فلسفهٔ اسلامی شاخه ای از علوم اسلامی است که به تفسیر مسائل متافیزیک اسلام می‌پردازد. از فلسفهٔ اسلامی با عنوان فقه اکبر یا حکمت نیز یاد می‌شود. فلسفه اسلامی اخص، به خودی خود، وصف اسلامیت را دارد؛ و از اساس فلسفه نیست بلکه سعی در اثبات و توجیه قوانین و آموزه‌های اسلامی دارد. مهم‌ترین استدلال برای این سخن این است که هیچ نظام یا مکتب فلسفی توسط مسلمانان خلق نشده بلکه آنها سنت‌ها و اندیشه‌های فلسفی ملل دیگر را که از نهضت ترجمه با آنها آشنا شده بودند را با مغلطه تفسیر به رای، به آموزه‌های اسلامی تعمیم می‌دادند. یا فلاسفه و حکمای آن دوره اساسا مسلمان نبودند مانند ابن راوندی یا زکریای رازی یا مغضوب فقهای زمان خود بودند و به اسلام اعتقاد چندانی نداشتند و آزاداندیش بودند مانند ابن سینا (کتاب پس از ۱۴۰۰سال شجاع الدین شفا، علوم عقلی در تمدن اسلامی) هانری کربن فلسفهٔ اسلامی را فلسفه‌ای تعریف می‌کند که «تکوین و صورت‌های متنوع آن، به‌طور اساسی، با امر دینی و معنوی اسلام پیوند یافته و موید این نکته‌است که اسلام، بیان دقیق و اساسی خود را در فقه پیدا نمی‌کند.»

هر چند مکتب اعتزال، همچون دیگر مکاتب و نحله ها در اسلام، اواخر دوره ی اصحاب رسول اکرم به وجود آمد، اما می توان ریشه ی اصلی آن را در زمانی پیش تر یافت: در زمان خود پیامبر اکرم اسلام مرکب از اصولی ساده و کلی بود. این سادگی مرام تا مدتی بعد از ایشان نیز ادامه یافت. جنگ های مسلمانان با رومیان و ایرانیان به مدت کوتاهی پس از مرگ رسول الله روی داد و نیروهای مادی و ذهنی عرب ها را کاملا به خود مشغول داشت.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

مطالعات تطبیقی در فلسفه اسلامی

مباحثى از اصول فقه
معرفى اجمالى
«مباحثى از اصول فقه»، اثر دکتر سید مصطفى محقق داماد، ارائه‏ دهنده تقریرى نو از اندیشه‏ هاى عمیق پیشینیان دانش اصول فقه، به زبان فارسى است.
ساختار
کتاب، داراى سه جلد است. مباحث جلد اول و دوم، در ذیل دو عنوان کلى«مباحث الفاظ» و«منابع فقه» و مطالب جلد سوم، در ضمن یک مقدمه و هفت فصل تنظیم شده است. مباحث، همگى، با بیانى بسیار روان و ساده، ولى محکم و زیبا ارائه گردیده است.
گزارش محتوا
در جلد اول، زیر عنوان«کلیات»، این مباحث مطرح شده است: تعریف اصول و فقه و اجتهاد، اجتهاد از نظر تاریخى، انفتاح باب اجتهاد و در ذیل عنوان«مباحث الفاظ»، از این مباحث سخن به میان آمده است: مبحث وضع، اقسام وضع، حقیقت و مجاز و علائم آن دو، ترادف و اشتراک، استعمال مشترک لفظى در بیش از یک معنا، اصول لفظیه، حجیت اصول لفظیه، حقیقت شرعیه، امر، صیغه نهى، اقسام واجب، مفاهیم، عام و خاص، مطلق و مقید، مجمل و مبین و بحث مشتق. در جلد دوم، در ذیل عنوان«منابع فقه»، مباحثى در باره قرآن کریم(شامل عناوین و اسامى قرآن کریم، آیه، سوره، تعداد حروف و کلمات قرآن، محتوا و مطالب قرآن، نگارش قرآن کریم، جمع و تدوین قرآن و حجیت ظواهر قرآن)، سنت(شامل سنت فعلى و تقریرى و قولى مشتمل بر مباحث حافظان و ناقلان نخستین حدیث، نخستین مجموعه‏هاى احادیث، تدوین حدیث در شیعه و...)، اجماع(شامل سنت از دیدگاه عامه و خاصه، ادله حجیت اجماع در فقه اهل سنت، چگونگى کاشفیت اجماع از قول معصوم و اقسام اجماع)، عقل(شامل سیر تاریخى دلیل عقل، عقل از دیدگاه شیعه و اهل سنت، موضع معتدلانه مجتهدین امامیه در مورد عقل، دلیل عقلى و اقسام آن، مواضع نزاع در مبحث عقل و تلازم بین حکم عقل و شرع)، شهرت و سیره(شامل اقسام شهرت، ارزیابى انواع شهرت، حجیت سیره عقلائیه، حجیت سیره اسلامى، کاربرد سیره، فرق سیره و عرف و عادت، عرف و عادت در فقه عامه و عرف و عادت در قانون مدنى ایران)، قیاس و استحسان(شامل تعریف قیاس، ارکان قیاس، دلایل حجیت قیاس از نظر عامه، قیاس منصوص العله، قیاس اولویت، قیاس مستنبط العله، تعریف استحسان، اقسام استحسان و ادله حجیت استحسان)، مصالح مرسله و سد ذرایع(شامل اقسام مصالح، حجیت مصالح مرسله از نظر مذاهب مختلف اسلامى، عناوین ثانویه در فقه امامیه و سد ذرایع). در جلد سوم، این مباحث مطرح شده است: تعریف اصول عملیه، ضرورت استناد به اصول عملیه، مجارى اصول عملیه، اقسام اصول عملیه، تعارض اصول و امارات، واژه استصحاب، تعریف استصحاب، ارکان استصحاب، شرایط اجراى استصحاب، تقسیم‏هاى استصحاب، حجیت استصحاب از دیدگاه عالمان اصول، دلایل حجیت استصحاب، تنبیهات استصحاب، معناى اصل برائت، مستندات فقهى اصل برائت، تعارض برائت و استصحاب، نمونه‏هایى از اجراى اصل برائت، نظریات در اصل تخییر و مستندات آنها، نظریه مختار مصنف(اجراى قاعده تخییر عقلى بدون آنکه شرعا حکمى وجود داشته باشد، نه حکم ظاهرى و نه حکم واقعى)، اصل اشتغال، تعارض ادله، واژه تعارض، تعریف تعارض، تعارض مستقر و غیر مستقر، مرجحات باب تزاحم، تعارض بینات، تعارض اصول و امارات، تعارض استصحاب با سایر ادله، خیار تأخیر ثمن(کاربرد استصحاب کلى)، فوریت و تراخى خیار غبن، استصحاب حکم شرعى مستکشف از حکم عقل و تعارض وصف و اشاره.

مباحثى از اصول فقه

بررسی فقهی حقوق خانواده نکاح و انحلال آن
مشخصات کتاب:
سرشناسه : محقق داماد، سیدمصطفی، ۱۳۲۴ -
عنوان قراردادی : ایران . قوانین و احکام
عنوان و نام پدیدآور : بررسی فقهی حقوق خانواده: نکاح و انحلال آن، مواد ۱۰۳۴ تا ۱۱۵۷ قانون مدنی/ مصطفی محقق داماد.
مشخصات نشر : تهران: مرکز نشر علوم اسلامی، ۱۳۶۵٫
مشخصات ظاهری : ۵۲۹ص.
فروست : سلسله مباحث حقوق مدنی؛ ۱۴٫
شابک : ۷۲۰ریال : ۹۶۴-۶۵۶۷-۰۰-۲ ؛ ۱۲۰۰ریال(چاپ سوم)
وضعیت فهرست نویسی : برون سپاری.
یادداشت : فهرستنویسی براساس اطلاعات فیپا.
یادداشت : چاپ یازدهم: ۱۳۸۴
یادداشت : چاپ سوم، ۱۳۶۸٫
یادداشت : چاپ پنجم: ۱۳۷۴؛ ۸۰۰۰ ریال
یادداشت : چاپ هفتم: ۱۳۷۹؛ ۱۵۰۰۰ ریال
یادداشت : چاپ هشتم: ۱۳۸۰؛ ۱۸۰۰۰ ریال
یادداشت : عنوان عطف: حقوق خانواده: نکاح و انحلال آن.
یادداشت : کتابنامه: ص.[۵۲۷] - ۵۲۹؛ همچنین به‌صورت زیرنویس.
عنوان عطف : حقوق خانواده: نکاح و انحلال آن.
عنوان دیگر : حقوق خانواده: نکاح و انحلال آن
موضوع : زناشویی -- قوانین و مقررات -- ایران
موضوع : زناشویی (فقه)
موضوع : حقوق خانواده -- ایران
رده بندی کنگره : KMH542/م‌۳ب‌۴ ۱۳۶۵
رده بندی دیویی : ۳۴۶/۵۵۰۱۶
شماره کتابشناسی ملی : م‌۶۵-۶۵۳
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه؛ باب اوّل نکاح؛ باب دوّم انحلال عقد نکاح فسخ. طلاق. بذل مدّت؛ ضمائم؛ فهرست منابع و مآخذ

بررسی فقهی حقوق خانواده نکاح و انحلال آن

سید مصطفی محقق احمدآبادی معروف به محقق داماد، (زادهٔ ۱۳۲۴ خورشیدی) مجتهد، عضو پیوسته و رئیس گروه مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران، عضو هیئت امنای فرهنگستانهای کشور، عضو هیئت امنای سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران و استاد حوزه است. محقق داماد در ۱۳۲۴ شمسی در قم به دنیا آمد. او فرزند سید محمد محقق داماد و نوهٔ دختری شیخ عبدالکریم حائری یزدی (بنیان‌گذار حوزهٔ علمیهٔ قم) است.

تحصیلات
محقق داماد علوم دینی را نزد استادان بزرگ حوزهٔ علمیهٔ قم فرا گرفت و علاوه بر آن در دانشگاه تهران به تحصیل حقوق و فلسفهٔ اسلامی پرداخت و به اخذ درجهٔ فوق لیسانس در هر دو رشته نائل گردید. او در حوزه موفق شد در سال ۱۳۴۸، از علما و مراجع وقت، درجه «اجتهاد» کسب کند. عمده دوره علوم عقلی و حکمت اسلامی را نزد استاد مرتضی مطهری و فقه و اصول تحلیلی را نزد میرزا هاشم آملی و دایی‌اش مرتضی حائری یزدی آموخت. وی، مطالعه و تحصیل در رشتهٔ حقوق را پی‌گرفت سپس برای اخذ درجه دکترا در سال ۱۹۸۸، در بخش حقوق بین‌الملل به دانشگاه کاتولیک لوون (UCL) وارد شد و در سال ۱۹۹۵ م. موفق به اخذ درجه علمی پی‌اچ‌دی شد.

دکتر محقق داماد پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی در سمت‌های گوناگون اجرائی، قضایی و فرهنگی ایفای نقش کرده‌است،

او همچنین استاد دانشکدهٔ حقوق دانشگاه شهید بهشتی و استاد دانشگاه شهید مطهری (مدرسه عالی سابق)، و دانشگاه علوم اسلامی  و استاد کرسی فقه و حقوق و فلسفه است.

آثار
فاجعه جهل مقدس
در دادگاه جهل مقدس
الهیات محیط زیست
روشنگری دینی در دو جلد
بازخوانی فقهی امر به معروف و نهی از منکر و اجرای حدود
قواعد فقه در پنج جلد به زبان فارسی،
دورهٔ اصول فقه در سه جلد به زبان فارسی،
حقوق خانواده در یک جلد به زبان فارسی،
تحلیل فقهی وصیت در یک جلد به زبان فارسی،
تحلیل فقهی اخذ به شفعه در یک جلد به زبان فارسی،
تحلیل فقهی احتکار در یک جلد به زبان فارسی،
مطالعات تطبیقی در فلسفه اسلامی، ترجمهٔ از انگلیسی به فارسی در یک جلد،
حقوق بین‌المللی عمومی اسلامی، ترجمه از انگلیسی به فارسی در دو جلد،
سیر فلسفه در جهان اسلام، ترجمهٔ از انگلیسی به فارسی در یک جلد،
علاوه بر اینها بیش از ۳۰ مقاله در رشته‌های فلسفه، دین و حقوق نوشته‌است، از جمله:
فقه پزشکی، دوره فقه پزشکی۱
مفهوم اسلامی حقوق بشر دوستانه به زبان فارسی،
رعایت قوانین انسان دوستانه به زبان فارسی،
حقوق بشر از دیدگاه علی (ع) به زبان فارسی،
اسلام و دعوت ادیان به رعایت حق و کرامت (به زبان فارسی)،
مقالهٔ «Religious Minorities in the Islamic Republic of Iran» به زبان انگلیسی،
مقالهٔ «Religious Tolerance and Universal Brotherhood in Islam» به زبان انگلیسی،
تحصیل مال نامشروع در حقوق اسلامی (به زبان فارسی)
تحلیل فقهی حقوقی وقف فعلاً جلد اول منتشر شده‌است (به زبان فارسی)
حکمت برتر: درسگفتاری دربارهٔ نوآوری‌های فلسفهٔ صدرا (به زبان فارسی)

Born

Death

مصطفی محقق داماد

مصطفی محقق داماد

Born:

مصطفی محقق داماد

Author Books