Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Is this post suggested?

View

Tuntunan Praktis Haji

Berbeda pendapat merupakan fitrah manusia. Sebagai Sang Pencipta, Allah swt. menghendaki
fitrah itu tetap berjalan dalam koridor keimanan yang benar. Oleh karena itu, adanya sebuah tolok
ukur yang menjadi rujukan semua pihak adalah satu keniscayaan yang tidak dapat dielakkan lagi.
Allah swt. telah menurunkan kitab pedoman dengan kebenaran yang akan menjadi penengah
bagi umat manusia dalam berbagai hal yang diperselisihkan (QS.2:213).
Tanpa kenyataan di atas, kehidupan yang sehat tidak akan dapat berlangsung. Ini adalah
ketentuan yang telah ditegaskan oleh Al-Quran di atas Tauhid yang absolut. Lalu, penyimpangan,
mitos dan kebohongan terus menerus dilakukan oleh anak cucu Adam, hingga akhirnya mereka
mulai menjauh dari asas yang kuat ini. Dari sini jelas, bahwa manusia tidak akan sanggup
menjadi penengah antara kebenaran dan kebatilan selagi mereka masih menjadi abdi hawa nafsu
dan budak kesesatan. Al-Quran telah datang, namun hawa nafsu masih saja mencabik-cabik
manusia dari berbagai arah. Ambisi, maksiat, keresahan dan kesesatan telah jauh menyeret
manusia dari menerima hukum dan arahan Al-Quran dan memalingkan mereka dari merujuk
kebenaran yang telah jelas.
Menurut Al-Quran, maksiat adalah perbuatan yang telah menggiring manusia kepada
perselisihan, kecongkak-an dan ketidakacuhan (Ibid). Di samping itu, kebodohan turut pun
memperparah keadaaan buruk ini. Hanya saja, bukankah telah dipesankan bahwa seorang jahil
hendaknya bertanya kepada orang yang tahu, sebagaimana Allah swt. berfirman:
“Maka bertanyalah kalian kepada Ahlul kitab jika kalian tidak mengetahui” (QS.21:7, 16:43).
Oleh karena itu, tindakan menerjang yang dilakukan oleh seorang yang bodoh terhadap asas yang
diterima akal dan diterapkan oleh para akil ini adalah pelanggaran terhadap kaidah dan jalan
paling jelas dalam rangka menutup celah perselisihan.
Islam adalah agama abadi yang terangkum dalam teks-teks Al-Quran dan sunah Rasulullah;
sosok yang tak pernah mengucapkan satu kata pun dari mulutnya kecuali wahyu Tuhan semata.
Allah swt. dan Rasul-Nya telah mengetahui bahwa umatnya akan bersilisih pendapat setelah
kepergian beliau, sebagaimana hal tersebut telah terjadi saat beliau masih hidup dan berada di
tengah-tengah mereka.
Atas dasar ini, Al-Quran telah menurunkan pedoman kepada umat yang dapat dipegang
selepas kepergian Ra-sulullah; pelita yang dapat menuntun manusia sehingga menapaki jejak
yang pernah ditinggalkan oleh beliau, dan dapat membantu mereka dalam rangka memahami
dan menafsir-kan arahan-arahannya. Pelita itu tak lain adalah Ahlul Bait a.s. Merekalah pribadipribadi yang telah di-sucikan dari segala kotoran dan noda, manusia-manusia yang kepada kakek mereka Al-Quran diturunkan. Mereka menerima langsung ajaran ilahi dari beliau dan memahaminya dengan penuh kesadaran dan amanah Dan mereka telah dianugerahi hal-hal yang tidak diberikan kepada siapa pun.

Fikih Pemula

Nama Lengkap:

Muhammad Husain Falah Zadeh

Biografi:

Pada tahun 1975, ia memulai pelajaran hauzah di Madrasah Hakim di Shiraz di bawah pengawasan Ayatollah Dastgheib.

Setahun kemudian, ia datang ke Qom dan belajar di Sekolah Montazerieh atau Haqqani di bawah bimbingan Ayatollah Qudusi. Ia menyelesaikan pelajaran tingkat sutuh di sana. Pada tahun 1980, di samping pelajaran hauzah, ia melanjutkan sekolah menengahnya dan menerima diploma di bidang ekonomi. Setelah menyelesaikan tingkatan sutuh, ia belajar di tingkat bahts kharij fikih dan ushul selama lebih dari sepuluh tahun, di bawah bimbingan ulama besar hauzah ilmiah Qom. Selain fikih dan ushul, ia juga mempelajari ilmu hadits, logika, filsafat, dan teologi di bwah bimbingan ulama-ulama besar di bidangnya masing-masing

Sejak 1979, ia mulai meneliti, mengkaji, dan mengajarkan aturan-aturan agama dengan cara khusus, dan menulis ulang, mengorganisasikan, dan mengkategorikan semua bab fikih dengan gaya baru. Dia juga mulai mengajar fikih di hauzah Qom dan beberapa universitas, dan metode pengajaran baru ini disambut baik oleh para pelajar.

Karya-karya:

Diantara karya-karyanya: Amuzesy Fiqh (Belajar Fikih), Dars Nameh Manasik Haj, Manasik Umrah, Rahnama Fatawa, Ayineh Ramadhan, Manasik Zair, Mafatih Al-Hayat, Shirat An-Najah, I'tikaf

Born

Death

Falah Zadeh

Falah Zadeh

Born:

Falah Zadeh

Author Books