این کتاب ترجمه کتاب حکیم طولوزان یونانی از ترکی جغتایی به فارسی می باشد . شیوه درمانی مذکور در این کتاب با شیوه متداول طب سنتی ما ( و به اصطلاح شبه قاره طب یونانی ) متفاوت است و در بر دارن ده تجارب یکی از اقوام آسیایی می باشد. این کتاب که بایک دیباچه آغازمی شود بعد از عنوان کتاب دارای یک توضیح مختصردرمورد کتاب و محل چاپ آن می باشد ودرادامه فهرست مطالب کتاب درج گردیده و مقدمه مترجم آغازگر بخش اصلی کتاب بود ه و بعد ازآن در متن کتاب ابتدا عنوان بیماری با معرفی آن ذکر شده و سپس روشهای درمانی مربوط به بیماری مورد بحث قرار گرفته است .در بعضی از صفحات کتاب در حواشی مطالبی مرتبط بامتن نگارش یافته است.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

اسرار الاطباء یا مجربات ایلات چغتایی

غایه‌الشفاء
مشخصات کتاب:
‏سرشناسه : دهلوی، اسحاق‌خان‌بن اسماعیل‌خان
‏عنوان و نام پدیدآور : غایه‌الشفاء/ مولف اسحاق دهلوی؛ دیباچه از محمدمهدی اصفهانی.
‏مشخصات نشر : تهران: ‏موسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل: دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی ایران‏، ۱۳۸۴٫
‏مشخصات ظاهری : ‏۸۸ص.: نمونه.
‏موضوع : پزشکی سنتی -- ‏متون قدیمی تا قرن ۱۴
‏شناسه افزوده : اصفهانی، محمدمهدی، ‏۱۳۴۹ -‏‏، مقدمه‌نویس
‏شناسه افزوده : موسسه مطالعات تاریخ پزشکی٬ طب اسلامی و مکمل
‏شناسه افزوده : دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی ایران
‏رده بندی کنگره : ‏R135‏/د۹۳۳غ۲ ۱۳۸۴
‏رده بندی دیویی : ‏۶۱۰
‏شماره کتابشناسی ملی : ۲۴۰۵۳۱۵
عناوین اصلی کتاب شامل:
[مقدمه]؛ تپ‌؛ باب اندر حمی‌؛ اندر تپ محرقه و علاج آن‌؛ اندر تپهای بلغمی مائیه‌؛ اندر تپهای بلغمی‌؛ اندر تپهای که اندرون سرد باشد و بیرون گرم‌؛ اندر انواع علامت تپ ربع و علاج آن‌

غایه‌الشفاء

تألیف حکیم فریدالدین، نمونه‌اى از کار پزشکان فارسى‌نویس هندوستان است. این پزشکان با تأسى به اسلاف خود که سرچشمه دانش آنها تعلیمات اساتید ایرانى مهاجر از مکاتب پزشکى شیراز، همدان و گیلان بود، تألیفات طبى خود را به زبان فارسى یعنى زبان علمى و دیوانى هند در زمان حکومت‌هاى مسلمان است مى‌نوشتند.

اگرچه در مجموعه فهرست‌هاى کتب نشانى از این کتاب نیافتیم و طب فرید اثر عبدالله طبیب (مربوط به نیمه اول قرن یازدهم هجرى قمرى) و شیخ فریدالدین بهکرى صاحب کتاب ذخیره الخوانین با کتاب حاضر و مؤلف آن قابل انطباق نبود، اما از سیاق عبارات و نحوه نگارش به نظر مى‌رسد تألیف کتاب طب فریدى مربوط به اوایل قرن ۱۳ یا اواخر قرن ۱۲ هجرى قمرى باشد.

مصحح کتاب حکیم عبدالقادر احمد نیز جز نام فریدالدین به عنوان مؤلف کتاب، نشان دیگرى نیافته است.

ساختار
طب فریدى در ۲۱۸ باب تدوین و نگارش یافته است. مؤلف در هر باب بیمارى‌هاى مختص عضوى و داروهاى مفرد و مرکب آن را بررسى مى‌کند. این اثر از بیمارى‌هاى سر شروع شده و با بررسى وجع الورک اتمام مى‌پذیرد.

چنان‌که پیداست این نگاشته همانند دیگر کتاب‌هایى است که پیرامون درمان بیمارى‌ها به رشته تحریر درآمده است و همان ساختار را نیز دارا است.

طب فریدی

رساله افیونیه
مشخصات کتاب:
‏سرشناسه : عمادالدین شیرازی، محمود بن مسعود، قرن ۱۰ ق.
‏عنوان و نام پدیدآور : رساله افیونیه/ تالیف عمادالدین‌محمدبن‌مسعود شیرازی.
‏مشخصات نشر : ‏‏تهران: موسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل، ‏‏‏۱۳۸۴٫
‏مشخصات ظاهری : ‏۱۱۰ص.
‏یادداشت : این کتاب با حمایت حوزه معاونت آموزشی و دانشجویی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی منتشر شده است.
‏موضوع : پزشکی سنتی
‏موضوع : پزشکی -- متون قدیمی تا قرن ۱۴
‏موضوع : گیاهان دارویی -- متون قدیمی تا قرن ۱۴
‏موضوع : پزشکی اسلامی
‏شناسه افزوده : موسسه مطالعات تاریخ پزشکی٬ طب اسلامی و مکمل
‏رده بندی کنگره : ‏R135‏/ع۸ر۴۵ ۱۳۸۴
‏رده بندی دیویی : ‏۶۱۰
‏شماره کتابشناسی ملی : ۲۵۰۳۲۷۰
عناوین اصلی کتاب شامل:
طرح چند مرکزی احیای میراث مکتوب طب سنتی ایران گام دوازدهم‌؛ فهرست مطالب‌؛ پیشگفتار [کلام استاد دکتر مهدی محقق]؛ مقدّمه مصححان‌؛ [مقدمه مولف]؛ باب اوّل در ماهیّت و طبیعت و خواصّ افیون از قول اطبّاء و در او سه مسأله است.؛ باب دوم در صفات افیون خالص و طرق امتحانات آن‌؛ باب سوم در منافع و مضارّ او از حکما و اطبّای کبار؛ باب چهارم در علاج آنکه افیون مقدار قاتل خورده باشد؛ باب پنجم در بیان سبب نشاط و کیفیّت آن و منشأ اعتیاد؛ باب ششم در منافع افیون‌؛ باب هفتم در مضارّ افیون‌؛ باب هشتم در دفع مضرّت‌های افیون به قدر امکان‌؛ باب نهم در دفع عادت افیون‌؛ باب دهم در بیان حالاتی که بعد از ترک معتاد حاصل می‌شود؛ باب یازدهم در معالجات این حالات‌؛ باب دوازدهم در طریق خوردن افیون در وقت بیماری‌؛ باب سیزدهم طریق خوردن افیون قبل از طعام یا بعد از طعام‌؛ باب چهاردهم در طرق استعمال افیون در شب‌های رمضان‌؛ تراکیبی که در آن افیون داخل است‌؛ فصل در منافع مسکرات‌؛ مطلوب هشتم در ذکر بعض ادویه که تفریح و اسکار هر دو کند؛ خاتمه در جلاب‌؛ ضمیمه‌ها

رساله افیونیه

طب الفقراء والمساکین
مشخصات کتاب:
عنوان و نام پدیدآور : طب الفقراء والمساکین/مولف ابن جزار قیروانی ؛ دیباچه محمدمهدی اصفهانی
مشخصات نشر : تهران: موسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل دانشگاه علوم پزشکی تهران، ۱۳۹۰
مشخصات ظاهری : ۱۸۴ ص
فروست : موسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل دانشگاه علوم پزشکی تهران؛ ۱۷
وضعیت فهرست نویسی : در انتظار فهرستنویسی (اطلاعات ثبت)
یادداشت : چاپ اول
شماره کتابشناسی ملی : ۳۳۰۳۲۷۲

عناوین اصلی کتاب شامل:
پیشگفتار؛ سرآغاز؛ تمهید؛ المقدمه؛ مقدمه المؤلف ؛ الباب الاول[۱۹۸] فی علاج الصداع[۱۹۹] من الحر و استعمال[۲۰۰] الشمس ؛ الباب الثانی[۲۲۳] فی علاج الصداع من البرد المفرط؛ الباب الثالث فی علاج وجع[۲۵۰] الرأس[۲۵۱] من ضربه أو صدعه و هی الوقعه؛ الباب الرابع[۲۷۵] فی علاج[۲۷۶] إنحلاق الشعر و سقوطه ؛ الباب الخامس[۳۰۴] فی علاج القمل الکائن[۳۰۵] فی الرأس ؛ الباب السادس[۳۱۹] فی علاج وجع الأذن العارض من الحر؛ الباب السابع[۳۳۱] فی علاج وجع الأذن[۳۳۲] من البرد[۳۳۳] الشدید؛ الباب الثامن[۳۵۸] فی علاج ثقل السمع و الطنین و سیلان القیح ؛ الباب التاسع[۳۷۹] فی علاج[۳۸۰] الورم العارض خلف الأذن و الخنازیر[۳۸۱]؛ الباب العاشر[۴۰۶] فی علاج الظلمه[۴۰۷] فی العین[۴۰۸]؛ الباب الحادی عشر[۴۴۴] فی علاج الورم[۴۴۵] النازل فی العین ؛ الباب الثانی عشر[۴۶۹] فی علاج البیاض الحادث فی العین ؛ الباب الثالث عشر[۴۸۹] فی علاج الضربه التی تصیب العین[۴۹۰]؛ الباب الرابع عشر[۵۰۷] فی علاج المنخرین و ما[۵۰۸] یحدث فیهما؛ الباب الخامس عشر[۵۴۰] فی علاج رائحه الأنف ؛ الباب السادس عشر[۵۴۵] فی علاج الأورام[۵۴۶] الحادثه فی الأنف و القروح الدمویه[۵۴۷]؛ الباب السابع عشر[۵۵۸] فی علاج افراط الرعاف[۵۵۹]؛ الباب الثامن عشر[۵۹۱] فی[۵۹۲] علاج الزکام المتولد[۵۹۳] من الشمس ؛ الباب التاسع عشر[۶۱۵] فی علاج الکلف[۶۱۶] و الآثار السود و النمش فی[۶۱۷] الوجه ؛ الباب العشرون[۶۵۷] فی علاج الوجع[۶۵۸] الذی یعرض فی الاسنان ؛ الباب الحادی و العشرون[۶۸۱] فی علاج وجع الأضراس و هی المطاحن و التآکل و الثقب الذی فیها؛ الباب الثانی و العشرون[۶۹۹] فی علاج تآکل الأسنان و الأضراس و الدود الذی یحدث فیها؛ الباب الثالث و العشرون[۷۱۰] فی علاج الأوجاع التی تعرض فی الفم ؛ الباب الرابع و العشرون[۷۲۸] فی علاج السلاق و اللعاب الذی فی أفواه الصبیان ؛ الباب الخامس و العشرون[۷۵۷] فی علاج اللثه المسترخیه و الخناق ؛ الباب السادس و العشرون[۷۸۱] فی علاج بحوحه الصوت ؛ الباب السابع و العشرون[۷۹۴] فی علاج نفث الدم ؛ الباب الثامن و العشرون[۸۱۲] فی علاج السعال ؛ الباب التاسع و العشرون[۸۴۲] فی علاج عسر[۸۴۳] النفس ؛ الباب الثلاثون[۸۶۷] فی علاج الوجع الذی یعرض فی المعده؛ الباب الحادی و الثلاثون[۹۰۳] فی علاج القی ء المفرط؛ الباب الثانی و الثلاثون[۹۱۶] فی علاج الفواق ؛ الباب الثالث و الثلاثون[۹۲۶] فی علاج النفخه و المغص[۹۲۷]؛ الباب الرابع و الثلاثون[۹۵۰] فی علاج ضرب الاختلاف و هو جری البطن ؛ الباب الخامس و الثلاثون[۹۷۴] فی علاج القولنج ؛ الباب السادس و الثلاثون[۹۹۸] فی علاج الدود المتولد فی البطن ؛ الباب السابع و الثلاثون[۱۰۱۵] فی علاج اوجاع الکبد؛ الباب الثامن و الثلاثون[۱۰۲۸] فی علاج الاستسقاء؛ الباب التاسع و الثلاثون[۱۰۳۵] فی علاج الطحال ؛ الباب الاربعون[۱۰۴۸] فی علاج الیرقان ؛ الباب الحادی و الاربعون[۱۰۶۶] فی علاج اوجاع المقعده؛ الباب الثانی و الاربعون[۱۰۸۳] فی علاج الکلیتین و المثانه؛ الباب الثالث و الاربعون[۱۰۹۱] فی علاج الحصی فی الکلی و المثانه؛ الباب الرابع و الاربعون[۱۰۹۸] فی علاج من یبول فی الفراش ؛ الباب الخامس و الاربعون[۱۱۰۰] فی علاج احتباس البول ؛ الباب السادس و الاربعون[۱۱۱۴] فی علاج من لا یقدر یحبس بوله و یحرقه[۱۱۱۵]؛ الباب السابع و الاربعون[۱۱۳۴] فی علاج الخصیتین و الاحلیل ؛ الباب الثامن و الاربعون[۱۱۵۳] فی علاج اوجاع الرحم و احتباس الطمث و یحدر الجنین ؛ الباب التاسع و الاربعون[۱۱۶۷] فی علاج افراط دم الحیضه و خروجه من غیر اراده؛ الباب الخمسون[۱۱۷۰] فی علاج النزیف ؛ الباب الحادی و الخمسون[۱۱۸۵] فی علاج اوجاع النسوه التی بهن ؛ الباب الثانی و الخمسون[۱۱۸۹] فی علاج النساء اللاتی یحتجن ان یضیقن من غزر الرطوبه فی وقت الجماع ؛ الباب الثالث و الخمسون[۱۱۹۵] فی علاج فروج النساء اذا فسدت ؛ الباب الرابع و الخمسون[۱۲۰۰] فی علاج النقرس و وجع المفاصل ؛ الباب الخامس و الخمسون[۱۲۲۰] فی علاج الورم الحار المسمی فلغمونی ؛ الباب السادس و الخمسون[۱۲۲۹] فی علاج الحمره؛ الباب السابع و الخمسون[۱۲۳۸] فی علاج الورم البالغ البارد؛ الباب الثامن و الخمسون[۱۲۵۶] فی علاج الورم اذا جمع المده[۱۲۵۷]؛ الباب التاسع و الخمسون[۱۲۶۲] فی علاج الدمامل ؛ الباب الستون[۱۲۶۹] فی علاج حرق النار؛ الباب الحادی و الستون[۱۲۸۳] فی علاج المضروبین بالسیاط؛ الباب الثانی و الستون[۱۲۸۹] فی علاج الحزاز و القوب ؛ [الباب الثالث و الستون] فی علاج البهاق و البرص ؛ الباب الرابع و الستون[۱۳۰۷] فی علاج الاثار العارضه بعد الدمامل ؛ الباب الخامس و الستون[۱۳۱۲] فی علاج الجرب و الحکه؛ الباب السادس و الستون[۱۳۱۹] فی علاج البثر؛ الباب السابع و الستون[۱۳۲۸] فی علاج السرطان و الغدد و التی (۹۱ ظ) تکون فی المقعده[۱۳۲۹] و الثدیین[۱۳۳۰]؛ الباب الثامن و الستون[۱۳۳۷] فی علاج عضه الکلب ؛ الباب التاسع و الستون[۱۳۴۷] فی علاج لسع العقارب ؛ الباب السبعون[۱۳۵۴] فی علاج لسع الافاعی ؛ المفردات المفسره بمترادفاتها؛ المفردات الدوائیه و الغذائیه؛ المفردات الطبیه الوارده فی الکتاب ؛ الأوزان و المکاییل المستخدمه فی النص ؛ المصادر العربیه

طب الفقراء و المساکین

تفریح القلوب: ترجمه فارسی رساله ادویه قلبیه ابن سینا
مشخصات کتاب:
سرشناسه : ابن سینا، حسین بن عبدالله، ۳۷۰ - ۴۲۸ق.
عنوان قراردادی : الادویه القلبیه . فارسی.
عنوان و نام پدیدآور : ... تفریح القلوب: ترجمه فارسی رساله ادویه قلبیه ابن سینا/ ترجمه احمدا... خان.
مشخصات نشر : تهران: ‪موسسه مطالعات تاریخ پزشکی٬ طب اسلامی و مکمل: دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی ایران ، ۱۳۸۳٫
مشخصات ظاهری : ۱ج.(بدون شماره گذاری).
موضوع : پزشکی سنتی -- متون قدیمی تا قرن ۱۴
موضوع : پزشکی اسلامی -- متون قدیمی تا قرن ۱۴
شناسه افزوده : خان، احمد، مترجم
شناسه افزوده : موسسه مطالعات تاریخ پزشکی٬ طب اسلامی و مکمل
شناسه افزوده : دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی ایران
رده بندی کنگره : R135 /الف۱۷ت۷ ۱۳۸۳
رده بندی دیویی : ۶۱۰
شماره کتابشناسی ملی : ۲۱۳۱۰۷۷
عناوین اصلی کتاب شامل:
[مقدمه ناشر]؛ [مقدمه مولف]؛ فصل: [تجویف ایسر قلب ۱۶]؛ فصل: [حضرت حق مبدأ همه کمالات]؛ فصل: [انفعالات مخصوصه قلب ۷۹]؛ فصل: [فرح نوعی از لذت بود ... ۹۱]؛ فصل: [استعداد روح برای انفعال از مفرحات ۱۲۲]؛ فصل: [اسباب استعداد فرح و غم ۱۶۴]؛ فصل: [عوارض قلبی]؛ فصل: [اسباب عوارض قلب]؛ فصل: [شرائط حصول عوارض قلب]؛ فصل: [اسباب تفریح ادویه مفرحه]؛ فصل: [تفاوت خاصیت با طبیعت]؛ فصل: [صفات ادویه]؛ فصل: [ادویه که باین صفات موصوف اند]؛ فصل: [ادویه مفرده قلب]؛ فصل: [ادویه مرکبه قلب]؛ فصل: [سکنجبین]؛ فصل استفراغ مواد سوداوی ؛ حواشی

تفریح القلوب

تحفه خانى تنها اثر بازمانده از محمد بن عبدالله بن عبیدالله بن محمود است که وى آن را پس از بازگشت از شیراز به هند تألیف نموده است.

نثر مؤلف نیز نثرى گویا و روان است و استفاده آن را براى دانش‌پژوهان آسان مى‌سازد.

ساختار
کتاب مشتمل است بر چهار باب و یک فصل به عنوان خاتمه است. هر باب نیز خود مشتمل بر چندین مقاله است. مباحث مطرح شده در ابواب کتاب به ترتیب به این شرح است:

در بیان قسم علمى و عملى از این فن.
در بیان امراض مختصه به اعضاى انسان.
در بیان امراض مختصه به مردان و زنان.
در بیان امراض عامه که اختصاص به مرد و زن ندارد.
خاتمه نیز در بیان پاره‌اى از ادویه مفرده و مرکبه و خواص بعضى حیوانات و مضرات و درمان آن است.

باب اول و دوم این کتاب بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده به گونه‌اى که مجموع حجم باب سوم و چهارم و نیز فصل خاتمه کتاب تقریباً به اندازه نیمى از حجم باب دوم است. عناوین اصلی کتاب شامل:
فهرست مضامین تحفه خانی‌؛ [مقدمه]؛ باب اول در بیان قسم علمی و عملی‌؛ باب ثانی در امراض مختصه باعضای انسان و این باب مشتمل بر مقالاتست‌؛ باب سوم در امراض اعضائی که بعضی مختص برجال است و بعضی مختص به نسوانست‌؛ باب رابع در امراض عامّه‌

تحفه خانی

موسسه مطالعات تاریخ پزشکی ، طب اسلامی و مکمل، موسسه‌ای آموزشی و پ‍ژوهشی است که با تصویب شورای گسترش دانشگاه‌های علوم پزشکی وزارت متبوع از تاریخ ۱۲/۱۲/۱۳۷۸ تحت نظارت دانشگاه علوم پزشکی ایران موجودیت قانونی یافته و فعالیت رسمی خود را از ۲۶/۹/۱۳۸۰ با کد بودجه‌ای مستقل آغاز کرده است. این موسسه در سال ۱۳۸۹ پس از ادغام دو دانشگاه علوم پزشکی تهران و ایران، تحت نظارت دانشگاه علوم پزشکی تهران قرار گرفت.  از سال ۱۳۹۲ پس از انتزاع دو دانشگاه، موسسه مجددا زیر نظر دانشگاه علوم پزشکی ایران فعالیت می‌کند.
<h4>  فعالیت‌های اجرایی</h4>
<>    جمع‌آوری مجموعه‌ای از منابع مکتوب و غیر مکتوب در زمینه‌های طب سنتی ایران، طب اسلامی، تاریخ پزشکی، گیاهان دارویی و … در کتابخانه موسسه
<>    انتشار حدود ۱۰۰۰ عنوان کتاب به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی
<>    اهداء و توزیع بیش از ۲۰۰۰ عنوان کتاب با موضوعات طب سنتی به ۹۰ مرکز و دانشگاه کشور از سال ۱۳۸۲ تاکنون
<>    برگزاری همایش افتتاح رسمی آموزش طب سنتی در ایران سال ۱۳۸۶
<>    راه‌اندازی اولین آزمایشگاه تحقیقاتی- آموزشی داروسازی سنتی کشور در سال ۱۳۸۶
<>    راه‌اندازی و ریاست شبکه تحقیقات طب سنتی ۱۳۸۹- ۱۳۸۵
<>    راه‌اندازی وبگاه مؤسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل از سال ۱۳۸۶
<>    راه‌اندازی درمانگاه طب سنتی در ساختمان بهشت ۱۳۹۰- ۱۳۸۸
<>    راه‌اندازی مرکز اطلاعات داروهای سنتی و طبیعی از سال ۱۳۹۰

مؤسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل

مؤسسه مطالعات تاریخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل

Publisher Books

Contact info

Location