأثر النفيس وتنظيمه محمد الحسيني الشيرازي وسمّاه ب (من فقه الزهراء عليها السلام) ويتركّب إلى خمسة أجزاء وهذا هو الجزء الرابع ويتضمن فيه مباحث حول خطبة الصديقة الزهراء عليها السلام في المسجد. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1428ه ونشره مطبعة الرشيد.

من فقه الزهراء عليها السلام /الجزء الرابع

إنّ سيّدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها مجهولة قدرا ومهضومة حقّا ولعلّ مصاديق مجهولية قدرها عدم الإستفادة من كلماتها وخطبها في (الفقه) وعدم ادراجها ضمن الأدلة أو المؤيّدات التي يعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية ولذلك فقد استعن المؤلف المحترم بالباري جلّ وعلا في الكتابة حول ذلك رجاء المثوبة وأداء لبعض الواجبات. لقد قام المؤلف بذكر بعض الروايات في هذ الكتاب بعضها صحيح من حيث السند وبعضها حسن أو موثق وبعضا الآخر و إن لم يطلق عليها ذلك اصطلاحا حسب ما جرى عليه علماء الدراية والرجال إلّا أنّ الغالب منها قد ورد في باب المستحباب والآداب ممّا يشمله حديث (من بلغه...) وغيره. بالإضافة إلى الشواهد الكثيرة المؤيّدة لها في الروايات الأخرى وهي قرينة خارجية. اضافة إلى قوّة المضمون في بعضها وهي قرينة داخلية مما يجعل للأحكام المذكورة قوة بحيث تصلح للإستدلال بها أو لإعتبارها مؤيدا على الأقل. كما أنّ بعضها يويّد بنحو الملاكات. لقد قام بتدوين هذا الأثر النفيس وتنظيمه محمد الحسيني الشيرازي وسمّاه ب (من فقه الزهراء عليها السلام) ويتركّب إلى خمسة أجزاء وهذا هو الجزء الخامس والأخير ويتضمن فيه مباحث حول خطبة الصديقة الزهراء عليها السلام في المسجد. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1428ه ونشره مطبعة الرشيد.

من فقه الزهراء عليها السلام/ الجزء الخامس

إنّ سيّدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها مجهولة قدرا ومهضومة حقّا ولعلّ مصاديق مجهولية قدرها عدم الإستفادة من كلماتها وخطبها في (الفقه) وعدم ادراجها ضمن الأدلة أو المؤيّدات التي يعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية ولذلك فقد استعن المؤلف المحترم بالباري جلّ وعلا في الكتابة حول ذلك رجاء المثوبة وأداء لبعض الواجبات. لقد قام المؤلف بذكر بعض الروايات في هذ الكتاب بعضها صحيح من حيث السند وبعضها حسن أو موثق وبعضا الآخر و إن لم يطلق عليها ذلك اصطلاحا حسب ما جرى عليه علماء الدراية والرجال إلّا أنّ الغالب منها قد ورد في باب المستحباب والآداب ممّا يشمله حديث (من بلغه...) وغيره. بالإضافة إلى الشواهد الكثيرة المؤيّدة لها في الروايات الأخرى وهي قرينة خارجية. اضافة إلى قوّة المضمون في بعضها وهي قرينة داخلية مما يجعل للأحكام المذكورة قوة بحيث تصلح للإستدلال بها أو لإعتبارها مؤيدا على الأقل. كما أنّ بعضها يويّد بنحو الملاكات. لقد قام بتدوين هذا الأثر النفيس وتنظيمه محمد الحسيني الشيرازي وسمّاه ب (من فقه الزهراء عليها السلام) ويتركّب إلى خمسة أجزاء وهذا هو الجزء الثالث ويتضمن فيه مباحث حول خطبة الصديقة الزهراء عليها السلام في المسجد. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1428ه ونشره مطبعة الرشيد.

من فقه الزهراء عليها السلام/ الجزء الثالث

إنّ سيّدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها مجهولة قدرا ومهضومة حقّا ولعلّ مصاديق مجهولية قدرها عدم الإستفادة من كلماتها وخطبها في (الفقه) وعدم ادراجها ضمن الأدلة أو المؤيّدات التي يعتمد عليها في استنباط الأحكام الشرعية ولذلك فقد استعن المؤلف المحترم بالباري جلّ وعلا في الكتابة حول ذلك رجاء المثوبة وأداء لبعض الواجبات. لقد قام المؤلف بذكر بعض الروايات في هذ الكتاب بعضها صحيح من حيث السند وبعضها حسن أو موثق وبعضا الآخر و إن لم يطلق عليها ذلك اصطلاحا حسب ما جرى عليه علماء الدراية والرجال إلّا أنّ الغالب منها قد ورد في باب المستحباب والآداب ممّا يشمله حديث (من بلغه...) وغيره. بالإضافة إلى الشواهد الكثيرة المؤيّدة لها في الروايات الأخرى وهي قرينة خارجية. اضافة إلى قوّة المضمون في بعضها وهي قرينة داخلية مما يجعل للأحكام المذكورة قوة بحيث تصلح للإستدلال بها أو لإعتبارها مؤيدا على الأقل. كما أنّ بعضها يويّد بنحو الملاكات. لقد قام بتدوين هذا الأثر النفيس وتنظيمه محمد الحسيني الشيرازي وسمّاه ب (من فقه الزهراء عليها السلام) ويتركّب إلى خمسة أجزاء وهذا هو الجزء الثاني ويحتوي فيه خطبة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام ودفاعها عن الولاية واهتمامها بقضية فدك وبالحجاب والستر أيضا. وهناك مباحث أخرى لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد فليراجع الكتاب. لقد تم الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1428ه ونشره مطبعة الرشيد.

من فقه الزهراء عليها السلام/ الجزء الثاني

هذا الكتاب:

هذا الكتاب جدول صغير في إعراب القرآن وصرفه، اقتصرَ فيه المؤلفُ على قراءة واحدة من القراءات السبع، وهي قراءة حفص بن سليمان عن عاصم بن أبي النجود، وإذا كان للكلمة المعربة أكثر من وجه للإعراب، فيختار الإعراب المتعلِّق بالمعنى الأوضح والأظهر. مُتوخيًا أن يكون الإعراب مدرسيًّا من حيث الشكل، معتمدًا على الاصطلاحات الإعرابية الحديثة المألوفة في مدارسنا وجامعاتنا، ولم يترك أية كلمة دون إعرابٍ. كما اقتصر في إعرابه على القواعد العامة، وذيَّل كل آية بدراسة صرفية اشتقاقية للكلمات الواردة فيها حتى تكون هذه الدراسة عونًا لكل طالب علم أو متعلِّم يبغِي تعرف علم الصرف. ومن اللطائف في نشر هذا الكتاب: أن المؤلف رحمه الله بمجرد تسليمه الكتاب للناشر، مات بعد ذلك بساعةٍ واحدة! رحمه الله وجعل عمله في ميزان حسناته.

وهذا هو المجلد االسادس عشر من الكتاب، وهو القسم المخصص بالفهارس ويحتوي على

فهارس الأبحاث الصرفية والبلاغية والفوائد.

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه- مع فوائد نحوية هامّة/ المجلد السادس عشر

لا توجد لدينا معلومات في الوقت الحالي عن هذه المطبعة او دار النشر، ونحن في قسم المحتوى نعمل بجد لتوفير كل المعلومات عنها وعن إي دور نشر أو مؤسسة نشرية تعمل في مجال طباعة الكتب، ونظراً لكثرة دور النشر والمؤسسات والمطابع الموجودة في موقعنا (islamic-sources )، وعملنا الجاد على توفير المعلومات عن باقي المراكز والمطابع الخاصة بنشر وطباعة الكتب، واخذا هذا العلمل للكثير من الوقت؛ نرجو منك عزيزي المتابع رفدنا بأي معلومة عن أي مطبعة أو دور نشر ترغب بالمشاركة فيها التواصل معنا عن طريق صحفة التواصل الخاصة بذلك( أتصل بنا) ونحن بدورنا سنضع معلوماتك التي ترسلها في أولوياتنا ونصب أعيننا، كما يمكنك عزيزي المتابع التعريف بموقعنا لكل شخص تراه مناسباً ومهتم بمجال الكتب والمجالات والقراءة والإتصال، حيث يمكنه أيضا التواصل معنا عبر الصحفة الخاصة(اتصل بنا).

منشورات دار الرشید

منشورات دار الرشید

Publisher Books

Contact info

Location