يضم الكتاب الذي بين أيديكم دراسة مهمة في كيفية تدوين الحديث عند الشيعة و السنة، و الهدف من هذه الدراسة هو التعرّف الإجمالي على تأريخ الحديث عند الفريقين، و لكل فصل هناك مجموعة من الأسئلة و الدراسات و البحوث.

قد تم توزيع الكتاب على الأقسام التالية:

القسم الأول: المفاهيم العامة.

القسم الثاني: تأريخ الحديث عند الشيعة.

القسم الثالث: تأريخ الحديث عند أهل السنة.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

تأريخ الحديث

هذا الكتاب الذي بين يدي القارئ الكريم الذي يحمل عنوان (تأريخ الثقافة و الحضارة الإسلامية) هو ثمرة تأليف "محمد رضا كاشفي" و يتناول هذه الموضوعات: مفهوم الثقافة، و مفهوم الحضارة، و الثقافة و الحضارة الإسلامية، و ازدهار العلوم الإسلامية، و العلوم غير الإسلامية و المراكز العلمية - الثقافية، و المؤسسات و الفنّ، و تأثير الحضارة الإسلامية على الحضارة الغربية، و عوامل أفول الحضارة الإسلامية، و إحياء الحضارة الإسلامية.

&nbsp;

تاريخ الثقافة والحضارة الإسلامية

لقد قام "رياض عبد الرحمان الباهلي" في كتابه هذا بتعريف الرؤية الإسلامية كرؤية عالمية، و عرض أُطروحة العَولَمة على القرآن الكريم، و التعريف بعَالمية الإسلام المنسجمة مع ثوابته النظرية و التطبيقية، ثم التعريف بالدولة العَالميّة التي يقودها الإمام المهدي عليه السلام مقارنة بالدولة العَولميّة المراد لها أن تكون البديل في نوايا واضعيها.

و لقد اعتمد المؤلف في هذه الدراسة الأسلوب الإستقرائي التحليلي تارةً، و النقدي القائم على أساس جمع الآراء و النظريات المطروحة حول الموضوع تارةً، ثم المقارنة بينها و بين النظرية الإسلامية، للخروج بالنتائج التي تتوافق و الرؤية الدينية الصحيحة.

آية الإظهار بين عالمية الإسلام والعولمة المعاصرة

آيات الغدير، جزء من مجموع الآيات التي نزلت في علي بن أبي طالب و أهل البيت عليهم السلام، و قد ألّف قدماء المفسرين و المحدثين حتى السُنيين منهم، كتباً خاصة في الآيات التي أنزلها الله تعالى في أهل بيت نبيه صلى الله عليه و آله وسلم، و في الأحاديث التي قالها فيهم النبي صلى الله عليه و آله و سلم الذي لا ينطق عن الهوى.

و أثناء بحث مؤلف هذا الكتاب لآيات الغدير الثلاث: (بلّغ ما أنزل إليك من ربّك) و (اليوم أكملت لكم دينكم) و (سأل سائل بعذاب واقع) وجدها مرتبطة بخطب النبي صلى الله عليه و آله و سلم في حجة الوداع ارتباطاً وثيقاً، فكان لا بد أن يشمل موضوع المؤلف بحوثاً في هذه الخطب الست و ما فيها من تبليغه صلى الله عليه و آله و سلم الأمة و جوب اتباع الثقلين من بعده : القرآن و العترة، و بشارته الأمة في خطبة عرفات بأن الله تعالى حل مشكلة الحكم فيها، و اختار لها من بعده اثني عشر إماماً ربانياً.

كذلك كان من اللازم أن يبحث المؤلف العلاقة التي كانت قائمة بين النبي صلى الله عليه و آله و سلم و زعماء قريش في قضية حكم أهل بيته من بعده.

و قد اختار المؤلف لهذا الكتاب اسم (آيات الغدير، بحث في خطب حجة الوداع و تفسير آيات الغدير)، رغم اشتماله على هذه الموضوعات، لأنه الإسم الأنسب لها، و إن زادت عن تفسير آيات الغدير بالمعنى الإصطلاحي.

آيات الغدير بحث في خطب حجة الوداع وتفسير آيات الغدير

إن من المباحث التي لها أهميتها العلمية و العملية هو بحث "الولاية في عقد النحاح"، فإنه لا يزال بحاجة إلى إشباع و تحقيق أكثر. نظراً لأهمية هذا الأمر قام "حمودي حسن عباس الصيقل" بتصنيف هذا الكتاب و أسماه ب(أولياء عقد النكاح عند المذاهب الإسلامية)، حيث تعرض المؤلف فيه أحكام الولاية في عقد الزواج عند المذاهب الإسلامية.

و كان هذف المؤلف من وراء هذا البحث جملة من الأمور منها:

1 - التعرّف على أدوات البحث العلمي و كتابته بصورة علمية فنية تطبيقية صحيحة تابعة للمقاييس و القواعد المذكورة في هذا المجال.

2 - الوصول إلى حكم المسألة عند الشيعة الإمامية و المذاهب الأخرى عن طريق استعمال طرق البحث الصحيحة و بصورة موضوعية بعيدة عن التعصّب.

3 - أن يكون بحثاً و مرجعاً لمن يكتب في هذا الموضوع، و في خدمة المكتبة الإسلامية و روادها.

4 - بيان الأدلة من الفريقين و السعي إلى التقريب بين المذاهب الإسلامية.

اولياء عقد النکاح عند المذاهب الإسلامية

إن الكتاب الذي بين أيديكم هو الجزء الثاني من سلسلة مدخل إلى التعليم و التربية الإسلامية، و يتضمن الطرح العام ل"أهداف التربية الإسلامية" و الأبحاث المرتبطة بها. و قد تمّ إعداد هذا المشروع على أساس الدراسات الشاملة التي قامت بها هيئة العلوم التربوية في لجنة التنسيق بين الحوزة العلمية و الجامعة. و قد اشتمل الجزء الأول من هذا الكتاب على تعريف التربية و التعليم، و المسار التأريخي لها، و موضوعها. و في هذا الجزء سيتناول بحث الأهداف التربوية.

&nbsp;

أهداف التربية الإسلامية

الذي ثبت فيه النسخ من القرآن الكريم على سبيل الجزم إنما هو في موارد قليلة جداً ضمن مسلك المفسّرين ‏دون الأصوليين.‏ ‎
‎ لأنَ المعول عليه في القواعد الأصولية أن نلتزم في مجال العمل فيما لو كان الناسخ قطعياً، أمَا لو كان ظنّياً ‏فلا حجّة فيه، ولا يصحّ الأخذ به، كما هو المعروف من أنّ الإجماع الحاكم هو أنّ النسخ لا يؤخذ به إلا بدليل ‏قطعي.‏ ‎
‎ في هذا الكتاب ستقرأ فصولاً مهمة تعالج موضوع النسخ بكل أبعاده وفصوله، كما ستقرأ فيه الفرق بين النسخ ‏والبداء، وما أثير في ذلك من كلام عند طائفة من الكتّاب والباحثين..

النسخ بين المفسرين و الأصوليين

کتاب النحو الجامع من الکتب التعلیمیه الجدید فی النحو العربی، شامل جامع لاکثر المباحث النحویه المهمه. کتب بعد تجربه طویله من التدریس و التحقیق، بلغة بسیطة و بأسلوب ممتع. أخذ أمثلته فی متنه و تمارینه و تطبیقاته من القرآن الکریم، و الأحادیث الشریفه، و الأدب الرفیع. یتسم هذا الکتاب بمحاولة جادة للعلاقة الوطیدة بین الطالب و التراث الادبی فی الحوزات العلمیة العریقة، مستفادا من الماخذ و المنابع الادبیهة الثمینة مما یعین الطالب علی فهم القواعد النحویة بایسر الطرق.
بین أیدیکم کتاب «النحو الجامع» و هو کتاب دراسي وضع للمرحلة الثالثة من النحو «النحو 3» یستغرق تدریس وحداته طبقا للعناوین التی ثم الاتفاق و التصویب علیها.
و لأجل الحصول علی أفضل النتائج منه، نلفت الإنتباه إلی ما یلی:
لا یخفی أن علم النحو مقدمة لفهم المتون و المصادر الأصلیه الدینیه و لهذا یعد هذا العلم من العلوم القیمه و المبارکة و یحتاج إلی التحلی باخلاص النیه.
التوجه نحو المفاهیم النویة و تحلیلها العلمي أمر ضروري للحصول علی الفهم الأفضل للبحوث النحویة و علیه فانه یجب تشخیص المسائل التالیة فی کل بحث نحوي.
1. تعریف المفهوم المطروح للبحث و بیانه بشکل دقیق، و الالتفات الی الفروق الأساسیة بینه و بین المفاهیم الأخری.
2. معرفه أحکامه الإعرابیه الخاصة
3. معرفه أحکامه غیر الإعرابیة الخاصة.

النحو الجامع

إنه (كتاب"النجوم الزاهرة في إثبات خلافة الأئمة الطاهرة"  للسيد خليل الشوكي)  تحليل لموضوع الخلافة وإثبات إمامة وخلافة الأئمة الاثني عشر بناءً على الحجج القرآنية والروائية والتاريخية والعقلانية.
في هذا الكتاب ، أثناء البحث عن المعنى االلغوي والاصطلاحي للخلافة ، يتم الإشارة إلى الحاجة الإنسانية الفطرية لقائد روحي وإلهي وضرورة وجود قادة إلهي يعينهم الله تعالى ولديهم أعلى شروط القيادة مثل العصمة . ثم يشير المؤلف إلى بعض الروايات النبوية التي تثبت الخلافة المباشرة للإمام علي (ع) والأئمة المعصومين من أبنائه ، ويحلل هذه الروايات من حيث السند والدلالة ، ويجيب على الشبهات و الشكوك في هذا الصدد.

النجوم الزاهرة في إثبات خلافة الأئمة الطاهرة

هذا الكتاب رسالة ماجستير في إختصاص الفقه والأصول، قدمها الشيخ "علي ظاهر" في المعهد العالي للفقه والمعارف الإسلامية في قم المقدسة - تحت عنوان ترجمة وتحقيق كتاب "در آمدى به تاريخ علم الأصول" وقد نال عليه درجة إمتياز.
ولأهميته، كدورة شاملة في تاريخ الأصول، اعتمد من قبل المركز العالمي للعلوم الإسلامية لإحدى المراحل الدراسيّة في مدارس المركز وحوارته العلمية.
وقد أعاد المترجم تنظيمه وصياغته من جديد وأضاف عليه تعليقات في الهامش وملاحق وجداول بيانيه.
&nbsp;
<h1 class="m-b-0 f-s-25"></h1>

المدخل إلي تاريخ علم الاصول

القرآن کتاب الله المجید الذی لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه، کان و لایزال موضع اهتمام المسلمین منذ عصر الرسالة، و کان رسول الله صلی الله علیه و آله اول مفسر للقرآن الکریم، یتلقی المسلمون عنه ذلک شفاها و یحفظونه فی الصدور، ثم ینقلونه لما بعدهم ید بید، و فی عهد امیرالمؤمنین صلی الله علیه و آله و الأئمة من ولده علیهم السلام، و الصحابه ظهرت معالم التفسیر.
واهل البیت علیهم السلام هم من نزل القرآن فی بیوتهم، و أخذو معارفه عن جدهم المصطفی صلی الله علیه و آله و عنهم اخذ کثیر من الصحابه و التابعین.
ثم بدأ التدوین فی عصر تابعی التابعین، فضُبط التفسیر، و ثبت فی الدفاتر و الکتب الخاصة بذلک، و بعده ظهر مفسرون کبار عبر العصور، و تطوّرت مناهج التفسیر و المفسرین، بعد أن بذلوا جهودا مضینة فی هذا السبیل.
و هذا الکتاب یُعنی بتطور علم التفسیر و أدواره، و یتابع حیاة المفسّرین و مناهجهم منذ القرن الأول و حتی القرن الخامس عشر مع دراسة مختصرة لکل کتاب من کتب التفسیر، و نقده سلباً أو ایجاباً، و بیان امتیازه عن غیره فی منهجه و أسلوبه، و مذهبه و عقیدته.

المدخل إلى تاريخ التفسير و المفسرين

الكتاب بين يديك أيها القارئ العزيز محاولة جديدة يقوم بها مركز تعليم اللغة و المعارف الإسلامية التابع لجامعة المصطفى(ص) العالمية لملء الفراغ في مجال المناهج الدراسية للغة العربية ، وذلك بعد إصدار الجزء الأول من كتاب اللغة العربية الذي يتألّلف من أربعة أجزاء في طريقها إلى الطباعة.
و ال يعدّ هذا الكتاب منهجا دراسيا مستقلا، إذ لم يعمد في وضعه إلى اختيار الموضوعات و التمرينات الأساسية في الحياة اليومية كما هو معهود في مناهج تعليم العربية و سواها من اللغات الأخرى، و إنما منهج مكمل لكتاب اللغة العربية الذي يعتمد مركز تعليم اللغة و المعارف الإسلامية منهجا أساسيافقد ارتأت هيئة التإليف في قسم اللغة العربية وضعهذا الكتاب بغية الوصول إلى مجموعة من الأهداف، منها:
1- إثراء رصيد الطالب اللغوي بمزيد من المفردات و التراكيب 2- تعليم الطالب كيفية الربط بين الجمل. 3- تزويد الطالب بمهاراتالقراءة الصحيحة و التلقي. 4- تنمية قدرة الطالب على الحكاية 5- تعليم الطالب أسلوب الربط بين الأحداث و ترتيبها ترتيبا منطقيا 6-  التثبّت من صحة فهم الطالب للمفردات و التراكيب الجديدة 7- اتخاذ الكتاب مدخلا تطبيقيا  لمهارة الكتابة و الإنشاة 8- تنبيه الطالب على بعض الأخطاء الشائعة و غيرها .
و يعتمد الكتاب على أسلوب القصة منهجا في تعليم العربية ، و ذلك لما في القصة من تأثير بالغ الأهمية في تطوير المهارات اللغوية و بلوغ الأهداف المرجوّة في أقصر فترة زمنية...

القراءة و المناقشة

الكتاب بين يديك عزيزي القارئ الذي يحمل عنوان القراءات و الأحرف السبعة، هو ثمرة جهود الأستاذ الفاضل الدكتور عبدالرسول الغفاري، حيث بذل جهودا متواصلة في تأليفه لهذا السفر الجليل . و جاء البحث فيه دراسة موضوعية حول الأداء و أنواعه، و الأختلاف في القراءات ، و متي بدأ هذا الاختلاف، و هناك بعض الفصول خصصها في الأحرف السبعة و ما جاء في معناها..
و يحتوي هذا الكتاب على مقدمة؛ و تمهيد؛ و تسعة فصول. فالفصل الأوّل: أقسام القراءة عند جمهور السُّنَّة؛ والفصل الثاني: القراءات السبعة؛ والفصل الثالث: بين الأحرف السبعة والقراءات؛ والفصل الرابع: حديث الأحرف السبعة في مصادر الإمامية؛ والفصل الخامس: معني الأحرف السبعة؛ والفصل السادس: دراسة وتحليل في معني الأحرف السبعة؛ والفصل السابع: آراء بعض المعاصرين؛ والفصل الثامن: جمع القرآن والأحرف السبعة؛ والفصل التاسع: آراء علمائنا في معني الأحرف.
&nbsp;

القراءات و الأحرف السبعة

الكتاب بين أيديكم  هو وشرح ودراسة للمبادئ العقلية والنقلية للتوحيد والأسماء والصفات والأفعال الإلهية ، ولا سيما عدل الله ، حسب أنه من أصول المعتقدات الشيعية الإمامية.
في البداية ،بحث حول الكليات: معنى علم الكلام والمفاهيم العامة الواردة في هذا العلم ، وذكر الغرض من علم االكلام وطرقه في تبيين أصول الدين و العقائد الإسلامية من خلال العقل والنقل.
ثم طرق معرفة الله تعالى وإثبات وجوده من خلال البراهين العقلانية والفطرية والقلبية. ثم شرح المؤلف مفهوم التوحيد والحجج العقلية والنقلية.
في جزء آخر من الكتاب ، وضّح المؤلف عدل الله و بحث حول الأصول العقلية المتعلقة بها، مثل الحسن والقبح العقليان وعلاقتهما بعدالة الله.

الکلام و العقائد (التوحيد و العدل)

الكتاب الذي بين يديك عزيزي القارئ يحمل عنوان (الفقه المقارن "العبادات والأحوال الشخصية") وهو ثمرة جهود "كاظم المصطفوي"، إن مادة البحث في الكتاب هو الفقه المقارن، وهو بحث فقهي استدلالي بصورة مقارنة بين الفريقين: الشيعة والسنة. والبحث الفقهي بهذه الشاكلة تكون من مستجدات الناتجة من تطورات الهائلة التي تتعلق بالحوزة العلمية.

يقع الكتاب في جزء ويشتمل هذه العناوين التالية: الطهارة، فرائض الوضوء، شروط الوضوء، نواقض الوضوء، الغُسل، التيمم، أوقات الصلاة، الأذان والإقامة، أفعال الصلاة، مباحث القبلة ولباس المصلّي، حكم السهو، صلاة الجماعة، صلاة المسافر، صلاة الميّت، كتاب الصوم، المفطرات، حول رؤية الهلال، الزكاة، أصناف المستحقين، الخُمُس، الحجّ، أقسام الحجّ، الإحرام، الوقوفات، الطواف، النِكاح، حوار حول المتعة، أسباب تحريم المصاهرة، الطلاق، الطلاق الثلاث في فقه السنة، طلاق البدعة، الميراث، حوار حول التعصيب، والوصية.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1432هـ ونشره مركز المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم العالمي لترجمة والنشر.

source address

الفقه المقارن (العبادات والأحوال الشخصية)

مما لا شك فيه أن الدين الإسلامي بعد منظومة متكاملة ذات أبعاد ثلاثة "إعتقادات، وأحكام عملية، وقضايا أخلاقية"، وطبيعي أن هناك كثيراً من تعاليم هذا الدين تكثل المعالم والبنى الأساسية له بحيث لولاها لما بقي الدين ديناً، فهي ضرورياته الملتصقة به إلصاقاً وثيقاً إذا لا يستغني عنها أبداً، ولكن نلحظ أن هذه المعالم وهذه الضروريات كثيراً ما يقع الخلط والتشويش فيها بحيث لا تميز ولا يعرف ملاكها، والسبب في ذلك لعله يرجع إلى أمرين: 1 - خطورة هذا العنوان لما يمثله من أهمية في الدين الإسلامي سواءً على المستوى الفكري العقائدي أو على المستوى العملي الفقهي. 2 - قلة المصادر في هذا البحث.

ونظراً لأهمية هذه الضروريات والمعالم قام "علي الوائلي" بتصنيف هذا الكتاب وأسماه ب (الضروريات الدينية والمذهبية والفقهية على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام) جاء الكتاب يتحدث عن هذه الضروريات وما يرتبط بها من أحكام ومسائل وإشكاليات بشكل موضوعي دقيق. يقع الكتاب في جزء واحد وتم الفراغ من طبعه سنة 1435هـ ونشره مركز المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم العالمي للترجمة والنشر.

الضرورات الدينية والمذهبية والفقهية على ضوء مدرسة أهل البيت (ع)

كتاب (الحكومة الإسلامية في رؤية الإمام الخميني "ره")) كتاب من تأليف مؤسس الثورة الإسلامية الإيرانية "روح الله الموسوي الخميني"، يحتوي الكتاب على دراسة عميقة كاملة و مهمة حول الحكومة الإسلامية في رؤية الإمام الخميني.

وقع الكتابب في مجلد واحد و وزّعه المؤلف على الأبواب بالنحو التالي:

الباب الأول: الدين و السياسة. الباب الثاني: الحكومة في الإسلام. الباب الثالث: خصائص الحكومة الإسلامية. و الباب الرابع: الشعب في الحكومة الإسلامية.

لقد تم الفراغ من طبع هذا الأثر النفيس سنة 1432هـ و نشره مركز المصطفى صلى الله عليه و آله و سلم العالمي للترجمة و النشر.

&nbsp;

الحکومة الإسلامية في رؤية الإمام الخميني

لما نهض علماء المسلمين والمفسرين إلى بيان القرآن وتفسيره، كانت جميع الإتجاهات مفتوحة أمامهم، وتنوعت التفاسير الأدبية والفقهية والعرفانية والإجتهادية وغيرها حتى تطورت الأفكار بظهور السيد جمال الدين الإستر آبادي الذي وضع أسس أفكار الإجتكاعي الأخلاقي، فسار على نهجه تلامذته الكبار.

وبقيت الساحة خالية من تفسير توبوي يوضّح أهم هدف للقرآن و يتبنّى النظام التربوي الإسلامي مهمة كبرى قصرت أمامها الجهود، ولما كانت هذه المهمة لا تتحق اليوم - وفقاً للمناهج العلمية للبحث - إلاّ بخطوات منظمة، ارتأى "هاشم أبو خمسين" في مقدمات هذا التفسير الموسوم ب(التفسير التربوي للقرآن الكريم)، واختار أن يجعل هذه السطور محاولةً في كشف التفسير التربوي.

يقع الكتاب في جزء واحد ويحتوي على الفصول الآتية:

الفصل الأول: مباني التفسير التربوي. الفصل الثاني: اتجاه التفسير التربوي. الفصل الثالث: تفسير سورة الجمعة.

كان الفراغ من طبع هذا السفر الجليل سنة 1432هـ ونشره مركز المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم العالمي للترجمة والنشر.

التفسير التربوي للقرآن الکريم

من أهم المسائل التي عُني بها المتخصصون في مجال التعليم، وضع المناهج التعليمية للمراحل الإبتدائية، ولاسيما في مجال التعليم اللغات، فالطالب في هذه المرحلة لا يملك رصيداً لغوياً يسلعد المعلم على توضيح المفردات والجُمل الجديدة، من هنا يلجأ البعض إلى توظيف لغة وسيطة، مما يؤدي إلى تعقيد عملية التعليم، وعدم الوصول إلى الأعداف المرجوّة في فترة قصيرة.

وقد دعى "محمد الحيدري - و شاكر الأفضلي - و ميثم الربيعي" إلى تأليف هذا الكتاب الموسوم ب(التعليم المصوّر) وهو التعليم عبر الصور والرسوم، وهذا النوع من التعليم أسهل وسيلة وأكثر تأثير للتعلم اللغة.

تلبّي الصور والرسوم التعليمية حاجة الطالب في التعليم والتدقيق وإعمال الفكر، كما تشعر أنه بأهمية ما يشاهده، وتدفعاته إلى معرفة الأشياء التي يشاهدها، وتجعلان العملية التعليمية متوازنة بين المُتعلِّم والمُعلِّم، يشتغلان في آنٍ واحد، إذ بواسطتهما نتمكّن من تجاوز معضلة التدريس العمودي الذي يرى في المُعتلّم صفحة بيضاء، ويقوم هذه النوع من التعليم على الإلقاء والشحذ والإستظهار، بعكس الصور والرسوم التي تجعل المتعلّم مشاركاً في بناء الصورة الدلالية.

وقع الكتاب في جزء واحد وتم الإنتهاء من طبعه سنة 1434هـ ونشره مركز المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم العالمي للترجمة والنشر.

التعليم المصور

لقد شهدت دائرة العلوم الإسلاميّة على اختلاف موضوعاتها و أغراضها عبر تاريخها الطويل اتّساعا واضحا، و نموّا مطّردا، صاحبها ازدهار مشابه في العلوم الإنسانية، و في الفكر، و الثقافة و التعليم، و الفنّ و الأدب.

و الكتاب الذي بين يدي القارئ الكريم (الخراج في الفقه الإماميّ) تقدّم به فضيلة الأستاذ عبد المطلب رضا هادي، جاء متّسقا مع أهداف الجامعة، و مفردة من مفردات مناهجها الدراسية المترامية الأطراف.

الخراج في الفقه الإمامي

من المزايا التي تتفرد بها مدرسة أهل البيت (ع) ثراؤها الثقافيّ و كثرة التجارب التي شهدتها طيلة عصر الحضور، أي ابتداء من البعثة و إلى بداية الغيبة الكبرى في عام 329 هـ، وذلك لاعتقاد الشيعة بأن وصيّ النبي "ص" الذي يأخذ على عاتقه رسالته في حفظ و تفسير الوحي، وتربية الأمّة و قيادتها، لا بدّ أن يكون معصوما لكي يكون على معرفة بالأهداف العليا لخلاف النّبيّ "ص" و إمامة الأمّة و أن يسير في ضوئها، وقد أوكلت هذه المهمّة خصيصا من بعد النبي "ص" إلى علي بن أبي طالب (ع) و من بعده إلى أحد عشر من ذرّيته المعصومين المظلومين (ع).

تقدّم المؤلّف عن بحث أحد الجوانب السياسية  من سيرة الإمام موسى بن جعفر الكاظم (ع)، و تناوله بالبحث و التحليل، وقد انتخب الجانب السياسيّ من سيرته الشريفة، لما لهذا الجانب من أهمّية كبيرة في حياة المسلمين و أثره على حركة الإسلام خصوصا في الظروف العصيبة التي يمرّ بها العالم الإسلامي اليوم، ويريد أن يستوحي الحلول من هذه السيرة المباركة لهذا الإمام الهمام (ع)، للخروج من هذا الواقع المؤلم الّذي يعيشه الإسلام و المسلمين، ولا يعني ذلك أنّ الجوانب الأخرى ليست لها أهمّية ، بل إنّ لها أكبر الأهمّية، و لكن هذا الجانب - في نظري - له أولويّة في هذا الزمن لما له تأثير أكبر في حياة الأمّة الإسلاميّة ومصيرها.

منشورات جامعة المصطفى العالمي's Books

كتب منشورات جامعة المصطفى العالمية