جاء هذا الكتاب تحت عنوان (بحوث و آراء تبتني الواقع و الحضارة الزمينة أو نهج البلاغة في معارفه و فنونه) للمؤلف "محمد الكرمي"، و قد تعرض المؤلف في كتابه هذا، النكتة النحوية و الصرفية و البيانية الموجودة في كتاب "نهج البلاغة" للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. كما تعرض فيه مباحث الفلسفة و الكلام و علوم الإجتماع أيضاً، مع بيان معارفه و فنونه.

قد تم تقسيم الكتاب على ستة أجزاء و هذا هو الجزء السادس و يحتوي على المواضيع التالية:

سياسة أمور الناس، في عهد علي عليه السلام للأشتر، في كتابه إلى مصقلة، في كتابه إلى عثمان بن حنيف، في كتبه إلى عثمان بن حنيف و إلى بعض عمّاله، في كتاب له إلى أمراء جيوشه، في كتاب له إلى عمّال الخراج، من كتاب له لصاحب جند حلوان، من كتاب له إلى عمّاله، من كتاب له إلى كميل بن زياد، في كلمة له عليه السلام، كلامه عليه السلام لدهاقين الأنبار، كتابه إلى قثم بن العباس، كتاب له إلى بعض عمّاله، كتابه إلى عبد الله بن عباس، في كتاب له إلى قثم، من كلام له عليه السلام، من خطبه عليه السلام، من كلام له بالبصرة، من خطبه بصفّين، حقوق الإنسان، نهج اللاغة و الجهاد، و نهج البلاغة و الحكم.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

بحوث و آراء تبتني الواقع والحضارة الزمنية (نهج البلاغة في معارفه وفنونه) ج 6

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (بحوث و آراء تبتني الواقع و الحضارة الزمينة أو نهج البلاغة في معارفه و فنونه) للمؤلف "محمد الكرمي"، و قد تعرض المؤلف في كتابه هذا، النكتة النحوية و الصرفية و البيانية الموجودة في كتاب "نهج البلاغة" للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. كما تعرض فيه مباحث الفلسفة و الكلام و علوم الإجتماع أيضاً، مع بيان معارفه و فنونه.

قد تم تقسيم الكتاب على ستة أجزاء و هذا هو الجزء الخامس و يحتوي على المواضيع التالية:

البشر و حق الحاكمية، السقيفة، الخلافة الشرعية، موقف الرسول من الخلافة، هل للنفاق ظاهرة يومذاك، هل في المسلمين ضعفاء دين، الإنقلاب الحاصل، من كان في السقيفة، الإنتهاز و جيش أسامة، السقيفة و الحديث معها، نيل الخلافة كان اعتقاداً أم احتمالاً، ما هو منطق السقيفة، لمن كان الهوى النوعي، عاقبة سعد، الإطاحة بأهل الكرامات، تموجات السقيفة، مصير التأريخ مع علي عليه السلام، الشقشقية، الخوارج، أصحاب الجمل، الخوارج و أصحاب الجمل، انهيار الأمور، و الناكثون و القاسطون و المارقون و ما نتج عنهم.

بحوث و آراء تبتني الواقع والحضارة الزمنية (نهج البلاغة في معارفه وفنونه) ج 5

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (بحوث و آراء تبتني الواقع و الحضارة الزمينة أو نهج البلاغة في معارفه و فنونه) للمؤلف "محمد الكرمي"، و قد تعرض المؤلف في كتابه هذا، النكتة النحوية و الصرفية و البيانية الموجودة في كتاب "نهج البلاغة" للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. كما تعرض فيه مباحث الفلسفة و الكلام و علوم الإجتماع أيضاً، مع بيان معارفه و فنونه.

قد تم تقسيم الكتاب على ستة أجزاء و هذا هو الجزء الرابع و يحتوي على المواضيع التالية:

كلام علي عليه السلام في القضاء و القدر، في علل الأحكام، في تحقيق معنى الإيمان، في معنى الكفر، في الشك، الصلاة و الزكاة و الصيام و الصوم و الجهاد و المعروف و المنكر و القصاص  و إقامة الحدود و منع المسكرات و تحريم التلصص و المنع عن الزنا و حرمة اللواط، و إقامة الشهادة، الكذب، إفشاء السلام، الأمانة، و الطاعة، و المعاد، و في الكلام على الروح. و هناك مواضيع أخرى لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد الإطلاع الأكثر فليراجع الكتاب.

بحوث و آراء تبتني الواقع والحضارة الزمنية (نهج البلاغة في معارفه وفنونه)/ الجزء الرابع

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (بحوث و آراء تبتني الواقع و الحضارة الزمينة أو نهج البلاغة في معارفه و فنونه) للمؤلف "محمد الكرمي"، و قد تعرض المؤلف في كتابه هذا، النكتة النحوية و الصرفية و البيانية الموجودة في كتاب "نهج البلاغة" للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. كما تعرض فيه مباحث الفلسفة و الكلام و علوم الإجتماع أيضاً، مع بيان معارفه و فنونه.

قد تم تقسيم الكتاب على ستة أجزاء و هذا هو الجزء الثالث و يحتوي على المواضيع التالية:

نهج البلاغة في العلوم و الفنون، القرآن ليس مخلوقاً لبشر، معارف المعصومين لا اكتسابية، الزمان و المكان حدود اللسان، نبوغ علي عليه السلام، ما ورد عن علي و أهل البيت عليهم السلام من علم، الغيب مدد المعصومين، خلق الأكوان، في جملة أخرى من الكونيات، حلّ الطلاسم، خلقة النملة والسماء و الهواء و الرياح و الماء و الشمس و القمر و النبات و الشجر و الحجر، و اختلاف الليل و النهار، و تفجّر الأنهار. و هناك مواضيع أخرى لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد الإطلاع الأكثر فليراجع الكتاب.

بحوث و آراء تبتني الواقع والحضارة الزمنية (نهج البلاغة في معارفه وفنونه)/ الجزء الثالث

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (بحوث و آراء تبتني الواقع و الحضارة الزمينة أو نهج البلاغة في معارفه و فنونه) للمؤلف "محمد الكرمي"، و قد تعرض المؤلف في كتابه هذا، النكتة النحوية و الصرفية و البيانية الموجودة في كتاب "نهج البلاغة" للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. كما تعرض فيه مباحث الفلسفة و الكلام و علوم الإجتماع أيضاً، مع بيان معارفه و فنونه.

قد تم تقسيم الكتاب على ستة أجزاء و هذا هو الجزء الثاني و يحتوي على المواضيع التالية:

نهج البلاغة في المواعظ و الزواجر، لماذا خلق الله الخلق، إلى أيّ حد تجيز العقول تفاوت الناس في أرزاقهم و مقاماتهم، أقسام البشر ثلاثة منحرفون و معتدلون و متقون، شرح خطبة همّام، فكرة و عبرة، الحياة و الموت بين المبدأ و المادي، اخطار الاحتضار و الموت، تحقيق معنى الكذب و أدلة تسويغه و تحريمه، الاحتضار و توجيه التهويلات الواردة فيه، شرح خطبة علي عليه السلام لقوله تعالى: "الهاكم التكاثر"، الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و ظائف المصلحين، و ظائف الأفراد، علل فساد الجوامع و طرق إصلاحها، كيف يجب أن يكون الزعيم المخلص، المادة و المعنى، مدارس الفلاسفة، الإسلام و المبادئ الأرضية، و الإنحطاط في عالم التحول. و هناك مواضيع أخرى لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد الإطلاع الأكثر فليراجع الكتاب.

بحوث و آراء تبتني الواقع والحضارة الزمنية (نهج البلاغة في معارفه وفنونه)/ الجزء الثاني

جاء هذا الكتاب تحت عنوان (بحوث و آراء تبتني الواقع و الحضارة الزمينة أو نهج البلاغة في معارفه و فنونه) للمؤلف "محمد الكرمي"، و قد تعرض المؤلف في كتابه هذا، النكتة النحوية و الصرفية و البيانية الموجودة في كتاب "نهج البلاغة" للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. كما تعرض فيه مباحث الفلسفة و الكلام و علوم الإجتماع أيضاً، مع بيان معارفه و فنونه.

قد تم تقسيم الكتاب على ستة أجزاء و هذا هو الجزء الأول و يحتوي على المواضيع التالية:

مقدمة الورود في البحث، الشكوك حول نهج البلاغة، نهج البلاغة و التوحيد و تحليل العقائد، كون العالم و وجوده، صفة خلق آدم، ما الداعي إلى لزوم عصمة الأنبياء، لزوم بعثة الرسل لإصلاح الجوامع، جزيرة العرب و بعثة النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم، شكوك الماديين في حكمة الصانع، البراهين في دحض شبه الماديين، نهج البلاغة و تعريفه للإسلام، كليات أصول الإسلام. و هناك مواضيع أخرى لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد الإطلاع الأكثر فليراجع الكتاب.

&nbsp;

بحوث و آراء تبتني الواقع والحضارة الزمنية (نهج البلاغة في معارفه وفنونه) / الجزء الأول

كتاب "نهج البلاغة" هو مجموعة شهيرة من خطب، رسائل، تفاسير، و روايات منسوبة إلى الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام ابنُ عمِّ النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم. جمعها الشريف الرضي أحد علماء الشيعة في القرن الرابع الهجري. كتاب نهج البلاغة معروف لفصاحةِ محتواهِ، ويُعتبرُ تحفةً أدبيةً عند الشيعة.

ونظراً لأهمية هذه الكتاب قام "علي سليمان يحفوني" بتأليف هذا الكتاب و أسماه ب(بحوث نهج البلاغة، الفلسفة الإلهية)، و يتضمن فقط الفلسفة الإلهية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، التي هي محاولة معرفة الحقائق الإلهية بواسطة الإستدلال عليها بالعقل و المنطق، و نظرياته في نهج البلاغة.

و في نهاية هذا الكتاب سيكون هناك فهرس لكلمات الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام مرتبة حسب موضوعاتها.

قد تم توزيع الكتاب على الفصول التالية:

الفصل الأول: امكان الرؤية و عدمها.

الفصل الثاني: الإستدلال على وجوده تعالى.

الفصل الثالث: توحيد الله سبحانه.

الفصل الرابع: الصفات الثبوتية و السلبية.

الفصل الخامس: العدل.

بحوث في نهج البلاغة الفلسفة الإلهية

<p style="text-align: justify;">إذا ما رجعنا إلى سيرة الشريف الرضي سنعرف أنه هو الذي جمع مفردات "النهج وذلك في 400هـ ولكن ثمة من نسب جمع النهج إلى الشريف المرتضى، أخي الرضي، من هؤلاء جرجي زيدان، إذ قال "والصحيح إنه من جمع الشريف المرتضى"، وكذا قال بروكلمان، أما شوقي ضيف فقد قال في كتابه "تاريخ الأدب العربي-العصر العباسي" "إن اعتراف الشريف الرضي بجمعه النهج دليل على وضعه إياه، وبذلك قد خلط بين الوضع والجمع" في الحقيقة إن تلك الأقوال لا تريد التشكيك في من جمع "النهج" بقدر ما تريد التضبيب حول عائدية "النهج" أصلاً، إلى الإمام علي عليه السلام، وذلك للتقليل من شأنه وشأن أمير المؤمنين رضي الله عنه.</p>
<p style="text-align: justify;">والكتاب الذي بين أيدينا يهدف إلى دحض هذه الأقوال وغيرها وإلى تسليط الضوء على ما صدر من أقوال المشككين فيناقشها ويرد عليها بمنهج علمي معتمداً الحقائق التاريخية والمنطقية التي لا تقبل الطعن والرد</p>

المشككون بنهج البلاغة والرد عليهم

قد قام "عبد الله أشكناني" بجمع الآيات القرآنية في كتاب "نهج البلاغة" للشريف الرضي وإعرابها وجعلها في كتاب، وأسمى الكتاب ب (الشواهد القرآنية في نهج البلاغة وإعرابها)، وجاء في مجلد واحد.

أما منهج المؤلف في البحث هو كالتالي: 1 - قام بذكر مقدمة وذكر فيها ثلاثة أمور: أ) ذكر نبذة مختصرة عن الشريف الرضي. ب) من أشهر الشروح على كتاب نهج البلاغة. ج) من أشهر الدراسات والبحوث على كتاب نهج البلاغة. 2 - قام بإعراب الآيات إعراباً مبسطاً ومختصراً. 3 - قام بذكر بعض الفوائد اللغوية.

source address

الشواهد القرآنية في نهج البلاغة وإعرابها

أیها القارئ المحترم هذا الکتاب الماثل بین یدیک المسمی بـ(اثبات الوصيّة في شرح الخطبة الشقشقيّة) هو شرح موضوعي للخطبة المعروفة بــ"الشقشقیة" التي جرت علی لسان سید البلغاء أمیر المؤمنین علي بن أبي طالب علیه السلام . و في هذا الکتاب تم اتباع طریقة تتناسب مع الرد المنشود و الذي یتلخص في أمرین ، الأول النظر في أهلیة الأشخاص الذین سبقوا علیّاَ لتولي الخلافة و مناقش  الأدلة  المعتمدة عند المعتقدین بأهلیتهم.الثاني إثبات وجود النص من رسول الله(ص) علی خلافة أمیر المؤمنین علیه السلام .

و الکتاب یحتوي علی أربعة فصول و خاتمة : الفصل الأول جاء في خلافة أبي بکر بن أبي قحافة، الفصل الثاني جاء في خلافة عمر بن الخطاب، الفصل الثالث جاء في خلافة عثمان بن عفان ، و الفصل الرابع جاء في خلافة علي بن أبي طالب (ع)، و أما الخاتمة فقد جاءت محتویا علی کلام حول الخلافة. تم طبعه في عام 1423 ه ، و نشره الدار الولاء للطباعة و النشر- بیروت.

اثبات الوصيّة في شرح الخطبة الشقشقيّة

بين يديك أيها القارئ العزيز هذا الكتاب المسمّى ب (شرح الخطبة التطنجية) لمصنّفه السيد كاظم الرشتي، و هو شرح بأسلوب حكميّ رائع للخطبة التطنجية لأمير المؤمنين عليه السلام، و تتمحور هذه الخطبة على بيان سعة علم أمير المؤمنين عليه السلام، و شمول معرفته بالكائنات التي وقعت و التي ستقع في مستقبل الأيام، كما أن الخطبة تتضمن بيان مقامات أمير المؤمنين عليه السلام و علوّ قدره عند الله عزّ و جلّ و ما جرى على يديه سابق العصور من من لدن آدم و قبل خلقة آدم عليه السلام. و تمتاز الخطبة كباقي خطب أمير المؤمنين عليه السلام بالجزالة و الإلقاء و الرنان، كما أنّ الخطبة امتازت بلحن قرآني في معانيها و مفرداتها، و يذهب البعض لتصنيفها في مسار خطبة البيان، و خطبة الإفتخار، و خطبة اللؤلؤة، و خطبة الأقاليم، لما هنالك من شباهة في تجسيد حقائق الأمور بأسلوب الصدع. أما وجه التسمية ب(التطنجية) فقد فسر القدامى كلمة التطنجين بالدنيا و الآخرة. أما السيد كاظم الرشتي فقد أشار إلى وجه آخر في التسمية قائلاً: إنما سميت بذلك لإشتمال الخطبة على (الأكوار) و (الأدوار) و الذين ينحصران في كرتين، و قد واصل حديثه في وصف هذين الكرتين و اعتبرهما (التطنجين)، وقد شيّد السيد كاظم الرشتي الكثير من رؤاه الخاصة على نظرية التقابل بين التطنجين، و اعتبرهما ينبعان من عين و احدة و مجمعها البحر المحيط. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو المجلد الثالث و يتضمن فيه أقوال من أمير المؤمنين عليه السلام و قام المؤلف بشرحها و تفسيرها. لقد تم الفراغ من كتابة هذا السفر العطيم سنة 1421 و نشره جامع الإمام الصادق عليه السلام.

شرح الخطبة التطنجية /الجزء الثالث

بين يديك أيها القارئ العزيز هذا الكتاب المسمّى ب (شرح الخطبة التطنجية) لمصنّفه السيد كاظم الرشتي، و هو شرح بأسلوب حكميّ رائع للخطبة التطنجية لأمير المؤمنين عليه السلام، و تتمحور هذه الخطبة على بيان سعة علم أمير المؤمنين عليه السلام، و شمول معرفته بالكائنات التي وقعت و التي ستقع في مستقبل الأيام، كما أن الخطبة تتضمن بيان مقامات أمير المؤمنين عليه السلام و علوّ قدره عند الله عزّ و جلّ و ما جرى على يديه سابق العصور من من لدن آدم و قبل خلقة آدم عليه السلام. و تمتاز الخطبة كباقي خطب أمير المؤمنين عليه السلام بالجزالة و الإلقاء و الرنان، كما أنّ الخطبة امتازت بلحن قرآني في معانيها و مفرداتها، و يذهب البعض لتصنيفها في مسار خطبة البيان، و خطبة الإفتخار، و خطبة اللؤلؤة، و خطبة الأقاليم، لما هنالك من شباهة في تجسيد حقائق الأمور بأسلوب الصدع. أما وجه التسمية ب(التطنجية) فقد فسر القدامى كلمة التطنجين بالدنيا و الآخرة. أما السيد كاظم الرشتي فقد أشار إلى وجه آخر في التسمية قائلاً: إنما سميت بذلك لإشتمال الخطبة على (الأكوار) و (الأدوار) و الذين ينحصران في كرتين، و قد واصل حديثه في وصف هذين الكرتين و اعتبرهما (التطنجين)، وقد شيّد السيد كاظم الرشتي الكثير من رؤاه الخاصة على نظرية التقابل بين التطنجين، و اعتبرهما ينبعان من عين و احدة و مجمعها البحر المحيط. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو المجلد الثاني و يتضمن فيه أقوال من أمير المؤمنين عليه السلام و قام المؤلف بشرحها و تفسيرها. لقد تم الفراغ من كتابة هذا السفر العطيم سنة 1421 و نشره جامع الإمام الصادق عليه السلام.

شرح الخطبة التطنجية /الجزء الثاني

بين يديك أيها القارئ العزيز هذا الكتاب المسمّى ب (شرح الخطبة التطنجية) لمصنّفه السيد كاظم الرشتي، و هو شرح بأسلوب حكميّ رائع للخطبة التطنجية لأمير المؤمنين عليه السلام، و تتمحور هذه الخطبة على بيان سعة علم أمير المؤمنين عليه السلام، و شمول معرفته بالكائنات التي وقعت و التي ستقع في مستقبل الأيام، كما أن الخطبة تتضمن بيان مقامات أمير المؤمنين عليه السلام و علوّ قدره عند الله عزّ و جلّ و ما جرى على يديه سابق العصور من من لدن آدم و قبل خلقة آدم عليه السلام. و تمتاز الخطبة كباقي خطب أمير المؤمنين عليه السلام بالجزالة و الإلقاء و الرنان، كما أنّ الخطبة امتازت بلحن قرآني في معانيها و مفرداتها، و يذهب البعض لتصنيفها في مسار خطبة البيان، و خطبة الإفتخار، و خطبة اللؤلؤة، و خطبة الأقاليم، لما هنالك من شباهة في تجسيد حقائق الأمور بأسلوب الصدع. أما وجه التسمية ب(التطنجية) فقد فسر القدامى كلمة التطنجين بالدنيا و الآخرة. أما السيد كاظم الرشتي فقد أشار إلى وجه آخر في التسمية قائلاً: إنما سميت بذلك لإشتمال الخطبة على (الأكوار) و (الأدوار) و الذين ينحصران في كرتين، و قد واصل حديثه في وصف هذين الكرتين و اعتبرهما (التطنجين)، وقد شيّد السيد كاظم الرشتي الكثير من رؤاه الخاصة على نظرية التقابل بين التطنجين، و اعتبرهما ينبعان من عين و احدة و مجمعها البحر المحيط. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو المجلد الأول و يتضمن فيه أقوال من أمير المؤمنين عليه السلام و قام المؤلف بشرحها و تفسيرها. لقد تم الفراغ من كتابة هذا السفر العطيم سنة 1421 و نشره جامع الإمام الصادق عليه السلام.

شرح الخطبة التطنجية/ الجزء الأول

تُعَدّ الخطبة الشقشقية من أشهر الخطب المنسوبة إلى الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في <em>نهج البلاغة</em>، لما تتضمنه من عرض مكثف لرؤيته تجاه مسألة الخلافة والأحداث السياسية التي أعقبت وفاة النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). فكيف قرأ الإمام علي تلك المرحلة؟ وكيف عبّر عن موقفه من انتقال الخلافة، ثم من الأحداث التي انتهت بوصوله إلى الحكم وما أعقبها من صراعات داخل المجتمع الإسلامي؟ يحاول هذا الكتاب الاقتراب من هذه الأسئلة من خلال شرح الخطبة وربط عباراتها بالسياقات التاريخية والشخصيات والأحداث المرتبطة بها.
<div>
<h3>عن الكتاب</h3>
يقدّم <em>شرح الخطبة الشقشقية</em> لمحمد رضا الحكيمي دراسة موسعة للخطبة الشقشقية، مع الاهتمام بمضامينها العقدية والتاريخية والسياسية. ولا يقتصر المؤلف على شرح ألفاظ الخطبة، بل يضعها ضمن سياق تاريخي يبدأ بمسألة الخلافة بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)، ويمتد إلى خلافة الإمام علي (عليه السلام) والصراعات التي شهدتها تلك المرحلة. وقد قسّم المؤلف شرحه إلى خمسة فصول، متناولاً موقف الإمام من الخلفاء الثلاثة، ثم الأحداث التي ارتبطت بالناكثين والقاسطين والمارقين، وهي تسميات مستخدمة في التراث الإسلامي للإشارة إلى فئات واجهها الإمام علي خلال خلافته. ويسبق الشرحَ عرضٌ لسيرة الإمام ومناقبه وعلمه وفضائله، إلى جانب ترجمة الشريف الرضي، جامع <em>نهج البلاغة</em>، وإشارات إلى مكانة الكتاب وشروحه. كما يناقش المؤلف عدداً من الروايات والمواقف التاريخية المتصلة بعثمان بن عفان وطلحة والزبير وعائشة ومعاوية وعمرو بن العاص، وصولاً إلى وقائع الجمل وصفين والتحكيم. صدر الكتاب في مجلد واحد عن مؤسسة الوفاء في بيروت سنة 1402هـ، في طبعته الأولى.
<h3>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h3>
<ul>
 	<li>التعرف إلى نص الخطبة الشقشقية ومضامينها الأساسية، والسياق الذي يقدمه المؤلف لفهم موقف الإمام علي (عليه السلام) من قضية الخلافة بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).</li>
 	<li>الاطلاع على جوانب من سيرة الإمام علي، ونسبه وأسمائه وألقابه وعلمه ومناقبه وفضائله، مع عرض عدد من الأخبار المتعلقة بمكانته في التاريخ الإسلامي.</li>
 	<li>التعرف إلى الشريف الرضي ودوره في جمع <em>نهج البلاغة</em>، مع إشارات إلى مكانة هذا الكتاب في التراث الإسلامي وبعض ما قيل فيه وفي شروحه.</li>
 	<li>متابعة معالجة المؤلف للمراحل السياسية التي سبقت خلافة الإمام علي، ولا سيما القضايا المرتبطة بعهد عثمان بن عفان، والاعتراضات التي أثارتها بعض سياساته والأحداث التي انتهت بمقتله.</li>
 	<li>دراسة الأحداث التي أعقبت بيعة الإمام علي، ومنها موقف طلحة والزبير وعائشة، والتحركات التي انتهت بالمواجهة في البصرة، وما ارتبط بها من وقائع سياسية وعسكرية.</li>
 	<li>فهم عرض الكتاب للصراع مع معاوية بن أبي سفيان، وبداية وقعة صفين، وليلة الهرير، ورفع المصاحف، ثم قضية التحكيم وما ترتب عليها.</li>
 	<li>الوقوف على طريقة المؤلف في الجمع بين شرح النص، والاستدلال العقدي، والرواية التاريخية، ومناقشة بعض الاعتراضات والردود المرتبطة بالأحداث والشخصيات التي تتناولها الخطبة.</li>
</ul>
<h3>عن المؤلف</h3>
<strong>محمد رضا الحكيمي</strong> (1937–1992م) رجل دين وخطيب حسيني وأديب شيعي عراقي، وُلد في كربلاء ونشأ في بيئة دينية، ثم درس الفقه والأصول والتفسير في الحوزة العلمية فيها. بدأ نشاطه في الخطابة الحسينية سنة 1380هـ، وجمع في نشاطه بين الخطابة والبحث والتأليف والأدب. اهتم بالدراسات القرآنية والسيرة والتاريخ والقضايا الفكرية والفقهية، واعتمد في كتاباته على الاستدلال بالنصوص الدينية وتوظيف الروايات والشواهد التاريخية في بناء رؤيته. ومن مؤلفاته <em>القرآن دراسة عامة</em>، و<em>القرآن علومه وتاريخه</em>، و<em>سلوني قبل أن تفقدوني</em>، و<em>التقية وموقف الإنسان منها</em>، و<em>المتعة في الإسلام والقرآن</em>، إلى جانب مؤلفات في سيرة الأئمة والأدب والشعر. ويتميّز أسلوبه بوضوح العبارة والمزج بين الطابع التحقيقي والنبرة الخطابية والوعظية، وهو ما يظهر أيضاً في <em>شرح الخطبة الشقشقية</em> من خلال الجمع بين شرح النص والتحليل العقدي والسرد التاريخي.
<h3>لمن هذا الكتاب؟</h3>
يناسب هذا الكتاب الباحثين وطلاب الدراسات الإسلامية والمهتمين بـ<em>نهج البلاغة</em> وسيرة الإمام علي (عليه السلام) وتاريخ الخلافة والفكر السياسي والعقدي الشيعي، وكذلك القارئ العام الراغب في دراسة الخطبة الشقشقية ضمن سياقها التاريخي والفكري.

&nbsp;

</div>

Custom Canonical

Indexing

SEO Title

شرح الخطبة الشقشقية

إنّ هذا الجليل الذي بين يديك أيها القارئ العزيز هو المسمّى ب (نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة) للعلامة و المحقق السيّد عبد الله شبّر من الكتب التي ليس لها نظير في الدقّة من جانب، و من سلالة البيان من جانب آخر، فهو يحتوي على خطب أمير المؤمنين عليه السلام، و على كتبه، و على قصار الحكم، يتضمن من عجائب البلاغة، و غرائب الفصاحة، و جواهر العربيّة، و يواقيت الكلم الدينيّة و الدنيويّة القصير في المواعظ و الحكم و الأمثال و الآداب دون الخطب الطويلة و الكتب المبسوطة. لقد بذل المؤلف جهدا شاقّاً في شرح بعض العبارات من نهج البلاغة مع ترجمتها و بيان معانيها و هو شرح مفيد للغاية. يتركّب هذا الكتاب إلى أربع مجلد و هذا هو المجلد الرابع و يحتوي فيه فهارس من كلمات عليّ بن أبي طالب عليه السلام و خطبه لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد تفصيلا أكثر فليراجع الكتاب. لقد تم الإنتهاء من كتابة هذا السفر العظيم سنة 1425ه و نشره انتشارات محبّين.

نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة/ الجزء الرابع

إنّ هذا الجليل الذي بين يديك أيها القارئ العزيز هو المسمّى ب (نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة) للعلامة و المحقق السيّد عبد الله شبّر من الكتب التي ليس لها نظير في الدقّة من جانب، و من سلالة البيان من جانب آخر، فهو يحتوي على خطب أمير المؤمنين عليه السلام، و على كتبه، و على قصار الحكم، يتضمن من عجائب البلاغة، و غرائب الفصاحة، و جواهر العربيّة، و يواقيت الكلم الدينيّة و الدنيويّة القصير في المواعظ و الحكم و الأمثال و الآداب دون الخطب الطويلة و الكتب المبسوطة. لقد بذل المؤلف جهدا شاقّاً في شرح بعض العبارات من نهج البلاغة مع ترجمتها و بيان معانيها و هو شرح مفيد للغاية. يتركّب هذا الكتاب إلى أربع مجلد و هذا هو المجلد الثالث و يحتوي فيه فهارس من كلمات عليّ بن أبي طالب عليه السلام و خطبه لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد تفصيلا أكثر فليراجع الكتاب. لقد تم الإنتهاء من كتابة هذا السفر العظيم سنة 1425ه و نشره انتشارات محبّين.

نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة/ الجزء الثالث

إنّ هذا الجليل الذي بين يديك أيها القارئ العزيز هو المسمّى ب (نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة) للعلامة و المحقق السيّد عبد الله شبّر من الكتب التي ليس لها نظير في الدقّة من جانب، و من سلالة البيان من جانب آخر، فهو يحتوي على خطب أمير المؤمنين عليه السلام، و على كتبه، و على قصار الحكم، يتضمن من عجائب البلاغة، و غرائب الفصاحة، و جواهر العربيّة، و يواقيت الكلم الدينيّة و الدنيويّة القصير في المواعظ و الحكم و الأمثال و الآداب دون الخطب الطويلة و الكتب المبسوطة. لقد بذل المؤلف جهدا شاقّاً في شرح بعض العبارات من نهج البلاغة مع ترجمتها و بيان معانيها و هو شرح مفيد للغاية. يتركّب هذا الكتاب إلى أربع مجلد و هذا هو المجلد الثاني و يحتوي فيه فهارس من كلمات عليّ بن أبي طالب عليه السلام و خطبه لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد تفصيلا أكثر فليراجع الكتاب. لقد تم الإنتهاء من كتابة هذا السفر العظيم سنة 1425ه و نشره انتشارات محبّين.

نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة/ الجزء الثاني

إنّ هذا الجليل الذي بين يديك أيها القارئ العزيز هو المسمّى ب (نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة) للعلامة و المحقق السيّد عبد الله شبّر من الكتب التي ليس لها نظير في الدقّة من جانب، و من سلالة البيان من جانب آخر، فهو يحتوي على خطب أمير المؤمنين عليه السلام، و على كتبه، و على قصار الحكم، يتضمن من عجائب البلاغة، و غرائب الفصاحة، و جواهر العربيّة، و يواقيت الكلم الدينيّة و الدنيويّة القصير في المواعظ و الحكم و الأمثال و الآداب دون الخطب الطويلة و الكتب المبسوطة. لقد بذل المؤلف جهدا شاقّاً في شرح بعض العبارات من نهج البلاغة مع ترجمتها و بيان معانيها و هو شرح مفيد للغاية. يتركّب هذا الكتاب إلى أربع مجلد و هذا هو المجلد الأول و يحتوي فيه فهارس من كلمات عليّ بن أبي طالب عليه السلام و خطبه لكن لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد تفصيلا أكثر فليراجع الكتاب. لقد تم الإنتهاء من كتابة هذا السفر العظيم سنة 1425ه و نشره انتشارات محبّين.

نخبة الشرحين في شرح نهج البلاغة/ الجزء الأول

مما لا شك فيه أن كتاب نهج البلاغة له أهمية كبيرة لا يمكن وصفها بجانب من الجوانب فهو كتاب جامع للجميع الأبحاث ومنذ صدوره أخذ العلماء والمحققون والمفكرون الاسلاميون بنقل وشرح وتفسير مفاهيمه ونشره، ولأهمية هذا الكتاب قام المؤلف بتاليف كتابه دروس في الحديث ونهج البلاغة وبحث فيه مواضيع عديدة وبدأ باثبات حجية السنة والأئمة عليهم السلام وغيرها من المواضيع ذات الصلة بالأحاديث.

دروس في نصوص الحديث ونهج البلاغة

وهو عبارة عن دراسة تحقيقية في محتويات مواضيع عدة من نهج البلاغة، سلَّط فيها الأستاذ الشهيد الضوء عليها، وبلور مفاهيمها. هذا وكانت هذه المواضيع قد ألقيت في خمس محاضرات لشهيد، في حسينية إرشاد، ثم ما لبثت أن نشرت على شكل مقالات في مجلة (مكتب إسلام)، ليجمعها الشهيد بعد ذلك في هذا الكتاب .
وقد جاء الكتاب في سبعة أقسام قدَّم لها العلامة بالكلام عن كيفية معرفته لنهج البلاغة، متوقفاً في ذلك عند كلام عن أستاذه الذي عرّفه الأول مرة إياه (معرفة حقيقية) ألا وهو العامل الرباني المرحوم الشيخ الحاج ميرزا علي آقا الشيرازي الأصفهاني قدس سره..

في رحاب نهج البلاغة

هذا كتاب نهج البلاغة هو ما جمعه الشيخ محمد عبده المصري من كلام سيدنا أمير المؤمنين علي ابن طالب عليه السلام، ، ويحتوي على مراسلات أمير المؤمنين علي عليه السلام وعلى ما روي عنه من كلمات الحكمة، ومعه تفسير غريبه، وفيه عدد من الأبواب حول إلى اعداوئه وامراء بلاده وغيرها بالشرح الواضح والوافي لها.