Tanggal 23 April bertepatan dengan peringatan hari wafatnya salah seorang ulama dan ilmuwan Iran. Bahauddin Muhammad ibn Azaluddin Husein ibn Abdusamad ibn Samsudin Muhammad ibn Husein ibn Muhammad Ibn Saleh Haritsi Hamadani Amili Jabai yang lebih dikenal dengan sebutan Syeikh Bahai. Beliau lahir tahun 953 Hijriah, atau 1546 Masehi di kota Baalbek, Lebanon. Syeikh Bahai tinggal di Jabal Amil yang terletak di Suriah, tepatnya di desa Jaba'. Syeikh Bahai merupakan keturunan dari Harits bin Abdullah Aur Hamadani, yang merupakan salah seorang ulama terkemuka dan pengikut sejati Imam Ali bin Abi Thalib.





Ayahnya, Syeikh Husein Abdusamad Haritsi adalah ulama terkemuka, dan salah seorang murid dari almarhum Syahid Tsani. Beliau dikenal dengan ketinggian ilmunya, terutama di bidang fiqh dan ushul fiqh, serta menulis karya dalam masalah tersebut. Setelah kesyahidan Syahid Tsani, Syeikh Husein di usia muda meninggalkan Jabal Amil menuju Iran, karena gencarnya tekanan terhadap Syiah di wilayah tersebut.



Sheikh Bahai bersama ayahnya tinggal di Iran, yang menjadi tempat tumbuh dan berkembangnya potensi keilmuan beliau di berbagai bidang. Pada tahun 996 Hijriah, Syeikh Bahai ditetapkan sebagai Syeikhul Islam Isfahan, yang menjadi ibukota baru kerajaan Safawi di bawah pemerintahan Shah Abbas I.



Syeikh Bahai melakukan perjalanan ke berbagai negara dunia untuk menuntut ilmu dari para ahli di bidangnya masing-masing. Beliau adalah salah seorang ulama Iran dan dunia Islam yang sangat produktif dalam karya penulisan di berbagai di disiplin ilmu. Karyanya dalam bentuk buku lebih dari 100 jilid. Berkat kerja keras dan konstribusi intelektual Syeikh Bahai di bidang astronomi, UNESCO menetapkan tahun 2009 sebagai "Tahun Astronomi dan Syeikh Bahai".



Selain menulis karya di berbagai disiplin ilmu, Syeikh Bahai juga memiliki karya sastra dalam bentuk syair yang ditulis dalam tiga bahasa; Farsi, Arab dan Turki. Karya syair Syeikh Bahai sangat kental diwarnai tasawuf, terutama tentang kezuhudan hidup. Bagian penting dari syair Syeikh Bahai acapkali berupa pertanyaan dan teka-teka yang menunjukkan kemampuannya terhadap sebuah masalah. Kemahirannya tersebut tampak jelas dalam berbagai karya syairnya yang menawan.



Karya paling terkenal dari Syeikh Bahai adalah Kasykul. Buku ini merupakan kumpulan berbagai masalah dari beragam disiplin ilmu dan pesan penting. Sebagian dari buku ini merupakan petikan yang dikumpulkan Syeikh Bahai dari karya-karya yang menjadi perhatiannya. Sebagian lagi berupa syair yang beliau dendangkan, maupun teks sastra dan buah pemikiran yang dikenalnya.



Syair berbahasa Farsi Syeikh Bahai sebagian besar berbentuk Matsnawi, ghazal dan Rubaiyah. Ghazal yang ditulis Syeikh Bahai mengikuti pola Fakhruddin Araki dan Hafez Shirazi. Sedangkan dalam Rubaiyah, syair Syeikh Bahai dipengaruhi oleh Abu Said Abul Khair dan Khawajeh Abdullah Ansari. Syair matsnawi Syeikh Bahai mengikuti model Matsnawi Maulawi.



Karya Matsnawi Syeikh Bahai yang terkenal, di antaranya berjudul "Nun va Halva ya Savanih Safar al-Hujaz". Karya yang dipengaruhi Matsnawi Maulawi ini berupa gabungan petuah, satir, dan tamsil yang sangat kental bernuansa sufistik tentang pelajaran kehidupan manusia. Karyanya ini ditulis dengan bahasa yang mudah dicerna dan pahami, tapi memiliki kedalaman pembahasan.



Syeikh Bahai menjelaskan berbagai sifat buruk yang harus ditinggalkan manusia seperti riya, congkak dan cinta dunia. Dalam salah satu Matsnawinya, beliau juga mengkritik penguasa zalim yang menindas rakyat dan pentingnya perhatian penguasa terhadap masalah agama. Pemikiran politik Syeikh Bahai tampak jelas dalam berbagai karyanya.



Sebagaimana para ulama Syiah lainnya, Syeikh Bahai menulis buku "Arbain". Beliau menukil 40 hadis Nabi Muhammad Saw disertai penjelasan dan maknanya. Syeikh Bahai dalam buku Arbain, menyusun 40 hadis pilihan dari sabda Rasulullah Saw, Syarah Kafi dan lainnya. Dalam karyanya tersebut, Syeikh Bahai juga menjelaskan pandangan politiknya. Selain itu, pembahasan lain seperti Amr Maruf dan Nahi Munkar juga dibahas dalam buku tersebut.



Karya penting Syeikh Bahai lainnya adalah buku berjudul "Jami' Abbasi" yang ditulis atas permintaan Shah Abbas I. Buku ini menjelaskan garis merah mazhab pemerintahan Safawi, sekaligus arah politik dan agama di era Shah Abbas I. Tapi, Syeikh Bahai tidak berhasil menyelesaikan buku ini, karena beliau meninggal dunia. Penyempurnaan buku ini dilakukan oleh muridnya, Nizamuddin Sawaji. Karya lain yang terkenal dari Syeikh Bahai adalah buku "Miftahul Falah", "Jabal al-Matin" dan "Hadaiq al-Salihin.



Selain menjadi ulama terkemuka, Syeikh Bahai memiliki keilmuan yang tinggi di berbagai bidang seperti matematika, astronomi dan lainnya. Bahkan di bidang arsitektur, beliau merupakan salah satu pendiri mazhab seni Safavi di Iran.



Masyarakat umum di Iran mengenal Syeikh Bahai sebagai matematikawan dan arsitek sekaligus insinyur sipil dari berbagai karyanya seperti Masjid Imam, dan bangunan Hasar Najaf dan Najaf Abad Isfahan.



Syeikh Bahai juga menentukan waktu syar'i, dan arah kiblat Masjid Imam. Selain itu, beliau juga melakukan pembagian air Zayandeh ke berbagai daerah di Isfahan dan desa-desa di sekitar sungai tersebut. Hingga kini, sistem pengairan Zayandeh masih menggunakan sistem yang diterapkan Syeikh Bahai.



Karya Syeikh Bahai lainnya adalah pemandian umum air panas "Golkhan Garmabeh". Masyarakat Isfahan menyebutnya sebagai "Garmabeh Syeikh Bahai", karena perancang bangunan umum itu adalah Syeikh Bahai. Sejak dahulu hingga kini orang-orang Isfahan meyakini, pemandian air panas ini dipanaskan oleh sebuah titik api yang merupakan rancangan spektakuler Syeikh Bahai.



Kemudian, para arkeolog asing terjun untuk mengetahui rahasia dibalik bangunan pemandian air panas umum yang dirancang oleh Syeikh Bahai.Tapi mereka tidak berhasil menyingkapnya dan tidak berhasil mengembalikan sistem yang telah dijalankan selama ratusan tahun sejak dibuat oleh Syeikh Bahai. Syeikh Bahai juga merancang Menara Junban Isfahan yang masih bisa disaksikan hingga kini.



Syeikh Bahai mendidik murid-murid terkemuka di berbagai disiplin ilmu seperti filsafat, tafsir, ushul fiqh, fiqh, hadis, astronomi, matematika, dan lainnya, di antaranya: Mulla Sadra Shirazi, Mulla Muhammad Taqi Majlis I yang merupakan ayah dari Majlisi 2 yang menyusun buku Biharul Anwar, Syeikh Jawad Baghdadi yang dikenal dengan Fadhil Jawad penulis buku Ayat al-Ahkam, Mulla Muhammad Muhsin bin Murtadha bin Mahmud yang dikenal dengan Faidh Kashani sebagai penulis Tafsir Safi dan Mulla Muhammad Baqir ibn Muhammad Mumin Khorasani yang dikenal sebagai Muhaqiq Syeikhul Islam.



Pada tahun 1031 Hijriah, Syeikh Bahai meninggal dunia di kota Isfahan, tapi atas wasiatnya sendiri beliau dikebumikan di kota Mashhad di dekat makam Imam Ridha. Hingga kini, makamnya menjadi salah satu tempat yang dikunjungi para peziarah Imam Ridha.

Author

Common title

View

Syeikh Bahai, Mutiara Ilmu dan Seni

Dalam setiap zaman, cahaya Sayidah Fāṭimah al-Zahrāʾ (ʿa) terus menerangi hati dan menuntun manusia menuju kebenaran, keadilan, dan kasih sayang. Dikenal sebagai Sayyidat al-Nisāʾ al-ʿĀlamīn — “Pemimpin Para Wanita di Seluruh Alam” — kehidupan beliau adalah teladan abadi tentang iman, kemurnian, dan keteguhan dalam pengabdian kepada Allah.

<h3 data-start="523" data-end="541">Tentang Buku</h3>
Fatimah Zahra Sayyidatun Nisa al Alamin: Teladan Abadi merupakan terjemahan bahasa Indonesia dari karya asli Fāṭimatu al-Zahrāʾ Sayyidat al-Nisāʾ yang disusun oleh The Ahl-Ul-Bayt World Assembly. Buku ini menghadirkan potret mendalam tentang Sayidah Fāṭimah al-Zahrāʾ (ʿa), putri tercinta Nabi Muḥammad (ṣallallāhu ʿalayhi wa ālihi), sekaligus sosok ibu spiritual bagi Ahl al-Bayt (Keluarga Nabi). Melalui kisah sejarah, ayat-ayat al-Qur’an, dan hadis-hadis pilihan, buku ini menggambarkan keteguhan moral, keluasan ilmu, serta keberanian beliau dalam menegakkan kebenaran setelah wafatnya Rasulullah (ṣallallāhu ʿalayhi wa ālihi).

<h3 data-start="1183" data-end="1215">Hal yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1216" data-end="1718">
 	<li data-start="1216" data-end="1327">
Keutamaan dan kedudukan mulia Sayidah Fāṭimah al-Zahrāʾ (ʿa) sebagaimana disebut dalam al-Qur’an dan hadis.
</li>
 	<li data-start="1328" data-end="1418">
Perannya sebagai dasar spiritual Ahl al-Bayt dan teladan keimanan bagi seluruh umat.
</li>
 	<li data-start="1419" data-end="1513">
Kisah tentang pernikahan, keibuan, dan perjuangannya membela kebenaran di masa awal Islam.
</li>
 	<li data-start="1514" data-end="1616">
Warisannya sebagai lambang kesucian (ṭahārah), kasih sayang, dan keteguhan menghadapi kezaliman.
</li>
 	<li data-start="1617" data-end="1718">
Renungan tentang relevansi keteladanan beliau bagi tantangan moral dan spiritual di zaman modern.
</li>
</ul>
<h3 data-start="1720" data-end="1741">Tentang Penulis</h3>
Buku ini disusun oleh The Ahl-Ul-Bayt World Assembly, lembaga internasional yang berfokus pada penyebaran ajaran Islam melalui warisan suci Ahl al-Bayt (ʿa). Edisi bahasa Indonesia diterjemahkan oleh Zayadi, disunting oleh Khalid Sitaba, dan diselaraskan oleh Syafrudin. Diterbitkan oleh Penerbit Al-Huda, Jakarta, pada tahun 2008.

<h3 data-start="2079" data-end="2106">Untuk Siapa Buku Ini?</h3>
Buku ini ditujukan bagi pembaca yang ingin mengenal lebih dalam sosok Sayidah Fāṭimah al-Zahrāʾ (ʿa) dan menjadikan kehidupannya sebagai inspirasi abadi dalam keimanan, keberanian, dan kesucian hidup.

Editor

Interpreter

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

Votes

Fatimah Zahra Sayidatu Nisa al Alamin

Keagungan Siti Fāṭimah az-Zahrāʾ (ʿa) tidak hanya terletak pada nasabnya sebagai putri Nabi Muhammad (peace be upon him and his Family), tetapi pada keteguhan iman, kemuliaan akhlak, dan pengorbanan yang menjadikannya teladan abadi bagi seluruh wanita dan manusia beriman. Siti Fāṭimah az-Zahrāʾ (ʿa): Penghulu Kaum Wanita menyingkap cahaya kehidupan Sayyidatunna (pemimpin kami) Fāṭimah (ʿa), sosok yang menyatukan kecerdasan spiritual, keberanian moral, dan kelembutan hati dalam satu pribadi yang sempurna.

<h3 data-start="793" data-end="809">Tentang Buku</h3>
Buku ini merupakan terjemahan dari bagian Maʿa al-Maʿṣūmīn: Sayyidatunā Fāṭimah (ʿa) karya Mahdi Ayatullahi, diterbitkan oleh Anṣāriyyān Publications, Qom (Iran), 1379 Hs. Karya ini termasuk dalam seri biografi empat belas Maʿṣūmīn (yakni para pribadi suci dari Ahlulbait), yang disusun untuk memperkenalkan kehidupan dan keteladanan mereka kepada umat. Dalam edisi bahasa Indonesia, buku ini diterjemahkan dengan penuh kehati-hatian dan ketulusan, menggambarkan perjalanan hidup Sayyidah Fāṭimah (ʿa) sejak masa kanak-kanak hingga wafatnya, termasuk perannya dalam membela kebenaran setelah wafat Nabi (peace be upon him and his Family). Gaya penulisan Mahdi Ayatullahi yang reflektif membuat pembaca tidak hanya mengenal sejarah, tetapi juga merasakan kehadiran spiritual Fāṭimah (ʿa) sebagai teladan kesucian dan pengabdian sejati kepada Allah.

<h3 data-start="1675" data-end="1701">Yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1702" data-end="2182">
 	<li data-start="1702" data-end="1783">
Kisah kehidupan Fāṭimah az-Zahrāʾ (ʿa) sebagai putri, istri, dan ibu teladan.
</li>
 	<li data-start="1784" data-end="1866">
Keteguhan beliau dalam membela risalah ayahandanya dan hak-hak Ahlulbait (ʿa).
</li>
 	<li data-start="1867" data-end="1940">
Sifat-sifat agung: kesabaran, keikhlasan, dan kecintaan kepada Allah.
</li>
 	<li data-start="1941" data-end="2067">
Hubungan spiritual Fāṭimah (ʿa) dengan suaminya, Imam ʿAlī (ʿa), dan putra-putranya, Imam Ḥasan (ʿa) dan Imam Ḥusain (ʿa).
</li>
 	<li data-start="2068" data-end="2182">
Kedudukan Sayyidah Fāṭimah (ʿa) sebagai Penghulu Kaum Wanita Surga dan simbol kemuliaan perempuan dalam Islam.
</li>
</ul>
<h3 data-start="2184" data-end="2203">Tentang Penulis</h3>
Mahdi Ayatullahi adalah ulama dan penulis asal Iran yang dikenal melalui karya ensiklopedisnya Maʿa al-Maʿṣūmīn, yang memuat biografi empat belas Maʿṣūm (ʿa). Ia dikenal karena kemampuannya memadukan analisis sejarah dengan nuansa spiritual yang mendalam, menghadirkan setiap figur suci bukan hanya sebagai tokoh sejarah, tetapi sebagai cermin kesempurnaan manusia. Buku ini diterbitkan oleh Anṣāriyyān Publications, Qom (Iran), dan hak penerjemahan ke dalam bahasa Indonesia dimiliki oleh Majmaʿ Ahlul Bait Qom–Iran.

<h3 data-start="2739" data-end="2764">Untuk Siapa Buku Ini?</h3>
Buku ini diperuntukkan bagi para pencinta Ahlulbait, pelajar, peneliti, dan pembaca yang ingin meneladani kesucian, keberanian, dan keteguhan Fāṭimah az-Zahrāʾ (ʿa)—sebagai simbol wanita sempurna dan teladan universal bagi seluruh umat manusia.

Pendidikan

Books

Articles