مطالب کتاب «نشانه هایی از دولت موعود» به صورت تحلیل و بر مبنای احادیث مهدویت در سه بخش تنظیم شده است. در بخش اول دورنمایی از جهان پیش از ظهور ترسیم شده است. در بخش دوم چگونگی انقلاب جهانی امام مهدی (عجل الله تعلی فرجه الشریف) کاوش شده و در بخش سوم اهداف حکومت و سیستم اجرایی حکومت حضرت همراه گزارشی از وضعیت علم و فرهنگ و ترقی روابط اجتماعی و انسانی آمده است.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

نشانه هایی از دولت موعود

<h5>پیشگفتار</h5>
<h5>منطقه شوش دانیال تازه از چنگال کافران بعثی آزاد شده بود و مردم کم کم به شهر باز می‏گشتند. من که در آن زمان افتخار حضور در جمع عزیزان رزمنده را داشتم، در آن فرصت در مسجد جامع آن شهر تاریخی، درس‏هایی را درباره امام زمان (عج) بر اساس کتاب بحار الانوار علّامه مجلسی بیان‏کردم.در آن هنگام بدین نکته توجّه کردم که درباره امام زمان (عج) گرچه مباحث گوناگونی، مانند: راز طول عمر، فلسفه غیبت، عوامل ظهور و... مطرح شده است، ولی درباره چگونگی قیام، سیستم حکومتی و شیوه زمامداری آن حضرت، آن‏چنان‏که شایسته است، تحقیق و پژوهشی به عمل نیامده‏است. از این رو، بر آن شدم تحقیقی در این زمینه داشته باشم؛ شاید بتوانم برای سؤالاتی که کم و بیش برای همگان مطرح است، پاسخی بیابم.یکی از پرسش‏هایی که ذهن بیش‏تر انسان‏ها را به خود مشغول داشته، آن است که امام (عج) چگونه نظام‏های سیاسی گوناگون را - که دارای افکار و توانایی‏های مختلفی هستند - از میان برمی‏دارد و نظام واحد جهانی تشکیل می‏دهد؟سیستم و برنامه حکومتی آن حضرت چگونه است که در آن ظلم و ستمی در جهان نخواهدبود؛ فسادی صورت نمی‏گیرد و گرسنه‏ای یافت نمی‏شود؟این اندیشه چهار سال مرا به تحقیق و پژوهش در موضوع یاد شده واداشت، و نتیجه آن، کتابی شد که در پیش روی دارید.در بخش نخست این کتاب، اوضاع جهان پیش از ظهور امام (عج) - که آکنده از جنگ و کشتار، ویرانی وقحطی، مرگ و بیماری، ظلم وستم و ناامنی و تجاوز است - مورد بررسی قرار گرفته، نتیجه‏گیری می‏شود که مردم در آن هنگام از مرام‏ها، مکتب‏ها و حکومت‏های گوناگون - که هرکدام ادّعای رعایت حقوق بشر، سعادت انسان و نجات آنان را داشته‏اند - مأیوس شده، از بهبود اوضاع نابسامان جهان ناامید گشته‏اند و در انتظار ظهور مصلحی به سر می‏برند تا نجات بخش آنان باشد.بخش دوم کتاب، به چگونگی قیام و انقلاب جهانی حضرت مهدی (عج) می‏پردازد؛ نهضتی که از کنار کعبه با اعلام آن حضرت آغاز می‏گردد. یاران و پیروان حقیقی از سراسر جهان به او می‏پیوندند. ستاد فرماندهی شکل می‏گیرد، سپاهیان منظم شده، فرماندهان منصوب می‏شوند و عملیات در سطح وسیعی آغاز می‏گردد.امام مهدی (عج) ظهور می‏کند و به ریشه کن کردن ستم و ستمگر از جامعه می‏پردازد. این جامعه، محدود به سرزمین حجاز، خاورمیانه و آسیا نیست؛ بلکه به وسعت کره زمین است.اصلاح چنین جامعه‏ای که پر از ظلم و فساد است، کاری بس دشوار و مدّعی - آن در حقیقت - ادّعای معجزه‏ای بزرگ دارد و این معجزه به دست او تحقّق می‏یابد.سومین بخش کتاب، به حکومت آخرین امام (ع) اشاره دارد. آن حضرت برای اداره جهانی رهیده از ستم و فساد و نیز تحقق حاکمیت اسلام، دولتی قوی و کارآمد، از یاران توانمند زمان‏خویش و بزرگانی چون حضرت عیسی (ع)، سلمان فارسی، مالک اشتر، صالح و... از سَلَف صالح تشکیل‏می‏دهد. هر چند نقش آنان را در براندازی حکومت‏های جور نمی‏توان‏نادیده گرفت، ولی نقش اصلی آنان در سازندگی و اصلاح جهان در حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) است.آن چه در این پیش گفتار به اختصار ذکر شد، با بهره‏گیری از ده‏ها کتاب از - شیعه و سنّی- وبررسی صدها روایت، به صورت مبسوط و مستدل در کتابی که در پیش رو دارید، آمده است.امید است این کتاب که دورنمایی - هر چند نارسا - از جامعه اسلامی پس از ظهور عدالت‏گستر آل محمد (ص) را ترسیم کرده است، مقبول امام زمان (عج) و مورد استفاده مسلمانان ایران و منتظران واقعی امام زمان (عج) قرار گیرد و آنان را برای فراهم کردن زمینه ظهور آن حضرت آماده‏سازد.از خداوند بزرگ خواهانیم که مرجع بزرگوار امام خمینی (ره) را که جلوه‏ای از حکومت مهدی (عج) را در ایران به ما نشان داد با انبیا و معصومین محشور فرماید و خادمان به اهل بیت ومملکت اهل بیت را موفق و در حراست از این امّ القرای اسلام مؤیّد بدارد. در این‏جا تذکر چند نکته ضروری است:۱٫ ما مدّعی آن نیستیم که در این کتاب مطلب تازه‏ای ارائه کرده‏ایم؛ زیرا روایات آن را عالمان گذشته جمع آوری نموده، در برخی موارد، نتیجه‏گیری نیز کرده‏اند؛ امّا ویژگی این کتاب، در این است که سعی شده به دور از اصطلاحات خاص و نزاع‏های دینی، مطالب را در قالبی نو، ساده و در خور فهم عموم ارائه کند.۲٫ برداشت‏هایی که از روایات صورت گرفته و به جایی استناد داده نشده است، نظر شخصی نویسنده می‏باشد. از این رو، ممکن است که با دقت و تحقیق بیش‏تر و مقایسه روایات با یک‏دیگر، مطالب دیگری برداشت شود.۳٫ هم چنین مدّعی نیستیم که تمامی روایات مورد استناد در این کتاب، صحیح و غیر قابل خدشه است؛ بلکه سعی بر این بوده است که آن چه محدّثان و مؤلفّان معتبر در کتاب‏های‏شان آورده‏اند، نقل‏شود. هم‏چنین جز در پاره‏ای از موارد، از سند روایات بحثی به میان نیامده است؛ زیرا در مقام اثبات یا نفی آن نبوده‏ایم. علاوه بر آن که در بسیاری از موارد، با تواتر اجمالی به صدور روایت قطع پیدا می‏کنیم؛ به ویژه در روایاتی که از طریق اهل بیت (ع) رسیده است.۴٫ روایات این کتاب پیش از تألیف و تدوین کتاب معجم احادیث‏  [۱]   الامام المهدی (ع) جمع‏آوری شده است. از این رو، مشتاقان به تحقیق بیش‏تر در این زمینه را به آن کتاب که بحمداللّه پس از این کتاب موفق به جمع آوری و تألیف و نشر آن‏شدم ارجاع‏می‏دهیم.۵٫ در بسیاری از روایات کلمه الساعه و القیامه به ظهور حضرت مهدی (عج) تفسیر شده است. ازاین‏رو، روایاتی که به عنوان شرایط یا علائم الساعه والقیامه آمده، در این کتاب به عنوان علائم ظهور آورده شده است.۶٫ برخی از مطالب کتاب نیاز به تحقیق بیش‏تری دارد؛ هر چند سعی شده درباره آنها توضیح داده‏شود. امید است با عنایات الهی کتاب را در چاپ‏های بعدی با تحقیق بیش‏تری منتشر نماییم.در خاتمه به مصداق من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق، لازم است از برادران و دوستان به‏ویژه از دو برادر بزرگوارم، حجج اسلام محمد جواد و محمد جعفر طبسی برای رهنمودهای‏شان و از حجج اسلام علی رفیعی و سیدمحمد حسینی شاهرودی برای بازنویسی و تنظیم مطالب کتاب، تشکر و قدردانی کنم.قم - نجم الدین طبسی‏۱۳۷۳ ه.ش</h5>

چشم اندازی به حکومت مهدی

با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه، ترجمه کتاب مع الرکب الحسینی من المدینه إلی المدینه، اثر جمعی از پژوهشگران و نویسندگان معاصر به نام‌های علی الشاوی، شیخ نجم‌الدین طبسی، شیخ محمدجواد طبسی، شیخ عزت‏‌اللَّه مولایی، شیخ محمدجعفر طبسی و شیخ محمدامین ‏پور‌امینی است که توسط عبدالحسین بینش به فارسی برگردانده شده است.

<strong>ویژگی‌های ترجمه</strong>
مترجم، تمام شش جلد کتاب را به فارسی روان ترجمه نموده است.
ایشان، ترجمه هر مقطع از کتاب را در یک جلد جای داده است.
با مقایسه اجمالی بین ابواب کتاب اصلی با کتاب ترجمه هیچ تفاوت و تغییری در ترجمه پیدا نشده است.
هر آنچه در پاورقی‌های کتاب اصلی آمده عینا یا ترجمه آن در پاورقی‌های این کتاب تکرار شده است.
مترجم برخی از متون عربی مانند آیات قرآن را نیز آورده است. ایشان ترجمه بسیاری از آیات قرآن را در پاورقی‌ها.[۱]و ترجمه برخی را در متن کتاب آورده است.[۲]
متن اشعار عربی نیز همانند آیات قرآن به‌همراه ترجمه آنها آمده است.
فهرست محتویات در ترجمه، در ابتدای کتاب و در متن اصلی در انتهای کتاب آمده است.
در ترجمه، برخلاف متن اصلی، خبری از فهارس فنی نیست.

با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه جلد اول

<strong>عنوان کتاب</strong>:    تا ظهور (جلد دوم)
<strong>موضوع</strong> :            مهدویت
<strong>نویسنده</strong>:           نجم‌الدین طبسی
<strong>نشر</strong>:                تهران، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود علیه السلام
<strong>نوبت</strong> :               ۱۳۸۸
<strong>تعداد صفحات</strong>: ۲۷۳ صفحه
<strong>فرمت</strong>:                pdf

انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کتاب «تا ظهور» را منتشر کرده است .این کتاب به قلم آیت الله نجم الدین طبسی است و پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت می باشد.این کتاب در۲  جلد چاپ شده و شامل ۲۲ فصل است که از فصل اول تا یازدهم در جلد اول و از فصل دوازدهم تا بیست و دوم در جلد دوم بدین شرح آمده است.
در این کتاب سعی شده است برخی از روایات درباره شئون مختلف مسأله مهدویت مانند دلایل غیبت، اسامی امام مهدی (عج)، نهی از قیام قبل از ظهور ایشان، غیبت امام زمان، نرگس، وقوع قتل مقارن با ظهور، سفارت و نیابت خاصه امام زمان،یمانی کیست؟،پژوهشی پیرامون حدیث جساسه و دجال، جزیره خضراء، زیارت ناحیه مقدسه و برخی از کتب نگاشته شده در باب غیبت و ظهور امام عصر مورد تجزیه و تحلیل سندی و دلالی قرار گیرد و برخی از شبهات و سئوالات در باب مهدویت مطرح و پاسخ مستدل آنها ارائه شود.
نگارنده به معرفی منابع نقل حدیث در مورد مهدویت نیز اشاره کرده و به بررسی متن و محتوای احادیث پرداخته است.  در پایان کتاب تعداد ۲۶۲ منبع که نویسنده از آنها استفاده نموده ذکر شده است. همچنین نمایه‏های کتاب شامل فهرست اماکن، اعلام، اشعار، آیات و روایات می باشد که در انتهای جلد دوم آورده شده است، فهرست تفصیلی از فصل اول تا فصل بیست و دوم در پایان کتاب آمده است.

تا ظهور (جلد دوم)

<h5><strong>عنوان کتاب</strong>:    تا ظهور (جلد اول)</h5>
<h5>کتاب تا ظهور مجموعه دو جلدی نوشته نجم الدین طبسی و پژوهشی پیرامون آموزه ها و مباحث مهدویت است . کتاب پیش رو جلد اول مجموعه است و در ۱۱ فصل با عناوین دلایل غیبت ، حکم تسمیه و ذکر نام شریف حضرت ، نهی از قیام در بوته نقد و تحلیل روایی ، جریان غیبت امام در سرداب سامرا ، بررسی جریان قرقیسیا یا آرمگدون ، جریان حضرت نرگس ، کاوش در خبر سعدبن عبدالله اشعری ، درنگی در روایات قتل های آغازین ، سفارت و نیابت خاصه و بررسی سرگذشت ابن مهزیار نوشته شده است .</h5>
<h5>انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کتاب «تا ظهور» را منتشر کرده است .این کتاب به قلم آیت الله نجم الدین طبسی است و پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت می باشد.این کتاب در۲  جلد چاپ شده و شامل ۲۲ فصل است که از فصل اول تا یازدهم در جلد اول و از فصل دوازدهم تا بیست و دوم در جلد دوم بدین شرح آمده است.
در این کتاب سعی شده است برخی از روایات درباره شئون مختلف مسأله مهدویت مانند دلایل غیبت، اسامی امام مهدی (عج)، نهی از قیام قبل از ظهور ایشان، غیبت امام زمان، نرگس، وقوع قتل مقارن با ظهور، سفارت و نیابت خاصه امام زمان،یمانی کیست؟،پژوهشی پیرامون حدیث جساسه و دجال، جزیره خضراء، زیارت ناحیه مقدسه و برخی از کتب نگاشته شده در باب غیبت و ظهور امام عصر مورد تجزیه و تحلیل سندی و دلالی قرار گیرد و برخی از شبهات و سئوالات در باب مهدویت مطرح و پاسخ مستدل آنها ارائه شود.
نگارنده به معرفی منابع نقل حدیث در مورد مهدویت نیز اشاره کرده و به بررسی متن و محتوای احادیث پرداخته است.  در پایان کتاب تعداد ۲۶۲ منبع که نویسنده از آنها استفاده نموده ذکر شده است. همچنین نمایه‏های کتاب شامل فهرست اماکن، اعلام، اشعار، آیات و روایات می باشد که در انتهای جلد دوم آورده شده است، فهرست تفصیلی از فصل اول تا فصل بیست و دوم در پایان کتاب آمده است.</h5>

تا ظهور (جلد اول)

اثر نجم‌الدین طبسى (متولد نجف، ۱۳۳۴ش)، است که در آن، به نقد کلامى و تاریخى اندیشه‌ها و پیدایش فرقه استعمارى وهابیت و هم‌پیمانى حکومت آل سعود با آن پرداخته و نقش این فرقه را در تخریب وحدت اسلامى توضیح داده است.

نام کامل این اثر عبارت است از: «فرقه‌اى براى تفرقه، بررسى پیشینه فکرى و سیاسى وهابیت».

<strong>ساختار</strong>
کتاب حاضر، از مقدمه نویسنده و متن اصلى (شامل ۳ بخش) تشکیل شده است. روش نویسنده در این اثر، انتقادى و کلامى است و از کتاب، سنت، تاریخ و عقل استفاده کرده است.

برخی از نکات جالب و آموزنده این اثر عبارت است از:
۱٫ نویسنده در مقدمه کوتاهش که آن را در قم، تاریخ ۴ مرداد ۱۳۸۶ نوشته، یادآور شده است: «... نوشته حاضر ضمن سلسله بحث هایی است که در سال ۱۴۱۶ق (دوازده سال قبل) در حوزه «الرسول الأکرم» بیروت به زبان عربی تدریس می شد و طلاب محترم حوزه را از خطر وهّابیت و افکار منحرف ابن تیمیه و جریان سلفی گری برحذر می داشت. پیش از نقد عقاید آنان، به تاریخچه ابن تیمیه و ابن وهاب و نقش آنان در ایجاد اختلاف و درگیری بین امّت واحده اسلامی و ازهم پاشیدن صفوف مسلمین پرداخته شده تا همگان بدانند که امروز چه کسانی به نام دین و مذهب، خنجر بر پیکره دین می زنند و کاری را که یهود (علیهم لعان الله) و استعمارگران نمی توانند به آن دست یابند، متأسفانه این گروه و حزب، به آسانی آن را به دست آورده و نتایج آن را تقدیم دشمنان اسلام می کنند... .

فرقه ای برای تفرقه

وهابیت فرقه­ ای خودساخته با ایدئولوژی بسته است که اساس آن بر ظاهرگرایی و تمسک به ظواهر قرآن کریم و روایات پیامبر (ص) تعیین شده است. این فرقه از پیدایش تا کنون سایر مسلمانان را به شرک و کفر متهم می­کند. کتاب حاضر کند و کاوی علمی و تاریخی در مورد اندیشه ­ها و برداشت ­های وهابیت از شعائر اسلام و دلایل آن­ها از متون دینی است که شیخ نجم ­الدین طبسی این کتاب را به رشته تحریر درآورده است کتاب حاضر کند و کاوی علمی و تاریخی در مورد اندیشه ­ها و برداشت ­های وهابیت از شعائر اسلام و دلایل آن­ها از متون دینی است که شیخ نجم ­الدین طبسی این کتاب را به رشته تحریر درآورده است.  این کتاب ترجمه کتاب اصلی «الوهابیه؛ دعاوی و ردود» است.و مترجم محترم آقای سفیدرو آن را به زبان فارسی روان ترجمه نموده است. این کتاب ترجمه کتاب اصلی «الوهابیه؛ دعاوی و ردود» است.

<strong>عناوین اصلی کتاب شامل:</strong>
اشاره؛ دیباچه ؛ سرآغاز؛ پیش درآمد؛ فصل اول: شفاعت ؛ فصل دوم: تبرک جستن به قبور؛ فصل سوم: استغاثه و طلب حوائج ؛ فصل چهارم: زیارت قبور؛ فصل پنجم: به زیارت قبور رفتن زنان ؛ فصل ششم: نماز و دعا کنار قبور؛ فصل هفتم: بازسازى قبور و ساخت گنبد؛ فصل هشتم: روشن کردن چراغ روى قبر؛ فصل نهم: نذر؛ فصل دهم: سوگند به غیر خدا؛ فصل یازدهم: برگزارى جشن ها

وهابیت در ترازوى نقد (ترجمه الوهابیه دعاوى و ردود)

نجم الدین طبسی در سال ۱۳۳۴ش در طبس زاده شد.

وی در سال ۱۳۹۱ق به خوزه علمیه نجف ورود کرد.

اساتید برجسته وی عبارتند از:

حضرات آیات محمد رضا طبسی نجفی، مدرس افغانی، علی پناه اشتهاردی، جوادی آملی، فاضل هرندی، سید علی محقق داماد، نوری همدانی، جعفر سبحانی، حرم پناهی، یحیی انصاری.

بیشترین مهارت وی در مسائل فقه و اصول، تفسیر و کلام و حدیث تطبیقی بود.

برخی از تالیفات وی به شرح زیر است:

درسنامه نقد وهابیت، فارسی، کلام و فرق

لما ذا البکاء علی الحسین، عربی، کلام

درس گفتار هایی در نقد وهابیت، فارسی، کلام تطبیقی

سلفیان در گذر تاریخ، فارسی، کلام تطبیقی

فرقه ای برای تفرقه، فارسی، تاریخ وهابیت

حقوق زندان و زندانیان در اسلام، فارسی، فقه و حقوق

درسنامه رجال مقارن، فارسی، حدیث و رجال تطبیقی

ازدواج موقت در گفتار و رفتار صحابه و تابعین، فارسی، فقه

نجم‌الدین طبسی

Born:

نجم‌الدین طبسی

Author Books