مجموعه‌اى است از احادیث گوهربار امام صادق(ع) که توسط آقاى حسن مصطفوى به فارسى ترجمه شده و ذیل هر حدیثى توضیحى نیز به‌عنوان شرح ذکر شده است. مترجم، مى‌گوید: «این کتاب، به‌طور مسلم از مراکز وحى و الهام گرفته شده و به‌وسیله شخصیتى که ارتباط با عالم غیب داشته است، تألیف شده است. در این کتاب، دقائق معارف و اسرار حقایق و لطائف اخلاقیات و مراحل سیر و سلوک و خصوصیات مراتب ایمان، به اندازه‌اى دقیق و تحقیقى و عمیق ذکر شده است که کمترین نقطه ضعف و انحراف و سستى در خلال جملات و مطالب آن دیده نمى‌شود و آنچه مسلم است، این کتاب، در مرتبه فوق کتب مؤلفه متداوله علماء و محققین و عرفاء است.روى این نظر، با تأیید پروردگار متعال و توفیق او خواستم ترجمه و توضیحى از این کتاب، به اندازه فهم محدود و ضعیف خود، بیان کنم تا برادران عزیز که علاقه‌مند به این مطالب بوده و در صراط سیر و سلوک و تکمیل نفس و درک فیوضات الهى هستند، از حقایق و معارف و لطایف این کتاب شریف استفاده کنند... این مجموعه، گذشته از ترجمه و توضیح، از لحاظ تصحیح و مقابله متن کتاب نیز بر نسخه سابق در مواردى امتیاز پیدا مى‌کند و ما در مقام اختلاف نسخ آنچه را که مناسب‌تر است، متن قرار داده و عبارات و کلمات دیگر را در میان پرانتز ذکر نمودیم و هر باب را به دو یا سه قسمت تقسیم کرده و بعد از ذکر متن، ترجمه آن را توأم با مختصر توضیح، نوشته و سپس نتیجه دقیق و حاصل آن مطالب را به بیان ساده یادآور شدیم...» تألیف این کتاب شریف، در ایام مسافرت‌هاى مترجم به زیارت اعتاب مقدسه و بدون وسایل عادى صورت گرفته است و از این لحاظ از نقل روایات وارده و مطالب منقوله دیگر معذور بوده و فقط براى استشهاد و شیرین بودن، اشعار مناسبى بعدا آورده شده است. وى، شرح و تفصیل خصوصیات این کتاب و انتساب آن را به حضرت امام جعفر بن محمد صادق(ع) در مقدمه آن که در سال(۱۳۷۸)، در تهران، طبع و منتشر شده است، ذکر نموده است و ثابت کرده که این کتاب شریف، لفظ و عبارات آن حضرت نیست، بلکه بهترین و پرارزش‌ترین مجموعه‌اى است حاوى آداب و معارف و اخلاق و سنن مذهب شیعه جعفرى که یکى از بزرگان برجسته شیعه، آن را در مقابل مؤلفات مذاهب دیگر تألیف و تدوین فرموده و به تناسب این مرام، آن را به حضرت صادق(ع) که یگانه مروج و مبین أحکام و آداب این مذهب است، نسبت داده است و حقیقت این نسبت، از لحاظ معنى و حقیقت است، نه از نظر لفظ و عبارت.احتمال قوى دارد که مؤلف بزرگوار این کتاب شریف، تمام این مطالب را از روایات و أخبار منقوله از حضرت صادق(ع) استنباط و استنتاج کرده و مضامین و معانى آنها را به این‌صورت ترتیب و تنظیم کرده است.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه در تزکیه نفس و حقایق و معارف الهى


 کتاب مجموعه قصه های شیرین که در سال هزار و سیصد و سی و هشت که توسط حسن مصطفوی نوشته شده است.که انتشارات آن مرکز نشر کتاب می باشد.و در قطع رقعی به چاپ رسیده است.تعداد صفحات این کتاب سیصد و ده صفحه می باشد.در تاریخ طبری و ابن‌خلدون و به غیر از آنها خواهند نوشت در سال ششم هجرت و پیامبر اسلام علیه السلام نوشته ای برای کسری خسرو پرویز از مهم ترین و بزرگترین سلطه کنندگان سلسله ساسانی و پسر هرمز پسر انوشیروان فرستاده اند و او را به وحدت و قبول کردن دین اسلام دعوت نموده اند. با این خصوص...بسم الله الرحمن الرحیم این نوشته از طرف پیغمبر خدا محمد است برای کسری بزرگ مملکت ایران است.سلام و درود بر کسی که جویا کننده ی هدایت و پیروی کننده از حقایق می باشد.کسی که به پروردگار دنیا و رسول او ایمان آورده است و فقط خدای احد را پرستش خواهد کرد. تو را دعوت خواهم کرد بآنچه پروردگار دنیا دعوت کرده اند. من پیام آورنده و بنده خداوند می باشم. من از طریق خدا به بعثت رسیده است.به سمت تمام دنیاییان تا انسانها را بتوحید و یکتاپرستی دعوت نموده است و از روش های باطل و کج و از کارهای بد و غلط برگردانده است. و تا مردم را دستگیری کرده می باشد و از گرفتاریها و عذاب و خشم خداوند دنیا نجات خواهیم داد. و سعادت و موفقیت تو در اینستکه پیام و فرمان پروردگار جهانرا پذیرا و اگر آنگونه از اطلاعات و فرمانبرداری حق سر پیچیده است. و از راه و روش واقعیت انحراف داشته باشی. هر طور گمراهیها و گناههای حبث شده بگردن تو بوده است.برای خرید کتاب مجموعه قصه های شیرین با ما تماس بگیرید.


مجموعه قصه هاى شیرین

حسن مصطفوی (۱۲۹۵-۱۳۸۴ش)، علامه، مفسر و فقیه شیعه در قرن معاصر و دارای آثاری در موضوعات اسلامی. «تفسیر روشن» و «التحقیق‌ فی‌ کلمات القرآن الکریم»، دو اثر مشهور اوست.

ولادت
میرزا حسن در روز چهارم شعبان سال ١٣٣۴ق، مطابق با سال ١٢٩۴ش، در شهر تبریز متولد شد.

پدرش آقا شیخ عبدالرحیم، فرزند شیخ مصطفی از دانشمندانِ شهر و مشهور به زهد و تقوا بوده است.

مادرش فاطمه و مادربزرگش از سلسله ساداتِ جلیل‌القدر تبریز بوده‌اند.

تحصیلات
دوران دبستان و دبیرستان را به‌صورت فوق‌العاده و استثنایی در شهر تبریز ایران گذراند و در ضمن، شروع به دروس ادبیات عربی و علوم پایه اسلامی نمود.

بعد از مدت کوتاهی از بدو ورود به مدرسه، اولیای مدرسه متوجه شدند که وی دارای هوش و استعداد استثنایی و عالی می‌باشد، به‌طوری‌که دروس مدرسه را به‌راحتی و آسانی چند کلاس و مرتبه را در یک‌ساله می‌گذراند.

در ضمن دروس مدرسه و اخذ دیپلم، شروع به دروس ادبیات عربی و علوم اسلامی نمود که در سن پانزده‌سالگی تا پایان کتاب رسائل و مکاسب را که قسمت مهمی از علوم دینی می‌باشد، به پایان رسانیده و سپس در سال‌های بعد در دانشکده الهیات تبریز (معقول و منقول) موفق به اخذ لیسانس و سپس دکترای الهیات گردید.

از سن شانزده‌سالگی تا بیست‌وسه‌سالگی را در قم و از بیست‌وسه‌سالگی تا بیست‌وپنج‌سالگی را در نجف اشرف به تحصیلات علوم دینی و اسلامی مشغول گشت.

سپس مجدداً به قم مراجعت و به مدت یک‌سال به تدریس تفسیر قرآن و علوم مرسومه مبادرت نمود و در بیست‌وشش‌سالگی به تهران عزیمت و در همان سال ازدواج نمود.

اساتید
در تبریز از اساتیدِ مُبرز و توانمندی چون آقا شیخ علی‌اکبر اهری و جناب عمو زین‌الدینی و در قم از آیت‌الله حجت کوه‌کمره‌ای در فقه و اصول و در نجف از آیت‌الله آقا سید ابوالحسن اصفهانی در فقه و از آیت‌الله آقا میرزا حسین نائینی در اصول و از آیت‌الله آقا شیخ محمدحسین اصفهانی هم در فقه و اصول، استفاده نمود.

همچنین در این زمان در درس‌ اخلاق آیت‌الله آقا سید علی قاضی، حاضر شد.

ایشان در سن بیست‌وشش‌سالگی در ضمن اینکه دارای دکترای الهیات بوده، به عالی‌ترین مرتبه و درجه اجتهاد نائل گردیده که توسط مراجع و دانشمندان و بزرگانِ آن زمان نظیر آیت‌الله آقا سید ابوالحسن اصفهانی گواهی گردیده بود.

تسلط بر زبان‌های خارجی
او بر چهار زبان تسلط کامل پیدا کرد: ترکی، عربی، فرانسوی و عبری.

فعالیت‌ها
وقتی در تهران اقامت نمود بعضی از بزرگان آن زمان، مخصوصاً آیت‌الله بروجردی مصرانه از ایشان تقاضا نمودند که جهت تدریس به قم مراجعت کند، ولی ایشان نپذیرفت.

ایشان زندگی‌اش را از درآمد تألیف و نشر کتاب‌ها و نوشته‌هایی که تألیف می‌نموده، می‌گذرانده است.

اکثر علما و دانشمندان و اساتید دانشگاه وقتی متوجه می‌شوند که چنین شخصیتی در شهر تهران سکونت دارد و روزانه دو ساعت، یعنی ده تا دوازده صبح در محل دفتر انتشارات تشریف می‌آورد، در آنجا حاضر گردیده و از ایشان استفاده‌های علمی و معنوی می‌نمودند.

ایشان از آن زمان تا پایان عمرش را اکثر در تهران سپری نمود.

وفات
علامه مصطفوی در تاریخ نوزدهم جمادی‌الاول ١۴٢۶ق، مطابق با ۵ تیرماه ۱۳۸۴ش، در تهران وفات یافت. پیکر او به قم منتقل و در قبرستان باغ بهشت دفن شد.

آثار
التحقیق فی کلمات القرآن‌ الکریم‌؛
تفسیر روشن؛
راهنمای گمشدگان؛
الحقائق‌ فی‌ تاریخ الإسلام والفتن والأحداث؛
الإمام المجتبی(ع)؛
رساله لقاءالله؛
شرح مصباح الشریعه امام صادق(ع)؛
رساله معرفه‌ الله، شرح خطبه توحیدیه‌ امام رضا(ع)؛
احادیث صعب و مشکل امام کاظم(ع)؛
احادیث صعب و مشکل امام رضا(ع)؛
تفسیر سوره حشر؛
تصحیح و تذییل متشابهات القرآن؛
تحقیق کتاب اشعه‌ نور‌، شیخ هادی‌ تهرانی؛
و....

Born

Death

حسن مصطفوى( علامه مصطفوی)

حسن مصطفوى( علامه مصطفوی)

Born:

Death:

حسن مصطفوى( علامه مصطفوی)

Author Books