به شرح استاد محمد مهدی معماریان :
قرآن کتابیست که حاوی تمامی حقایق نظام هستی بوده که بعبارتی قرآن متن نظام هستی و عالم شرح آن است. وانسان که عصاره همه عوالم بوده اگر با نردبان علم و عمل ارتقا یابد و به نقطه آغازین خلقت متصل شود یعنی انسان کامل گردد، می شود انسانی قرآنی که قرآن می شود صورت کتبی چنین انسان.
در این کتاب به شرح و بسط همین مطالب پرداخته شده و با کمک آیات و روایات صادره از بیت عصمت و وحی رموز کنوز این حقیقت بلند تبیین و تفسیر گرددیده است. قرآن چون خداوند سبحان بی پایان، و نور و تبیان کل شی است. هر اثری نمودار دارائی موثر خود است، لذا همانطور که حق سبحانه صمد حقیقی، اعنی وجود مطلقه غیر متناهی است، کتاب او نیز حافل جوامع کلم نوریه خارج از حد و عد و احصا است: «قل لوکان البحر مدادا لکلمات ربی لنفد البحر قبل ان تنفذ کلمات ربی و لو جئنا بمثله مددا» «ولو ان ما فی الارض من شجره اقلام و البحر یمده من بعده سبعه ابحر ما نفدت کلمات الله ان الله عزیز حکیم» وچنانچه الله نور تعالی نور کل شی است و هر چیز بدو شناخته می شود، که «الله نور السموات و الارض» و عرفت الاشیا باالله کتاب او نیز نور و تبیان کل شی است. قرآن را به صورت طبیعی و سیاق عادی عربی مبین، بدون اعمال اصطلاحات صناعی، با اعلام تحدی طوری نازل فرموده است تا خامل و نبیه، و عامی و فقیه، و دوی و مدنی، هریک به مراتب خود از آن بهره برند و هیچ کس در کنار این سفره الهی بی طعمه نماند، چنانکه تعیین اوقات را به امارات طبیعی اعنی امر واقعی حقیقی تکوینی ارجاع فرموده است نه صناعی تا همه کس را بکار آید، و در عین حال به تعبیری تادیه کرده است که معجز هر ذی فن یک فن در صناعت است.این کتاب از جمله آثار حسن طبری آملی مشهور به حسن حسن‌زاده آملی می باشد. ایشان روحانی مجتهد و استاد حوزه است. از القاب او نزد اسلامیون ذوالفنون می‌باشد که علت آن از دید آنها تسلط او به علوم می‌باشد.

در بخشی از کتاب آمده است: قرآن کریم به هیئت طبیعی و فطری و صورت عادی عزلی مبین بدون به کار بردن هیچ گونه اصطلاحات صناعات علوم، طوری نازل شده است تا کسی در کنار این سفره الهی بی طعمه نماند خداوند سبحان فرمود: (و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه) و خود همین اصطلاحات آکنده حجاب قلب است چه این که (الامر کما هو لا یتجلی الا فی القلب المجلو الفارغ عن النقوش) و یک وجه معنی آنکه گفته اند: (العلم حجاب الله الاکبر) همین است به خصوص اگر خود این اصطلاحات متراکم منظور اصلی دارنده آنها باشد. و به کلام شیخ ابن سینا در فصل پنجم از نمط مقامات العارفین از کتاب اشارات العارف یرید الحق الاول لالشی غیره ولا یوثر شیئاً علی عرفانه). این اثر نوشتاری به قلم علامه حسن زاده آملی پیرامون موضوع انسان و قرآن است که به همراه چند رساله و متن دیگر ارائه شده است از آن جمله: وجیزه‌ای در تفسیر سوره مبارکه عصر به قلم خواجه نصیر الدین طوسی رحمه الله دو رساله از استاد آیت الله سید ابوالحسن رفیعی قزوینی رحمه الله و نوشتارهایی از شیخ الرئیس ابوعلی سینا.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

انسان و قرآن

که نام کامل آن عبارت است از: «حکمت عملى یا اخلاق مرتضوى: صد کلام از کلمات قصار سید الموحدین و سر العارفین، امیرالمؤمنین امام على(ع)»، اثرى است با شرح و ترجمه محى‌الدین میرزا مهدى الهى قمشه‌اى و مقدمه و تعلیقات علامه حسن حسن‌زاده آملى، به زبان فارسى که در سال ۱۳۸۵ به چاپ رسیده است. این کتاب، از دو نامه و ده مقاله (مشتمل بر حکمت‌هایى از امام على(ع)) و یک خاتمه تشکیل یافته است.

عناوین کتاب:

در نامه اول، شرح مختصرى از زندگانى آن مرحوم ذکر شده و اوصاف و رفتارهاى پسندیده ایشان بیان گردیده است. علامه حسن‌زاده مى‌فرماید: «بیش از ده سال با او حشر داشتم، یک کلمه‌ى ناروا و یک حرف ناسزا و یک جمله بیهوده از او نشنیدم؛ چه گریه‌ها و زارى‌ها از او دیدم و چه اندرزها از او به یادگار دارم و چه خاطرات و چه و چه و...»[۲]

نامه دوم نیز در شرح حال و رفتاهاى اخلاقى میرزا مهدى الهى قمشه‌اى نگاشته شده است. نویسنده در بخشى از این نامه، مرحوم الهى قمشه‌اى را یکى از نوادر روزگار مى‌داند که به ارتحال خود دل اهل الله را سوگوار کرد. ایشان مى‌نویسد: «در هجران این‌گونه بزرگان باید گفت: اى دریغا عالمى»[۳]

در ادامه، با متن اصلى کتاب که متشکل از ده مقاله به قلم میرزا مهدى الهى قمشه‌اى است، روبه‌رو مى‌شویم.

حکمت عملى یا اخلاق مرتضوى

شرحى است فارسى بر فصوص الحکم شیخ اکبر، محى‌الدین بن عربى که حضرت استاد حسن‌زاده آملى، آن را در شهرستان آمل، حین تدریس فصوص، بر جمعى از طالبان معرفت و کمال املا نمود و پس از گذشت سالیانى، آن را مرتب و مهیاى طبع و نشر کرد. استاد، در آخر کتاب پس از پایان یافتن ترجمه و شرح همه فصوص، فصى را به نام «فص حکمه عصمتیه فى کلمه فاطمیه» به عنوان مستدرک و متمم کتاب فصوص الحکم، اضافه فرموده است.
ساختار
کتاب «فصوص الحکم»، داراى یک مقدمه و بیست و هفت فص است. استاد حسن‌زاده، در شرح خود بر این کتاب، ابتدا، جمله‌اى از متن را ذکر و سپس به ترجمه و شرح آن پرداخته است. فصى که استاد، خود، به عنوان مستدرک و متمم کتاب افزوده است، مشتمل بر بیست و دو موضوع مى‌باشد. هر فص از فصوص بیست و هفت‌گانه فصوص الحکم، به نام یکى از انسان‌هاى کامل است که با لفظ کلمه از وى یاد شده است. در هر فص، محور بحث، یکى از مسائل مهم قرآنى است. نخستین فص، به نام آدم و آخرین فص، به نام حضرت خاتم(ص) است. بیست و هفت انسان کاملى که فص‌ها به نام آنهاست، عبارتند از: آدم، شیث، نوح، ادریس، ابراهیم، اسحاق، اسماعیل، یعقوب، یوسف، هود، صالح، شعیب، لوط، عزیر، عیسى، سلیمان، داوود، یونس، ایوب، یحیى، زکریا، الیاس، لقمان، هارون، موسى، خالد و محمد(ص).

ممد الهمم در شرح فصوص الحکم

یکی از آثار مهم آیت الله حسن حسن زاده آملی کتاب عربی فصل الخطاب فی عدم تحریف کتاب رب الأرباب است که ترجمه فارسی آن به نام قرآن هرگز تحریف نشده اثر عبدالعلی محمدی شاهرودی گردآوری شده است. محتوای اصلی این کتاب همان عدم تحریف و تغییر آن است. در این کتاب عدم تحریف قرآن کریم از راه‌های مختلفی به اثبات رسیده است. چند مورد از سایر موضوعات مطرح شده در این کتاب عبارتند از : شیوه نگارش قرآن، ترتیب سوره‌های قرآن، توقیفی بودن ترتیب آیات و سوره ها، چگونگی نظم آیات و سوره‌ها، تکرار آیات، اشخاصی که در زمان پیامبر (ص) قرآن را جمع‌آوری کردند، تنظیم سوره‌ها به اجتناب صحابه نبوده است، حضرت علی علیه‌السلام نخستین جمع‌آوری کننده قرآن، قرائت قرآن طبق هفت قرائت متواتر و … .

این پست از سایت ایرانی دیتا به دانلود رایگان با لینک مستقیم برنامه ترجمه فارسی کتاب فصل الخطاب فی عدم تحریف کتاب رب الأرباب آیت الله حسن زاده آملی به نام قرآن هرگز تحریف نشده اثر عبدالعلی محمدی شاهرودی برای موبایل اندروید و همچنین در قالب فایل PDF اختصاص یافت. نرم افزار اندرویدی این کتاب قسمت دلخواه را به راحتی آماده کرده و در اختیار کاربر قرار می‌دهد .

قرآن هرگز تحریف نشده

عنوان اثری است ۱ جلدی به زبان فارسی از علامه حسن حسن‌زاده آملی با موضوع عرفان نظری. رساله عرفانی ـ معنوی «فصّ حکمه عصمتیّه فی کلمه فاطمیّه‌» به وزان و روش فصوص الحکم ابن عربی و به منظور‌ تتمّه و تکمیل آن و تبیین مقامات ناشناخته، ناگفته و نانوشته فاطمه زهرا(علیهاالسلام) و شرح آن بر اساس آیات قرآن کریم و احادیث و روایات منقول از پیامبر اکرم(صلی‌ الله‌ علیه وآله) و اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم ‌ ‌السلام) و بیانات خود حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) به رشته تحریر درآمده است. این رساله ۲۲ موضوع را‌ شامل می‌شود که‌ حضرت‌ استاد آن را در ۱۹ فصل شرح کرده‌اند. در رساله یاد شده با روش ترکیبی عقل، نقل و کشف(برهان، عرفان و قرآن)، به ابعاد و زوایای شخصیت اسرارآمیز و در عین حال، همه‌ جانبه انسان کامل و معصومی همچون فاطمه زهرا(علیهاالسلام)، که بنیه محمّدی(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و بقیّه نبوّت و رسالت حضرت ختمی مرتبت(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و مظهر تام لیله القدر و «امّ‌ ابیها‌» و «امّ الائمه» و کوثر آفرینش است، پرداخته شده است.  این رساله با خط زیبای خود استاد، نوشته و چاپ شده است. مقدمه کتاب حاوی مطالب مفیدی در توضیح محتوای آن است.

شرح فص حکمه عصمتیه فی کلمه فاطمیه

ترجمه «الصحیفه الزبرجدیه فی کلمات سجادیه» و «سرچشمه حیات»، ترجمه «قصیده ینبوع الحیاه» از آثار علامه حسن‌زاده آملی (متوفی ۱۴۰۰ش)، به قلم محمدحسین نائیجی است. در این کتاب، پس از مقدمه مترجم، متن کامل رساله «الصحیفه الزبرجدیه فی کلمات سجادیه» و سپس ترجمه آن جداگانه ارائه شده است. اما متن «ینبوع الحیاه» و ترجمه آن «سرچشمه حیات» یک صفحه در میان ذکر شده است. محمدحسین نائیجی در مقدمه‌اش بر کتاب با ذکر جملاتی از اولین دعای صحیفه کامله سجادیه، بر این نکته تأکید می‌کند که سخنان امام سجاد(ع) چنان اوج دارد که شرح هر جمله‌ای را کتابی وافی نیست و صعود به قله بلندش، عنقای بلندپرواز را میسور نه. به همین خاطر علامه حسن‌زاده آملی در رساله «الصحیفه الزبرجدیه فی کلمات سجادیه» بخشی را اختصاص به کلمات عرشی ائمه اطهار(ع) داده‌اند، که هر جمله‌ای از آن اشاره به معارف بلندی دارد که حکما و عرفای اسلام پس از زحمت‌ها و مرارت‌های فراوان به قله بلند آنها دست یافته و حقایق بلند آسمانی آنها را مستدل ساخته و به فهم آنها نائل آمده‌‌اند. جناب استاد تنها ده مورد از این موارد را مطابق حوصله این رساله به رشته تحریر درآورده‌اند و فرموده‌اند که اگر بخواهند به‌استقصا همه را نقل کنند، به تدوین مجلداتی خواهد انجامید؛ چراکه تنها صحیفه سجادیه خود مملو از حقایق فراوانی است که تنها بخشی از آن از پرده غیب بیرون آمده و دانشمندانی که به شرح صحیفه دست یازیده‌اند، کتاب‌های خویش را به آن زینت بخشیده‌اند‏. در بخش دیگری از این رساله جناب استاد اهمیت و فایده دعا و نیز ارزش آن را در ابتلا و ارتقای انسانی بیان فرموده‌اند و به اشکالات و شبهات در این باب پاسخ گفته‌اند‏. رساله دیگر این مجموعه، «سرچشمه حیات»، قصیده‌ای بلند از جناب استاد علامه می‌باشد که به سبک قصیده تائیه ابن فارض که در ۷۵۴ بیت است، در ۴۲۵ بیت سروده شده است. ابن فارض عارف بلندمرتبه مصری است که زبان عربی را از مام خویش آموخته و بدان حقایق کشفی و شهودی را به نظم کشیده است

صحیفه زمردین در سخنان سیدالساجدین(ع)

کتاب حاضر با نام کامل «نصوص الحکم بر فصوص الحکم» است که کتاب فصوص الحکم فیلسوف و دانشمند نابغه ی ایرانی،ابی نصر فارابی را به همراه ترجمه و شرح عالمانه جناب حسن حسن زاده آملی را شامل می شود.
این کتاب در تاریخ فلسفه و اندیشه ی ایران و اسلام از کتب بسیار مهم است که دوره ی کاملی از فلسفه ی مشا را ارائه می دهد.فلسفه ی اسلامی در ابتدا با ترجمه آثار فیلسوفان یونانی به عربی شکل گرفت ولی دانشمندان ایرانی به آن اکتفا نکردند و مسائل بسیاری را به فلسفه افزودند و ابتکارت فراوانی برای حل مسائل پیچیده ی فلسفی ارائه دادند که بر انسان منصف و آگاه پوشیده نیست.

هزار و یک نکته

حسن‌زاده آملی در اواخر سال ۱۳۰۷ هجری خورشیدی در روستای ایرای لاریجان از توابع شهرستان آمل متولد شد. وی در سن شش سالگی، به مکتب خانه رفت و خواندن و نوشتن یادگرفت. تعدادی از جزوات متداول در مکتب خانه‌های آن زمان را خواند. سپس وارد دورهٔ ابتدایی دروس حوزوی شد. تاریخ ورود وی به حوزهٔ علمیه مهرماه سال ۱۳۲۳ هجری شمسی بود.

متون مقدماتی درس حوزه را در آمل نزد آیات و واعظان محمد غروی، عزیزالله طبرسی، احمد اعتمادی و عبدالله اشراقی و ابوالقاسم رجائی و میرزا ابوالقاسم فرسیو و استادان دیگر فرا گرفت و در آمل آغاز به تدریس چند کتاب مقدماتی نمود.

میرزا ابوالحسن شعرانی دربارهٔ وی می‌نویسد: مولانا الاجلّ الموفق نجم الدین و نور الصبایه و مصباح العلم و شمس الهدایه شیخ حسن آملی معروف به حسن‌زاده در علم قرآن: لفظ و معنایش، باطن و ظاهرش، قرائت و کتابتش و دیگر امور متعلق به آن بر اقران خویش فائق و در تتبع احادیث و علوم ادبی مورد نیاز در آن بر غیر خویش برتر گشته‌است. کلمات کتاب شریف کافی را ضبط کرده و آن را به نحوه شگفت‌آور اعراب‌گذاری کرده‌است. در علم نجوم و ریاضیات وابسته ید طولایی دارد و در استخراج افلاک و کسوفین دارای مهارت است. او در علوم شرعیه عقلیه و نقلیه سوار کار ماهر میدان مسابقه است. من او را بر استنباط فروع از اصول توانا دیدم و به او اجازه دادم روایاتی که نقل آن برای من صحیح است، از من روایت نماید.

استادان
از اساتید برجسته وی:

سید محمدحسین طباطبایی
سید محمدحسن الهی طباطبایی
سید مهدی قاضی طباطبایی (در علوم غریبه)
مهدی الهی قمشه‌ای
محمدتقی آملی
ابوالحسن شعرانی
محمدحسین فاضل تونی
ابوالحسن رفیعی قزوینی
میرزا هاشم اشکوری

آثار
حسن‌زاده آملی دارای آثاری در زمینه‌های فقه، فلسفه، اخلاق، عرفان، حکمت دینی، کلام، حدیث و رجال، تفسیر قرآن، ریاضیات و نجوم، ادبیات عربی و فارسی، علوم طبیعی، طب قدیم، علوم غریبه و باطنی است. آثار حسن‌زاده آملی به تفکیک موضوعی

عرفانی

الهی نامه
تصحیح رساله مکاتبات
تصحیح و تعلیق تمهید القواعد
تصحیح و تعلیق رساله تحفه الملوک
تصحیح و تعلیق شرح فصوص خوارزمی
تصحیح و تعلیق شرح فصوص قیصری
رساله انّه الحق
رساله‌ای در سیر و سلوک
رساله لقاءالله
رساله مفاتیح المخازن
رساله نور علی نور در ذکر و ذاکر و مذکور
شرح طائفه‌ای از اشعار و غزلیات حافظ
شرح فصوص الحکم
عرفان و حکمت متعالیه
قرآن و عرفان و برهان از هم جدایی ندارد
کلمه علیا در توقیفیت اسماء
مشکات القدس علی مصباح الأنس
منشئات
وحدت از دیدگاه عارف و حکیم
ولایت تکوینی

فلسفی

الاصول الحکمیه
الحجج البالغه علی تجرد النفس الناطقه
النور المتجلّی فی الظّهور الظّلّی
ترجمه و تعلیق الجمع بین الرّأیین
ترجمه و شرح سه نمط آخر اشارات
تصحیح و تعلیق شفا
تصحیح و تعلیق اشارات
تقدیم و تصحیح و تعلیق آغاز و انجام
تقدیم و تعلیق راسله اتحاد عاقل به معقول
دررالقلائد علی غررالفرائد
دروس اتحاد عاقل به معقول
رساله اعتقادات
رساله العمل الضابط فی الرّابطی و الرابط
رساله‌ای در اثبات عالم مثال
رساله جعل
رساله رؤیا
رساله مثل
رساله نفس الأمر
رساله نهج الولایه
رساله فی التضّادّ
صد کلمه
عیون مسائل نفس و سرح العیون فی شرح العیون
گشتی در حرکت
گنجینه گوهر روان
معرفت نفس
مفاتیح الأسرار لسلّاک الاسفار
من کیستم
نثرالدّراری علی نظم اللئالی
نصوص الحکم بر فصوص الحکم

کلامی

تقدیم و تصحیح و تعلیق رساله قضا و قدر محمد دهدار
تقدیم و تصحیح و تعلیق کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد
رساله حول الرؤیه
رساله خیر الاثر در رد جبر و قدر
رساله فی الامامه
فصل الخطاب فی عدم تحریف الکتاب ربّ‌الارباب.

تفسیری

انسان و قرآن
تصحیح خلاصه تفسیر المنهج الصادقین
روایی

انسان کامل از دیدگاه نهج البلاغه
تصحیح سه کتاب ابی الجعد، نثراللئالی، طبّ الائمه
تصحیح نهج البلاغه
تکمله منهاج البراعه
رساله‌ای در اربعین
شرح چهل حدیث در معرفت نفس
مصادر و مآخذ نهج البلاغه

رجالی

اضبط المقال فی ضبط اسماء الرجال
وجیزه‌ای در ترجمه و شرح زندگی علامه طباطبایی قدس سرّه

فقهی

تعلیقات علی العروه الوثقی
مجیزه‌ای در مناسک حج

ریاضی و هیوی

استخراج جداول تقویم
تصحیح و تعلیق اکر مانالاوس
تصحیح و تعلیق الدّر المکنون و الجوهر المصون
تصحیح و تعلیق تحریر اقلیدس
تصحیح و تعلیق تحریر اکر ثاوذوسیوس
تصحیح و تعلیق تحریر مجسطی
تصحیح و تعلیق تحریر مساکن ثاوذوسیوس
تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر بیست باب
تصحیح و تعلیق شرح بیرجندی بر زیج الغ بیک
تصحیح و تعلیق شرح چغمینی
تعلیقه بر رساله قبله مولی مظفر
دروس معرفت اوفاق
دروس معرفه الوقت و القبله
دروس هیئت و دیگر رشته‌های ریاضی
رساله‌ای پیرامون فنون ریاضی
رساله‌ای در مطالب ریاضی
رساله ظلّ
رساله میل کلی
رساله تعیین سمت قبله مدینه
رساله تکسیر دائره
رساله فی الصبح و الشفق
رساله فی تعیین البعد بین المرکزین و الاوج
شرح زیج بهادری
شرح قصیده کنوزالاسماء
سی فصل در دائره هندیه

ادبی

امثال طبری
تصحیح کلیله و دمنه
تصحیح گلستان سعدی
تصحیح و اعراب اصول کافی
تعلیقه بر باب توحید حدیقه الحقیقه
تعلیقه بر قسمت معانی مطوّل
دیوان اشعار (کتاب «تنظیم و تصحیح دیوان اشعار علامه حسن‌زاده آملی» مجموعه‌ای است از اشعار وی که توسط سید سعید هاشمی جمع‌آوری شده و انتشارات «الف. لام. میم» آن را منتشر کرده‌است.[۲۵])
قصیده ینبوع الحیات
مصادر اشعار منسوب به امیرالمؤمنین علیه السّلام
تقدیم و تصحیح و تعلیق نصاب الصبیان

آثار متفرقه

تقدیم و تصحیح و تعلیف خزائن
ده رساله فارسی
کشکول
مجموعه مقالات
مصاحبات
هزار و یک نکته
هزار و یک کلمه
رساله رموز کنوز
دروس معرفت نفس
کتاب دروس معرفت نفس حسن‌زاده آملی که حاوی ۱۵۳ درس است و در آن مباحث خودشناسی، شناخت قوای انسانی، اثبات مقام تجرد و فوق تجرد نفس، نحوه ارتباط نفس و بدن، علم، سنخیت بین علم و ظرف آن، منطق، نقد مذهب مادیون، عالم ماده عالم خیال و عالم عقل، خواب - تعبیر و تأویل خواب، اتحاد علم و عالم و معلوم، فرق انسان و حیوان و نبات، عقل کل و نفس کل، کمال اول و کمال ثانی، عقل عملی و عقل نظری، ملائکه، انسان کامل، روح بخاری و روح انسانی، علم و عمل، معرفت فکری و معرفت شهودی، تکامل برزخی، معاد و قیام مورد بررسی قرار گرفته‌است.

اشعار
حسن‌زاده آملی در همان سن و سال کم به مطالعه کتاب‌های گلستان و بوستان سعدی و بهارستانِ جامی روی آورد. یکی از آثار حسن‌زاده آملی دیوان اشعار است که حدود پنج هزار بیت دارد و در قالب‌های غزل، رباعی، قصیده و ترجیع بند سروده شده‌است اما بیشتر اشعار در قالب غزل و در خصوص سیر و سلوک عرفانی است. دیوان اشعار حسن‌زاده به سبک شاعران گذشته همچون حافظ، مولوی و محمود شبستری سروده شده‌است.

آثار دربارهٔ وی
فیلم و مستند
منظومه حسن
روایت صنوبر
علامه دهر
مشاهیر
بزرگداشت
همایش طبیب روحانی در در دانشگاه علوم پزشکی تهران
کنگره بین‌المللی دو خورشید حکمت و عرفان در آمل و بابل
بزرگداشت‌ها در تهران، مشهد، آمل، قزوین، اصفهان، تاجیکستان و امارات

وفات
حسن زاده آملی صبح روز ۳ مهر ۱۴۰۰ش (۱۸ صفر ۱۴۴۳ق) وفات نمود. و در روستای ایرای لاریجان و در آرامگاهی که در حیاط خانه‌اش  به خاک سپرده شد

حسن حسن‏ زاده آملى

Born:

Death:

حسن حسن‏ زاده آملى

Author Books