کتاب مهدی منتظر (عجّل الله فرجه) در نظر مسلمانان اثری اعتقادی است. این کتاب به بررسی باور مسلمانان درباره حضرت مهدی (عج) می‌پردازد. نویسنده تلاش کرده دیدگاه‌ها را به زبان ساده بیان کند. نثر کتاب روان و قابل فهم است. خواننده به‌راحتی با موضوع ارتباط برقرار می‌کند.

درباره کتاب

این کتاب به موضوع مهدویت در میان مسلمانان می‌پردازد. دیدگاه‌های شیعه و اهل سنت در آن بررسی شده است. نویسنده از منابع معتبر اسلامی استفاده کرده است. مسئله غیبت و ظهور نیز توضیح داده می‌شود. کتاب تلاش می‌کند نقاط مشترک اعتقادی را نشان دهد. همچنین به اهمیت اعتقاد به منجی اشاره دارد.
<h2>در این کتاب چه می‌آموزیم</h2>
خواننده با مفهوم مهدی منتظر (عج) در <a href="https://islamic-sources.com/fa">اسلام آشنا می‌شود. تفاوت‌ها و شباهت‌های دیدگاه‌ها</a> بررسی می‌گردد. وظایف مسلمانان در دوران غیبت بیان شده است. این کتاب به افزایش شناخت دینی کمک می‌کند. همچنین نگاه امیدبخش به آینده را تقویت می‌کند.
<h2>درباره نویسنده این کتاب</h2>
نویسنده از پژوهشگران حوزه معارف اسلامی است. او در زمینه مهدویت تحقیق کرده است. هدف او ارائه مطالب دقیق و قابل فهم است. در این اثر از منابع معتبر استفاده شده است. سبک نگارش او ساده و آموزشی است.
<h2>برای چه کسانی مناسب است</h2>
این کتاب برای <a href="https://m-mahdi.net/categories/716">علاقه‌مندان به مباحث اسلامی</a> مناسب است. دانشجویان و پژوهشگران نیز می‌توانند از آن استفاده کنند. افرادی که به شناخت دیدگاه مسلمانان درباره مهدی (عج) علاقه دارند، بهره می‌برند. همچنین برای تقویت ایمان و ایجاد وحدت اسلامی مفید است.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

مهدی منتظر (عجّل الله فرجه) در نظر مسلمانان

قصه های اسلامی و تکه های تاریخی
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه؛ ۱ - عبادت سه نفری؛ ۲ - اولین مؤمن؛ ۳ - منصور را موعظه کرد؛ ۴ - شبیه عیسی بن مریم؛ ۵ - نویسندگان رسول خدا؛ ۶ - تفصیل نویسندگان نبوی؛ ۷ - او کاتب وحی نبود؛ ۸ - یادی از پدر کرد؛ ۹ - از علی علیه السلام دفاع کرد؛ ۱۰ - خطبه نماز را تغییر دادند؛ ۱۱ - کتاب را میزد؛ ۱۲ - جواهرات کسری؛ ۱۳ - عیادت از علی علیه السلام؛ ۱۴ - شمشیرش را میفروخت؛ ۱۵ - قابل مقایسه نبود؛ ۱۶ - خوش رقصی نمود؛ ۱۷ - صوفی ریش پرست؛ ۱۸ - دختران کسری؛ ۱۹ - علی را در چه حالی دیدی ؟؛ ۲۰ - لیاقت خلافت اسلامی؛ ۲۱ - علی متکبر نیست؛ ۲۲ - بر قضاوت اعتراض داشت؛ ۲۳ - اظهار تشیع در بغداد؛ ۲۴ - اقامه تعزیه در بغداد؛ ۲۵ - عید غدیر در بغداد؛ ۲۶ - عطای خلیفه را قبول نکرد؛ ۲۷ - شعار تشیع در مصر؛ ۲۸ - کشتار دسته جمعی بنی امیه؛ ۲۹ - خون مرا نشوئید؛ ۳۰ - بانوی شکیبا؛ ۳۱ - بکاره هلالیه و معاویه؛ ۳۲ - از صلح حدیبیه انتقاد داشت؛ ۳۳ - کیفر خیانت به خلق الله؛ ۳۴ - جاهل بود جواب نداد؛ ۳۵ - از حکمیت بیزاری میکرد؛ ۳۶ - در طمع خلافت بود؛ ۳۷ - معاویه و قیصر؛ ۳۸ - ارم ذات المعاد؛ ۳۹ - میخواست خانه را آتش زند؛ ۴۰ - میخواست بنی هاشم را بسوزاند؛ ۴۱ - از دفن خلیفه مانع میشد؛ ۴۲ - عمل منافقانه؛ ۴۳ - خدا علی را رحمت کند؛ ۴۴ - نام مقدس محمد؛ ۴۵ - تو ردیف بزرگان نیستی؛ ۴۶ - مانند توپ برگردانید؛ ۴۷ - مرده ها را شماتت کرد؛ ۴۸ - از برادرش دفاع کرد؛ ۴۹ - حقش را موقع مرگ میداد؛ ۵۰ - انوشیروان و مزدک؛ ۵۱ - حدیث سازان؛ ۵۲ - یک حدیث بی اساس؛ ۵۳ - ما درباره این جنگ شک داریم؛ ۵۴ - نماز در موقع اعدام؛ ۵۵ - علی و دهقانان؛ ۵۶ - اهمیت علم آموزی؛ ۵۷ - از این مرد دست بردار؛ ۵۸ - شبها به در خانه انصار میرفت؛ ۵۹ - وسوسه را او کرد؛ ۶۰ - از عذاب نجات یافت؛ ۶۱ - او متقی است؛ ۶۲ - فرزندان یزدجرد؛ ۶۳ - خدا سرپرست ماست؛ ۶۴ - رسول خدا در مرگ ابوطالب؛ ۶۵ - وداع با وطن؛ ۶۶ - خانه شکایات؛ ۶۷ - پشیمانی موقع مرگ؛ ۶۸ - شیر خدا؛ ۶۹ - قاری قرآن مقدم است؛ ۷۰ - عید نوروز؛ ۷۱ - خیانت در بیت المال؛ ۷۲ - سردار رشید اسلام و علی علیه السلام؛ ۷۳ - روزه عاشورا؛ ۷۴ - مرد حق را ترک و ضایع کردی؛ ۷۵ - کار امت را خراب کردند؛ ۷۶ - اینگونه اغفال میکنند؛ ۷۷- من هم از شما هستم؛ ۷۸ - سنت زشت و نامشروع؛ ۷۹ - بنای مجلس رقص؛ ۸۰ - مرا به رحم قسم داد؛ ۸۱ - اولین مومن کیست ؟؛ ۸۲ - دو عقیده مخالف؛ ۸۳ - علائم شهادت امام حسین؛ ۸۴ - از شهادت امام حسین اطلاع یافتند؛ ۸۵ - نوحه سرائی جن؛ ۸۶ - فضایح یزید؛ ۸۷ - دین بدون نماز بی فایده است؛ ۸۸ - خصال بد معاویه؛ ۸۹ - مادر فرزند کش؛ ۹۰ - ابوالعیناء و کنیز؛ ۹۱ - دروازه ساعات؛ ۹۲ - سر امام حسین و یزید؛ ۹۳ - عبدالمطلب و امیه؛ ۹۴ - مقایسه بین عبدالمطلب و امیه؛ ۹۵ - مقایسه بین دو نسل؛ ۹۶ - اسماء مقدسه پنج تن؛ ۹۷ - مسابقه دادن رسول اکرم؛ ۹۸ - بلال اذان میگوید؛ ۹۹ - من شاهم یا خلیفه؛ ۱۰۰ - دو برابر در میدان نبرد؛ ۱۰۱ - عمر حضرت نوح؛ ۱۰۲ - میخواهم برادر من باشی؛ ۱۰۳ - نام علی و حسنین در شام؛ ۱۰۴ - نقباء انصار؛ ۱۰۵ - تا زنده ام دشمن خواهم بود؛ ۱۰۶ - رهبر خوارج؛ ۱۰۷ - آرزوی یک روز آزادی؛ ۱۰۸ - پسرت خلیفه شد؛ ۱۰۹ - محله های مدینه؛ ۱۱۰ - صوفی در مسجد حمص؛ ۱۱۱ - لجام استر را برد؛ ۱۱۲ - اولین نماز جماعت؛ ۱۱۳ - از شب قدر ما را خبر ده؛ ۱۱۴ - مانع گریه نباش؛ ۱۱۵ - رفتار عثمان با صحابه؛ ۱۱۶ - اولین وقف در اسلام؛ ۱۱۷ - حجاب بهترین پوشش زن است؛ ۱۱۸ - چطور پیغمبر وصیت نکرد؛ ۱۱۹ - نسابه قریش؛ ۱۲۰ - بتهای قوم را می شکست؛ ۱۲۱ - تو بمنزله هارون میباشی؛ ۱۲۲ - پیشنماز شما قاری قرآنست؛ ۱۲۳ - بتها را فرو ریخت؛ ۱۲۴ - اولین طلاق خلع در اسلام؛ ۱۲۵ - حدیث میفروخت؛ ۱۲۶ - فرماندار مدائن؛ ۱۲۷ - حقوق همه را بپرداز؛ ۱۲۸ - مالک اشتر و مرد بازاری؛ ۱۲۹ - به دیدن ما بسیار بیا؛ ۱۳۰ - شطرنج و فقاع؛ ۱۳۱ - آرزوی دم مرگ؛ ۱۳۲ - حضرت موسی را موعظه کرد؛ ۱۳۳ - از مجرم موعظه خواست؛ ۱۳۴ - هدیه خلیفه را قبول نکرد؛ ۱۳۵ - به یاران خود اعتماد نداشت؛ ۱۳۶ - مؤمنان را ذلیل کردی؛ ۱۳۷ - مثل جدش رفتار کرد؛ ۱۳۸ - اگر یاور داشتم میجنگیدم؛ ۱۳۹ - همه مردم مثل تو نیستند؛ ۱۴۰ - اصحابش بی وفا بودند؛ ۱۴۱ - خیمه هایش را غارت کردند؛ ۱۴۲ - مواد صلحنامه؛ ۱۴۳ - معاویه در قصر خضراء؛ ۱۴۴ - امام به آنها توضیح داد؛ ۱۴۵ - سران اصحاب رشوه گرفتند؛ ۱۴۶ - مالک بن نویره و خالد؛ ۱۴۷ - آنها را از هم جدا کنید؛ ۱۴۸ -از چوبه دار ترسید؛ ۱۴۹ - همسران رسول خدا را جواب کرد؛ ۱۵۰ - چرا با اهل توحید جنگیدی ؟؛ ۱۵۱ - ما باز هم حقیم؛ ۱۵۲ - تو ابوتراب هستی؛ ۱۵۳ - او اهل آتش است؛ ۱۵۴ - مروان حمار کشته شد؛ ۱۵۵ - زرقاء در نزد معاویه؛ ۱۵۶ - حالا امیرالمومنین شده ام؛ ۱۵۷ - حالت چطور است ای دختر حام؛ ۱۵۸ - اروی دختر عبدالمطلب؛ ۱۵۹ - قیصر سوال میکند؛ ۱۶۰ - در نماز بود نکشتند؛ ۱۶۱ - گرامی ترین مردم کیست ؟؛ ۱۶۲ - کسی از شما بحکومت نمیرسد؛ ۱۶۳ - من برای دین نمی جنگیدم؛ ۱۶۴ - پیشنهاد جنگ کرد؛ ۱۶۵ - رسول خدا لعنتش کرد؛ ۱۶۶ - از قیس بیعت میگیرد؛ ۱۶۷ - اینها مسلمان نشده اند؛ ۱۶۸ - به خدا که این قهرمان قوم است؛ ۱۶۹ - به بچه هایش تماشا میکرد؛ ۱۷۰ - چرا مردم برای من و تو کشته شوند ؟؛ ۱۷۱ - یک خدمت بزرگ؛ ۱۷۲ - مبادا معاویه ترا داخل آتش کند؛ ۱۷۳ - چرا با هم میجنگیم ؟؛ ۱۷۴ - قرآنها را بر نیزه ها زدند؛ ۱۷۵ - مالک اشتر و شیوخ؛ ۱۷۶ - چهار بار ابلیس مجسم شد؛ ۱۷۷ - یوشع و صفوراء؛ ۱۷۸ - خلیفه تو کیست ؟؛ ۱۷۹ - من دختر حاتم طائی هستم؛ ۱۸۰ - عباس بن ربیعه در صفین؛ ۱۸۱ - از علی بدگوئی کرد؛ ۱۸۲ - رهبانیت غلط؛ ۱۸۳ - محبت برسول خدا؛ ۱۸۴ - به حرف تو گوش نمیدهیم؛ ۱۸۵ - نمونه ای از فجایع عثمان؛ ۱۸۶ - چرا خلیفه را یاری نکردی ؟؛ ۱۸۷ - زنان چرا دشمنی میکنند ؟؛ ۱۸۸ - لبیک یا جعفر بن محمد؛ ۱۸۹ - از او عبرت بگیر؛ ۱۹۰ - فضائل علی قدغن می شود؛ ۱۹۱ - پیمان خود را شکستید؛ ۱۹۲ - سخاوت قیس؛ ۱۹۳ - دفاع شجاعانه؛ ۱۹۴ - من قریش را بهتر می شناسم؛ ۱۹۵ - فرزندانت را فقیر گذاشتی؛ ۱۹۶ - من مهمان شخص بزرگی میباشم؛ ۱۹۷ - کریمان را گرامی بدارید؛ ۱۹۸ - بانوی شجاع و مرد ترسو؛ ۱۹۹ - خدای عمر میداند؛ پی نوشتها

قصه های اسلامی و تکه های تاریخی

کتابى است به زبان عربى و فارسى که به بیان معناى واژه ‏ها و لغات مشکل به کار رفته، در نهج ‏البلاغه سید رضى می پردازد.
<strong>ساختار کتاب</strong>
کتاب مشتمل بر مقدمه‏ اى به قلم مولف، مقدمه کتاب(مقدمه سید رضى) و سه بخش لغات خطبه‏ ها، لغات نامه‏ ها و لغات کلمات قصار مى‏باشد.
<strong>گزارش محتوا</strong>
کتاب نهج ‏البلاغه مجموعه ‏ایست از فرمایشات حضرت امیرالمؤمنین(ع) که شریف سید آن را انتخاب و جمع‏ آورى نموده است. در این کتاب با عظمت از هر نوع مطالب اعتقادى و اخلاقى و عملى و علمى و اخبار از مغیبات و مواعظ خطبه ‏ها و جمله‏ هاى بسیارى هست. به خاطر اهمیت و موقعیت ممتاز این کتاب است که علماء و بزرگان علمى شرح‏هاى متعدد به آن نوشته‏ اند. مولف واژه‏هاى نهج‏ البلاغه نیز به عنوان این که عرض ادبى به ساحت قدس و با عظمت حضرت امیرالمؤمنین(ع) و خدمتى کوچک به برادران دینى و علاقه‏مندان این کتاب پر ارج نموده باشد، اقدام به ترجمه لغات مشکل آن نموده است. خصوصیات این نوشتار و یا لغت‏نامه بدین شرح است: ١- مولف مانند لغت نامه‏ هاى معمولى به سراغ ماده اولى کلمه نرفته است، چون در آن صورت استفاده براى عده ‏اى از خوانندگان که اطلاعاتى از نحو و صرف ندارند، ممکن نمى‏ شد، بلکه غالبا کلمه را با خصوصیاتش نوشته و معنى نموده است. ٢- معنى اصلى و حقیقى کلمه را تعقیب نکرده، بلکه آن معنائى که در جمله منظور است، را بیان نموده است. ٣- لغات غالبا تکرارى نوشته شده، چون در خطبه‏ ها مکرر است و ممکن است، موقع مطالعه خطبه‏ هاى بعدى معنى لغات در یاد نباشد و مراجعه به خطبه ‏هاى پیشین زحمت داشته باشد، لذا تکرارى نوشته شد. ۴- شماره‏ گذارى خطبه‏ ها و نامه‏ ها و کلمات قصار مطابق نهج ‏البلاغه عبده چاپ مطبعه الاستقامه منظور شده است. لازم به ذکر است که در معناى واژه‏ ها، ترتیب الفبایى به کار نرفته، بلکه مولف تک تک واژگان دشوار هر خطبه یا نامه یا حکمت را به ترتیبى که در نهج ‏البلاغه نسخه عبده قرار گرفته، معنا نموده است.

واژه‏ هاى نهج ‏البلاغه

کتاب قصه های اسلامی و مطلب های تاریخی که توسط زندگیان علیزاده نوشته شده است.که دارای صد و شصت صفحه می باشد.این تاثیر برگرفته از صد و نود و نه داستان اسلامی و داستان کوتاه با موضوعات اخلاقی و اسلامی و اعتقادی می باشد.برخی از این داستان ها از جمله عبادت سه نفری و اولین مومن و منصور را موعظه کرد و شبیه عیسی بن مریم و نویسندگان رسول خدا غیره است.داستان ها و تواریخ گذشتگان را به آدم ها بازگو کرده اند و بر دانش و فکر کردنات او اضافه کرده و آئینه دل او را روشن می کند . قصه ها آدم را از حال و احوال مردم قدیم را مطلع می سازد و سبب عبرت گرفتن از حال و سرنوشت آن ها می شود.قصه و داستان سبب ثبات قلب و پایداری آدمی در مسیر و راه اهداف می شود و وسیله ای برای پند آموزی و یادگیری است. کتاب های گذشتگان لبریز از قصه های تاریخی و زیبا و عقیدتی بوده است.از این جهت بر آن شدم تا این نمونه جمع شده از داستان را واسه ی شما مهیا کنیم.قصه ها و داستان ها اندیشه و مغز انسان را به حرکت در آورده و سبب فکر و اندیشه که از مناسبترین عبادت ها می باشد شده است.برای دانلود کتاب به دنباله رجوع نمایید و برای خرید کتاب قصه های اسلامی و مطلب های تاریخی ارتباط بگیرید.
کتاب حاضر شامل بیش از ۱۹۰ داستان کوتاه با موضوعات اخلاقی، اسلامی و اعتقادی می باشد.

قصه هاى اسلامى و تکه هاى تاریخى

وی در سال ۱۳۵۰ق در میانه، در یک خانواده متدین و مذهبی زاده شد.

علیزاده قرآن را نزد پدر و مادرش و مکتب‌دار روستا مرحوم سید على حسینى با مقدارى گلستان و نصاب فرا گرفت. تکمیل گلستان و تاریخ معجم و صرف میر را در قریه شیخ احمد لو نزد مرحوم ملّا مطلب ترابى فرا گرفت. تصریف و عوامل و انموذج و صمدیّه و مقدارى از سیوطى را نزد حاج میرزا على اشرف نظرى آموخت.

در سال ۱۳۶۷ق مطابق ۱۳۲۷ش جهت ادامه تحصیل، پدرش او را را به تبریز برد و به میرزا فتاح آخوندى سپرد تا به تحصیل علوم دینى مشغول شود. وى در تبریز مشغول فراگیرى مقدارى از سیوطى و جامى از آقا سیّد موسى و آقاى سیّد یوسف مدنى شد.

وى در سال ۱۳۷۵ق به حوزه مقدسه قم مهاجرت نموده و در مدرسه حجتیه سکونت پیدا کرد، مقدارى از مکاسب را از آیت‌الله موسوى اردبیلى و استصحاب رسائل را از آیت‌الله مشکینى و مقدارى از کشف المراد را از حاج سید حسین قاضى تلمذ جست. همچنین در طىّ دروس متعارف در جلسات تفسیر علامه طباطبایى حاضر مى‌شد.

ایشان همچنین مکاسب را از آیت‌الله حاج میرزا عبدالله مجتهدى و جلدین کفایه را از حاج میرزا احمد اهرى فراگرفت.

برخی از آثار وی به شرح زیر است

ترجمه و شرح مختصر نهج‌البلاغه

واژه‌هاى نهج‌البلاغه

مرورى بر نهج‌البلاغه

وی در سال ۱۳۸۸ش درگذشت.

&nbsp;

Born

Death

عمران علیزاده

عمران علیزاده

Born:

Death:

عمران علیزاده

Author Books