<h5>این کتاب، مشتمل بر دو جزء و شامل ۴۳ فصل است. اولین جزء مشتمل بر سی فصل و شامل ادعیه‌ای است که باید میان ظهر و شب خوانده شود؛ جزء دوم مشتمل بر ادعیه‌ای است که از وقت بیدار شدن برای نماز شب تا قبل از ظهر باید خوانده شود.</h5>
&nbsp;

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

فلاح السائل، سائل رستگار

نیایشهایی از سویدای دل
نویسنده:
سیّد بن طاووس
ناشر چاپی:
آفاق
ناشر دیجیتالی:
مرکز تحقیقات رایانهای قائمیه اصفهان
مهج الدعوات و منهج العنایات فارسی
نیایش‌هایی از سویدای دل اثر رضی‌الدین ابوالقاسم علی‌بن موسی‌بن جعفربن طاووس حسنی حسینی بازگردان علی رضوی
عنوان دیگر : نیایش‌هایی از سویدای دل (ترجمه‌ی "مهج الدعوات و منهج العنایات و "المجتبی من الدعاآ المجتبی
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه مترجم؛ پیش گفتار: زیست نامه‌ی مولف و شیوه‌ی پژوهش؛ ستایش‌ها؛ استادان و صاحبان اجازه‌ی روایتی؛ شاگردان و راویان؛ آثار گران بها؛ در گذشت و آرامگاه؛ شیوه‌ی تحقیق و افزوده‌ها؛ مقدمه‌ی مولف؛ برگزیده‌ی حِرْزهای پیامبر و ائمه عَلَیْهِمُ السَّلَام؛ قنوت‌های ائمه‌ی طاهرین عَلَیْهِمُ السَّلَام؛ دعاها و حِرْزها و تَعْوِیذهایی ارزشمند و هم چنین نیازهایی برای هنگامه‌ی کارها و سختی‌های پرهراس روایت شده از رسول خدا و خاندان آن حضرت عَلَیْهِمُ السَّلَام؛ گزیده‌ی دعاها و تَعْوِیذهای حضرت نبی اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم؛ گزیده‌ی حِرْزها و دعاهای مولا أَمِیر الْمُؤْمِنِین که برترین درودها و سلام‌ها نثارش باد؛ گزیده‌ی دعاهای بزرگ بانو و مادر گرامی ما، حضرت فاطمه‌ی زهرا سرور زنان جهان و دخت مهتر پیامبران که درود خدا بر ایشان و خاندان پاکشان باد؛ گزیده‌ی دعاهای مولا و نیای والایمان امام حَسَن بِنِ عَلی بِنِ أَبِی طالب عَلَیهمالسلام؛ گزیده‌ی دعاهای حضرت باقرالعلوم امام مُحَمَّد بِنِ عَلی بِنِ الْحُسَیْن عَلَیْهِمُ السَّلَام؛ گزیده‌ی دعاهای حضرت صادِق امام جَعْفَر بِنِ مُحَمَّد بِنِ عَلی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهم؛ گزیده‌ی دعاهای حضرت مُوسَی بِنِ جَعْفَر عَلَیْهِ السَّلَام؛ گزیده‌ی دعاهای مولا حضرت ثامِن الحُجَج عَلی بِنِ مُوسَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَام؛ گزیده‌ی دعاهای حضرت جواد الائمه امام مُحَمَّد تقی عَلَیْهِ السَّلَام؛ گزیده‌ی دهای حضرت اَبُو اَلْحَسَن الهادی امام عَلی النقی عَلَیْهِ السَّلَام؛ گزیده‌های دعاهای مولایمان حضرت امام حَسَن بِنِ عَلی عَسْکَرِی عَلَیه السلام؛ گزیده‌ی دعاهای مولا حضرت مَهْدِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیه؛ دعاهای حجاب روایت شده از رسول خدا و ائمه‌ی هدی عَلَیْهِمُ السَّلَام که با آنها از بدخواهان پنهان شدند؛ دعاهایی از مولف (دعاهایی که به ذهن من آمده است)؛ گزیده‌ی دعاهای پراکنده از کتاب‌ها (دعاهای منسوب به انبیا و اولیا عَلَیْهِمُ السَّلَام)؛ بخش پایانی کتاب مُهَجُ الدَّعَوَات و منهج العنایات؛ گلچینی از نیایش‌های گزیده ترجمه‌ی المجتنی من الدعاء المُجْتَبَی؛ پی نوشت
مشخصات کتاب
۵۸۹ عنوان قراردادی : [مهج الدعوات و منهج العنایات فارسی عنوان و نام پدیدآور : - سرشناسه : ابنطاوس علیبن موسی ق ۶۶۴
نیایشهایی از سویدای دل اثر رضیالدین ابوالقاسم علیبن موسیبن جعفربن طاووس حسنی حسینی بازگردان علی رضوی
-۶۰۵۸- مشخصات نشر : تهران آفاق ۱۳۸۱ . مشخصات ظاهری : ۷۲۹ ص نمودار فروست : (شناختهای اخلاقی ۲) شابک : ۹۶۴
۹۵۸۰۰۰ ریال وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی یادداشت : ص ع لاتینیشده -۴۶-۶۰۵۸- ۹۵۸۰۰۰-۴۶ ریال ؛ ۹۶۴
. prayers from the bottom of heart)Ebn -E-Tawos: niayesh - hayee as sovey day-e-del )
یادداشت : عنوان دیگر: نیایشهایی از سویدای دل (ترجمهی" مهج الدعوات و منهج العنایات و" المجتبی من الدعاآ المجتبی ).
عنوان دیگر : نیایشهایی از سویدای دل (ترجمهی" مهج الدعوات و منهج العنایات و" المجتبی من الدعاآ المجتبی ). عنوان دیگر :
مهج الدعوات و منهج العنایات فارسی عنوان دیگر : المجتبی من الدعاآ المجتبی فارسی موضوع : دعاها شناسه افزوده : ابنطاووس
۵۸۹ ق المجتبی من الدعاآ المجتبی شناسه افزوده : رضوی علی ۱۳۴۱ - ، مترجم رده بندی کنگره : - علیبن موسی ۶۶۴
۱۵۵۹۳- ۲۹۷ شماره کتابشناسی ملی : م ۸۱ / ۱۳۸۱ رده بندی دیویی : ۷۷۲ الف ۲م ۹۰۴۱ /BP267/55

نیایش هایی از سویدای دل

ترجمه الملاحم و الفتن یا فتنه و آشوب‌هاى آخرالزمان در علائم ظهور حضرت قائم معصوم دوازدهم(ع)، ترجمه فارسی کتاب «الملاحم و الفتن»، سید‌ ‎بن طاووس است که توسط محمدجواد نجفى انجام گرفته است.

سید‌ ‎بن طاووس، در این کتاب پیرامون وجود حضرت بقیهاللَّه(عج) گفتگو مى‌کند و مطالب را از کتب معتبر اهل سنّت انتخاب کرده و بدین جهت این کتاب از براى شیعه ستاره درخشانى است.

مترجم، براى ترجمه کتاب از سه نسخه استفاده کرده است:

نسخه خطى آن، که از خط مؤلف استنساخ شده و در کتابخانه صاحب ذریعه، آیت‌اللَّه الشیخ آقابزرگ طهرانى در نجف اشرف موجود است؛
نسخه چاپ اول که آن نیز در کتابخانه حضرت معظم‌له وجود دارد؛
نسخه‌اى از چاپ سوم که در مطبعه حیدریّه نجف اشرف چاپ شده است.
چون منظور مترجم این بوده که موضوعات لازمه این کتاب نفیس را ترجمه نماید، لذا به جهت اختصار از ذکر راوى‌هاى اخبار آن خوددارى نموده است.

پاورقى و شرحى که در متن این کتاب در بین پرانتز مشاهده مى‌شود از مترجم است.

مترجم، عین عبارت و جمله‌هایى را که غلط بودند و قابل تصحیح نبودند یا معناى مناسبى در لغت عربى نداشتند، در پاورقى درج کرده است.

هرچند مترجم گفته که در ترجمه سعى شده که کتاب کاملا سلیس و ساده باشد.  ولى از سادگى لازم برخوردار نیست و بسیارى از الفاظ را به فارسی ترجمه ننموده است؛ شاید دلیل آن امروزى نبودن ترجمه باشد؛ چون ترجمه در شوال سال ۱۳۸۳ق به پایان رسیده است.

مترجم در بخش چهارم کتاب، تعداد بخش‌هاى این قسمت از کتاب را چهل و یک بخش ذکر کرده است، ولى دو بخش آخر را به علت ناتمام بودن (نقصان)، ترجمه ننموده است.

ترجمه الملاحم و الفتن : فتنه و آشوبهای آخرالزمان در علائم ظهور حضرت قائم عج

<h5><strong>سوگنامه کربلا</strong>
نویسنده: سیّد بن طاووس
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه؛ مقدمه مترجم؛ مقدّمه مؤ لّف؛ مسلک اول : در مسائلى که قبل از ماجراى کربلا وقوع یافته است؛ مسلک دوم : گزارش از حوادث عاشورا و شهادت امام علیه السّلام و یاران با وفایش؛ مسلک سوم : پس از شهادت خامس آل عبا حضرت سیدالشهداء؛ سرنوشت قاتلان سید الشهدا و یارانش؛</h5>

سوگنامه کربلا

<h5>معرفی کتاب
در این کتاب نخست زندگی مولف ـ لهوف سید بن طاووس ـ و نظرات دانشمندان شیعه درباره ی وی، و تالیفات آن ذکر گردیده، سپس مباحثی در خصوص زندگی امام حسین (ع) و حوادث کربلا در سه مسلک روایت شده که عبارت اند از: در بیان امور پیش از جنگ، در توصیف احوال جنگ، و در بیان امور پس از شهادت آن حضرت.
لهوف درباره رخدادهایی است که به حادثه کربلا منتهی شده ، همچنین اصل جنگ و رخدادهای بعدی آن.
کتاب «لُهُوف» ابن طاوس اختصار و اشتهار را با هم جمع کرده و در نزد علمای برجسته شیعه جایگاه مهمی برای خودش باز کرده است به طوری که شهید محراب آیت اللّه سیّد محمد علی قاضی تبریزی می فرماید: «کتاب لهوف سیّد ابن طاوس - رحمه اللّه علیه - نقلیّاتش بسیار مورد اعتماد است و در میان کتب مَقاتل کتاب مَقْتَلی به اندازه اعتبار و اعتماد به آن نمی رسد و در اطمینان بر آن کتاب در ردیف اول کتب معتبره مقاتل قرار گرفته است.»
ابن طاوس - که علی بن طاوس باشد - فقیه ، عارف ، بزرگ ، صدوق ، موثّق ، مورد احترام همه و استاد فقهای بسیار بزرگی است . خودش ادیب و شاعر و شخصیت خیلی برجسته یی است . ایشان اولین مقتلِ بسیار معتبر و موجز را نوشتند. البته قبل از ایشان مقاتل زیادی است . استادشان «ابن نما» مقتل دارد، شیخ طوسی مقتل دارد، دیگران هم دارند، مقتلهای زیادی قبل از ایشان نوشته اند؛ امّا وقتی « لهوف » آمد، تقریبا همه مقاتل ، تحت الشعاع قرار گرفت . این مقتلِ بسیار خوبی است ؛ چون عبارات ، بسیار خوب و دقیق و خلاصه انتخاب شده است .»</h5>
<h5></h5>
<h5></h5>

آهی سوزان بر مزار شهید(اللهوف علی قتلی الطفوف)

<strong>عناوین اصلی کتاب شامل:</strong>
پیش نوشت ویراستار؛ پیش نوشت مترجم؛ اهداء کتاب؛ نشانه‌ها و حوادثی که پس از شهادت امام حسین آشکار گردید؛ شرح حال موجز سید بن طاووس؛ سید بن طاووس در آثار دانشمندان

&nbsp;

ترجمه لهوف

در رواق چشم های اشکبار: لهوف این کتاب با نام‌های مختلف آمده و تمام آن به اختلاف نسخه‌ها و خود مؤلف باز می‌گردد، زیرا مؤلّف برای کتب خود اسامی گوناگون، یا نامی واحد را با تغییر برگزیده است. اسامی کتاب حاضر آن گونه که در خطی‌ها و منابع آمده به این شرح است:

اللُّهوف عَلی قَتَلی الطّفوف.

المَلهوف عَلی قَتلَی الطّفوف.

المَلهوف عَلی قتل الطفوف.

اللُهوف فی قتلی الطفوف.

المَلهوف عَلی أهل الطفوف.

المَسالک فی مَقتَل الحُسَین علیه‌السّلام؛ بر این اساس که ابن طاووس در مقدمه‌اش می‌گوید: و آن را بر سه مسلک وضع کردم.

آقا بزرگ طهرانی در الذریعه، اللهوف علی قتلی الطفوف را مشهورتر از دیگر اسامی ذکر می‌کند.

روش تألیف:

مؤلف با هدف بیان مختصرِ واقعه عاشورا، احادیث را طوری کنار هم چیده که یک جریان منسجم را تشکیل دهد و از ذکر روایات تکراری و روایات متفرق اجتناب کرده تا خواننده کتاب را بیشتر در جریان رویدادی تاریخی قرار دهد و نه نقل روایات.

محتوای کتاب:

کتاب لهوف دارای عناوین زیر است:

مقدمه: شامل مطالبی در عظمت واقعه عاشورا و مقام امام حسین(ع) و ارزش گریه و عزاداری بر آن حضرت،

مسلک اول: پیرامون مسائل قبل از شروع واقعه عاشورا که از ولادت امام تا وقایع روز عاشورا را شامل می‌شود.

مسلک دوم: شامل وقایع روز عاشورا تا شهادت امام (ع)،

مسلک سوم: وقایع بعد از شهادت امام از فرستادن سرِ شهدا به کوفه شروع شده و اسارت اهل بیت تا برگشت آنان به مدینه .

ویژگی‌های کتاب:

با وجود ضعف‌های علمی کتاب لهوف که از آن جمله، حذف اَسناد و شکل داستانی بودن آن است، سید از نقل مطالب اغراق آمیز که در کتب مشابه وجود داشته خودداری کرده است. این کتاب همچنین مطالبی منحصربه‌فرد دارد که پیش‌تر در مقاتل نیامده است، مانند نامه امام حسین (ع) به بنی هاشم و همچنین خبردادن آن حضرت از شهادتش با جمله ان الله شاء ان یرانی قتیلاً؛ و بسیاری از گزارش‌های دیگر که شهرت این مطالب در آن دوره به اضافه باورهای شیعی همچون علم غیب امام سبب شده مؤلف این گزارش‌ها را تاریخی تلقی کرده و در کتاب خود ذکر کند.

لهوف: در رواق چشم های اشکبار

سید‌ ‎رضى‌الدین، على بن موسى بن جعفر بن طاووس (۵۸۹-۶۶۴ق)، عالم بزرگ شیعه، از نوادگان امام حسن مجتبى و امام سجاد علیهما‌السلام، صاحب کتاب اللهوف علی قتلی الطفوف و کشف المحجه لثمره المهجه.

<strong>ولادت</strong>
او در روز ۱۵ محرم سال ۵۸۹ هجرى در شهر حله به دنیا آمد.

<strong>خاندان آل طاووس</strong>
جد هفتم ایشان، محمد بن اسحاق، که به خاطر زیبایى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار مدینه محسوب مى‌شد.

پدر او، موسى بن جعفر نیز، از روات بزرگ حدیث است که روایات خود را در اوراقى نوشته بود و بعد از او فرزندش آنها را جمع‌آورى نموده و با نام «فرقه الناظر و بهجه الخاطر مما رواه والدی موسى بن جعفر» آن را منتشر نمود.

<strong>تحصیلات</strong>
ابتداى تحصیلات سید‌ ‎ابن طاووس در شهر حله بود که از محضر پدر و جد خود، ورام بن ابى فراس علوم مقدماتى را آموخت.

سید‌ ‎با درکى قوى و هوشى سرشار قدم در راه علم نهاد و در اندک زمانى از تمام هم شاگردیهاى خود سبقت گرفت. وى در کشف المحجه مى‌گوید:

«وقتى من وارد کلاس شدم آنچه را دیگران در طول چند سال آموخته بودند، در یک سال آموختم و از آنان پیشى گرفتم.»

او مدت دو سال و نیم به تحصیل فقه پرداخت و پس از آن خود را از استاد بى‌نیاز دید و بقیه کتب فقهى عصر خویش را به تنهایى مطالعه نمود.

شخصیت اجتماعى
سید‌ ‎ابن طاووس در بین علما و مردم زمان خویش از احترام خاصى برخوردار بود. او علاوه بر اینکه فقیهى نام آور بود ادیبى گرانقدر و شاعرى توانا شمرده مى‌شد، گرچه شهرت اصلى او در زهد و تقوى و عرفان اوست و اکثر تألیفات او در موضوع ادعیه و زیارات مى‌باشد.

سفرهاى علمى
ابن طاووس که از محضر اساتید حله استفاده کافى و لازم را برده بود برای استفاده از علماى دیگر شهرها عزم سفر نمود.

او ابتدا به کاظمین رفت. پس از مدتى ازدواج نمود و ساکن بغداد شد. مدت ۱۵ سال در شهر بغداد به تربیت شاگردان و تدریس علوم مختلف پرداخت. ورود سید‌ ‎به بغداد سال ۶۲۵ هجرى بوده است.

سید‌ ‎که تحت فشار دولت عباسى برای پذیرش پستهاى حکومتى قرار گرفته بود از بغداد به حله، زادگاه خویش، مراجعت کرد.

رضى‌الدین مدت سه سال نیز در جوار امام هشتم علیه‌السلام به سر برد. سپس به نجف و کربلا هجرت کرده و در هر کدام حدود ۳ سال مقیم شد. در این زمان علاوه بر تربیت شاگردان و تدریس علوم مختلف، همّت اصلى خویش را بر سیر و سلوک و کسب معنویات قرار داد.

در زمان اقامت در کربلا کتاب شریف «کشف المحجه» را به عنوان وصیتى برای فرزندانش که در آن زمان کودک بودند نوشت.

آخرین سفر ابن طاووس در سال ۶۵۲ هجرى به بغداد بود. وى در بغداد منصب نقابت را پذیرفت و تا پایان عمر خویش در همانجا سکنى گزید. زمانیکه مغولها به بغداد حمله کرده و آن را اشغال نمودند، سید‌ ‎نیز در بغداد بود.

سید‌ ‎در سال ۶۶۱ هجرى نقابت علویان را پذیرفت. نقیب بزرگترین شخصیت علمى و دینى سادات بود که کلیه امور مربوط به سادات را عهده‌دار مى‌شد. این وظایف شامل قضاوت مشاجرات، رسیدگى به مساکین و مستمندان، سرپرستى ایتام و... مى‌شد. البته ایشان تأکید دارد که تنها بخاطر حفظ جان دوستان و شیعیان ى که در معرض قتل و غارت مغول قرار داشتند این منصب را پذیرفته است.

<strong>اساتید</strong>

پدر بزرگوارش موسى بن جعفر
جدش ورام بن ابى فراس
ابن نما حلى
فخار بن معد موسوى
<strong>شاگردان</strong>

سدید‌الدین حلى، پدر علامه حلى
علامه حلى
حسن بن داود حلى صاحب رجال
عبدالکریم بن احمد بن طاووس، برادر زاده او
على بن عیسى إربلى و... اشاره نمود.
<strong>وفات</strong>
سید‌ ‎على بن طاووس در سال ۶۶۴ هجرى در سن ۷۵ سالگى و در شهر بغداد وفات نمود. بدن شریفش را به نجف اشرف منتقل نموده و در حرم امیرالمؤمنین علیه‌السلام به خاک سپردند.

<strong>آثار</strong>
ابن طاووس حدود ۵۰ تألیف دارد که بسیارى از آنها در موضوعات ادعیه و زیارات است.

از جمله تألیفات سید‌ ‎است:

ده جلد کتاب «المهمات و التتمات» که هر یک با عنوان مستقل چاپ شده است از جمله: فلاح السائل، زهره الربیع، جمال الأسبوع، إقبال الأعمال و...
سید‌ ‎این کتب را به عنوان تتمه مصباح المتهجد شیخ طوسى نوشته است.
کشف المحجه لثمره المهجه، کتابى اخلاقى است و شامل وصیتهاى سید‌ ‎به فرزندانش مى‌باشد و مراحل مختلف زندگى خویش را هم در آن ذکر کرده است.
مصباح الزائر و جناح المسافر
الملهوف على قتلى الطفوف
مهج الدعوات و منهج العنایات و...

&nbsp;

علی بن موسی بن جعفر (سید بن طاووس)

Born:

Death:

علی بن موسی بن جعفر (سید بن طاووس)

Author Books