مقدمه مؤ لف
بسم الله الرحمن الرحیم
الحـمـد لله الذى نـدب عـبـاده الى القـول بـامـام بـعـد امـام لعـلهـم یـتـذکـرون ، و اکـمـل الدیـن بـامـنـانـه و حـجـجـه فـى کـل دهـر و زمـان لئلا یـقـول احـد لولا اءرسـلت الیـنـا رسـولا مـنـذرا ، و اقـمـت لنـا عـلمـا هـادیـا فـنتبع آیاتک من قـبـل ان نـذل و نـخـزى . و الصـلاه و السـلام عـلى مـن بـشـریـه و بـاوصـیائه النبیون و المـرسـلون مـحمد صلى الله علیه و آله و سلم سید الورى ، و على آله مصابیح الدجى ، و اعلام الهدى الى یوم یبعثون . و لعنه الله على اءعدائهم الى یوم یحشرون .
فـبـعـد الحـمـد و الصـلاه : این عبد فانى محى الدین بن الکاظم العلوى الطالقانى مدتها بـود در نـظـر داشـتـم شـرحـى بـر دعـاى ندبه که عصر روزهاى جمعه در مجمع برادران ایمانى (۱۰) موفق به خواندن آن ، و اظهار تحسر و تاءسف از غیبت حضرت ولى عصر - عـجـل الله تـعـالى فـرجـه الشـریـف - هـستیم ، برشته تحریر درآوردم ، تا آنکه در این تاریخ یعنى سال یکهزار و سیصد و هشتاد و چهار هجرى قمرى ، با قلت بضاعت علمى ، و کـثـرت مـوجـبـات پـریـشـانـى ، و نـداشـتـن کـتـب و مـنـابـع مـورد نـیـاز کـه از لوازم ایـن شغل عظیم است ، و بنابر مفاد المیسور لا یترک بالمعسور به نحو اختصار ، موفق به شرح این دعاى شریف شدم . و حتى المقدور روایات وارده را به فارسى ساده و روان تـرجـمه نمودم ، تا عموم مسلمانان فارسى زبان بتوانند از آن بهره مند گردند . و بنام کتاب کشف العقده فى شرح دعاء الندبه نامیده شد . و بیان و توضیح آن ناگزیر است از ذکر یک مقدمه ، و پنج باب که ذیلا بدان مى پردازیم :
مقدمه : بدانکه وجود هر یک از موجودات نوعى مدخلیت در نظام عالم دارد . و بر وجود هر یک فوائدى مترتب است ، که سایر موجودات از اجرام علویه ، و کائنات اءرضیه حسب اقتضاء از آن مـتـمـتـع ، و بـهـره مند مى شوند . زیرا همه آنها بلحاظ انتفاع سایر موجودات لباس وجـود و هـسـتـى پـوشیده اند ، و چیزى که مورد قابل انتفاع سایر موجودات نباشد ، موجود نـشـود . و البته این مطلب به برهان ثابت شده ، که هر چیزى که در آن نفعى نباشد ، و یا ضرر وجودش بیش از نفع آن باشد ، موجود نشده ، و نخواهد شد . پس ‍ هر ذره از ذرات کـائنـات عـوالم امـکـان فـوائدى بـر آن مـتـرتـب اسـت و عـدم ادراک عـقـول بـشـر را بـفـوائد آن نمیتوان دلیل بر بى فائده بودن آن دانست . البته ممکن است اجـمـالى از فـوائد جـمـادات و نـبـاتـات و حـیـوانـات قابل درک باشد ولى درک فوائد تمام آنها از قوه بشر خارج است (۱۱) . و اجزاى عالم همانند اعضاء و جوارح انسانى است ، که هر عضوى از اعضاى آنرا فوائدى است ، و عضوى که هیچ فائده اى نداشته باشد ، در اصل خلقت بدن انسان خلق نمى شود .

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

شرحى بر دعاى ندبه

سید محى‏ الدین طالقانى بن السید الجلیل سید کاظم از علماء با فضل و تقواى معاصر تهران بودند که در یکى از قراء طالقان بدنیا آمده و از بدو عمر اشتغال بتحصیل علوم دینیه داشته و پس از طى مقدمات در محل در سن شانزده سالگى به تهران آمده و ادبیات و سطوح را از مرحوم میرزا طاهر تنکابنى و ابوالزوجه خود مرحوم آیت‏ اللَّه حاج سید ابوالحسن طالقانى مذکور خوانده و در سال ۱۳۴۲ قمرى مهاجرت به قم نموده و مدت ۹ سال از محضر مرحوم آیت‏ اللَّه خونسارى و آیت ‏اللَّه العظمى حایرى بهره‏مند گردیده علم اصول و اخلاق را از مرحوم آیت ‏اللَّه حاج شیخ مهدى حکمى قمى فراگرفته و در شوال ۱۳۵۱ ق بنابر تقدیر الهى که مرحوم آیت‏اللَّه حاج سید ابوالحسن طالقانى وفات نمود براى انجام وصیت ایشان به تهران آمده و پس از انفاذ وصیت مجددا معاودت به قم نموده و در آن موقع جماعتى از محترمین محله قنات آباد تهران به قم آمده و از مرحوم آیت‏ اللَّه حایرى تقاضاى ایشان را نموده و آن مرحوم هم وى را ملزم برفتن تهران نمودند و ایشان پس از ورود به آن سامان تا آخر عمر به انجام وظائف دینى و روحى پرداخته و در مسجد مقدس اقامه جماعت نموده و نشر معارف اسلام و مذهب جعفرى نموده است.

تالیفات

از آثار ایشان است: ۱- شرح زیارات وارث ۲- شرح دعاء ندبه ۳- رساله مفتاح السعاده ۴- رساله در اثبات افضلیت مومنین عجم بر عرب.

&nbsp;

Born

Death

محیی الدین علوی طالقانی

محیی الدین علوی طالقانی

محیی الدین علوی طالقانی

Author Books