Sheikh - out - tâ’ifa ( Sheikh abou Jaffar Mohammad ibn Hassan Toussi ( AR ))

Sheikh - out - tâ’ifa

( Sheikh abou Jaffar Mohammad ibn Hassan Toussi ( AR ))

Avant tout, il conviendrait de souligner que deux grands Oulamàs ont porté le titre de Toussi. L’un est celui qui concerné par le présent et l’autre c’est Khwaja Nassirouddine Al-Toussi ( AR ). Ils n’ont aucun lien de parenté mais ils sont tous les deux nés dans la ville iranienne de Tousse ( Mashhad ). Il y a une différence approximative de 200 ans entre leurs époques respectives.

Sheihh – out – tâ’ifa se nomme Mohammad ibn Hassan ibn Ali ibn Hassan et il est né en Ramazâne 385 AH à Tousse où il vécu ses premières années et où il a pu bénéficier de l’enseignement par son père grand Alim de son époque.

En 408 AH, il est parti à Baghdad pour poursuivre ses études et devient élève de Sheihh Moufîd. A la mort de ce dernier, c’est Sayed Mourtouza ( ‘Alamoul Houda ) qui prend la relève et fait de Sheikh Toussi un brillant étudiant.

A la suite du décès de Sayed Moutouza en 436 AH, Sheikh Toussi le principal ‘Alim Shia et renommé comme étant Marja’ dans le monde Shia. On lui a donné le titre de Sheikh à la suite de ce statut.

n 448 AH, pendant le règne de Qàim ibn Amr Allah, les ennemis des Ahloul Bayte ne pouvaient plus voir les progrès faits par les Shias Oulema en particulier par Sheikh Toussi. Ils ont commencé à influencer le Calife en disant que Sheikh Toussi est l’un de ceux qui injurient les trois premiers Califes ( Abou Bakr, Omar et Osman ) . Ils ont produit le livre de a’amal appelé Al Misbàh et ont pointé sur le Zyaraté Ashoura qui stipule : " ….que la malédiction soit sur le 1er, le 2ème, le 3ème et le 4ème qui ont commis des injustices… ".

Sheikh Toussi fut appelé à la Cour pour fournir des explications. Il a déclaré que le 1er c’est Qabil, le 2ème est celui qui a tué la chamelle de Salih, le 3ème le tueur de Yalyah et le 4ème Abdour Rahman ibn Mouljim (celui qui a donné le coup de sabre sur la tête d’Imam Ali le 21 Ramazàne ) . Le Calife fut satisfait . Cependant, les ennemis mécontents de leurs échecs ont commencé à semer des confusions dans l’esprit du peuple. Ceci entraîna des émeutes entres Sunnites et Shites à Baghdad en 448 AH ( soit en 1056 ). Au cours de ces confrontations, des milliers de maisons appartenants aux Shias furent incendiées et détruites y compris celle de Sheikh Toussi et sa fameuse Bibliothèque qui contenait environ 90000 ouvrages ( 80000 donnés par Sayed Mourtouza ). Les émeutes se propagèrent vers Kazemein et Sheikh Toussi décida de partir vers Najaf avec certains de ses étudiants parmi lesquels se trouvait son fils Sayed Hassan.

heikh Toussi a œuvré pour propager l’Islam en instaurant des Madressas et en les transformant en de florissants centres d’études (Maintenant détruit par Saddam Yazid ) ; Ainsi d’innombrables personnes qui ont pu accéder à ces enseignements devinrent des Moujtahidines. Parmi tant d’autres livres, Sheikh Toussi est l’auteur de deux des quatre principaux livres de Ahadices : Al Istibsàr et Al Tahzib . Le dernier compte 393 chapitres avec 13590 Ahadices !

Son autorité et son influence étaient tels qu’après sa mort, pendant 80 ans, aucun Alim n’a donné de fatwa différent des siens. Son livre Al Nibaya était discuté par certains Oulamas de Baghdad. Ils sont arrivés à Najaf pour résoudre cette discussion en demandant de l’aide dans le Haram Sharif d’Imam Ali ( AS ) ; ils étaient trois et ils ont tous vu Imàm Ali (as) dans leur rêve leur autorisant leur livre !

heikh Toussi avait deux filles et un fils. Tous devinrent des Moujtahidines. Son fils Hassan était connu comme Moufid II. Ses petits-fils furent également d’éminents chercheurs en Islam. Aucun Alim, aussi bien chez les Sunnites que chez les Shias, n’a couvert un aussi large champs d’étude que Sheikh Toussi.

Il est décédé à Najaf la nuit du 22 Moharram 460 AH ( soit en 1067 ) à l’âge de 75 ans . Il fut inhumé dans sa maison selon son testament. Cette maison a été transformée en mosquée qui a été incluse par la suite dans le Haram Sharif d’Imam Ali ( AS ).

Aujourd’hui, il est difficile d’identifier la mosquée d’origine mais, il y a une porte dans le Haram vers un côté appelée Bàb al Toussi.