کتاب «شهید جاوید» شامل پنج بخش و یک خاتمه است. عنوان بخش‏هاى آن عبارتند از: علل قیام، ماهیّت قیام، مراحل قیام، هدف قیام و نتایج و آثار. این کتاب تاکنون هفده بار چاپ و انتشار یافته و در چاپ‏هاى جدید آن ضمیمه‏اى تحت عنوان «نقد شهید آگاه‏ ـ پاسخ به آیت‏ اللّه آقاى لطف ‏اللّه‏ صافى گلپایگانى» به آن اضافه شده است. در آغاز کتاب تقریظ چند تن از علماى معاصر بر آن درج گردیده است که از جمله آنهاست: آیت‏ اللّه‏ حسینعلى منتظرى، آیت‏ اللّه‏ على مشکینى، آیت‏ اللّه‏ سیّد ابوالفضل مجتهد زنجانى، علاّمه محمّدتقى جعفرى و استاد احمد آرام. این کتاب سر و صداهاى فراوانى را سبب گردید و در ردّ آن بیش از سیزده کتاب نوشته شد. به گونه ‏اى که بحث انگیزترین و جنجالى ‏ترین کتاب در تاریخ معاصر را مى ‏توان «شهید جاوید» دانست. امّا هیچ کدام از نقدها نتوانست نویسنده آن را قانع و مجاب سازد. بدین جهت به عمده آنها جواب داد که کتاب «عصاى موسى» و «نگاهى به حماسه حسینى شهید مطهّرى» از آن جمله‏ اند.
پس از تألیف و نگارش این کتاب در سال ۱۳۴۹، بحث‏هاى همراه با جاروجنجال در حوزه علمیّه قم بر سر این کتاب به گونه‏اى داغ شد که محافل علمى، مساجد و منابر را تحت‏ الشّعاع خود قرار داد و ساواک هم براى تضعیف پیروان امام خمینى رحمه الله و کوبیدن آیت‏ اللّه‏ منتظرى و دیگر حامیان امام، به ایجاد اختلاف دامن زد. شرح این ماجرا را استاد صالحى نجف ‏آبادى در کتاب «توطئه شاه بر ضدّ امام خمینى» با اسناد لازم یادآور شده‏ اند.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

شهید جاوید

 مقدمه   
پس از آن که کتاب (شاهدان صادق ) را نوشتم و نسخه خطى آن را به دوستان و آشنایان و فضلا دادم که مطالعه کنند، آنان نظر دادند که اگر کتابى نوشته شود که جنبه داستانى آن بیش تر باشد، براى خوانندگان جذاب تر خواهد بود. بنده با تاءملى که داشتم دریافتم که این پیشنهاد درست است . مخصوصا زمانى که هشت سال جنگ را پشت سر گذاشته ایم . ویرانى و کشت و کشتار، بوى خون و باروت ، مجروح و معلول و شهید همه جا را فرا گرفته است . در زمانى که افکار خسته ، بدن ها کوفته ، چشم ها در اثر اندوه جبهه و انتظار فرزندان و بستگان کم رونق شده ، گوش ها در اثر شنیدن صداى توپ و تانک و گلوله و خمپاره و انفجار بمب و موشک و راکت ، در وقت و بى وقت ، در سر شب و نیمه هاى آن ، در اول صبح و موقع سحر، در شب عید، در ماه مبارک رمضان ، در شهر و روستا، پر از صداهاى وحشت ناک شده .
زمانى که خانه هاى محرومان ، مغازه ها و بازار، مؤ سسه و تجارت خانه ، بهدارى و بیمارستان ، دبستان و دانشگاه ، تلمبه خانه و راه آهن و ویران و به آتش کشیده شده .
در زمانى که به فرموده امام امت ، خمینى کبیر و رهبر بزرگ انقلاب ، این سلاله نبوت : شیطان بزرگ آمریکا، شرق و غرب ، شیاطین بزرگ و کوچک ، هم پیمانان آنان ، سردم داران شرک و کفر، سران مرتجع منطقه ، منافقان کور دل و از خدا بى خبر، همه علیه اسلام و مسلمین کمر بسته و دشمنان دیروز، دوستان و متحدان امروز شده اند؛ در یک چنین روزگارى به کفر افتادم کتابى را بنویسم که هم جنبه داستانى داشته و هم سازنده باشد. این بود که (موضوع شیطان شناسى ) را برگزیدم . به عقیده من ایمان دو جزء دارد. یکى خداشناسى و دیگرى شیطان شناسى ، اگر بخواهیم به درستى خداشناس و یکتاپرست باشیم چاره اى نیست جز شناخت ضد خدا.
روایتى که فرمود: (تعرف الاشیاء باضدادها) بدین معنا است که هر چیزى را باید با ضد آن شناخت ؛ یعنى تا ضد نباشد چیزى به خوبى شناخته نمى شود؛ مانند شب که ضد روز، ظلمت ضد روشنایى ، فقر و گرسنگى و بى چیزى ضد غنا و سیرى و ثروت ، مریضى ضد سلامت ، ناامنى و هرج و مرج ضد امنیت ، سرما ضد گرما، جهالت و نادانى ضد علم و دانایى ، بى عقلى ضد عقل است : که اگر این اضداد نباشند ارزش روز، روشنایى ، ثروت ، سلامت ، علم و عقل درست به دست نمى آید.
از همین رو خداشناسى انسان ، کامل نمى شود مرگ این که انسان ، شیطان شناس هم باشد. هر چه انسان شیطان شناسى اش بیشتر باشد، مکر و خدعه هاى شیطان ، قسم دروغ خوردن ، وسوسه ها، فتنه ها، حیله ها، وعده هاى دروغ دادن ، دل سوزى بى جا و هزاران هزار نیرنگ شیطان را مى شناسد و دیگر دنبال او نیم رود و گول وسوسه هاى زودگذر او را نمى خورد و مى داند که دشمن هر که باشد، دشمن است . دشمن ناامید از همه چیز، و رانده شده اى مانند شیطان هیچ وقت به راه نمى آید و آشتى نیم کند، وقتى شخص دنبال او نرفت خواه ناخواه دنبال خدا خواهد رفت . پس ‍ نیمى از خداشناسى ، شیطان شناسى است . کوتاه سخن این که ، نوشتار پیش ‍ روى شما مربوط به شیطان و شیطان صفتان مى باشد. امید که خوانندگان عزیز و محترم او را به خوبى بشناسند تا در نتیجه ، خدا را بهتر بشناسند.</h5>

شیطان در کمین گاه

نعمت الله صالحی نجف آبادی در سال ۱۳۰۳ش در اصفهان به دنیا آمد.

وی پژوهشگر نویسنده و روشنفکر اسلامی است.

برخی از تالیفات ایشان به شرح زیر است:

ترجمه قرآن
نگاهی به حماسهٔ حسینی
حدیث‌های خیالی در تفسیر مجمع البیان به همراه چهار مقاله تفسیری
ولایت فقیه، حکومت صالحان
غلو، درآمدی بر افکار و عقاید غالیان در دین

وی در سال ۱۳۸۵ش درگذشت.

Born

Death

نعمت االله صالحی نجف آبادی

نعمت االله صالحی نجف آبادی

Born:

Death:

نعمت االله صالحی نجف آبادی

Author Books