<h5 class="read-more-paragraph">رساله‏‌ای عرفانی درباره معرفت آفریدگار، نبوت، ولایت و معاد با استناد به آیات قرآن کریم و روایات است. نویسنده کوشیده تا آنچه می‌‏گوید با شرع مقدس سازگار باشد. رساله از یک مقدمه و سه مصباح که هر یک به تفاوت به چند لامع تقسیم شده و یک خاتمه تشکیل شده است. در مقدمه طرح کلی مباحث رساله ذکر شده و چنین عنوان می‌‏شود که مراد آفریدگار از ایجاد عالم، اهل معرفت بوده است.
کتابگاه مرکز پخش کلی و جزئی انتشارات فرهنگ و اندیشه اسلامی، کانون اندیشه جوان، دانش و اندیشه معاصر، علوم و فرهنگ اسلامی ،آیت اشراق ، الف لام میم ، ادیب فقه جواهری ، مرکز الحضاره ، پژوهشکده مطالعات اجتماعی و فرهنگی ، دارالحدیث ، بوستان کتاب ، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه ادیان و مذاهب ، نشر نی ، اندیشه احسان</h5>
<h5 class="read-more-link"></h5>

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

آفاق معرفت (تبصره المبتدی و تذکره المنتهی)

گلی از بوستان خدا ترجمه مصحف شریف قرآن است که توسط آقاى سید مهدى حجتى به زبان فارسى ترجمه شده است.وى در این ترجمه تلاش نمود که آیات مختلف را دسته‌بندى نموده براى هر قسمتى عنوانى را انتخاب و ترجمۀ آیات را در ذیل آنها بیاورد روشى که در این ترجمه انتخاب شده از نوع ترجمۀ آزاد است که با توجه به اینکه هدف اصلى مترجم، ارائه یک ترجمۀ سلیس و روان و قابل فهم براى عموم مردم است این روش تا حدودى توانسته است او را در این هدف یارى نماید و لذا در برخى از موارد با جابجا کردن جملات و یا کلمات، متن ترجمه را ساده و روان نموده است و از طرف دیگر با پیوسته آوردن جملات و ارائه آنها به صورت یک قطعه (پاراگراف)، مرتبط بودن آیات مورد بحث را به مخاطب خود القا نموده است.

ویژگى‌ها
مهمترین ویژگى این ترجمه آن است که مطالب هر سوره عنوان بندى شده و هر چند آیه که دربارۀ یک موضوع بحث مى‌کند تحت یک عنوان ذکر شده است مثلاًدر توضیح آیات ۱۷ تا ۱۹ سورۀ مائده: لقد کفر الذین... این عنوان وجود دارد: «اعتقاد به خدا بودن مسیح کفر است».
در ترجمه، توضیحات اضافى کمتر یافت مى‌شود. مترجم سعى نموده که با استفاده از جملات ساده و روان، متن ترجمه به گونه‌اى بیاورد که نیازمند به توضیحات کمتر باشد.
مترجم سعى کرده است که کلیۀ افعال به صورت صحیح ترجمه کند در این میان کمتر فعلى وجود دارد که ترجمۀ آنها صحیح نباشد.
اشکالات
اشکال مهم این ترجمه آن است که ترجمه برخى از آیات با آیات دیگر مخلوط شده به این معنا که متن آیه در صفحۀ قبل و ترجمه در صفحۀ بعد آمده مانند آیۀ ۱۳ سورۀ مائده: «فاعف عنهم و اصفح ان الله یحب المحسنین» که ترجمۀ آن در صفحۀ بعد آمده: اى پیامبر از آنها درگذر و صرف نظر کن که خداوند نیکوکاران را دوست دارد. با اینکه امکان درج این جملات در ذیل ترجمۀ آیۀ ۱۲ (همان صفحه‌اى که متن آیات وجود دارد) وجود داشته است.
متن ترجمه، شماره آیات مستقل ندارد و فقط بعد از پایان هر قسمت ابتدا و انتهاى آیه ذکر شده مثلاً(۹-الى ۱۲) و لذا تشخیص ترجمه هر آیه، قدرى مشکل مى‌باشد.
گر چه این ترجمه از نوع ترجمۀ آزاد مى‌باشد که مترجم مى‌تواند جملات را بنابر ضرورت جابجا نماید، و یا مطالبى را اضافه نماید، اما مطالب اضافى در این ترجمه از متن اصلى جدا نشده است مانند آیۀ ۳۹ مریم: و انذرهم یوم الحسره... که در ترجمه آمده: اى پیامبر، آنها را از روز حسرت و پشیمانى که همان روز قیامت است بترسان. در صورتی که کلمۀ «اى پیامبر» جزء متن آیه نیست و باید از متن اصلى ترجمه جدا شود. و یا آیۀ ۵۱ از همین سوره، و یا مانند توضیحاتى که بدنبال ترجمۀ آیۀ ۱۷ بقره آمده است.
ترجمه از دقت کافى برخوردار نیست و برخى از کلمات ترجمه نشده است مانند آیۀ ۵ سورۀ آل عمران: «انّ الله لا یخفى علیه شى فى الارض و لا فى السماء» که در ترجمه آمده: و هیچ چیز در آسمان و زمین مخفى نمى‌ماند: در این ترجمه کلمات: انّ، الله، علیه، ترجمه نشده، که ترجمۀ صحیح چنین است: به راستى هیچ چیز در زمین و آسمان بر خداوند پوشیده نیست.
حروف مقطعه، در متن ترجمه ذکر نشده است.

گلی از بوستان خدا(ترجمه ای روان از قرآن کریم)

طریق عرفان (ترجمه رساله الولایه) اثر صادق حسن‌زاده، ترجمه و شرح فارسی یکی از آثار نفیس و کم نظیر علامه سید محمدحسین طباطبایی (۱۲۸۱- ۱۳۶۰ش) است که در عین اختصار و ایجاز، مطالب محوری را مطرح ساخته و از رازهای نهفته دین پرده برداشته است. شایان ذکر است که از علل پر جاذبه و دلنشین بودن این رساله، این است که خود مؤلف این مراحل را طی کرده و در واقع حالات و مشاهدات خود را به عنوان یک (سفرنامه عرفانی) گزارش نموده است. این رساله ارزنده، شاهکار علامه طباطبائی است؛ چنانکه آیت‌اللَّه حسن‌زاده آملی در تقریظی که بر این کتاب نوشته، آن را (بهترین اثر) ایشان دانسته و فرموده: «مأدبه‌ای آسمانی آراسته برای نفوس مستعده به نور ولایت است». ترجمه کتاب، سلیس و روان بوده و مترجم تا حدودی اصل امانت در ترجمه را رعایت نموده و بدین منظور، مطالبی را که در فهم و درک مطالب کتاب، ضروری دانسته و بدان افزوده را در داخل [کروشه] قرار داده است.

فصول این کتاب عبارتند از:
فصل اول: درباره اینکه برای ظاهر این دین، باطنی و برای صورت حقّه‌اش، حقایقی است.
فصل دوم: از آنجایی که این نظام، نظام اعتباری و قراردادی نیست پس از چه واقعیتی برخوردار است؟
فصل سوم: راهیابی به باطن عالم و اسرار غیب مخصوص انبیا نیست بلکه برای همگان امکان‌پذیر است.
فصل چهارم: بعد از اثبات امکان شهود خدا، طریق وصول و دستیابی به این کمال چیست؟
فصل پنجم: درباره آنچه که انسان به کمال خویش نائل می شود.
خوشبختانه تا کنون به قلم نویسندگان مختلف، به همین نام، شرح های گوناگونی بر این رساله چاپ شده است.

طریق عرفان: ترجمه و شرح رساله الولایه

در حال حاضر اطلاعاتی درباره  معرفی این ناشر دردسترس نمی‌باشد. همکاران ما در بخش محتوا، به مرور، ناشرین را بررسی و معرفی  از آنها را در این بخش قرار خواهند داد. با توجه به تعداد بسیار زیاد ناشرین این سایت، درج اطلاعات و بررسی تمامی آنها، کاری زمانبر خواهد بود؛ لذا در صورتی که کاربران سایت برای معرفی ناشرفوق، از طریق صفحه «ارتباط با ما» درخواست دهند، درج محتوای برای آن ناشر در اولویت قرار خواهد گرفت. ضمنا اگر شما کاربر محترم سایت islamic-sources  این ناشر را می شناسید و تمایل دارید مطلبی در باره معرفی آن ناشر( تاریخچه، اهداف، کتب منتشر شده و آدرس)، سایرین را به مطالعه‌ کتاب های این ناشر ترغیب و دعوت کنید، می توانید محتوای مورد نظرتان را ازطریق  صفحه «ارتباط با ما» ارسال نمایید.

انتشارات بخشایش

انتشارات بخشایش

Publisher Books

Contact info

Location