این کتاب اثر عزیزالله حیدرى، تلاشى است در جهت اثبات مهدویت و طرح مباحث غیبت، انتظار و ظهور ولیعصر(عج) که به زبان فارسى نوشته شده است.
جامعیت و گستردگى بحث پیرامون مباحث مهدویت کتاب را حائز اهمیت کرده است.
ساختار
کتاب فاقد تبویب و فصل‌بندى است ولى مى‌توان مطالب را در پنج بخش تقسیم‌بندى کرد که به تفصیل خواهد آمد.
مؤلف با طرح عقاید متفکرین معاصر جهان غرب درباره بن‌بست بشریت به طرح نظرات و آراء دانشمندان دیگر مذاهب و کتاب‌هاى آسمانى آنها درباره ظهور منجى در عصر حاضر پرداخته است. زندگى امام عصر، نایبان چهارگانه امام و برخى از توقیعات امام از دیگر مطالب کتاب است. در لابلاى مطالب کتاب نیز برخى پرسش‌ها درباره فایده غیبت، انتظار، طول عمر امام(ع) و چگونگى قیام حضرت پاسخ داده شده است.
گزارش محتوا
بخش اول کتاب به بیان چندین مبحث پرداخته است:
بررسى و تحقیق پیرامون واژه امید و بیان تفاوت امید روشن و واقع‌گرایانه با امید منفى؛ فرق میان آن دو، چنین مطرح شده که گرچه ضرورت امید آن‌چنان روشن است که دلیلى نمى‌طلبد، اما این امر حیاتى، مى‌تواند صورت شرآمیزى به خود بگیرد؛ همان صورتى که شر تحمل مى‌شود به این امیدى که خودبه‌خود از بین برود. اما بینش مترقى شیعه، بر امیدى حیات بخش پاى مى‌فشارد؛ امیدى که بسترى است براى تلاش منتظران و امیدواران به زمینه‌سازى، گرچه با تقدیر تاریخى نیز همراه است.
رفع شبهه طول عمر؛ که کسى ۱۵۰۰ سال زنده بماند اما از نظر ساختمان بدن مثل همه انسان‌هاى دیگر باشد، بدین‌گونه که پاسخ حقیقى این سؤال در بینش دینى، اراده و قدرت خداوند است و پذیرش آن در راستاى ایمان و باورمندى مؤمنان قرار دارد.
تجلى امید و نجات در ادیان گذشته؛ مؤلف هدف خود از طرح این مبحث را اثبات امام دوازدهم(ع) با شناخت‌سنجى دین زرتشت از آخرت یا «فارقلیط» که در انجیل از آن سخن رفته، ندانسته بلکه آن را، حکایت از یک آهنگ باطنى و فطرى پایدار مى‌داند. این ضرب‌آهنگ امید، هرچند ساختارى واحد دارد، ولى به اشکال مختلفى ظاهر مى‌شود و نشان‌دهنده گرایش باطنى و فطرى انسان براى نجات است.
چهره امید و نجات در غرب معاصر؛ جهان غرب بر اساس چند نظریه که عبارتند از: اومانیسم(انسان محورى)، پلورالیسم(نسبى‌گرایى)، سکولاریزم(جدایى نهاد دین از سیاست) و لیبرالیزم(حسى‌گرى) نظام‌هاى جهان خویش را سامان داده و آینده جهان را تحلیل کرده است..

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

مهدی علیه السلام تجسم امید و نجات

عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه ناشر؛ پیشگوئی امیرمؤ منان علیه السلام پیرامون مسجد مقدس جمکران؛ پیام حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه پیرامون مسجد مقدس جمکران؛ نماز مسجد مقدس جمکران؛ مقدمه؛ بخش اول : پیشگوئی امیرمؤ منان علی علیه السلام از مسجد مقدس جمکران؛ بخش دوم : تاریخچه مسجد مقدس جمکران؛ بخش سوم : اهمیت مسجد مقدس جمکران از دیدگاه فقهای اسلام و علماء اعلام و آیات عظام؛ بخش چهارم : کراماتی چند از مسجد مقدس جمکران؛ بخش پنجم : اشعاری در تکریم مسجد مقدس جمکران تجلیگاه صاحب الزمان (ع)؛ بخش ششم : حضرت صاحب الزمان (ع) از دیدگاه قرآن و عترت؛ بخش هفتم : عریضه و دعاهایی درباره امام زمان (ع)

مسجد مقدس جمکران تجلیگاه صاحب الزمان (عج)

در این روزگار این مهم بر کسی پوشیده نیست که پیامک و ارسال پیامک به یک موضوع روزمره مردم خصوصاً نوجوانان و جوانان در تمامی مقاطع سنی و تمامی مناسبت های تبدیل گردیده است. بدین دلیل بنده حقیر با توکل بر خداوند سبحان و توسل به اهل بیت عصمت و طهارت خصوصاً حضرت بقیه اللَّه الاعظم (عج) اقدام به جمع آوری تعداد ۳۱۳ حدیث، ۳۱۳ دعا، زیارت و جملات بزرگان و ۳۱۳ تک بیتی در خصوص موضوع بسیار مهم و حیاتی امام عصر(عج)، انتظار و وظایف منتظران و … نمودم که ان شاء اللَّه مورد قبول خداوند سبحان و صاحب الامر (عج) واقع گردد. عناوین اصلی کتاب شامل: پیشگفتار؛ تقدیم به‌؛ ۳۱۳حدیث‌درموردحضرت‌مهدی‌علیه السلام انتظار، وظایف منتظران،غیبت،و ...؛ ۳۱۳ جمله از بزرگان، دعا و زیارت پیرامون امام زمان‌علیه السلام‌؛ ۳۱۳ بیت شعر درباره امام زمان‌علیه السلام‌

پیامک مهدویت و انتظار

عملکرد وهابیت آنچنان ضربه سهمگینی به جهان اسلام زد که می توان آن را به عنوان فتنه معرفی کرد.
در کتاب فتنه وهابیت ضمن معرفی موسس  این فرقه و تحقیق در اندیشه ها و افکار اعتقادی او به گوشه ای از جنایات آنها در جهان اسلام اشاره شده است.
نویسنده  کتاب با استفاده از منابع معتبر تاریخی ثابت کرده اند  که وهابیت نه تنها به مقابله با شیعه بلکه با کشتار و تکفیر اهل سنت برخواسته است.
عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه ناشر؛ پیشگفتار؛ شرح حال محمّد بن عبدالوهاب ؛ کشتار بی رحمانه شیعیان در کربلا؛ قتل عام مردم منطقه طائف در حجاز؛ تصمیم به کشتار عمومی علمای اهل سنّت ؛ خطبه کفرآمیز سعود در مدینه منوره ؛ انهدام میراث فرهنگی ؛ تخریب آثار بزرگان مکه ؛ آتش زدن کتابخانه های بزرگ ؛ تخریب آثار بزرگان مدینه ؛ برخی از عقاید و فتاوای وهابیان ؛ مسلمانان از دیدگاه وهابیان ؛ تشابه بین وهابیان و خوارج ؛ روش های دعوت وهابیان ؛ از عوامل تهاجم بر ضدّ شیعه ؛ وهابیت، عامل تفرقه ؛ فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران ؛ پی نوشت ها

فتنه وهابیت (سلفی گری)

اثر سید عبدالمجید فلسفیان به زبان فارسى و در سال ۱۳۷۸ش نوشته شده است.

انگیزه مؤلف، معرفى سیماى نورانى امام زمان(ع) با استفاده از کلام امام على(ع) و اثبات نیاز به حجت‌هاى ناطق خداوند، بیان صفات و ویژگى‌هاى آن بزرگواران و بحث از آخرین حجت اوست.

ساختار
کتاب با یک پیش‌درآمد و مقدمه آغاز شده است. پس از آن مطالب کتاب در سه فصل ارائه شده است.

این نوشته هرچند بر محور کلام قرآن ناطق مى‌چرخد، اما از قرآن صامت نیز غافل نبوده و بدین جهت در آغاز هر بحث، به این حبل متین چنگ زده و از نور آن اقتباس نموده است؛ در مواردى هم براى تبیین و توضیح آیات، اشاره گذرایى به کل سوره نموده است.

هرچند از اولین امام در وصف آخرین امام، روایت‌ها و سخنان زیادى مانده، ولى نویسنده تنها به سخنان آن حضرت در نهج‌البلاغه اشاره کرده است.

گزارش محتوا
مؤلف در پیش‌درآمد کتاب پس از اینکه عصر حاضر را عصر انتظار معرفى مى‌کند، نظریه‌ها و فرضیه‌هایى که در پى پاسخ‌گویى به انتظارِ انسانِ عصرِ انتظار هستند، مانند نظریه کمونیسم یا کمون نهایى، حاکمیت دموکراسى لیبرال، نظریه برخورد و رویاروى تمدن‌ها و نظریه ادیان را برشمرده و توضیح مى‌دهد. آنچه بین این نظریه‌هاى متفاوت و متعارض مشترک مى‌باشد، اعتقاد و اعتراف همه آنها به جهت‌دار بودن تاریخ بشرى و حرکت همه انسان‌ها به سوى آینده و پایان تاریخ خویش است.

در مقدمه کتاب، معناى لغوى و اصطلاحى حجت را بررسى کرده تا معناى خاصى که مورد نظر است، تبیین شود. در این راستا معناى لغوى آن «چیز مشخص و داراى حد و مرز که براى اثبات مطلوب، بیان مقصود و دفع عذر استفاده مى‌شود» و در اصطلاح علم کلام «آنچه خداوند به وسیله آن انسان‌ها را دعوت به خود کرده تا هدایت شوند و به صراط مستقیم راه یابند» معنا شده است.

در فصل اول کتاب به نیاز انسان به حجت و استمرار حجت‌هاى الهى بر اساس دلایل عقلى از جمله دلیل لطف، برهان عنایت، قاعده امکان اشرف و شواهد نقلى از قرآن و نهج‌البلاغه پرداخته شده و در پایان از خاتمیت رسالت و فسلفه آن گفتگو شده است.

ضرورت شناخت و تبیین راه‌هاى آن، ضرورت وجود حجت در کنار همیشگى و پیوستگى بودن آن و هدفمندى خلقت انسان در کلام امیرالمؤمنین(ع) از دیگر مباحث این فصل است.

فصل دوم، از حجت‌هاى بعد از رسول خاتم، ویژگى‌ها و صفات آنان از جمله عصمت، دارا بودن علوم رسول، وارثان کتاب و برگزیدگان رب‌الارباب بودن ونیز از ایل، تبار و عدد آنها، سخن به میان آمده است.

مؤلف در پاسخ به سؤال «چرا خاتمیت و انقطاع وحى؟» بیان مى‌کند که انقطاع وحى در کمال وحى و پایدارى و کامل شدن آن است و خاتمیت نیز ختم نبوت است نه ختم حجیت.

از دیگر مطالب این فصل، مسئولیت امام پس از رسول در قبال مردم، وظیفه مردم در برابر امام، تشکیل حکومت دینى، راه‌هاى شناخت ائمه(ع)، چگونگى ارتباط انسان با خدا و هدف بعثت پیامبر(ص) مى‌باشد.

فصل سوم، بعد از بیان نیاز انسان به حجت و بیان ویژگى‌هاى حجج بعد از رسول در فصول قبل، از آخرین حجت خداوند و کسى که با او پایان تاریخ بشرى رقم خورده و طومار هزاران ساله زندگى انسان در روى زمین بعد از او درهم پیچیده مى‌شود و از ویژگى‌ها، یاران و زمینه‌هاى ظهور گفتگو مى‌شود، تا با پایان این فصل نیاز به حجت و پیوستگى حجت‌ها و آخرین حجت برحق زمین آشکار شود.

وصیت امام على(ع) به کمیل و معیار ایشان در دسته‌بندى انسان‌ها بر اساس علم و داشتن ظرافت و ظرفیت، صفات حجج از جمله صاحبان علم بودن، همنشینى با روح الامین و انس با حق و همچنین اوصاف منتظران راستین در کلام امام چهارم(ع)، توصیف جهان در آستانه ظهور، وجود مکاتب در عصر غیبت، تشریح جنگ سفیانى و آداب فراگیرى حکمت از جمله مباحث مهم این فصل است.

مؤلف از دیدگاه امام على(ع) به علت و فلسفه غیبت اشاره کرده و بیان مى‌کند اگر مردم ظرفیت خود را با پذیرش علوم ائمه(ع) وسعت مى‌دادند و دنیاگرایى و شهوت بر آنها چیره نمى‌شد و چون بنى اسرائیل قصد قتل حجت خدا نمی‌کردند، دوران غربت و غیبت شکل نمى‌گرفت.

علی(ع) و پایان تاریخ آخرین امام در نگاه اولین امام

پیرمردی نود و چهار ساله به نام عنوان بصری، که در پی جستن راه کمال و پی بردن به شیو ه ی طی آن، سالیان متمادی در مجلس درس مالک بن انس حضور یافته و به خواسته اش نرسیده بود، دست بر قضا گذرش به مجلس امام صادق علیه السلام می افتد و در می یابد که تاکنون به بیراهه می رفته و در سراب به دنبال آب می گشته است و تنها در محضر امام صادق می تواند گمشد ه اش را پیدا کند؛ لذا دل به آن حضرت می بازد و با شیدایی و عطشی وصف ناپذیر، پس از مراحلی، به محضر امام صادق راه می یابد و آن حضرت معارفی بلند و دستورالعمل هایی راهگشا برای نیل به وادی معرفت و توحید به او عنایت می فرمایند. این ماجرا، در قالب حدیثی تحت عنوان حدیث عنوان بصری در منابع حدیثی نقل شده است متجاوز از یک هزار و دویست سال است که بزرگان اهل معرفت توجه خاصی به حدیث عنوان بصری داشته و بر فراگیری معارف و به کارگیری دستورالعمل های آن اهتمام فوق العاده دارند. به عنوان نمونه، از معاصران، عارف کامل، مرحوم سید علی قاضی طباطبایی رضوان الله تعالی علیه به سالکان تحت تربیت خویش تأکید می فرمودند حدیث مزبور را نوشته و بدان عمل کنند و همواره آن را همراه داشته باشند و لااقل هفته ای یکی دو بار آن را مطالعه نمایند.

ترجمه حدیث عنوان بصری

از شیوه های متداول بیان اعتقادات و مذاهب به کودکان و نوجوانان، داستان می باشد که در عین جذابیت خاص خود، اعتقادات را در نهاد ایشان مستحکم می کند. نویسنده مجموعه «مهربانتر از مادر» با الهام از این شیوه، مختصری از زندگی نامه حضرت ولی عصر(عج) را بیان کرده و به تاریخچه مسجد جمکران اشاره کرده است.
وظیفه منتظران، چگونگی دعا برای تعجیل حضرتش و این که چه کنیم تا مشمول ادعیه حضرت شوی از دیگر موضوعات داستان می باشد.

برشی از کتاب مهربان تر از مادر
جمعه بود و آفتاب، تازه نور طلاییش رو همه جا پخش کرده بود. سیامک و جواد که با هم توی یه محله و یه مدرسه بودن، همون اول صبح سر و کلّشون پیدا شد و با بچه های دیگه ی محله، شروع کردن به بازی.

بعد مدتی که سیامک و جواد از بازی کردن خسته شده بودن، جدول های کنار کوچه رو برای استراحت انتخاب کرده، باهم می گفتن و می خندیدن که یه دفعه مشتی غلام، پیرمرد بقّال سرمحله، از سر کوچه پیداش شد. تا به بچه ها رسید، جواد زود از سرِ جاش بلند شد و سلام کرد.

مشتی غلام هم بعد از جواب سلام، یه احوالپرسی گرمی با جواد کرد و آخرش هم گفت: إن شاءاللَّه خدا عاقبتت رو ختم به خیر کنه. جواد با خوشحالی از این احوالپرسی گفت: سیامک! این مشتی غلام خیلی با حاله، هر وقت می رَم مغازش، کلی با من میگه و می خنده، خیلی دوسش دارم.سیامک گفت: اتفاقاً من رو که اصلاً تحویل نمی گیره، نمی دونم چه هیزمِ تری بهش فروختم.

جواد: وقتی تو به مشتی غلام که پیر شده و احترامش واجبه، سلام نمی کنی، چطور انتظار داری تحویلت بگیره؟

سیامک: نه بابا! اون اصلاً به این چیزا کار نداره، با من یکی لج افتاده.

جواد: اشتباه می کنی پسر، می گی نه، بیا امتحان کنیم.

سیامک: چه جوری؟

جواد: مگه تو برای خرید به مغازش نمی ری؟

سیامک: خیلی کم.

جواد: خوب امروز که می خواهی خرید کنی، به مغازش برو و وقتی رسیدی داخل مغازه، سلام کن.

سیامک: اون خیلی مغروره و من از آدم های مغرور خوشم نمی یاد.

جواد: تو از کجا می گی اُون مغروره، بدون که اشتباه می کنی. – جواد! تو هم وقتی به یه چیزی گیر می دی دیگه ول کن نیستی.

– نشد دیگه، حالا یه امتحان کن، چیزی که اَزَت کم نمی شه.

چیزی به ظهر نمونده بود که مادر سیامک او رو صدا زد که بیاد و بره یه سطل ماست بگیره. جواد که موقعیت رو مناسب می دید به سیامک گفت: خوب شد، حالا برو مغازه مشتی غلام.
سیامک هم قبول کرد و از جواد خداحافظی کرد و برای خرید ماست به راه افتاد.

سیامک با این که رُوش نمی شد به کسی که تا حالا این همه او رو دیده و بهش سلام نکرده، سلام کنه، امّا دل رو به دریا زد و داخل مغازه شد. سَ سَلام مشتی غلام. یه سطل ماست می خواستم.
مشتی غلام: به به! سلام پسر گُل، آفتاب از کدوم طرف در اُومده، این دفعه یه سطل ماست همراه سلام خواستی. سیامک که جوابی نداشت، ترجیح داد سکوت کنه.

بیا عزیزم، این هم یه …..

مهربان تر از مادر

کتاب خداشناسی و پاسخ به شبهات به قلم علی اصغر رضوانی از سوی انتشارات مسجد مقدس جمکران منتشر شد. یکی از مسائل اساسی و زیر بنایی اعتقاد به مبدأ غیبی و ماوراء طبیعی برای عالم وجود به عنوان عله‌العلل و واجب الوجود است، اعتقادی که نمی توان آن را از راه تعبد نقلی صرف به اثبات رساند؛ زیرا مستلزم دور است؛ و لذا باید این مسأله مهم را از راه براهین محکم عقلی ثابت نمود و سپس به شبهات مطرح شده از سوی ملحدان پرداخت و به آن ها پاسخ داد، این کتاب در صدد بررسی این موضوع از طریق عقلی است. بعد از کلیات، مباحث تصوری و تصدیقی در چهار فصل تدوین شده است که عبارت است از «راه های شناخت خداوند»، «توحید و شرک»، «صفات خداوند» و «افعال الهی». در بخشی از کتاب آمده است: «جهان بینی توحیدی با نیروی منطق و علم و استدلال حمایت می شود و به حیات و زندگی معنی و روح و هدف می دهد؛ زیرا انسان را در مسیری از کمال قرار می دهد که در هیچ حد معینی متوقف نمی شود و همیشه رو به پیش است. جهان بینی توحیدی کشش و جاذبه دارد، به انسان نشاط و الگو می بخشد و هدف های مقدس و متعالی عرضه می دارد و افرادی فداکار می سازد. جهان بینی توحیدی، تنها جهان بینی است که در آن، تعهد و مسؤلیت افراد در برابر یکدیگر مفهوم و معنا پیدا می کند، و نیز آدمی را از سقوط در دره هولناک پوچی گرایی نجات می بخشد.»

خداشناسی و پاسخ به شبهات

ﮐﺘﺎب «ﺧﻠﻖ ﻋﻈﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﻋﻈﻢ(ص)» ﺑﺎ ﻣﺤﻮرﯾﺖ ﻧﺸﺎن دادن ﺷﺨﺼﯿﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم(ص) و اﺧﻼق اﯾﺸﺎن در زﻣینه های ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن در ﺳﻪ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﻋﻠﯽ اﺣﻤﺪیﺧﻮاه ﺑﻪ همت اﻧﺘﺸﺎرات ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻘﺪس ﺟﻤﮑﺮان ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ. ﺑﺨﺶ ﻧﺨﺴﺖ اﺛﺮ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان «رﺣﻤﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ(ص) ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﺸﺮ و ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎن» اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﮕﺎرﻧﺪه در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽﻧﺎﻣﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم(ص)، ﺳﻔﺎرشهای ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ درﺑﺎره مهربانی ﺑﺎ ﻣﺮدم، رأﻓﺖ اﯾﺸﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮐﻮدﮐﺎن و ﺻﻠﺢ و ﻇﻠﻢ از ﻧﮕﺎه ﺣﻀﺮت ﻣﺤﻤﺪ(ص) ﻣﯽﭘﺮدازد. دوﻣﯿﻦ ﺑﺨﺶ ﮐﺘﺎب ﺑﺎ ﻋﻨﻮان «رأﻓﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﻋﻈﻢ(ص) ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﯿﻮاﻧﺎت» ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﯽ ﻧﻈﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم (ص) ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﯿﻮاﻧﺎت ﻣﯽﭘﺮدازد. ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﯽ ﭼﻮن ﮐﻠﯿﺎت ﺣﻘﻮق ﺣﯿﻮاﻧﺎت در ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ و ﺳﻨﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ (ص)، ﺳﻔﺎرﺷﺎت ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم(ص) در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺣﻘﻮق ﺣﯿﻮاﻧﺎت و ﺳﯿﺮه ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ درﺑﺎره مهربانی ﺑﺎ ﺣﯿﻮاﻧﺎت و نهی از آزار آنها را ﻣﯽﺧﻮاﻧﻨﺪ. اﺣﻤﺪیﺧﻮاه ﺳﻮﻣﯿﻦ ﺑﺨﺶ از اﺛﺮ ﺧﻮد را ﺑﻪ مهربانی ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم(ص) از زﺑﺎن دﯾﮕﺮان اﺧﺘﺼﺎص داده ﮐﻪ در اﯾﻦ ﻣﺒﺤﺚ ﺑﻪ ﺑﯿﺎن رأﻓﺖ اﯾﺸﺎن از زﺑﺎن ﻗﺮآن ﮐﺮﯾﻢ، اﻣﺎم ﻋﻠﯽ(ع)، اﻣﺎم ﺣﺴﻦ (ع) و اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ(ع)،اﻧﺲ اﺑﻦ ﻣﺎﻟﮏ، ﺷﺎﻋﺮان ﭘﺎرﺳﯽﮔﻮ و... ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﮕﺎرﻧﺪه در اﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎن ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﻟﮕﻮﯾﯽ ﺑﺮای ﺟﻮﯾﻨﺪﮔﺎن ﺳﻌﺎدت ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﯾﮑﯽ از وﯾﮋﮔﯽ های اﯾﻦ اﺛﺮ ذﮐﺮ حکایت های ﻣﺘﻌﺪد از زﻧﺪﮔﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﮐﺮم(ص) در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﻄﺮح ﺷﺪه اﺳﺖ. اﺣﻤﺪیﺧﻮاه در هر ﻓﺼﻞ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺤﺚ، ﺣﮑﺎﯾﺎﺗﯽ را از زﻧﺪﮔﯽ اﯾﺸﺎن ﻧﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻮﯾﯽ ﺗﺄﮐﯿﺪ و ﺳﻨﺪی ﺑﺮ ﺳﺨﻨﺎن ذﮐﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ. هر ﯾﮏ از اﯾﻦ حکایت ها از زﺑﺎن اﺋﻤﻪ اطهار(ع) و ﺻﺤﺎﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ (ص) ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﻪ از اﯾﻦ ﻧﻈﺮ از ﺳﻨﺪ ﻣﻌﺘﺒﺮی ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ.

ﺧﻠﻖ ﻋﻈﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﻋﻈﻢ(ص)؛ جلوه های رحمانی در رسول رحمت

پروردگار بزرگ اولین مربی انسان هااست. او انسان را به وسیله حوادث و رویدادهای طبیعی ، تربیت می کند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید هنگامی که ما خود را در محضر خدا می بینیم، به عنایت او تربیت خواهیم شد.اگر در سیره ائمه اطهار علیهم السلام نیک بنگریم، در می یابیم که آنان نیز برای تربیت خویش از خداوند متعال مدد می جستند، در حالی که خود، الگوی تربیت بودند. مثلاً امام سجاد علیه السلام برای تربیت فرزندان خود از خداوند متعال مدد می جوید و حتی محبت آنان به خود را از خدا می طلبد.
در این نوشتار، مقوله((تربیت)) از منظر اسلام نیز از دیدگاه روان‌شناختی بررسی و تبیین می‌شود .((تربیت واژه‌ای اسرارآمیز)) عنوان نخستین فصل کتاب است که با این موضوعات تدوین شده است : ((تربیت))، ((معلمی))، ((تربیت کلامی))، ((حفظ شخصیت))، ((تربیت جوان))، ((برخوردها در مدرسه)) و ((مهم‌ترین شاخص رشد و موفقیت)) .در فصل دوم با عنوان((خانواده و تحول در تربیت)) مخاطبان این موضوعات را مطالعه می کنند : ((خانواده و تحول در تربیت))، ((برابری انسانی والدین و فرزندان)) و ((شناخت منشاء رفتار کودکان و نوجوانان)) .در فصل سوم که((تاثیر ساختار خانواده)) عنوان گرفته این مباحث مطرح می‌شود : ساختار خانواده، والدین آسان‌گیر، والدین سخت‌گیر، والدین متعادل و شیوه رفتار والدین و واکنش فرزندان

خانواده و تحول در تربیت

«جرعه آخر» شامل مجموعه غزلیات «احمد قاضی» است که با مضمون آیینی منتشر شده‌اند، عمده غزلیات این کتاب درباره امام زمان(عج) سروده شده است. مضمون اصلی غزلیات این کتاب آیینی و ولایی است و در مجموع ۲۰۲ شعر را در خود جای داده است. از مهمترین عناوین اشعاری که در این کتاب به کار رفته است می‌توان به «گوهر یکدانه»، «موج الم»، «زورق دریم»، «ای سما»، «تن فنا خواهم کرد»، «ای شمع شب‌افروز»، «لبخند گل نرگس باز»، «وعده‌های عشق‌ها»، «مسلخ عشق»، «خالی از مهر تو هرگز» و «امتحان روزهای آخر» اشاره کرد.

جرعه آخر

عناوین اصلی کتاب شامل:
اشاره؛ فهرست مندرجات؛ تذکّر؛ سپاسگزاری؛ معنای جمعه و علت نامگذاری؛ نام های دیگر جمعه؛ فضائل و ویژگی های جمعه؛ جمعه برترین روز؛ جمعه عید مسلمانان؛ جمعه، روز خدا؛ جمعه و رهایی از دوزخ؛ ارزش مضاعف عمل در روز جمعه؛ روز عبادت؛ استقبال از جمعه؛ استغفار و گناه زدایی؛ زمان مناسب اجابت دعا؛ آداب و اعمال شب جمعه؛ صلوات بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله؛ چگونه صلوات بفرستیم؟؛ اذکار؛ یاد خدا فرصتی است برای رشد و تعالی انسان؛ اهتمام در دعا و طلب مغفرت و عبادت؛ تأکید بر صدقه فراوان؛ تلاوت قرآن؛ خواندن نمازهای وارده؛ شب زنده داری؛ تلاوت قرآن پس از نماز شب؛ خواندن ادعیه وارده در این شب؛ خواندن دعای کمیل؛ دعا کردن در حق مؤمنان در غیاب آنها؛ دعا برای تعجیل فرج؛ زیارت مشاهد مشرفه اولیای خدا به ویژه سالار شهیدان؛ هدیه به اموات؛ نحوه بخشیدن ثواب عبادت به مردگان؛ زیارت اهل قبور (به ویژه علما و شهداء)؛ طریقه سلام بر اهل قبور؛ تناول انار؛ اوّلین شب جمعه ماه رجب؛ اعمال روز جمعه؛ منابع و مأخذ
این کتاب درباره اهمیت روز جمعه، آداب و اعمال آن و پاسداشت سخنان و بیانات ائمه اطهار(ع) درباره روز جمعه است.
هدف نویسنده از نگارش این کتاب، انعکاس اهمیت روز جمعه و بهرمندی افراد از لحظه‌های عرفانی و غنیمت شمردن دقایق آن است.
در قسمتی از مقدمه این کتاب آمده است: «از نگاه اسلام جمعه روز بزرگ و سیِِّد روزهاست. مهتر ایام است و عید مسلمانان، مایه آسایش و امنیت عمومی است.  جمعه روزی است که در آن پروردگار دعاها را مستجاب و گرفتاری ها را برطرف و حوائج را برآورده و ارزش اعمال را چند برابر می‌گرداند. جمعه عید صالحان وارسته و عید اهل طاعت و عبادت است.»
عناوین برخی از فصول این کتاب عبارت است از: معنای جمعه و علت نامگذاری، نام های دیگر جمعه، فضائل و ویژگی های جمعه، روز عبادت، استقبال از جمعه، استغفار و گناه زدایی، زمان مناسب اجابت دعا، آداب و اعمال شب جمعه. همچنین تلاوت قرآن پس از نماز شب، خواندن ادعیه وارده در این شب، خواندن دعای کمیل، دعا در حق مومنان در غیاب آنها، دعا برای تعجیل فرج، زیارت مشاهد مشرفه اولیای خدا، هدیه به اموات، زیارت اهل قبور نیز برخی دیگر از مباحث این کتاب را تشکیل داده‌اند. در این کتاب برخی از اعمال مستحب روز جمعه مانند استحمام، غسل، دعای هنگام غسل، بهداشت و نظافت، خوشبو بودن و پوشیدن بهترین لباس و خواندن دعای ندبه نیز توضیح داده شده است.

جمعه را دریابیم

از آنجا که انسان همیشه در آمال و آرزو به سر می برد تا به خواسته های درونی اش برسد؛ برای رسیدن به این مقصود راه تلاش را پیش گرفته و ناملایمات راه را به طرق مختلف پشت سر می گذارد و بسته به اهمّیت هدف، سعی و کوشش می کند.
حال اگر این آمال و آرزو، اهدافی خدایی در پی داشته باشد، تحمل ناملایمات نه تنها سخت نبوده، بلکه بسیار آسان است و لذّتی ماندگار دارد، برخلاف اهداف غیر الهی که طیّ مسیرش پراضطراب و پر مشقّت و رسیدن به هدف، لذّتی گذرا دارد.
در مبحث دیدار با امام زمان علیه السلام عدّه ای به اشتباه رفته، هدف را فقط دیدار با آن حضرت می پندارند، غافل از این که دیدار، بدون معرفت و شناخت میسّر نمی باشد.
دیدار با امام زمان علیه السلام بیش از آن که به زمان و مکان خاصی متعلّق باشد، به حالات روحی و معنوی شخص بر می گردد که تا چه حدّ در انجام واجبات و مستحبّات و ترک گناهان تلاش نموده است، چرا که این گناهان است که همانند لکه های ابر، جلوی چشمانمان را گرفته، دل را از سفیدی به سیاهی برده و ما را از نعمت دیدار خورشید عالم تاب و قطب عالم امکان حضرت صاحب الزمان علیه السلام محروم ساخته است.
باید خورشید را شناخت تا برای دیدنش تلاش نمود و هر چه شناخت بیشتر باشد تلاش به مراتب بیشتر خواهد بود و این کار میسر نمی باشد، مگر با ترک گناه و انجام واجبات.
خود آن حضرت می فرمایند: «اگر نامه های اعمال شیعیان که هر هفته به دست ما می رسد، سنگین از بار گناهان نبود این دوری و جدایی به درازا نمی کشید».(۱)
با نگاهی گذرا به شرح حال کسانی که در طی دوران غیبت کبرای مولا امام زمان علیه السلام سعادت شرفیابی به حضور مقدّسشان را داشته اند و یا از کرامات و عنایات خاصه آن حضرت بهره مند گشته اند، می توان دریافت که بیشترین و مهم ترین عامل در حصول این توفیق الهی، همان رعایت تقوای الهی و عمل به دستورات اسلامی و یکرنگی و صفای دل می باشد.
آنچه در این مجموعه می خوانید گوشه ای است از کرامات بی نهایت حضرت صاحب الزمان علیه السلام ولی عصر از کتاب نجم الثاقب، که نشان می دهد مولایمان هیچ گاه ما را از یاد نبرده، با بزرگواری گوشه چشمی به درماندگان نموده است. امید است با عمل به دستورات خداوند متعال و ائمه معصومین علیهم السلام لیاقت شناخت واقعی مولایمان را داشته، به وظایفمان در عصر غیبت عمل کنیم.

جزیره خوشبختی

نوشتار حاضر درباره سخنرانی های مراجع بزرگوار و علمای اعلام در مراسم نیمه شعبان مسجد مقدس جمکران در سال ۱۳۸۷ هجری شمسی(۱۴۲۹ هجری قمری) است.
در مقدمه این اثر آمده است: «در تعبیر مقام معظم رهبری(ره) از مسجد مقدس جمکران به عنوان پایگاه عظیم تشییع، رازی نهفته است که جز خواص و ژرف‌اندیشان به آن پی نمی‌برند و لذت مناجات با آفزیدگار جهان هستی را در این جایگاه رفیع آن طور که باید احساس نمی‌نمایند. آری جاذبه این زمین مقدس است که شیفتگان ساحت مقدس حضرت مهدی موعود(عج) را از سراسر جهان به خود متوجه ساخته است».
کتاب حاضر حاوی پنج بخش است که شامل سخنرانی حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی، نوری همدانی،‌ سبحانی، ‌امام کاشانی و کریمی جهرمی است.
بر اساس مطالب کتاب، آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در سخنرانی خود می‌گوید: «عدالت برای جهان انسانیت باعث حیات است و ظلم، باعث مرک. عدالت نباشد، نه پیشرفت مادی ممکن است نه پیشرفت معنوی. این برنامه‌ی اصلی امام زمان(عج) است که مثل نور آفتاب حیات‌بخش و مثل آب زلال مایه‌ی زندگی است.»
در این کتاب به نقل از حضرت آیت‌الله العظمی نوری همدانی نیز نوشته شده است: «آن‌چه خوبان هم دارند، در طی قرون و اعصار، پیغمبران و اوصیای آن‌ها و ائمه(ع) همه‌ این‌ها را خداوند در این ذخیره‌ الهی جمع کرده است. از این جهت بوده که پیغمبران و ائمه(ع) به مردم بشارت می‌داده‌اند که بدانید در آخرالزمان شخصی با این صفات به وجود خواهد آمد.»

جمکرانیه۳

عناوین اصلی کتاب شامل:
مقدمه ؛ مسأله وجود فرزند برای حضرت حجّت علیه السلام؛ نظریه شیخ طوسی رحمه الله ؛ بررسی موضوع براساس قاعده ؛ در روایات خاصّه ؛ بررسی طرق روایت و أسناد آن ؛ دفع اشکال عدم حجیت خبر واحد در عقائد؛ ادعای رؤیت و نقل حکم از حضرت حجت علیه السلام ؛ پرسش ها و پاسخ های مبنایی؛ معیار مشروعیت اسناد بنای مسجد یا عبادت خاص به دستور امام زمان چیست؟؛ تحقیق فقهی در نصوص مقام ؛ توجیه و حلّ اختلاف نصوص ؛ روایات شناخت حضرت هنگام تشرف ؛ بهترین توجیه و تنها راه حل اختلاف نصوص ؛ دستور امام زمان در زمان غیبت کبری از چه راهی اثبات می شود؟؛ یک توجیه غیر وجیه ؛ اشکالی دیگر و جوابی متقن ؛ وظیفه عموم مؤمنین نسبت به شخص مزبور چیست؟؛ آیا عریضه نویسی به دلیل شرعی ثابت است؟؛ مسجد مقدّس جمکران ؛ سند مسجد مقدّس جمکران ؛ امّا کتاب مونس الحزین:؛ امّا کتاب تاریخ قم؛ ترجمه و شرح خبر جمکران؛ دستور امام علیه السلام به ذبح بز شفا بخش ؛ بررسی فقهی مضمون روایت ؛ مقتضای تحقیق در این بحث ؛ فهرست مصادر و منابع ؛ پی نوشت ها

جلوه های حضرت در عصر غیبت از نگاه فقاهت

مؤلف محترم (مرحوم سماوى) محتواى کتاب ابصار العین را در یک فاتحه، هفده مقصد ویک خاتمه گنجانده است ودر مجموع به شرح حال اجمالى یکصد ودوازده تن از یاران باوفاى امام حسین‏علیه‏السلام همت گمارده است. در فاتحه کتاب، نگاهى گذرا به زندگى پیشواى شهیدان دارد ودر مقاصد هفده‏گانه، شرح حال شهیدان را به رشته تحریر کشیده است. ودر خاتمه کتاب نیز، با ارائه بیست فایده درباره یاران حسینى بر اطلاعات خوانندگان مى‏افزاید.

ژوهشی است در اسامی و شرح حال یاران امام حسین (ع) در نهضت عاشورا. نویسنده، با اشاره به مفهوم شهادتو حرکت خونین امام حسین (ع) در قیام کربلا به اسامی این شهیدان و مجروحان و شرح اجمالی از زندگینامه و ایثار آنان پرداخته است. اسامی این یاران وفادار و ذکر قبیله هر یک، از محورهای کتاب است، از مجموع ۱۱۲ یار وفادار امام حسین ۲۶ تن از آل ابی طالب و بقیه از قبایل بنی اسد، همدان، مذحج، آل کنده، آل غفار و دیگر قبایل‏اند. یکی از شهیدان کربلا ام وهب و دو زن دیگر از مجروحان این جنگ هستند. نویسنده ضمن اشاره به چگونگی شهادت هر یک، در پایان به ترتیب حروف الفبا به ذکر اسامی آنان پرداخته است. مترجم در ابتدا به ذکر شهیدان کربلا، از زبان فضیل بن زبیر که از محدثان قرن دوم هجری است پرداخته و در پایان مطالبی از کتاب، نفثه‌ المصدور شیخ عباس قمی درباره شهیدان کربلاست نقل کرده است.

حماسه سازان دشت نی نوا

کتاب «حق‌الناس در محیط کار و زندگی» گردآوری شده توسط سیدصادق میرشفیعی از سوی انتشارات مسجد مقدس جمکران منتشر و روانه بازار نشر شد. این اثر، حق‌الناس را که از آداب و آفات کار و زندگی است، از دیدگاه قرآن و روایات، نقد و بررسی می‌کند.
خدای متعال در قرآن فرموده است: «‌ای کسانی که ایمان آورده اید، در بین خودتان اموال‌تان را به صورت باطل و ناروا و به ناحق نخورید مگر آن که با رضایت خاطر تجارتی و خرید و فروش و معامله شرعی انجام داده باشید و یکدیگر را به ناحق نکشید مسلما خدا پیوسته نسبت به شما مهربان است (یعنی اگر اموال به ناحق خورده شده باشد قتل و کشتارهای ناحق در بین مردم پیش می‌آید؟!)(نساء، آیه۲۹).»
داد و ستد از قدیم‌الایام در بین مردم بوده و لازمه زندگی اجتماعی است و بهترین و صحیح‌ترین راه رشد اقتصادی و برطرف شدن نیازهای زندگی است. اگر داد و ستدها بر یک میزان صحیح و مورد توافق طرفین انجام شود و خدای متعال هم روی آن صحه گذاشته باشد، هیچ‌گونه آفت و خسارتی نخواهد داشت و به نفع همگان تمام خواهد شد، اما اگر از این چارچوب‌های صحیح و سالم تجارتی و خرید و فروش پسندیده بیرون رفت و دچار حیله و نیرنگ و خیانت در حق یکدیگر شدیم؛ مسلما خطرها و خسارت‌های اقتصادی، اخلاقی و فرهنگی بزرگی به همگان وارد می‌شود و فتنه‌های سخت و آشوب و جنگ‌های خانمان‌سوز برپا خواهد شد.
به عقیده نویسنده، بازار مسلمین باید پیوسته و برقرار و از آفت‌ها و خطرهای گوناگون در امان باشد تا زندگی مردم بگذرد. معاش اگر درست شد وسیله و زمینه‌ای می‌شود تا به دین و معاد هم بپردازیم و امر آخرت هم اصلاح شود. راه اصلاح شدن معاش رعایت قوانین و ضوابط شرع مقدس اسلام است که در تمام شوون دنیوی و اخروی ما دستورالعمل دارد و با توجه به این آیات و روایات با آداب و آفات مهم کار و کسب آشنا شویم و به آنها عمل کنیم.
رسول گرامی اسلام حضرت محمد(ص) فرمودند: «العلم راس‌الخیر کله والجهل راس‌الشر کله؛ علم و دانش و آگاهی ریشه تمام خوبی‌هاست و جهل و نادانی ریشه همه بدی‌هاست». در هر کاری، علم بهترین راهنمای عقل است. در زندگی روزمره پیوسته ما محتاج علم و دانشیم تا راه بهتر زیستن، سالم زیستن و سعادتمند شدن را بیابیم و در کارها دچار اشتباهات و خطاهای خطرناک و خانمان‌سوز نشویم. بهترین علم، آگاهی آن است که از قرآن و روایات اهل‌بیت(ع) به دست می‌آید، چرا که خدا و اهل‌بیت(ع) هم خوب انسان را می‌شناسند و هم جهان را. آنان خیر و مصلحت انسان و جهان را بهتر می‌دانند. نقشه و پیشنهاد دیگران براساس حکمت و علم نیست بلکه دیگران بیشتر منافع شخصی و یا رفاه موقت دنیوی را فقط ملاک قرار می‌دهند.
حضرت علی(ع) فرمودند: «‌ای جماعت تاجران، ابتدا نسبت به احکام دین آگاهی پیدا کنید سپس به تجارت بپردازید! ابتدا نسبت به احکام دین آگاهی پیدا کنید سپس به تجارت بپردازید! ابتدا نسبت به احکام دین آگاهی پیدا کنید سپس به تجارت بپردازید!». امیرالمومنین(ع) سه مرتبه این مطلب را تکرار فرموده تا اهمیت آن را برساند، چرا که بدون آگاهی از احکام دین، انسان در هر کاری وارد شود خسارت و خرابی‌های زیادی به بار می‌آورد هم خسارت‌های دنیایی و هم دینی و آخرتی. این سخن شریف از کسی است که به تمام اسرار و احوالات دنیا و اهل دنیا، آفت‌های خطرها، خیرات و برکات آگاهی دارد و مومنین باید پیرو امیرالمومنین(ع) باشند تا از خیرات دنیا و آخرت بهره‌مند شوند.
امام صادق(ع) نیز فرمودند: «هر که می‌خواهد تجارت کند، ابتدا باید نسبت به احکام دین آگاهی کافی به دست آورد تا بدین وسیله آن چه حلال و حرام است را شناسایی کند. و هر که در دینش آگاهی لازم را کسب نکند و تجارت نماید، در میان (اموال و معاملات) شبه‌ناک غوطه‌ور می‌شود. روشن است که مال حلال مایه سعادت دنیا و آخرت است و مال حرام جز درد و رنج خفت و خواری و پشیمانی چیزی به دنبال ندارد. عزت و لذت مال حرام کوتاه و مصنوعی است، در دل افراد حرام‌خوار، شور و شادی و آرامش و صفا نیست، و هیچ خیری از آنها سر نمی‌زند، و سرانجام دچار ذلت و پشیمانی سختی می‌‌شوند که دیگر سودی ندارد چرا که در وادی شک و شبهه زیادی غوطه‌ور گشته‌اند که هیچ‌کس توان نجات دادن آنها را ندارد، مگر لطف خداوند که آن هم توفیق می‌خواهد!
حضرت علی‌بن موسی‌الرضا(ع) فرمودند: «مومن بر مومن هفت حق واجب دارد که اگر با آن مخالفت کند از ولایت خدا بیرون رفته است و طاعت خدا را ترک گفته است و در راه خدا بهره‌ای نخواهد داشت!!
ساده ترین آن حقوق این است که آن چه را برای خودت دوست داری برای او هم دوست بداری.
حق دوم، برای برآوردن نیاز او حرکت کنی، به دنبال رضایت وی باشی و با سخن او مخالفت نکنی.
حق سوم، با جان و مال و دست و پا و دل و زبانت به او متصل باشی (به او رسیدگی کنی).
حق چهارم، چشم و راهنما و آیینه و پیراهن او باشی (یعنی از او نگهداری کنی و عیبش را بپوشانی و...).
حق پنجم، تو سیر نباشی و او گرسنه، تو پوشیده نباشی و او برهنه، تو سیراب نباشی و او تشنه!
حق ششم، اگر همسر و خادم داری و بردارت همسر و خادم ندارد، خادمت را بفرستی لباس‌هایش را بشوید، غذا برایش آماده کند و رخت‌خوابش را بگستراند، به درستی که این کار ارتباطی است که خدای تعالی بین تو و او قرار داده است.
حق هفتم، به سوگندی که به او داده‌ای عمل کنی، دعوتش را بپذیری و در تشییع جنازه‌اش شرکت کنی و به عیادت او بروی و برای برآوردن نیازهایش بی‌قرار باشی، هنگامی که این حقوق را ادا کردی، ولایت خود را با ولایت او و ولایت را با ولایت خدای عزوجل پیوند زده‌ای!».

حق‌الناس در محیط کار و زندگی

داستان‏هایی کودکانه برای آشنایی کودکان با «امام مهدی (عج)» و اوصاف آن امام است. در این اثر سعی شده برخی از مسایل مرتبط با امام زمان مانند «ظهور» و «غیبت» آن حضرت به زبان داستان برای کودکان بیان گردد. ارتباط امام زمان با امام حسین (ع) و جنگ هشت ساله دفاع مقدس و رزمندگان و بسیجیان و انتظار امام زمان از مردم، اهمیت به یاد امام زمان بودن و صدقه دادن و دعا کردن برای سلامتی ایشان به زبان داستان از محورهای مهم بحث در این کتاب است

همه جا با امام مهربان جلد۲

مباحثه و گفتگویی کوتاه و اخلاقی تربیتی در تحلیل حقیقت زندگی و فلسفه حیات است که به صورتی روشن و روان بیان شده است. آموزش فلسفه زندگی یکی از ضرورتهای مدارس و نظام‏های آموزشی است. نویسنده در قالب این گفتگو به نقد نظام خشک و یکنواخت آموزش و محیط مدارس می‏پردازد که در آشنا ساختن دانش‏آموزان با پرسشهای اصلی و بنیادین زندگی، تلاش به خرج نمی‏دهند. از نظر وی هدف زندگی شناخت استعدادها و نیروهای درونی و پاکسازی درون از رذیلت‏هاست. این شناخت مقدمه شناخت پروردگار قرار می‏گیرد و دانش‏آموز در این راستا به فلسفه زندگی که تلاش و عقلانیت و حرکت در مسیر عبودیت است، آشنا می‏گردد.

هدف از زندگی

تحقیقی قرآنی و روایی درباره گناهان «زبان» و آثار بد دنیوی و اخروی آن‏هاست. این نوشتار که برگرفته از سخنرانی‏های حجت الاسلام سیدحسین هاشمی‏نژاد می‏باشد ضمن نقل حکایاتی آموزنده به بررسی گناهان زبان و تبعات منفی آن بر روح و روان انسان می‏پردازد. گناهانی مانند «غیبت»، عیب‏جویی، دروغ‏گویی و سخن‏چینی و بیان برخی از گناهان گوش و چشم و آثار منفی فردی و اجتماعی این گناهان و مفاسد دیگر مترتب بر آن و لزوم توبه کردن از این قبیل از گناهان از اصلی‏ترین مباحث مطرح شده در این کتاب است

گناهان زبان

واقعه عاشورا یکی از مستندترین وقایع تاریخ است؛ زیرا گذشته از راویان بسیار، که خود شاهد آن رخداد عظیم بودند و به نسل های آینده انتقال دادند، معصومانی چون حضرت زین العابدین و حضرت باقرعلیهما السلام و تنی چند از افراد برجسته خاندان نبوّت مانند حضرت زینب وامّ کلثوم عَلَیْهِماالسَّلام در متن حادثه حضور داشتند و شدّت مصیبت را با جان و دل احساس کردند و رسالت پیام رسانی را به عهده گرفتند و در هر فرصت مناسب پرده از جنایت یزید و همفکران او برداشتند. مجموعه خطبه های امام سجّاد و - حضرت زینب علیهما السلام بعد از نهضت عاشورا به ترتیبِ زمان ایراد سخنرانی تدوین شده است که این خطبه ها عبارتند از: ۱ خطبه حضرت زینب علیها السلام در کوفه. ۲ - خطبه حضرت امام زین العابدین علیه السلام در کوفه. ۳ - خطبه حضرت زینب علیها السلام در مجلس یزید در شام. ۴ - خطبه حضرت امام زین العابدین علیه السلام در شام. ۵ - خطبه حضرت زین العابدین علیه السلام در نزدیکی مدینه. ناگفته نماند این خطبه ها در منابع متعدّدِ روایی و تاریخی ذکر گردیده امید است که در معرفی هرچه بیشتر چهره های تابناک خاندان وحی توفیق یابیم و مورد توجّه حضرت حقّ و اولیای الهی به خصوص حضرت ولی عصر عجّل اللَّه تعالی فرجه الشریف قرار گیرد.

انتشارات مسجد مقدّس جمکرا's Books

کتاب های انتشارات مسجد مقدّس جمکران