كيف تبدو العلاقة بين المسلمين والمسيحيين حين تُروى من داخل بيوت عائلات فقدت أبناءها في الحرب؟ ينقل هذا الكتاب سلسلة من اللقاءات والزيارات إلى أسر الشهداء المسيحيين، ولا سيما الأرمن منهم، مقدماً روايات إنسانية تتداخل فيها مشاعر الفقد والإيمان والتضامن الوطني مع الحديث عن المسيح عليه السلام ومريم المقدسة والقيم المشتركة بين الأديان الإلهية.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يأتي *<strong><em>المسيح في ليلة القدر</em></strong>* بوصفه الكتاب الثاني من «سلسلة الشمس في مهبط ملائكة الله» التي أصدرتها مؤسسة صهبا، ويختص بتوثيق جانب من لقاءات قائد الثورة الإسلامية السيد علي الخامنئي مع عائلات الشهداء المسيحيين.

تستند مادة الكتاب إلى زيارات متعددة لعائلات مسيحية قدّمت شهداء، وهي زيارات استمرت خلال مراحل مختلفة من حياة السيد الخامنئي السياسية، بما في ذلك فترة رئاسته للجمهورية ومرحلة قيادته للثورة. وقد صيغت هذه اللقاءات في صورة روايات تحمل عناوين مستقلة، بحيث لا يقتصر الكتاب على تسجيل الزيارة، بل ينقل أجواء اللقاءات والذكريات والتجارب الإنسانية المرتبطة بالعائلات والشهداء.

ينظم الكتاب رواياته في ثمانية فصول وفق السنوات التي تتناولها، ويضم ثلاثاً وعشرين رواية، من بينها «أول شهيد»، و«المسيح في ليلة القدر»، و«المتطوع للجهاد»، و«ليلة الميلاد الأرمنية»، و«شهيد السلاح الكيميائي»، و«حقوق الإنسان الحقيقية»، و«هدية الله»، و«الشهداء أحياء»، و«جمكران».

ويضيف الكتاب خمسة ملاحق تتناول موضوعات الحواريين بوصفهم أنصار دين الله، والأديان الإلهية، ومريم المقدسة في القرآن، وأرمن إيران، وحركة تضامن بولندا؛ مما يوسّع الإطار الموضوعي للروايات ويمنح القارئ خلفية إضافية لفهم بعض القضايا الدينية والاجتماعية الواردة فيها.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- روايات موثقة عن زيارات السيد علي الخامنئي إلى عدد من عائلات الشهداء المسيحيين.
- جوانب إنسانية واجتماعية من حياة الأسر المسيحية التي فقدت أبناءها خلال الحرب.
- صورة عن حضور المسيحيين، ولا سيما الأرمن، في السياق الاجتماعي والوطني الذي تتناوله الروايات.
- تفاصيل عدد من اللقاءات في مناسبات دينية، ومنها الزيارات المرتبطة بعيد الميلاد الأرمني.
- موضوعات تتصل بالشهادة والجهاد والحرب الكيميائية وذكريات أسر الشهداء والمفقودين.
- إشارات إلى المسيح عليه السلام ومريم المقدسة والحواريين والأديان الإلهية في سياق الكتاب.
- أبعاد من العلاقة والحوار والتعايش بين المسلمين والمسيحيين كما تعكسها اللقاءات والروايات الواردة في الكتاب.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
أعدّت **<strong>مؤسسة صهبا</strong>** هذا الكتاب ضمن مشروعها التوثيقي «سلسلة الشمس في مهبط ملائكة الله»، اعتماداً على الروايات المتعلقة بزيارات السيد علي الخامنئي إلى عائلات الشهداء المسيحيين. وتولى **مركز المعارف للترجمة** ترجمة العمل إلى العربية، بينما قام **مركز المعارف للتأليف والتحقيق** بتدقيقه، وصدر عن **دار المعارف الإسلامية الثقافية** في الطبعة الأولى سنة 1438هـ/2016م. ويقوم منهج العمل على تقديم اللقاءات في قالب روائي وتوثيقي يحافظ على البعد الإنساني والاجتماعي للتجارب التي عاشتها عائلات الشهداء.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب المهتمين بأدب الشهادة والتاريخ الاجتماعي والعلاقات الإسلامية المسيحية وأوضاع المسيحيين والأرمن، والقراء الراغبين في التعرف إلى جانب إنساني واجتماعي من لقاءات السيد علي الخامنئي مع عائلات الشهداء المسيحيين.

&nbsp;

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

المسيح في ليلة القدر

كيف يمكن لكتاب موجز في عبارته أن يتحول إلى واحد من أكثر النصوص تأثيراً في تاريخ الفلسفة الإسلامية؟ في هذا المصنف المتأخر، يقدّم ابن سينا خلاصة ناضجة لجانب كبير من مشروعه الفلسفي، منتقلًا بالقارئ من قواعد التفكير المنطقي إلى قضايا النفس والوجود وواجب الوجود، ثم إلى السعادة والنبوة ومقامات العارفين.

&nbsp;
<h3>عن الكتاب</h3>
يُعدّ *<strong><em>الإشارات والتنبيهات</em></strong>* من أبرز مؤلفات ابن سينا الفلسفية المتأخرة، ويرجح تأليفه بين سنتي 421 و425هـ، وقد صاغ فيه كثيراً من آرائه في المنطق والطبيعيات وعلم النفس والإلهيات، وأضاف مباحث في السعادة والعرفان والنبوة. ويختلف الكتاب عن موسوعته *<em>الشفاء</em>* في اعتماده على الاختصار وكثافة العبارة والإشارة إلى البراهين بدلاً من عرض جميع مقدماتها بالتفصيل، مما يجعله موجهاً أساساً إلى الدارسين المتمرسين في الفلسفة. وينقسم إلى قسم منطقي يتألف من عشرة «أنهُج»، وقسم فلسفي يتكون من عشرة «أنماط»؛ فتبحث الأنماط الأولى في الطبيعيات والنفس، والوسطى في الإلهيات، والأخيرة في السعادة والعرفان والظواهر النبوية. ويستخدم ابن سينا عناوين تعليمية مثل «إشارة» و«تنبيه» و«وهم» و«تذنيب» لتوجيه القارئ وبناء المناقشة الفلسفية بصورة مركزة. وقد حظي الكتاب بمكانة كبيرة في التراث الفلسفي اللاحق، ونشأ حوله تقليد واسع من الشروح والنقد والمناظرات، حتى أصبح من أهم النصوص التي انتقلت من خلالها الفلسفة السينوية إلى الأجيال اللاحقة.

و الكتاب مشتمل على متن كتاب المؤلف (الإشارات والتنبيهات) لابن سينا، وشرح محقق الطوسي، وتحقيق الدكتور سليمان دنيا .

&nbsp;
<h3>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
- مفهوم المنطق ووظيفته في ضبط التفكير، ودلالة الألفاظ، والكليات، والقضايا، والقياس، والبرهان، والاستقراء والمغالطات.
- مباحث الجسم والمادة والصورة والمكان والحركة والقوى، بوصفها من القضايا الأساسية في فلسفة الطبيعة عند ابن سينا.
- نظرية النفس الإنسانية وعلاقتها بالبدن والإدراك، ومن بينها تجربة «الإنسان الطائر» التي يستدل بها ابن سينا على وعي الإنسان بذاته.
- مباحث الوجود والعلل، والتمييز بين واجب الوجود وممكن الوجود، والاستدلال على المبدأ الأول ووحدته.
- قضايا العناية الإلهية والخير والشر وترتيب الموجودات والتجرد عن المادة ضمن البناء الميتافيزيقي للكتاب.
- مفهوم السعادة العقلية ومراتبها، ومراحل سير العارف وتصفية النفس والتوجه إلى معرفة الله.
- معالجة النبوة وبعض الظواهر الخارقة للعادة في ضوء تصور ابن سينا لقوى النفس وإمكاناتها.

&nbsp;
<h3>عن المؤلف</h3>
<strong>أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا</strong> (370–427هـ/980–1037م)، المعروف ب<strong>ابن سينا</strong> والملقب بـ«الشيخ الرئيس»، طبيب وفيلسوف وعالم مسلم وُلد بالقرب من بخارى، وجمع في تكوينه العلمي بين الفلسفة والمنطق والطب والطبيعيات والرياضيات والفلك والموسيقى. تنقل خلال حياته بين خوارزم وجرجان والري وهمدان وأصفهان، وجمع بين التأليف والتعليم وممارسة الطب وبعض الأعمال السياسية والإدارية. ترك تراثاً علمياً وفلسفياً واسعاً، ومن أشهر مؤلفاته *<em>الشفاء</em>*، و*<em>النجاة</em>*، و*الإشارات والتنبيهات*، و*<em>القانون في الطب</em>*. وتميز مشروعه بمحاولة استيعاب التراث الفلسفي والعلمي السابق ومناقشته وإعادة بنائه ضمن منظومة متكاملة، وكان لأفكاره أثر عميق في الفلسفة الإسلامية، كما انتقلت مجموعة من آثاره الطبية والفلسفية إلى أوروبا عبر الترجمات اللاتينية، وظلت موضع دراسة وشرح ونقد قروناً طويلة.

&nbsp;
<h3>لمن هذا الكتاب؟</h3>
يناسب *<em>الإشارات والتنبيهات</em>* طلاب الفلسفة والباحثين في المنطق والفلسفة الإسلامية والميتافيزيقا وعلم النفس الفلسفي والعرفان، ولا سيما القراء الذين يمتلكون معرفة سابقة بالمصطلحات والمباحث الفلسفية ويرغبون في دراسة واحدة من أكثر الصياغات نضجاً وتركيزاً لفكر ابن سينا.

&nbsp;

الإشارات و التنبيهات القسم الرابع في التصوّف (تحقيق سليمان دنيا)

الإشارات و التنبيهات القسم الثالث في الإلهيات (تحقيق سليمان دنيا)

الإشارات و التنبيهات القسم الثاني في الفلسفة الإسلامية (تحقيق سليمان دنيا)

الإشارات و التنبيهات القسم الأوّل في المنطق (تحقيق سليمان دنيا)

كيف يمكن لكتاب موجز في عبارته أن يتحول إلى واحد من أكثر النصوص تأثيراً في تاريخ الفلسفة الإسلامية؟ في هذا المصنف المتأخر، يقدّم ابن سينا خلاصة ناضجة لجانب كبير من مشروعه الفلسفي، منتقلًا بالقارئ من قواعد التفكير المنطقي إلى قضايا النفس والوجود وواجب الوجود، ثم إلى السعادة والنبوة ومقامات العارفين.

&nbsp;
<h3>عن الكتاب</h3>
يُعدّ *<strong><em>الإشارات والتنبيهات</em></strong>* من أبرز مؤلفات ابن سينا الفلسفية المتأخرة، ويرجح تأليفه بين سنتي 421 و425هـ، وقد صاغ فيه كثيراً من آرائه في المنطق والطبيعيات وعلم النفس والإلهيات، وأضاف مباحث في السعادة والعرفان والنبوة. ويختلف الكتاب عن موسوعته *<em>الشفاء</em>* في اعتماده على الاختصار وكثافة العبارة والإشارة إلى البراهين بدلاً من عرض جميع مقدماتها بالتفصيل، مما يجعله موجهاً أساساً إلى الدارسين المتمرسين في الفلسفة. وينقسم إلى قسم منطقي يتألف من عشرة «أنهُج»، وقسم فلسفي يتكون من عشرة «أنماط»؛ فتبحث الأنماط الأولى في الطبيعيات والنفس، والوسطى في الإلهيات، والأخيرة في السعادة والعرفان والظواهر النبوية. ويستخدم ابن سينا عناوين تعليمية مثل «إشارة» و«تنبيه» و«وهم» و«تذنيب» لتوجيه القارئ وبناء المناقشة الفلسفية بصورة مركزة. وقد حظي الكتاب بمكانة كبيرة في التراث الفلسفي اللاحق، ونشأ حوله تقليد واسع من الشروح والنقد والمناظرات، حتى أصبح من أهم النصوص التي انتقلت من خلالها الفلسفة السينوية إلى الأجيال اللاحقة.

و الكتاب مشتمل على متن كتاب المؤلف (الإشارات والتنبيهات) لابن سينا، و تحقيق مجتبى الزارعي.

&nbsp;
<h3>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
- مفهوم المنطق ووظيفته في ضبط التفكير، ودلالة الألفاظ، والكليات، والقضايا، والقياس، والبرهان، والاستقراء والمغالطات.
- مباحث الجسم والمادة والصورة والمكان والحركة والقوى، بوصفها من القضايا الأساسية في فلسفة الطبيعة عند ابن سينا.
- نظرية النفس الإنسانية وعلاقتها بالبدن والإدراك، ومن بينها تجربة «الإنسان الطائر» التي يستدل بها ابن سينا على وعي الإنسان بذاته.
- مباحث الوجود والعلل، والتمييز بين واجب الوجود وممكن الوجود، والاستدلال على المبدأ الأول ووحدته.
- قضايا العناية الإلهية والخير والشر وترتيب الموجودات والتجرد عن المادة ضمن البناء الميتافيزيقي للكتاب.
- مفهوم السعادة العقلية ومراتبها، ومراحل سير العارف وتصفية النفس والتوجه إلى معرفة الله.
- معالجة النبوة وبعض الظواهر الخارقة للعادة في ضوء تصور ابن سينا لقوى النفس وإمكاناتها.

&nbsp;
<h3>عن المؤلف</h3>
<strong>أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا</strong> (370–427هـ/980–1037م)، المعروف ب<strong>ابن سينا</strong> والملقب بـ«الشيخ الرئيس»، طبيب وفيلسوف وعالم مسلم وُلد بالقرب من بخارى، وجمع في تكوينه العلمي بين الفلسفة والمنطق والطب والطبيعيات والرياضيات والفلك والموسيقى. تنقل خلال حياته بين خوارزم وجرجان والري وهمدان وأصفهان، وجمع بين التأليف والتعليم وممارسة الطب وبعض الأعمال السياسية والإدارية. ترك تراثاً علمياً وفلسفياً واسعاً، ومن أشهر مؤلفاته *<em>الشفاء</em>*، و*<em>النجاة</em>*، و*الإشارات والتنبيهات*، و*<em>القانون في الطب</em>*. وتميز مشروعه بمحاولة استيعاب التراث الفلسفي والعلمي السابق ومناقشته وإعادة بنائه ضمن منظومة متكاملة، وكان لأفكاره أثر عميق في الفلسفة الإسلامية، كما انتقلت مجموعة من آثاره الطبية والفلسفية إلى أوروبا عبر الترجمات اللاتينية، وظلت موضع دراسة وشرح ونقد قروناً طويلة.

&nbsp;
<h3>لمن هذا الكتاب؟</h3>
يناسب *<em>الإشارات والتنبيهات</em>* طلاب الفلسفة والباحثين في المنطق والفلسفة الإسلامية والميتافيزيقا وعلم النفس الفلسفي والعرفان، ولا سيما القراء الذين يمتلكون معرفة سابقة بالمصطلحات والمباحث الفلسفية ويرغبون في دراسة واحدة من أكثر الصياغات نضجاً وتركيزاً لفكر ابن سينا.

&nbsp;

الإشارات و التنبيهات ت مجتبى الزارعي

<p data-start="256" data-end="569">يُثار موضوع الإمام المهدي (عجل الله فرجه) في كثير من الأحيان بوصفه قضية غيبية تصطدم بالعقل أو تتجاوزه، غير أن هذا الكتاب يأتي ليقلب هذا التصوّر رأساً على عقب، مقدّماً قراءة عقلانية ناقدة تثبت أن الإيمان بالمهدوية ليس هروباً من الواقع، بل استجابة عقلية واعية لحاجة الإنسان والمجتمع إلى العدل المطلق والنظام الإلهي.</p>

<h3 data-start="576" data-end="591"></h3>
<h3 data-start="576" data-end="591">عن الكتاب</h3>
<p data-start="592" data-end="1097">كتاب <strong data-start="597" data-end="622">المهدي المنتظر والعقل</strong> عمل فكري مميّز يناقش قضية الإمام المهدي من زاوية عقلية نقدية، بعيداً عن الأسلوب الوعظي التقليدي. يتناول الشيخ محمد جواد مغنية الاعتراضات الفكرية والاجتماعية المثارة حول المهدوية، ويربط بين العقيدة والواقع الإنساني، محلّلاً الأنظمة السياسية والفكرية الحديثة كالشيوعية والديمقراطية، ومقارناً بينها وبين مشروع الدولة العادلة بقيادة الإمام المعصوم. كما يعالج قضايا العصمة، وحكم الحق والعدل، ودور الإمام في حل المشكلات الاجتماعية والفكرية، بلغة عقلية مباشرة تخاطب القارئ المعاصر.</p>

<h3 data-start="1104" data-end="1133"></h3>
<h3 data-start="1104" data-end="1133">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul>
 	<li data-start="1136" data-end="1189">العلاقة بين الإيمان بالإمام المهدي والعقل الإنساني.</li>
 	<li data-start="1192" data-end="1241">نقد الشبهات الفكرية حول المهدوية بأسلوب تحليلي.</li>
 	<li data-start="1244" data-end="1296">مقارنة بين النظام الإلهي والأنظمة الوضعية الحديثة.</li>
 	<li data-start="1299" data-end="1356">دور الإمام المعصوم في تحقيق العدالة الاجتماعية الشاملة.</li>
 	<li data-start="1359" data-end="1406">معالجة عقلية لمسألة العصمة والغيبة والانتظار.</li>
 	<li data-start="1409" data-end="1455">قراءة نقدية لآراء بعض المفكرين حول المهدوية.</li>
 	<li data-start="1458" data-end="1505">فهم أعمق لدور الدين في توجيه العقل لا تعطيله.</li>
</ul>
<h3 data-start="1512" data-end="1527">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1528" data-end="1795"><strong>الشيخ محمد جواد مغنية</strong> من كبار المفكرين والعلماء المعاصرين، عُرف بأسلوبه العقلي النقدي وجرأته في طرح القضايا الفكرية بأسلوب واضح ومباشر. له مؤلفات عديدة في العقيدة والتفسير والفكر الإسلامي، وتميّز بقدرته على مخاطبة العقل الحديث بلغة علمية متزنة تجمع بين النص والتحليل.</p>

<h3 data-start="1802" data-end="1823"></h3>
<h3 data-start="1802" data-end="1823">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1824" data-end="2032">هذا الكتاب موجَّه للمثقفين والباحثين في الفكر الإسلامي، وطلاب الجامعات والحوزات، ولكل قارئ يبحث عن فهم عقلاني عميق لقضية الإمام المهدي (عجل الله فرجه)، ويرغب في تجاوز الطرح العاطفي إلى التحليل الفكري المنهجي.</p>

المهدي المنتظر والعقل

متى يكون التواصل بين الثقافات تبادلاً طبيعياً يثري المجتمعات، ومتى يتحول إلى غزو يستهدف هويتها وقيمها واستقلالها الفكري؟ ينطلق هذا الكتاب من التمييز بين هذين المسارين، ليبحث مفهوم الغزو الثقافي، ووسائل تأثيره، وضرورة الوعي به، مع التأكيد على أن الانفتاح على منجزات الشعوب الأخرى لا يعني التخلي عن الهوية الثقافية أو الوقوع في التبعية.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يقدّم *<strong><em>الغزو الثقافي والتبادل الثقافي</em></strong>* مجموعة من المقدمات التأسيسية في رؤية السيد علي الخامنئي لمفهومي الغزو الثقافي والتبادل أو التفاعل الثقافي، مع التركيز على بيان الفوارق الجوهرية بينهما وآثارهما في المجتمع.

يبدأ الكتاب بتحديد مفهوم الغزو الثقافي وبيان أهمية الإيمان بوجوده وضرورة الاستعداد لمواجهته، ثم يوضح أن التفاعل بين الثقافات ليس في ذاته ظاهرة سلبية؛ فالتبادل الثقافي يقوم على الاستفادة المتبادلة والتواصل والاختيار، بينما يُطرح الغزو الثقافي باعتباره مساراً مختلفاً يستهدف التأثير في البنية الثقافية للمجتمع وتغيير قيمه واتجاهاته.

ولا يقتصر البحث على الجانب النظري، بل ينتقل إلى الخلفية التاريخية والجذور العلمية والثقافية لإيران المسلمة، ويبحث العلاقة التاريخية بين العلم والدين والتحولات التي أدت إلى انفصالهما في بعض السياقات. ومن خلال هذا المدخل يناقش الكتاب موقع العلم والتقدم في المشروع الثقافي والاجتماعي الذي تتناوله مباحثه.

ويولي الكتاب أهمية خاصة لمسألة ازدهار العلم، مقدماً إياه بوصفه هدفاً أساسياً للثورة الإسلامية، كما يربط الاستقلال الثقافي بالحضور الفاعل في ميادين المعرفة والتطور العلمي والصناعي. وفي هذا السياق يتناول مسؤوليات الشباب في تحقيق النمو العلمي والتقدم الصناعي، بما يجعل مواجهة التحديات الثقافية مرتبطة أيضاً ببناء القدرة العلمية والفكرية للمجتمع.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- المقصود بمفهوم الغزو الثقافي والكيفية التي يُطرح بها ضمن رؤية الكتاب.
- أهمية الوعي بوجود الغزو الثقافي وضرورة الاستعداد الفكري والثقافي لمواجهته.
- الفوارق الأساسية بين الغزو الثقافي والتفاعل أو التبادل الثقافي الطبيعي بين الشعوب.
- الخلفية التاريخية والجذور العلمية والثقافية للمجتمع الإيراني المسلم كما يعرضها الكتاب.
- طبيعة العلاقة التاريخية بين العلم والدين ومسألة انفصالهما في بعض المراحل.
- مكانة الازدهار العلمي والتقدم المعرفي ضمن أهداف الثورة الإسلامية.
- مسؤولية الشباب في النمو العلمي والتقدم الصناعي وبناء الاستقلال الثقافي والعلمي للمجتمع.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>السيد علي الخامنئي</strong> عالم دين ومفكر وقائد الجمهورية الإسلامية في إيران منذ عام 1989م، وله خطب ومحاضرات ومواقف متعددة في القضايا الدينية والثقافية والاجتماعية والسياسية. ويحتل موضوع الثقافة ومواجهة التبعية الثقافية، إلى جانب قضايا العلم والتعليم والشباب، مساحة بارزة في خطابه الفكري. ويعكس *<em><strong>الغزو الثقافي والتبادل الثقافي</strong></em>* جانباً من هذه الرؤية من خلال التركيز على التمييز بين الاستفادة الواعية من الثقافات الأخرى وبين الغزو الذي يمس الهوية والاستقلال الثقافي. أعدّ الكتاب مركز نون للتأليف والترجمة، ونشرته جمعية المعارف الإسلامية الثقافية في طبعته الأولى سنة 1421هـ/2000م.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب المهتمين بالدراسات الثقافية والفكر الإسلامي وقضايا الهوية والتبادل الثقافي والعولمة والاستقلال الثقافي، إضافة إلى الباحثين والطلاب الراغبين في التعرف إلى رؤية السيد علي الخامنئي حول الغزو الثقافي والعلم ودور الشباب في بناء المجتمع.

&nbsp;

الغزو الثقافي والتبادل الثقافي

كيف تحوّلت المواجهة بين القوى الاستعمارية والمجتمعات الإسلامية، وفق رؤية الكتاب، من السيطرة المباشرة إلى التأثير في الثقافة والهوية والوعي؟ يبحث هذا الكتاب في الجذور التاريخية لما يسميه «الغزو الثقافي الاستعماري»، ويعرض أسبابه ووسائله وآثاره، ثم ينتقل إلى بيان السبل التي يراها ضرورية لحماية الهوية الإسلامية وتعزيز حضور الثقافة الإسلامية في المجتمع.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يتناول *<em><strong>العالم الإسلامي والغزو الثقافي</strong></em>* رؤية السيد علي الخامنئي لمسألة المواجهة الثقافية التي تعرض لها العالم الإسلامي، ويربطها بتاريخ الاستعمار وعلاقته بالمجتمعات الإسلامية. وقد نُظمت مباحث الكتاب في أربعة أقسام مترابطة تبدأ بالخلفية التاريخية وتنتهي بوسائل النهوض الثقافي والوحدة الإسلامية.

يعرض القسم الأول لمحة تاريخية عن مواجهة ما يسميه الكتاب «الثقافة الاستكبارية» للثقافة الإسلامية، متناولاً ازدهار العلوم في أوروبا، ونشاط المبشرين المسيحيين والشركات الغربية في المجتمعات الإسلامية، والنتائج الثقافية المترتبة على الاستعمار. ويبحث القسم الثاني أسباب الغزو الثقافي وجذوره، مع التركيز على موقف الإسلام من الهيمنة الاستعمارية ومحاولات إعاقة نهضة الشعوب الإسلامية.

أما القسم الثالث فيتناول الأدوات التي يرى الكتاب أنها استُخدمت في الغزو الثقافي، ومنها تحريف تاريخ الإسلام، ونشر الانحلال الاجتماعي، واستخدام وسائل الاتصال الحديثة، وإقصاء الإسلام عن المجالين السياسي والاجتماعي، وتشويه صورة الثورة الإسلامية.

ويخصص القسم الرابع لمواجهة هذه التحديات، فيناقش نهوض المسلمين لإحياء حاكمية الإسلام، والاستفادة من الفن والأدب في تبيين الحقائق الإسلامية، وتحقيق الوحدة بين المسلمين. كما يعرض مفهوم «تصدير الثورة» وفق الرؤية التي يقدمها الكتاب باعتباره بثاً للثقافة الإسلامية الأصيلة.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- الخلفية التاريخية التي يقدمها الكتاب للمواجهة بين الثقافة الإسلامية والثقافة الاستعمارية.
- دور النشاط التبشيري والشركات الغربية في المجتمعات الإسلامية والآثار التي ينسبها الكتاب إلى الاستعمار الثقافي.
- الأسباب التي يطرحها الكتاب لتفسير استهداف الثقافة الإسلامية ومحاولات عرقلة نهضة الشعوب المسلمة.
- الوسائل المنسوبة إلى الغزو الثقافي، ومنها تشويه تاريخ الإسلام والتأثير في القيم الاجتماعية عبر وسائل الاتصال.
- رؤية الكتاب لمحاولات إقصاء الإسلام عن المجالين السياسي والاجتماعي وتشويه صورة الثورة الإسلامية.
- دور الفن والأدب ووسائل التعبير الثقافي في تعريف المجتمع بالحقائق والمفاهيم الإسلامية.
- أهمية وحدة المسلمين ونهوضهم الثقافي، ومعنى تصدير الثورة بوصفه نشراً للثقافة الإسلامية وفق طرح الكتاب.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
ينسب الكتاب مادته الفكرية إلى <strong>السيد علي الخامنئي</strong>، وتدور مباحثه حول رؤيته للغزو الثقافي والاستعمار والهوية الإسلامية وسبل مواجهة التأثير الثقافي الخارجي في المجتمعات الإسلامية. وقد تولّى **مركز الإمام الخميني الثقافي** إعداد الكتاب ونشره، بينما تذكر بياناته **جمعية المعارف الإسلامية الثقافية** بوصفها المؤلف، وتولت شبكة المعارف الإسلامية إعداده الإلكتروني. وصدر الكتاب في طبعته الأولى في تشرين الثاني سنة 2000م/1421هـ.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب الباحثين والطلاب والقراء المهتمين بالفكر الإسلامي والدراسات الثقافية وتاريخ الاستعمار وقضايا الهوية والغزو الثقافي والوحدة الإسلامية، ولا سيما الراغبين في التعرف إلى رؤية السيد علي الخامنئي لهذه القضايا.

&nbsp;

العالم الإسلامي والغزو الثقافي

كيف يمكن أن تستمر المواجهة مع ثورة سياسية بعد استقرار نظامها من دون حرب عسكرية مباشرة؟ ينطلق هذا الكتاب من مفهوم «الغزو الثقافي» ليقدمه بوصفه إحدى ساحات الصراع المرتبطة بالثورة الإسلامية، متتبعاً جذوره التاريخية في إيران، وأسبابه، والأدوات التي يرى أنها استُخدمت للتأثير في الهوية الدينية والثقافية للمجتمع، ولا سيما بين الشباب.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يتناول *<em><strong>الثورة الإسلامية والغزو الثقافي</strong></em>* رؤية السيد علي الخامنئي للعلاقة بين الثورة الإسلامية والتحديات الثقافية التي واجهتها، ويعرض الموضوع ضمن ثلاثة أقسام تبدأ بالتاريخ وتنتهي بتحليل وسائل الغزو الثقافي.

يستعرض القسم الأول ما يقدمه الكتاب بوصفه تاريخاً للغزو الثقافي في إيران، مع التركيز على العهد البهلوي وما سبقه، كما يناقش التعليم الجامعي وعلاقته بالدين وتكوين النخب في تلك المرحلة. أما القسم الثاني فيبحث الأسباب والجذور التي يربط بها الكتاب الغزو الثقافي المناهض للثورة، وفي مقدمتها إحياء الحضور السياسي والاجتماعي للإسلام بعد الثورة الإيرانية وما ترتب عليه من تحولات فكرية وثقافية.

ويخصص القسم الثالث لدراسة الوسائل والأدوات المنسوبة إلى هذا الغزو، ومنها نشر أنماط ثقافية وسلوكية يصفها الكتاب بأنها منافية للقيم الإسلامية، والتأثير في الشباب، وإضعاف مكانة العلماء من خلال الدعاية، وتهميش التيار الثوري في الأدب والفن والثقافة، وتقديم النظام الإسلامي باعتباره معارضاً للحرية.

وبذلك يقدم الكتاب معالجة سياسية وثقافية لمفهوم الغزو الثقافي، ويربط حماية الثورة بالمحافظة على الهوية والقيم، والوعي بوسائل التأثير الثقافي، ودور الشباب والعلماء والأدباء والفنانين في المجال الثقافي.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- القراءة التي يقدمها الكتاب لتاريخ الغزو الثقافي في إيران قبل الثورة الإسلامية، ولا سيما خلال العهد البهلوي.
- رؤية المؤلف للعلاقة بين بعض السياسات التعليمية والثقافية وبين إضعاف حضور الدين وإعداد النخب التابعة.
- الأسباب التي يربط بها الكتاب بين انتصار الثورة الإسلامية وتصاعد المواجهة الثقافية معها.
- مفهوم إحياء «الإسلام الثوري» وموقع الثورة الإسلامية ضمن التحولات الدينية والسياسية التي يناقشها الكتاب.
- الوسائل الثقافية والإعلامية التي يرى الكتاب أنها استُخدمت للتأثير في الشباب والقيم الاجتماعية.
- دور الدعاية في إضعاف مكانة العلماء، وموقع الأدب والفن والثقافة في المواجهة الفكرية.
- العلاقة بين الغزو الثقافي والهوية الدينية والاستقلال الثقافي واستمرار المشروع السياسي والاجتماعي للثورة الإسلامية.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>السيد علي الحسيني الخامنئي</strong> (1939–2026م) فقيه ومفسر للقرآن ومفكر إسلامي، درس العلوم الحوزوية في مشهد والنجف وقم، واستفاد من عدد من كبار علماء عصره، ومنهم السيد محسن الحكيم والسيد أبو القاسم الخوئي وروح الله الخميني والعلامة محمد حسين الطباطبائي. وقد جمع نشاطه العلمي بين الفقه والتفسير والفكر والثقافة والأدب، إلى جانب نشاطه السياسي قبل الثورة ومسؤولياته المختلفة بعدها، ثم قيادته للجمهورية الإسلامية الإيرانية. وتبرز قضايا الثقافة والاستقلال والهوية ومواجهة التأثير الخارجي ضمن اهتماماته الفكرية، وهو السياق الذي تنتمي إليه مباحث *الثورة الإسلامية والغزو الثقافي*. وقد أعدّ الكتاب ونشره مركز الإمام الخميني الثقافي، وصدر في طبعته الأولى سنة 1421هـ/2000م.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب الباحثين والطلاب والقراء المهتمين بالفكر السياسي الإسلامي والثورة الإسلامية والدراسات الثقافية وقضايا الهوية والاستقلال الثقافي، والراغبين في دراسة رؤية السيد علي الخامنئي لمفهوم الغزو الثقافي وعلاقته بالثورة والمجتمع.

&nbsp;

الثورة الإسلامية والغزو الثقافي

ماذا تكشف آية الكرسي عن حقيقة التوحيد، وعلاقة الإنسان بالله، ومعنى الحياة في ظل الإيمان؟ في هذا الكتاب، يقدّم الإمام السيد علي الحسيني الخامنئي قراءةً تفسيرية وفكرية لآية الكرسي، تنطلق من المعاني القرآنية العميقة لتصل إلى بناء رؤية توحيدية ذات أبعاد إيمانية وفكرية وعملية. وقد جاءت هذه المادة في سياق الأبحاث التوحيدية التي طُرحت ضمن جلسات <strong>مشروع الفكر الإسلامي في القرآن</strong>، ثم أُخرجت بصورة مستقلة لما تتضمنه من رؤية حديثة وتطبيقية في فهم آية الكرسي ودلالاتها في حياة الإنسان والمجتمع.
<h2>عن الكتاب</h2>
يُعدّ <strong>شرح وتفسير آية الكرسي</strong> من المؤلفات القرآنية التي تتناول إحدى أشهر آيات القرآن الكريم بالشرح والتحليل، مع التركيز على البعد التوحيدي والفكري للآية. وقد أُعدّ الكتاب عن كلمات ودروس الإمام السيد علي الحسيني الخامنئي، ونشرته <strong>دار المعارف الإسلامية الثقافية</strong> بإعداد مؤسسة <strong>صهبا</strong>، في طبعته الأولى سنة 2019م.

ينتمي هذا العمل من حيث موضوعه إلى سلسلة الأبحاث التي تناولت <strong>التوحيد والمعارف القرآنية</strong> ضمن مشروع الفكر الإسلامي في القرآن، إلا أن خصوصية آية الكرسي ومكانتها في البناء العقدي والقرآني دفعت إلى تقديم هذه المادة في كتاب مستقل.

ولا يقتصر تناول الآية على شرح مفرداتها أو بيان معناها المباشر، بل ينطلق البحث من الرؤية القرآنية للتوحيد وعلاقة الإنسان بالله تعالى، ويعمل على إبراز المضامين الفكرية والإيمانية التي تحملها آية الكرسي. ومن خلال هذه المقاربة، تتحول الآية من نص يُتلى ويحفظ إلى مصدر للتأمل في حقيقة الإيمان، وصفات الله تعالى، وارتباط الإنسان بخالقه، وآثار التوحيد في رؤية الإنسان للحياة.

وتتميز المادة المقدمة في الكتاب بمحاولة الجمع بين <strong>التفسير القرآني والرؤية الفكرية والتطبيق العملي</strong>، بما يجعل آية الكرسي موضوعاً للتدبر وبناء الوعي الإسلامي، وليس مجرد مادة تفسيرية نظرية.

وقد صدر الكتاب بعنوان <strong>«شرح وتفسير آية الكرسي»</strong>، من تأليف الإمام الخامنئي، وإعداد <strong>صهبا</strong>، وإخراج فني <strong>علي عليق</strong>، عن <strong>دار المعارف الإسلامية الثقافية</strong>، في الطبعة الأولى سنة <strong>2019م</strong>.
<h2>ما الذي ستكتشفه؟</h2>
<ul>
 	<li>المعاني التوحيدية العميقة التي تتضمنها <strong>آية الكرسي</strong> ودلالاتها العقدية والفكرية.</li>
 	<li>العلاقة بين معرفة الله تعالى وبين بناء رؤية صحيحة للإنسان والحياة.</li>
 	<li>الأبعاد الفكرية والإيمانية التي يمكن استخلاصها من آية الكرسي.</li>
 	<li>كيفية الانتقال من التلاوة اللفظية للآية إلى <strong>التدبر الواعي في مضامينها</strong>.</li>
 	<li>مكانة التوحيد في بناء الفكر الإسلامي وفهم مسؤولية الإنسان.</li>
 	<li>أبعاد الرؤية القرآنية التي تربط العقيدة بالسلوك والحياة العملية.</li>
 	<li>ملامح المنهج التفسيري والفكري الذي يقدمه الإمام الخامنئي في تناول المعارف القرآنية.</li>
</ul>
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>السيد علي الحسيني الخامنئي</strong> عالم وفقيه ومفسر للقرآن ومفكر إسلامي معاصر، تلقى علومه الحوزوية في مشهد وقم والنجف، واستفاد من عدد من كبار علماء الحوزات العلمية، من أبرزهم السيد حسين البروجردي، والإمام الخميني، والعلامة محمد حسين الطباطبائي، والسيد محمد هادي الميلاني. واهتم إلى جانب الفقه والأصول بتفسير القرآن والفلسفة والكلام والحديث والتاريخ والأدب والفكر الإسلامي. وله مؤلفات ودروس ومحاضرات في مجالات متعددة، ومن أبرز أعماله القرآنية والفكرية <strong>طرح كلي انديشه اسلامي در قرآن</strong> و<strong>روح توحيد؛ نفي عبوديت غير خدا</strong>، إضافة إلى مجموعات من دروسه في تفسير القرآن والمعارف الإسلامية.
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
هذا الكتاب مناسب لـ:
<ul>
 	<li>المهتمين بتفسير القرآن الكريم والتدبر في آياته.</li>
 	<li>الباحثين في <strong>التوحيد والمعارف العقدية الإسلامية</strong>.</li>
 	<li>طلبة العلوم الدينية والجامعات في الدراسات القرآنية والفكر الإسلامي.</li>
 	<li>القراء الراغبين في فهم آية الكرسي من زاوية فكرية وتطبيقية.</li>
 	<li>المهتمين بمشروع الفكر الإسلامي في القرآن وبمنهج الإمام الخامنئي في الدراسات القرآنية.</li>
</ul>
&nbsp;

شرح وتفسير آية الكرسي

ليس القرآن الكريم كتاباً يُتلى فحسب، بل هو مصدر هدايةٍ وبناءٍ وتربية، وكلما ازداد الإنسان قرباً منه تحولت آياته من نصوص تُقرأ إلى معانٍ ترافق حياته وسلوكه. وانطلاقاً من هذه الرؤية، يجمع كتاب <strong>«الأنس بالقرآن الكريم»</strong> مجموعة مختارة من كلمات الإمام السيد علي الخامنئي (دام ظله) حول القرآن الكريم، ليتناول مفهوم الأنس بالقرآن وآثاره ومراتبه، ويبيّن الطريق من التلاوة إلى الفهم والتدبر والعمل، وصولاً إلى بناء نمط حياة يستلهم مبادئه من القرآن الكريم.
<h2>عن الكتاب</h2>
كتاب <strong>«الأنس بالقرآن الكريم»</strong> هو مجموعة منتقاة من كلمات وتوجيهات الإمام السيد علي الخامنئي (دام ظله) حول القرآن الكريم، أعدّها <strong>مركز المعارف للتأليف والتحقيق</strong>، ونشرتها <strong>دار المعارف الإسلامية الثقافية</strong> في الطبعة الأولى سنة <strong>2022م</strong>.

يجمع الكتاب بين الحديث عن خصائص القرآن الكريم وآثاره وبين بيان كيفية بناء علاقة واعية ومستمرّة معه، فلا يقتصر على الدعوة إلى قراءة القرآن، وإنما يتناول مراتب التعامل معه وصولاً إلى الفهم والتدبر والعمل بالآيات القرآنية.

ويبدأ الكتاب ببحث <strong>خصائص القرآن الكريم وآثاره</strong>، متوقفاً عند آثار القرب من القرآن الكريم على المستويات الفردية والاجتماعية والتربوية، مع إشارة خاصة إلى <strong>دور المرأة</strong>، كما يتناول آثار البعد عن القرآن الكريم.

ثم ينتقل إلى المبحث المركزي في الكتاب، وهو <strong>الأنس بالقرآن</strong>، فيبحث في ماهية هذا الأنس وآثاره وكيفية تحصيله. ويعرض الكتاب الأنس بالقرآن بوصفه علاقة تتجاوز القراءة العابرة إلى الارتباط المستمر بالقرآن والاستفادة من هداياته في حياة الإنسان.

ويتناول الكتاب كذلك <strong>مراتب الأنس بالقرآن</strong>، فيبدأ بالتلاوة، ويتوقف عند أهمية الصوت الحسن وأهداف التلاوة، ثم ينتقل إلى الفهم والتأمل والتدبر، مع بيان موقع الحفظ بوصفه مقدمة للتدبر، وصولاً إلى <strong>العمل بالقرآن</strong> باعتباره ثمرة أساسية من ثمار الارتباط به.

وفي المبحث الأخير، ينتقل الكتاب من الجانب النظري إلى الحديث عن <strong>نمط العيش القرآني</strong>، من خلال تقديم الإمام الخميني (قدس سره) نموذجاً للإنسان المستأنس بالقرآن، وطرح الجمهورية الإسلامية نموذجاً للعمل بالقرآن، ثم عرض مجموعة من <strong>القواعد السلوكية القرآنية</strong>.

وبذلك يقدم الكتاب تصوراً متدرجاً للعلاقة مع القرآن الكريم: من معرفة خصائصه وآثاره، إلى الأنس به، ثم التلاوة والفهم والتدبر، وصولاً إلى العمل بالقرآن وتحويل هداياته إلى سلوك ونمط حياة.
<h3>أبرز محاور الكتاب</h3>
<ul>
 	<li>خصائص القرآن الكريم وآثاره.</li>
 	<li>آثار القرب من القرآن على الفرد والمجتمع والتربية.</li>
 	<li>آثار البعد عن القرآن الكريم.</li>
 	<li>ماهية الأنس بالقرآن وآثاره.</li>
 	<li>كيفية تحصيل الأنس بالقرآن.</li>
 	<li>التلاوة والصوت الحسن وأهداف قراءة القرآن.</li>
 	<li>الفهم والتأمل والتدبر.</li>
 	<li>الحفظ بوصفه مقدمة للتدبر.</li>
 	<li>العمل بالقرآن الكريم.</li>
 	<li>نمط العيش القرآني.</li>
 	<li>الإمام الخميني (قدس سره) نموذجاً للمستأنس بالقرآن.</li>
 	<li>الجمهورية الإسلامية نموذجاً للعمل بالقرآن.</li>
 	<li>قواعد سلوكية مستفادة من القرآن الكريم.</li>
</ul>
<h2>ما الذي ستكتشفه؟</h2>
<ul>
 	<li>خصائص القرآن الكريم وآثاره في حياة الإنسان.</li>
 	<li>الفرق بين مجرد قراءة القرآن وبين <strong>الأنس الحقيقي به</strong>.</li>
 	<li>آثار القرب من القرآن على المستوى الفردي والاجتماعي والتربوي.</li>
 	<li>المراحل التي ينتقل فيها الإنسان من التلاوة إلى الفهم والتدبر.</li>
 	<li>أهمية الحفظ والتأمل والعمل في بناء العلاقة مع القرآن.</li>
 	<li>كيفية تحويل المعارف القرآنية إلى <strong>نمط حياة وسلوك عملي</strong>.</li>
 	<li>نماذج وقواعد تساعد على بناء حياة أكثر ارتباطاً بالقرآن الكريم.</li>
</ul>
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>الإمام السيد علي الحسيني الخامنئي</strong> من أبرز العلماء والمفكرين الإسلاميين المعاصرين، وله اهتمام واسع بالقرآن الكريم وعلومه وتفسيره وبناء الفكر الإسلامي على أساس المعارف القرآنية. وقد تناول في دروسه وكلماته موضوعات متعددة تتصل بالتدبر في القرآن، والارتباط به، ودوره في بناء الإنسان والمجتمع، وجُمعت مجموعة من هذه التوجيهات في هذا الكتاب.
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
هذا الكتاب مناسب لـ:
<ul>
 	<li>المهتمين بالقرآن الكريم والتدبر في آياته.</li>
 	<li>الراغبين في بناء علاقة أعمق وأكثر استمرارية مع القرآن.</li>
 	<li>طلبة العلوم الدينية والدراسات القرآنية.</li>
 	<li>المربين والمهتمين بالتربية القرآنية.</li>
 	<li>الشباب الراغبين في الاستفادة العملية من القرآن في حياتهم.</li>
 	<li>الباحثين في الفكر القرآني ومشروع بناء المجتمع على أساس القرآن الكريم.</li>
</ul>

الأنس بالقرآن الكريم مجموعة مختارة من كلمات الإمام الخامنئي (دام ظله) حول القرآن الكريم

هل يمكن قراءة شخصية الإمام السيد علي الخامنئي خارج الصورة الشائعة التي تقدمه بوصفه قائداً سياسياً ورجل دولة؟ ينطلق هذا الكتاب من محاولة الكشف عن البعد الفكري في تجربته، من خلال دراسة رؤيته للسياسة والثقافة والمجتمع والإصلاح والحضارة. ويقارب المؤلف هذه التجربة من موقع باحث مغربي مهتم بأسئلة النهضة والتجديد، محاولاً قراءة مجموعة من المفاهيم التي طرحها الإمام الخامنئي بوصفها عناصر في مشروع فكري يتجاوز الإدارة السياسية اليومية إلى تشخيص التحولات الثقافية والاجتماعية واقتراح سبل التعامل معها.
<h3>عن الكتاب</h3>
يقدّم <em>الإجتهاد الممانع : السياسة والثقافة والمجتمع في فكر الإمام الخامنئي</em> دراسة فكرية للباحث المغربي إدريس هاني، تسعى إلى إبراز جوانب من شخصية الإمام علي الخامنئي لا تحضر عادةً في الصورة السياسية المتداولة عنه. صدر الكتاب ضمن «سلسلة أعلام الفكر والإصلاح في العالم الإسلامي» عن مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي، وينطلق من فرضية أساسية مفادها أن فكر الإمام الخامنئي يمثل عنصراً مؤثراً في فهم ممارسته السياسية ومقارباته الاجتماعية والثقافية. ويتناول المؤلف عدداً من المفاهيم والقضايا التي شغلت خطاب الإمام الخامنئي، ومنها الغزو الثقافي والحرب الناعمة، ومفهوم «خط الإمام» بوصفه قراءة لمنهج الإمام الخميني في العمل الثوري والسياسي، إضافة إلى إصلاح الحوزة العلمية وإعادة النظر في مناهج العلوم الإنسانية. ولا يقتصر الكتاب على عرض هذه الأفكار، بل يضعها ضمن نقاش أوسع حول المقاومة والاستقلال الثقافي والنهضة والتأسيس الحضاري. كما تحضر في الكتاب رؤية المؤلف للعلاقات الإيرانية العربية والموقع الجيوستراتيجي لإيران، مع نقد الصور النمطية التي يرى أنها حالت دون دراسة التجربة الإيرانية بموضوعية. ومن ثم يجمع العمل بين تحليل فكر الإمام الخامنئي واهتمامات إدريس هاني الأوسع بقضايا الإصلاح والحداثة والعلاقات الحضارية والجيوستراتيجية.
<h3>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul>
 	<li>التعرف إلى الأبعاد الفكرية والثقافية والاجتماعية في شخصية الإمام علي الخامنئي، بعيداً عن الاقتصار على دراسة أدواره السياسية والقيادية.</li>
 	<li>فهم مفهوم «الاجتهاد الممانع» كما يوظفه المؤلف في قراءة الفكر الذي يربط بين الاستقلال السياسي والمقاومة الثقافية وبناء الوعي الحضاري.</li>
 	<li>دراسة مفهوم الغزو الثقافي وتطوره إلى الاهتمام بالحرب الناعمة، وما تكشفه هذه المفاهيم عن رؤية الإمام الخامنئي للصراع الثقافي المعاصر.</li>
 	<li>التعرف إلى مفهوم «خط الإمام» وموقعه في قراءة منهج الإمام الخميني في الثورة والسياسة وإدارة القضايا الاجتماعية والثقافية.</li>
 	<li>الاطلاع على رؤية الإمام الخامنئي لإصلاح الحوزة العلمية، ودور المؤسسات العلمية والدينية في الاستجابة للتحولات الفكرية والاجتماعية الحديثة.</li>
 	<li>استكشاف موقفه من العلوم الإنسانية والدعوة إلى إعادة النظر في مناهجها ضمن رؤية ترتبط، بحسب الكتاب، بمشروع أوسع للتأسيس الحضاري.</li>
 	<li>متابعة قراءة إدريس هاني للعلاقات العربية الإيرانية والموقع الجيوستراتيجي لإيران، ونقده لبعض التصورات السياسية والإعلامية السائدة حول التجربة الإيرانية.</li>
</ul>
<h3>عن المؤلف</h3>
إدريس هاني مفكر وباحث وكاتب مغربي وُلد سنة 1967م في مدينة مولاي إدريس، وتتنوع اهتماماته بين الفكر العربي والإسلامي والفلسفة والإصلاح الديني والتراث والحداثة والتقريب بين المذاهب والفكر السياسي والتحليل الجيوستراتيجي. يقوم جانب مهم من مشروعه على ما يسميه «التبني الحضاري والتجديد الجذري»، مع اهتمام بالنقد المعرفي وتحليل المفاهيم والخطابات ومقارنة المناهج الفكرية. ومن مؤلفاته <em>الإسلام والحداثة</em>، و<em>مشروع التبني الحضاري والتجديد الجذري</em>، و<em>المعرفة والاعتقاد</em>، و<em>الاقتصاد في الخلاف</em>، و<em>ما بعد الرشدية</em>، و<em>ربيع الممانعة</em>، و<em>بؤس الربيع العربي</em>. ويعكس <em>الإجتهاد الممانع : السياسة والثقافة والمجتمع في فكر الإمام الخامنئي</em> هذا التداخل في اهتماماته بين الفكر الإسلامي والنقد الثقافي والتحليل السياسي والحضاري.
<h3>لمن هذا الكتاب؟</h3>
يناسب الكتاب الباحثين وطلاب الفكر الإسلامي والعلوم السياسية والدراسات الثقافية والمهتمين بفكر الإمام الخامنئي والفكر السياسي الشيعي وقضايا المقاومة والنهضة والإصلاح والعلاقات العربية الإيرانية.

&nbsp;

الإجتهاد الممانع : السياسة والثقافة والمجتمع في فكر الإمام الخامنئي

<p data-start="168" data-end="611">يمثّل كتاب <strong data-start="179" data-end="202">«الأزهر في ألف عام»</strong> للدكتور محمد عبد المنعم خفاجي رحلة علمية وتاريخية واسعة تمتدّ عبر عشرة قرون من عمر واحدة من أهم المؤسسات الدينية والعلمية في العالم الإسلامي. يعرض الكتاب سيرة الأزهر منذ تأسيسه في العهد الفاطمي، مروراً بمراحله الكبرى من ازدهار وانحسار، وصولاً إلى دوره في العصر الحديث، كاشفاً عن مكانته في حفظ العلوم الإسلامية واللغة العربية، وعن بصمته في تكوين العلماء والمصلحين والقيادات الفكرية في العالم العربي والإسلامي.</p>

<h2 data-start="618" data-end="636"><strong data-start="621" data-end="634">عن الكتاب</strong></h2>
<p data-start="637" data-end="1058">صدر الكتاب في <strong data-start="651" data-end="667">ستة مجلدات</strong>، وجاء في <strong data-start="677" data-end="695">اربعة عشر باباً</strong>، بدأ بمقدّمتين، ثم تناول الأزهر منذ نشأة القاهرة الفاطمية حتى العصر الحديث.<br data-start="771" data-end="774" />يرصد المؤلف نشأة الجامع الأزهر سنة 359هـ/970م على يد جوهر الصقلي بأمر الخليفة المعزّ لدين الله، ويعرض التحولات التي مرّ بها هذا المركز العلمي: من جامع شيعيّ تُلقى فيه خطب الفاطميين وتُقام فيه مجالس الحكمة، إلى جامعة كبرى تحتضن علوم أهل السنّة في العصور الأيوبية والمملوكية والعثمانية.</p>
<p data-start="1060" data-end="1075">يناقش الكتاب:</p>

<ul>
 	<li>بدايات الأزهر مركزاً للتعليم الشيعي الإسماعيلي.</li>
 	<li>انتقاله إلى مركزية التعليم السنّي بعد سقوط الدولة الفاطمية.</li>
 	<li>حركة العلم والدرس في العصور الأيوبية والمملوكية.</li>
 	<li>مكانته في الحقبة العثمانية، وتقلّبات نفوذه.</li>
 	<li>نشوء منصب <strong data-start="1305" data-end="1319">شيخ الأزهر</strong>، وأبرز حامليه وإصلاحاتهم.</li>
 	<li>دخول الأزهر في حركة التجديد الديني، وانفتاحه على العلوم الجديدة.</li>
 	<li>دوره السياسي والاجتماعي في نهضة مصر الحديثة.</li>
</ul>
<p data-start="1465" data-end="1554">ويمتاز الكتاب بأنّه لا يقدّم تاريخ الأزهر فحسب، بل تاريخ مصر الفكري والديني خلال ألف عام.</p>

<h2 data-start="1561" data-end="1586"><strong data-start="1564" data-end="1584">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h2>
<p data-start="1587" data-end="1630">يمنح الكتاب قارئه منظومة معرفية واسعة تشمل:</p>

<ul>
 	<li><strong data-start="1634" data-end="1656">تاريخ تأسيس الأزهر</strong> وظروف بناء القاهرة الفاطمية.</li>
 	<li><strong data-start="1690" data-end="1734">دور الأزهر في الدعوة والتعليم الإسماعيلي</strong> زمن الفاطميين، وطقوسهم ومجالس حكمتهم.</li>
 	<li><strong data-start="1777" data-end="1807">نشوء البيئة العلمية السنية</strong> في الأزهر منذ العصر الأيوبي، وتطور حلقات العلم.</li>
 	<li><strong data-start="1860" data-end="1884">تحولات الأزهر الكبرى</strong> بين الازدهار والركود في العصور المملوكية والعثمانية.</li>
 	<li><strong data-start="1942" data-end="1962">سيرة شيوخ الأزهر</strong> الأوائل والمتأخرين، مثل مراغي وشلتوت، ودورهم في الإصلاح الديني.</li>
 	<li><strong data-start="2031" data-end="2051">الهيكلة الإدارية</strong>: مجلس الأزهر الأعلى، مناصب المشيخة، إدارات الجامعة.</li>
 	<li><strong data-start="2108" data-end="2125">الأزهر الحديث</strong> ودوره في النهضة الفكرية، ودفاعه عن العربية والشريعة.</li>
 	<li><strong data-start="2183" data-end="2199">أعلام الأزهر</strong> من العلماء والأدباء والمصلحين الذين أثّروا في الفكر الإسلامي لعصور طويلة.</li>
 	<li><strong data-start="2278" data-end="2306">التحليل السياسي والثقافي</strong> للعوامل التي أثّرت في قوة الأزهر أو ضعفه عبر التاريخ.</li>
</ul>
<p data-start="2362" data-end="2447">كما يتضمن الكتاب صوراً نادرة في المجلد الثالث توثّق تاريخ الأزهر وجمالياته المعمارية.</p>

<h2 data-start="2454" data-end="2472"><strong data-start="2457" data-end="2470">عن المؤلف</strong></h2>
<p data-start="2473" data-end="2765">الدكتور <strong data-start="2481" data-end="2506">محمد عبد المنعم خفاجي</strong> (1915–2006م)، من أبرز أساتذة الأدب العربي في جامعة الأزهر، وأحد القامات البحثية في الدراسات الأسلوبية والنقدية والتحقيق التراثي. ولد في قرية تلبانة – المنصورة، وتدرّج في التعليم الأزهري حتى أصبح أستاذاً ثم عميداً لكلية اللغة العربية.<br data-start="2740" data-end="2743" />نال جوائز رفيعة مثل:</p>

<ul>
 	<li>جائزة شوقي في الأدب.</li>
 	<li>جائزة رابطة الأدب الحديث.</li>
 	<li>جائزة المجمع اللغوي.</li>
 	<li>وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.</li>
</ul>
<p data-start="2887" data-end="3035">أسهم خفاجي في تحقيق أمهات الكتب، وكتب في الأدب، والبلاغة، والتاريخ الفكري الإسلامي، وترك عشرات الدراسات التي تجمع بين عمق التراث ومنهج النقد الحديث.</p>

<h2 data-start="3042" data-end="3066"><strong data-start="3045" data-end="3064">لمن هذا الكتاب؟</strong></h2>
<p data-start="3067" data-end="3260">هذا الكتاب موجَّه إلى الباحثين في تاريخ الأزهر، وطلاب العلوم الإسلامية، والمهتمين بتاريخ مصر الفكري والسياسي، وإلى كل قارئ يرغب في فهم التطور المؤسسي والعلمي لأقدم الجامعات الإسلامية في العالم.</p>

الأزهر في ألف عام / الجزء السادس

الأزهر في ألف عام / الجزء الخامس

<p data-start="168" data-end="611">يمثّل كتاب <strong data-start="179" data-end="202">«الأزهر في ألف عام»</strong> للدكتور محمد عبد المنعم خفاجي رحلة علمية وتاريخية واسعة تمتدّ عبر عشرة قرون من عمر واحدة من أهم المؤسسات الدينية والعلمية في العالم الإسلامي. يعرض الكتاب سيرة الأزهر منذ تأسيسه في العهد الفاطمي، مروراً بمراحله الكبرى من ازدهار وانحسار، وصولاً إلى دوره في العصر الحديث، كاشفاً عن مكانته في حفظ العلوم الإسلامية واللغة العربية، وعن بصمته في تكوين العلماء والمصلحين والقيادات الفكرية في العالم العربي والإسلامي.</p>

<h2 data-start="618" data-end="636"><strong data-start="621" data-end="634">عن الكتاب</strong></h2>
<p data-start="637" data-end="1058">صدر الكتاب في <strong data-start="651" data-end="667">ستة مجلدات</strong>، وجاء في <strong data-start="677" data-end="695">اربعة عشر باباً</strong>، بدأ بمقدّمتين، ثم تناول الأزهر منذ نشأة القاهرة الفاطمية حتى العصر الحديث.<br data-start="771" data-end="774" />يرصد المؤلف نشأة الجامع الأزهر سنة 359هـ/970م على يد جوهر الصقلي بأمر الخليفة المعزّ لدين الله، ويعرض التحولات التي مرّ بها هذا المركز العلمي: من جامع شيعيّ تُلقى فيه خطب الفاطميين وتُقام فيه مجالس الحكمة، إلى جامعة كبرى تحتضن علوم أهل السنّة في العصور الأيوبية والمملوكية والعثمانية.</p>
<p data-start="1060" data-end="1075">يناقش الكتاب:</p>

<ul>
 	<li>بدايات الأزهر مركزاً للتعليم الشيعي الإسماعيلي.</li>
 	<li>انتقاله إلى مركزية التعليم السنّي بعد سقوط الدولة الفاطمية.</li>
 	<li>حركة العلم والدرس في العصور الأيوبية والمملوكية.</li>
 	<li>مكانته في الحقبة العثمانية، وتقلّبات نفوذه.</li>
 	<li>نشوء منصب <strong data-start="1305" data-end="1319">شيخ الأزهر</strong>، وأبرز حامليه وإصلاحاتهم.</li>
 	<li>دخول الأزهر في حركة التجديد الديني، وانفتاحه على العلوم الجديدة.</li>
 	<li>دوره السياسي والاجتماعي في نهضة مصر الحديثة.</li>
</ul>
<p data-start="1465" data-end="1554">ويمتاز الكتاب بأنّه لا يقدّم تاريخ الأزهر فحسب، بل تاريخ مصر الفكري والديني خلال ألف عام.</p>

<h2 data-start="1561" data-end="1586"><strong data-start="1564" data-end="1584">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h2>
<p data-start="1587" data-end="1630">يمنح الكتاب قارئه منظومة معرفية واسعة تشمل:</p>

<ul>
 	<li><strong data-start="1634" data-end="1656">تاريخ تأسيس الأزهر</strong> وظروف بناء القاهرة الفاطمية.</li>
 	<li><strong data-start="1690" data-end="1734">دور الأزهر في الدعوة والتعليم الإسماعيلي</strong> زمن الفاطميين، وطقوسهم ومجالس حكمتهم.</li>
 	<li><strong data-start="1777" data-end="1807">نشوء البيئة العلمية السنية</strong> في الأزهر منذ العصر الأيوبي، وتطور حلقات العلم.</li>
 	<li><strong data-start="1860" data-end="1884">تحولات الأزهر الكبرى</strong> بين الازدهار والركود في العصور المملوكية والعثمانية.</li>
 	<li><strong data-start="1942" data-end="1962">سيرة شيوخ الأزهر</strong> الأوائل والمتأخرين، مثل مراغي وشلتوت، ودورهم في الإصلاح الديني.</li>
 	<li><strong data-start="2031" data-end="2051">الهيكلة الإدارية</strong>: مجلس الأزهر الأعلى، مناصب المشيخة، إدارات الجامعة.</li>
 	<li><strong data-start="2108" data-end="2125">الأزهر الحديث</strong> ودوره في النهضة الفكرية، ودفاعه عن العربية والشريعة.</li>
 	<li><strong data-start="2183" data-end="2199">أعلام الأزهر</strong> من العلماء والأدباء والمصلحين الذين أثّروا في الفكر الإسلامي لعصور طويلة.</li>
 	<li><strong data-start="2278" data-end="2306">التحليل السياسي والثقافي</strong> للعوامل التي أثّرت في قوة الأزهر أو ضعفه عبر التاريخ.</li>
</ul>
<p data-start="2362" data-end="2447">كما يتضمن الكتاب صوراً نادرة في المجلد الثالث توثّق تاريخ الأزهر وجمالياته المعمارية.</p>

<h2 data-start="2454" data-end="2472"><strong data-start="2457" data-end="2470">عن المؤلف</strong></h2>
<p data-start="2473" data-end="2765">الدكتور <strong data-start="2481" data-end="2506">محمد عبد المنعم خفاجي</strong> (1915–2006م)، من أبرز أساتذة الأدب العربي في جامعة الأزهر، وأحد القامات البحثية في الدراسات الأسلوبية والنقدية والتحقيق التراثي. ولد في قرية تلبانة – المنصورة، وتدرّج في التعليم الأزهري حتى أصبح أستاذاً ثم عميداً لكلية اللغة العربية.<br data-start="2740" data-end="2743" />نال جوائز رفيعة مثل:</p>

<ul>
 	<li data-start="2768" data-end="2790">جائزة شوقي في الأدب.</li>
 	<li data-start="2793" data-end="2820">جائزة رابطة الأدب الحديث.</li>
 	<li data-start="2823" data-end="2845">جائزة المجمع اللغوي.</li>
 	<li data-start="2848" data-end="2885">وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.</li>
</ul>
<p data-start="2887" data-end="3035">أسهم خفاجي في تحقيق أمهات الكتب، وكتب في الأدب، والبلاغة، والتاريخ الفكري الإسلامي، وترك عشرات الدراسات التي تجمع بين عمق التراث ومنهج النقد الحديث.</p>

<h2 data-start="3042" data-end="3066"><strong data-start="3045" data-end="3064">لمن هذا الكتاب؟</strong></h2>
<p data-start="3067" data-end="3260">هذا الكتاب موجَّه إلى الباحثين في تاريخ الأزهر، وطلاب العلوم الإسلامية، والمهتمين بتاريخ مصر الفكري والسياسي، وإلى كل قارئ يرغب في فهم التطور المؤسسي والعلمي لأقدم الجامعات الإسلامية في العالم.</p>

الأزهر في ألف عام / الجزء الرابع

<p data-start="168" data-end="611">يمثّل كتاب <strong data-start="179" data-end="202">«الأزهر في ألف عام»</strong> للدكتور محمد عبد المنعم خفاجي رحلة علمية وتاريخية واسعة تمتدّ عبر عشرة قرون من عمر واحدة من أهم المؤسسات الدينية والعلمية في العالم الإسلامي. يعرض الكتاب سيرة الأزهر منذ تأسيسه في العهد الفاطمي، مروراً بمراحله الكبرى من ازدهار وانحسار، وصولاً إلى دوره في العصر الحديث، كاشفاً عن مكانته في حفظ العلوم الإسلامية واللغة العربية، وعن بصمته في تكوين العلماء والمصلحين والقيادات الفكرية في العالم العربي والإسلامي.</p>

<h2 data-start="618" data-end="636"><strong data-start="621" data-end="634">عن الكتاب</strong></h2>
<p data-start="637" data-end="1058">صدر الكتاب في <strong data-start="651" data-end="667">ستة مجلدات</strong>، وجاء في <strong data-start="677" data-end="695">اربعة عشر باباً</strong>، بدأ بمقدّمتين، ثم تناول الأزهر منذ نشأة القاهرة الفاطمية حتى العصر الحديث.<br data-start="771" data-end="774" />يرصد المؤلف نشأة الجامع الأزهر سنة 359هـ/970م على يد جوهر الصقلي بأمر الخليفة المعزّ لدين الله، ويعرض التحولات التي مرّ بها هذا المركز العلمي: من جامع شيعيّ تُلقى فيه خطب الفاطميين وتُقام فيه مجالس الحكمة، إلى جامعة كبرى تحتضن علوم أهل السنّة في العصور الأيوبية والمملوكية والعثمانية.</p>
<p data-start="1060" data-end="1075">يناقش الكتاب:</p>

<ul>
 	<li data-start="1078" data-end="1127">بدايات الأزهر مركزاً للتعليم الشيعي الإسماعيلي.</li>
 	<li data-start="1130" data-end="1191">انتقاله إلى مركزية التعليم السنّي بعد سقوط الدولة الفاطمية.</li>
 	<li data-start="1194" data-end="1244">حركة العلم والدرس في العصور الأيوبية والمملوكية.</li>
 	<li data-start="1247" data-end="1292">مكانته في الحقبة العثمانية، وتقلّبات نفوذه.</li>
 	<li data-start="1295" data-end="1347">نشوء منصب <strong data-start="1305" data-end="1319">شيخ الأزهر</strong>، وأبرز حامليه وإصلاحاتهم.</li>
 	<li data-start="1350" data-end="1416">دخول الأزهر في حركة التجديد الديني، وانفتاحه على العلوم الجديدة.</li>
 	<li data-start="1419" data-end="1463">دوره السياسي والاجتماعي في نهضة مصر الحديثة.</li>
</ul>
<p data-start="1465" data-end="1554">ويمتاز الكتاب بأنّه لا يقدّم تاريخ الأزهر فحسب، بل تاريخ مصر الفكري والديني خلال ألف عام.</p>

<h2 data-start="1561" data-end="1586"><strong data-start="1564" data-end="1584">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h2>
<p data-start="1587" data-end="1630">يمنح الكتاب قارئه منظومة معرفية واسعة تشمل:</p>

<ul>
 	<li><strong data-start="1634" data-end="1656">تاريخ تأسيس الأزهر</strong> وظروف بناء القاهرة الفاطمية.</li>
 	<li><strong data-start="1690" data-end="1734">دور الأزهر في الدعوة والتعليم الإسماعيلي</strong> زمن الفاطميين، وطقوسهم ومجالس حكمتهم.</li>
 	<li><strong data-start="1777" data-end="1807">نشوء البيئة العلمية السنية</strong> في الأزهر منذ العصر الأيوبي، وتطور حلقات العلم.</li>
 	<li><strong data-start="1860" data-end="1884">تحولات الأزهر الكبرى</strong> بين الازدهار والركود في العصور المملوكية والعثمانية.</li>
 	<li><strong data-start="1942" data-end="1962">سيرة شيوخ الأزهر</strong> الأوائل والمتأخرين، مثل مراغي وشلتوت، ودورهم في الإصلاح الديني.</li>
 	<li><strong data-start="2031" data-end="2051">الهيكلة الإدارية</strong>: مجلس الأزهر الأعلى، مناصب المشيخة، إدارات الجامعة.</li>
 	<li><strong data-start="2108" data-end="2125">الأزهر الحديث</strong> ودوره في النهضة الفكرية، ودفاعه عن العربية والشريعة.</li>
 	<li><strong data-start="2183" data-end="2199">أعلام الأزهر</strong> من العلماء والأدباء والمصلحين الذين أثّروا في الفكر الإسلامي لعصور طويلة.</li>
 	<li><strong data-start="2278" data-end="2306">التحليل السياسي والثقافي</strong> للعوامل التي أثّرت في قوة الأزهر أو ضعفه عبر التاريخ.</li>
</ul>
<p data-start="2362" data-end="2447">كما يتضمن الكتاب صوراً نادرة في المجلد الثالث توثّق تاريخ الأزهر وجمالياته المعمارية.</p>

<h2 data-start="2454" data-end="2472"><strong data-start="2457" data-end="2470">عن المؤلف</strong></h2>
<p data-start="2473" data-end="2765">الدكتور <strong data-start="2481" data-end="2506">محمد عبد المنعم خفاجي</strong> (1915–2006م)، من أبرز أساتذة الأدب العربي في جامعة الأزهر، وأحد القامات البحثية في الدراسات الأسلوبية والنقدية والتحقيق التراثي. ولد في قرية تلبانة – المنصورة، وتدرّج في التعليم الأزهري حتى أصبح أستاذاً ثم عميداً لكلية اللغة العربية.<br data-start="2740" data-end="2743" />نال جوائز رفيعة مثل:</p>

<ul>
 	<li data-start="2768" data-end="2790">جائزة شوقي في الأدب.</li>
 	<li data-start="2793" data-end="2820">جائزة رابطة الأدب الحديث.</li>
 	<li data-start="2823" data-end="2845">جائزة المجمع اللغوي.</li>
 	<li data-start="2848" data-end="2885">وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.</li>
</ul>
<p data-start="2887" data-end="3035">أسهم خفاجي في تحقيق أمهات الكتب، وكتب في الأدب، والبلاغة، والتاريخ الفكري الإسلامي، وترك عشرات الدراسات التي تجمع بين عمق التراث ومنهج النقد الحديث.</p>

<h2 data-start="3042" data-end="3066"><strong data-start="3045" data-end="3064">لمن هذا الكتاب؟</strong></h2>
<p data-start="3067" data-end="3260">هذا الكتاب موجَّه إلى الباحثين في تاريخ الأزهر، وطلاب العلوم الإسلامية، والمهتمين بتاريخ مصر الفكري والسياسي، وإلى كل قارئ يرغب في فهم التطور المؤسسي والعلمي لأقدم الجامعات الإسلامية في العالم.</p>

الأزهر في ألف عام / الجزء الثالث

<p data-start="168" data-end="611">يمثّل كتاب <strong data-start="179" data-end="202">«الأزهر في ألف عام»</strong> للدكتور محمد عبد المنعم خفاجي رحلة علمية وتاريخية واسعة تمتدّ عبر عشرة قرون من عمر واحدة من أهم المؤسسات الدينية والعلمية في العالم الإسلامي. يعرض الكتاب سيرة الأزهر منذ تأسيسه في العهد الفاطمي، مروراً بمراحله الكبرى من ازدهار وانحسار، وصولاً إلى دوره في العصر الحديث، كاشفاً عن مكانته في حفظ العلوم الإسلامية واللغة العربية، وعن بصمته في تكوين العلماء والمصلحين والقيادات الفكرية في العالم العربي والإسلامي.</p>

<h2 data-start="618" data-end="636"><strong data-start="621" data-end="634">عن الكتاب</strong></h2>
<p data-start="637" data-end="1058">صدر الكتاب في <strong data-start="651" data-end="667">ستة مجلدات</strong>، وجاء في <strong data-start="677" data-end="695">اربعة عشر باباً</strong>، بدأ بمقدّمتين، ثم تناول الأزهر منذ نشأة القاهرة الفاطمية حتى العصر الحديث.<br data-start="771" data-end="774" />يرصد المؤلف نشأة الجامع الأزهر سنة 359هـ/970م على يد جوهر الصقلي بأمر الخليفة المعزّ لدين الله، ويعرض التحولات التي مرّ بها هذا المركز العلمي: من جامع شيعيّ تُلقى فيه خطب الفاطميين وتُقام فيه مجالس الحكمة، إلى جامعة كبرى تحتضن علوم أهل السنّة في العصور الأيوبية والمملوكية والعثمانية.</p>
<p data-start="1060" data-end="1075">يناقش الكتاب:</p>

<ul>
 	<li data-start="1078" data-end="1127">بدايات الأزهر مركزاً للتعليم الشيعي الإسماعيلي.</li>
 	<li data-start="1130" data-end="1191">انتقاله إلى مركزية التعليم السنّي بعد سقوط الدولة الفاطمية.</li>
 	<li data-start="1194" data-end="1244">حركة العلم والدرس في العصور الأيوبية والمملوكية.</li>
 	<li data-start="1247" data-end="1292">مكانته في الحقبة العثمانية، وتقلّبات نفوذه.</li>
 	<li data-start="1295" data-end="1347">نشوء منصب <strong data-start="1305" data-end="1319">شيخ الأزهر</strong>، وأبرز حامليه وإصلاحاتهم.</li>
 	<li data-start="1350" data-end="1416">دخول الأزهر في حركة التجديد الديني، وانفتاحه على العلوم الجديدة.</li>
 	<li data-start="1419" data-end="1463">دوره السياسي والاجتماعي في نهضة مصر الحديثة.</li>
</ul>
<p data-start="1465" data-end="1554">ويمتاز الكتاب بأنّه لا يقدّم تاريخ الأزهر فحسب، بل تاريخ مصر الفكري والديني خلال ألف عام.</p>

<h2 data-start="1561" data-end="1586"><strong data-start="1564" data-end="1584">ما الذي ستكتشفه؟</strong></h2>
<p data-start="1587" data-end="1630">يمنح الكتاب قارئه منظومة معرفية واسعة تشمل:</p>

<ul>
 	<li data-start="1634" data-end="1687"><strong data-start="1634" data-end="1656">تاريخ تأسيس الأزهر</strong> وظروف بناء القاهرة الفاطمية.</li>
 	<li data-start="1690" data-end="1774"><strong data-start="1690" data-end="1734">دور الأزهر في الدعوة والتعليم الإسماعيلي</strong> زمن الفاطميين، وطقوسهم ومجالس حكمتهم.</li>
 	<li data-start="1777" data-end="1857"><strong data-start="1777" data-end="1807">نشوء البيئة العلمية السنية</strong> في الأزهر منذ العصر الأيوبي، وتطور حلقات العلم.</li>
 	<li data-start="1860" data-end="1939"><strong data-start="1860" data-end="1884">تحولات الأزهر الكبرى</strong> بين الازدهار والركود في العصور المملوكية والعثمانية.</li>
 	<li data-start="1942" data-end="2028"><strong data-start="1942" data-end="1962">سيرة شيوخ الأزهر</strong> الأوائل والمتأخرين، مثل مراغي وشلتوت، ودورهم في الإصلاح الديني.</li>
 	<li data-start="2031" data-end="2105"><strong data-start="2031" data-end="2051">الهيكلة الإدارية</strong>: مجلس الأزهر الأعلى، مناصب المشيخة، إدارات الجامعة.</li>
 	<li data-start="2108" data-end="2180"><strong data-start="2108" data-end="2125">الأزهر الحديث</strong> ودوره في النهضة الفكرية، ودفاعه عن العربية والشريعة.</li>
 	<li data-start="2183" data-end="2275"><strong data-start="2183" data-end="2199">أعلام الأزهر</strong> من العلماء والأدباء والمصلحين الذين أثّروا في الفكر الإسلامي لعصور طويلة.</li>
 	<li data-start="2278" data-end="2360"><strong data-start="2278" data-end="2306">التحليل السياسي والثقافي</strong> للعوامل التي أثّرت في قوة الأزهر أو ضعفه عبر التاريخ.</li>
</ul>
<p data-start="2362" data-end="2447">كما يتضمن الكتاب صوراً نادرة في المجلد الثالث توثّق تاريخ الأزهر وجمالياته المعمارية.</p>

<h2 data-start="2454" data-end="2472"><strong data-start="2457" data-end="2470">عن المؤلف</strong></h2>
<p data-start="2473" data-end="2765">الدكتور <strong data-start="2481" data-end="2506">محمد عبد المنعم خفاجي</strong> (1915–2006م)، من أبرز أساتذة الأدب العربي في جامعة الأزهر، وأحد القامات البحثية في الدراسات الأسلوبية والنقدية والتحقيق التراثي. ولد في قرية تلبانة – المنصورة، وتدرّج في التعليم الأزهري حتى أصبح أستاذاً ثم عميداً لكلية اللغة العربية.<br data-start="2740" data-end="2743" />نال جوائز رفيعة مثل:</p>

<ul>
 	<li data-start="2768" data-end="2790">جائزة شوقي في الأدب.</li>
 	<li data-start="2793" data-end="2820">جائزة رابطة الأدب الحديث.</li>
 	<li data-start="2823" data-end="2845">جائزة المجمع اللغوي.</li>
 	<li data-start="2848" data-end="2885">وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى.</li>
</ul>
<p data-start="2887" data-end="3035">أسهم خفاجي في تحقيق أمهات الكتب، وكتب في الأدب، والبلاغة، والتاريخ الفكري الإسلامي، وترك عشرات الدراسات التي تجمع بين عمق التراث ومنهج النقد الحديث.</p>

<h2 data-start="3042" data-end="3066"><strong data-start="3045" data-end="3064">لمن هذا الكتاب؟</strong></h2>
<p data-start="3067" data-end="3260">هذا الكتاب موجَّه إلى الباحثين في تاريخ الأزهر، وطلاب العلوم الإسلامية، والمهتمين بتاريخ مصر الفكري والسياسي، وإلى كل قارئ يرغب في فهم التطور المؤسسي والعلمي لأقدم الجامعات الإسلامية في العالم.</p>

الأزهر في ألف عام / الجزء الثاني

الأزهر في ألف عام / الجزء الأول

<p data-start="164" data-end="542">يأتي كتاب <strong data-start="174" data-end="218">«المهدي على لسان الحسين (عليهما السلام)»</strong> ليسلّط الضوء على البعد العميق للعلاقة بين نهضة الإمام الحسين (عليه السلام) ومستقبل الأمة المتمثّل في قيام الإمام المهدي (عليه السلام). فالكتاب يعرض صورة متكاملة للمهدوية كما وردت في كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)، مبيّنًا أن مشروع الإصلاح الإلهي الممتد من كربلاء لا ينفصل عن وعد الظهور وإقامة العدل الشامل في آخر الزمان.</p>

<h3 data-start="544" data-end="559">عن الكتاب</h3>
<p data-start="560" data-end="1254">يعتمد المؤلف على الروايات المنقولة عن الإمام الحسين (عليه السلام) في الحديث عن الإمام المهدي (عليه السلام)، فيقدّمها بوصفها نصوصًا تأسيسية في فهم المهدوية ضمن مدرسة أهل البيت (عليهم السلام).<br data-start="750" data-end="753" />يبدأ الكتاب ببحث البشارة بظهور الإمام المهدي (عليه السلام)، ثم يركّز على نسبه الشريف، مبيّنًا أنه من ولد فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومن ذرية الإمام الحسين (عليه السلام).<br data-start="924" data-end="927" />كما يتناول المؤلف مسألة غيبة الإمام المهدي (عليه السلام)، وانتمائه إلى سلسلة الأئمة الاثني عشر، ثم يشرح الصفات التي يُعرف بها، وعلامات ظهوره، وما يقع بعد خروجه من أحداث كبرى.<br data-start="1101" data-end="1104" />ويُفرد الكتاب فصولًا لبحث سيرته (عليه السلام) في الحكم، ومدة دولته، ليقدّم في النهاية تصورًا واضحًا لمشروعه الإصلاحي العالمي المستند إلى العدل الإلهي.</p>

<h3 data-start="1256" data-end="1285">ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul data-start="1286" data-end="1739">
 	<li data-start="1286" data-end="1372">
<p data-start="1288" data-end="1372">البشارات الواردة عن الإمام الحسين (عليه السلام) بظهور الإمام المهدي (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1373" data-end="1480">
<p data-start="1375" data-end="1480">إثبات أن الإمام المهدي (عليه السلام) من ذرية فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومن ولد الحسين (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1481" data-end="1525">
<p data-start="1483" data-end="1525">فهم فلسفة الغيبة ودورها في مسار الإمامة.</p>
</li>
 	<li data-start="1526" data-end="1592">
<p data-start="1528" data-end="1592">موقع الإمام المهدي (عليه السلام) ضمن منظومة الأئمة الاثني عشر.</p>
</li>
 	<li data-start="1593" data-end="1657">
<p data-start="1595" data-end="1657">الصفات والعلامات التي يُعرف بها الإمام المهدي (عليه السلام).</p>
</li>
 	<li data-start="1658" data-end="1696">
<p data-start="1660" data-end="1696">علائم الظهور والأحداث المرافقة له.</p>
</li>
 	<li data-start="1697" data-end="1739">
<p data-start="1699" data-end="1739">ملامح سيرته ودولته العادلة بعد الظهور.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1741" data-end="1756">عن المؤلف</h3>
<p data-start="1757" data-end="1958"><strong data-start="1757" data-end="1782">أحمد الصابري الهمداني</strong> باحث مهتم بالدراسات العقائدية، ولا سيّما ما يتعلّق بالفكر المهدوي وروايات أهل البيت (عليهم السلام)، ويتميّز بأسلوبه القائم على جمع النصوص وتحليلها ضمن سياقها العقدي والتاريخي.</p>

<h3 data-start="1960" data-end="1981">لمن هذا الكتاب؟</h3>
<p data-start="1982" data-end="2214">هذا الكتاب موجّه للباحثين في الفكر الحسيني والمهدوي، وطلبة العلوم الدينية، ولكل قارئ يرغب في فهم العلاقة العميقة بين ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) وقيام الإمام المهدي (عليه السلام)، بوصفهما حلقتين متصلتين في مشروع الإصلاح الإلهي.</p>

المهدي على لسان الحسين (عليهما السلام)

كيف تحولت مدينة قم إلى موطن ارتبط اسمه بواحدة من أشهر نساء أهل البيت عليهم السلام؟ يتناول كتاب *<em><strong>سيدة عش آل محمد</strong></em>* سيرة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام، ابنة الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام، وأخت الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام، متتبعًا حياتها ونشأتها وهجرتها إلى إيران ووفاتها في قم، وما ارتبط بشخصيتها من روايات في فضلها وزيارتها وكراماتها. ويقدم الكتاب صورة دينية وسيرية لشخصية تحظى بمكانة خاصة في التراث الشيعي، جامعًا بين الأخبار التاريخية والروايات والفضائل ونصوص الزيارة والشعر.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يبدأ المؤلف بدراسة ولادة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام ونشأتها ضمن بيت الإمام موسى الكاظم عليه السلام، ويتناول اختيار الإمام لأم أولاده، ثم يتحدث عن السيدة تكتم، وتاريخ ولادة السيدة المعصومة وإخوتها. وبعد ذلك يبحث في ألقابها، ومنها «المعصومة» و«كريمة أهل البيت» و«أخت الرضا»، كما يخصص بحثًا لمسألة زواجها.

وينتقل الكتاب إلى المحن التي واجهتها، فيعرض فقدها لأبيها، وبعض الأحداث التي تعرض لها أهل البيت، ثم ترحيل أخيها الإمام الرضا عليه السلام وما تركه ذلك من أثر في حياتها. ويشكل موضوع الهجرة محورًا رئيسًا في الكتاب؛ إذ يتناول هجرة إخوتها إلى شيراز، ومسير قافلة السيدة، وما جرى لها في ساوة، ثم انتقالها إلى قم.

وفي هذا السياق يتوقف المؤلف عند مدينة قم، فيبحث في سبب تسميتها، وينقل ما ورد في فضلها وفضل أهلها، ثم يروي استقبال أهل قم للسيدة المعصومة عليها السلام وإقامتها فيها إلى وفاتها.

ويخصص الكتاب بعد ذلك فصولًا لفضل زيارة السيدة المعصومة ومكانتها في الشفاعة، قبل أن يعرض مجموعة من الروايات المنسوبة إليها، ومنها روايات تتعلق بيوم الغدير، وفضائل شيعة الإمام علي عليه السلام، والموت على محبة آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

ويختتم الكتاب بعرض معجزاتها وكراماتها، وما قاله الشعراء في رحابها، ثم يورد نص زيارة السيدة المعصومة عليها السلام.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
* سيرة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام منذ ولادتها ونشأتها في بيت الإمام موسى الكاظم عليه السلام.
* مناقشة المؤلف لمسألة زواج السيدة المعصومة وما يتصل بها من أخبار.
* المحن التي مرت بها، ومنها فقد والدها وترحيل أخيها الإمام الرضا عليه السلام.
* تفاصيل هجرتها ومسيرها إلى إيران والأحداث التي يوردها الكتاب عن قافلتها في ساوة.
* وصولها إلى قم، واستقبال أهل المدينة لها، وإقامتها فيها حتى وفاتها.
* النصوص والروايات المتعلقة بفضل زيارة السيدة المعصومة والشفاعة المنسوبة إليها.
* مجموعة من الأحاديث المنقولة عنها في الغدير وفضائل شيعة الإمام علي ومحبة أهل البيت عليهم السلام.
* ما جمعه المؤلف من أخبار كراماتها، والأشعار المنظومة في مدحها، ونص زيارتها.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>السيد علي نورالدين الموسوي</strong> «أبو الحسن هاشم» كاتب له مؤلفات في موضوعات السيرة وأهل البيت عليهم السلام والزيارة. ومن الأعمال المذكورة له إلى جانب *سيدة عش آل محمد* كتاب *زيارة الإمام الرضا عليه السلام: كيف ولماذا؟*، وهو ما يعكس اهتمامًا بالكتابة حول شخصيات أهل البيت وثقافة الزيارة.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب القراء المهتمين بسيرة أهل البيت عليهم السلام، ولا سيما الباحثين عن مادة تعريفية حول حياة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام ومكانتها في التراث الشيعي. كما يفيد المهتمين بتاريخ مدينة قم وثقافة الزيارة والفضائل والكرامات المنقولة في المصادر الدينية، والقراء الراغبين في التعرف إلى الروايات والأشعار والنصوص المرتبطة بالسيدة المعصومة ومرقدها.

&nbsp;

كتب

Books