<p data-start="216" data-end="554">Ibadah haji bukan sekadar perjalanan fisik menuju Baitullah, melainkan perjalanan ruhani menuju kesadaran ilahi. <em data-start="329" data-end="352">Hikmah dan Makna Haji</em> mengajak pembaca menyelami dimensi terdalam dari rukun Islam kelima ini—menyingkap rahasia spiritual, sosial, dan filosofis di balik setiap ritual suci yang dilakukan oleh para jamaah di tanah haram.</p>

<h3 data-start="556" data-end="574">Tentang Buku</h3>
<p data-start="575" data-end="1095">Dalam <em data-start="581" data-end="604">Hikmah dan Makna Haji</em>, Ayatullah Jawad Amuli menjelaskan bahwa haji merupakan simbol penyatuan manusia dengan Tuhan, sesama, dan alam semesta. Ia menafsirkan setiap amalan haji—dari ihram, tawaf, sa’i, hingga wukuf di Arafah—sebagai tahap-tahap penyucian jiwa dan pertemuan spiritual antara hamba dengan Sang Pencipta. Melalui pendekatan tafsir, filsafat, dan irfan (mistisisme Islam), penulis menggambarkan bahwa haji adalah latihan menyatukan hati dengan kebenaran dan membuang segala bentuk keakuan duniawi.</p>

<h3 data-start="1097" data-end="1129">Apa yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1130" data-end="1541">
 	<li data-start="1130" data-end="1197">
<p data-start="1132" data-end="1197">Makna simbolik dan spiritual dari setiap rangkaian ibadah haji.</p>
</li>
 	<li data-start="1198" data-end="1288">
<p data-start="1200" data-end="1288">Penjelasan filosofis tentang tujuan penciptaan manusia dan perjalanannya menuju Tuhan.</p>
</li>
 	<li data-start="1289" data-end="1370">
<p data-start="1291" data-end="1370">Refleksi sosial tentang persaudaraan, kesetaraan, dan pengorbanan dalam haji.</p>
</li>
 	<li data-start="1371" data-end="1453">
<p data-start="1373" data-end="1453">Panduan rohani untuk menjadikan ibadah haji sebagai sarana transformasi batin.</p>
</li>
 	<li data-start="1454" data-end="1541">
<p data-start="1456" data-end="1541">Inspirasi untuk memperluas makna haji dari ritual lahiriah menuju kesadaran hakiki.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1543" data-end="1564">Tentang Penulis</h3>
<p data-start="1565" data-end="1881">Ayatullah Jawad Amuli adalah seorang ulama, mufasir, dan filsuf besar kontemporer dari Iran. Ia dikenal karena kedalaman ilmunya dalam tafsir, filsafat Islam, dan irfan. Karya-karyanya banyak membahas hubungan antara akal dan wahyu, serta dimensi batin ibadah dalam membentuk manusia yang sempurna (<em data-start="1864" data-end="1877">insān kāmil</em>).</p>

<h3 data-start="1883" data-end="1907">Tentang Penerjemah</h3>
<p data-start="1908" data-end="2201">Najib Husain al-Idrus adalah penerjemah yang berpengalaman dalam menerjemahkan karya-karya pemikir Islam klasik dan modern. Dengan gaya terjemahan yang jernih dan akurat, ia menghadirkan tulisan Jawad Amuli ke dalam bahasa Indonesia tanpa kehilangan nuansa spiritual dan intelektual aslinya.</p>

<h3 data-start="2203" data-end="2229">Untuk Siapa Buku Ini</h3>
<p data-start="2230" data-end="2457">Buku ini ditujukan bagi pembaca yang ingin memahami makna terdalam dari ibadah haji—bagi jamaah, pencari spiritualitas, dan siapa pun yang ingin menjadikan haji sebagai perjalanan menuju pencerahan dan kedekatan dengan Allah.</p>
&nbsp;

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

Hikmah dan Makna Haji

<p data-start="296" data-end="694">Dalam <em data-start="302" data-end="328">Nabi SAW Dalam Al-Qur’an</em>, pembaca diajak menelusuri keindahan dan kemuliaan pribadi Nabi Muhammad (shallallāhu ʿalayhi wa ālihī wa sallam) sebagaimana digambarkan langsung dalam wahyu Ilahi. Buku ini bukan sekadar narasi sejarah, melainkan refleksi mendalam tentang bagaimana Al-Qur’an memperkenalkan Rasul terakhir sebagai teladan moral, pemimpin spiritual, dan rahmat bagi seluruh alam.</p>

<h3 data-start="696" data-end="714">Tentang Buku</h3>
<p data-start="715" data-end="1179">Karya ini merupakan terjemahan dari <em data-start="751" data-end="785">Sīre-ye Rasūl-e Akram dar Qurʾān</em>, tulisan ulama besar Iran, Syekh Jawadi Amuli. Dengan pendekatan tematik terhadap ayat-ayat Al-Qur’an, beliau menyingkapkan hakikat kepribadian Rasulullah: kesempurnaan akhlaknya, kebijaksanaan dakwahnya, serta keutamaan spiritualnya. Terjemahan bahasa Indonesia ini dikerjakan oleh Nano Warno, Arif Mulyadi, Syafruddin Mbojo, dan Saiful Rohman, dan diterbitkan oleh Al-Huda pada tahun 2009.</p>

<h3 data-start="1181" data-end="1213">Apa yang Akan Anda Temukan</h3>
<p data-start="1214" data-end="1376">Dalam buku ini, pembaca akan memperoleh pemahaman yang jernih dan bernuansa Qur’ani tentang Nabi Muhammad (shallallāhu ʿalayhi wa ālihī wa sallam), antara lain:</p>

<ul data-start="1377" data-end="1769">
 	<li data-start="1377" data-end="1457">
<p data-start="1379" data-end="1457">Penjelasan ayat-ayat Al-Qur’an yang menggambarkan sifat dan misi Rasulullah.</p>
</li>
 	<li data-start="1458" data-end="1529">
<p data-start="1460" data-end="1529">Analisis tentang makna kenabian, wahyu, dan tanggung jawab risalah.</p>
</li>
 	<li data-start="1530" data-end="1600">
<p data-start="1532" data-end="1600">Kajian hubungan antara akhlak Nabi dan bimbingan moral umat Islam.</p>
</li>
 	<li data-start="1601" data-end="1678">
<p data-start="1603" data-end="1678">Refleksi spiritual untuk meneladani karakter Nabi dalam kehidupan modern.</p>
</li>
 	<li data-start="1679" data-end="1769">
<p data-start="1681" data-end="1769">Pemahaman bahwa mencintai Rasulullah berarti mengikuti petunjuk Al-Qur’an secara utuh.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1771" data-end="1792">Tentang Penulis</h3>
<p data-start="1793" data-end="2169">Syekh Jawadi Amuli adalah seorang ulama, mufasir, dan filsuf Islam terkemuka dari Iran. Beliau dikenal karena kedalaman ilmunya dalam tafsir Al-Qur’an, teologi, dan filsafat Islam. Gaya penulisannya memadukan argumentasi rasional dengan spiritualitas yang lembut, menjadikan karya-karyanya sumber penting bagi mereka yang mencari pemahaman Qur’ani yang menyeluruh dan hidup.</p>

<h3 data-start="2171" data-end="2197">Untuk Siapa Buku Ini</h3>
<p data-start="2198" data-end="2486">Buku ini ditujukan bagi para pencinta Rasulullah (shallallāhu ʿalayhi wa ālihī wa sallam), mahasiswa dan peneliti studi Islam, serta siapa pun yang ingin memahami sosok Nabi sebagaimana dipaparkan langsung oleh Al-Qur’an—sebagai teladan etika, kebijaksanaan, dan kasih sayang universal.</p>
&nbsp;

Nabi SAW Dalam Al-Quran

<p data-start="649" data-end="1096">Dalam <em data-start="655" data-end="680">Keramat dalam Al-Qur’an</em>, Syekh Jawadi Amuli menguraikan secara mendalam konsep <em data-start="736" data-end="745">karāmah</em> (keramat) dalam pandangan wahyu. Buku ini menjelaskan bahwa keramat bukanlah keajaiban di luar hukum alam, melainkan manifestasi dari ketaatan sempurna seorang hamba kepada kehendak Ilahi. Dengan pendekatan Qur’ani dan rasional, penulis menuntun pembaca memahami hakikat spiritual yang sejati dari mukjizat, doa, dan kekuatan batin para wali Allah.</p>

<h3 data-start="1098" data-end="1116">Tentang Buku</h3>
<p data-start="1117" data-end="1684">Karya ini diterjemahkan dari edisi berbahasa Persia <em data-start="1169" data-end="1189">Karāmat dar Qurʾān</em>, terbitan Markaz Nashri Farhangi Roja (Teheran, 1372 H.S.). Dalam buku ini, Syekh Jawadi Amuli menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan fenomena luar biasa (<em data-start="1360" data-end="1379">khawāriq al-ʿādah</em>), membedakan antara mukjizat, karamat, dan sihir, serta menjelaskan syarat moral dan spiritual yang menjadikan seseorang layak menerima anugerah Ilahi tersebut. Terjemahan Toha Musawa dan penyuntingan oleh Dede Azwar Nurmansyah menjaga kedalaman makna teologis dengan bahasa yang halus dan komunikatif.</p>

<h3 data-start="1686" data-end="1718">Apa yang Akan Anda Temukan</h3>
<p data-start="1719" data-end="1760">Dalam buku ini, pembaca akan menemukan:</p>

<ul data-start="1761" data-end="2202">
 	<li data-start="1761" data-end="1853">
<p data-start="1763" data-end="1853">Penjelasan Qur’ani tentang hakikat <em data-start="1798" data-end="1807">karāmah</em> dan perbedaannya dengan mukjizat dan sihir.</p>
</li>
 	<li data-start="1854" data-end="1932">
<p data-start="1856" data-end="1932">Analisis tentang hubungan antara iman, amal saleh, dan kekuatan spiritual.</p>
</li>
 	<li data-start="1933" data-end="2014">
<p data-start="1935" data-end="2014">Kajian tentang para wali Allah dan tanda-tanda kedekatan mereka dengan Tuhan.</p>
</li>
 	<li data-start="2015" data-end="2106">
<p data-start="2017" data-end="2106">Refleksi rasional dan mistikal mengenai hukum sebab-akibat dalam fenomena supranatural.</p>
</li>
 	<li data-start="2107" data-end="2202">
<p data-start="2109" data-end="2202">Pemahaman bahwa keramat sejati adalah buah dari kemurnian tauhid dan ketaatan kepada Allah.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2204" data-end="2225">Tentang Penulis</h3>
<p data-start="2226" data-end="2569">Syekh Jawadi Amuli adalah seorang ulama, mufasir, dan filsuf Islam kontemporer dari Iran, dikenal luas atas karya-karyanya dalam tafsir tematik dan etika Qur’ani. Sebagai salah satu penerus tradisi intelektual Allamah Ṭabāṭabāʾī (ʿa), beliau menggabungkan kedalaman tafsir, argumentasi rasional, dan kepekaan spiritual dalam setiap karyanya.</p>

<h3 data-start="2571" data-end="2597">Untuk Siapa Buku Ini</h3>
<p data-start="2598" data-end="2895">Buku ini ditujukan bagi mahasiswa, peneliti, dan pembaca yang ingin memahami konsep keramat dari perspektif Al-Qur’an dan teologi Islam yang autentik. Ia juga relevan bagi pencinta kajian tasawuf, spiritualitas, dan ilmu kalam yang mencari keseimbangan antara rasionalitas dan pengalaman ruhani.</p>
&nbsp;

Karamah dalam Al-Quran

Diakui atau tidak, belakangan ini terjadi distorsi keberagamaan yang parah di tengah-tengah uamt. Betapa tidak, di satu sisi, tingkat keberagamaan seseorang ditentukan oleh seberapa jauh tindakan anarki yang dilakukannya terhadap segala hal yang berbau maksiat, bidah, kufur, syirik, dan seterusnya. Di lain sisi, tingkatan itu ditentukan oleh seberapa acuh seseorang mengabaikan kondisi sosial yang melingkupinya dan tenggelam dalam keasyikan "bersama" Tuhan dengan rotus-ritus keagamaan tertentu sesuai seleranya.

Keduanya juga telah mengacaukan term-term keagamaan sesuai kepentingannya dan mengaburkan figur teladan umat manusia, semisal Muhammad saw, Isa al-Masih as, atau Musa as. Akibatnya, kalau kita perhatikan umat bragama saat ini, kita akan melihat dua wajah yang bertentangan tersebut; yang pertama menekankan sisi kekeuatan dan penghukuman, dan yang kedua menekankan kelemahan dan toleransi.

Kita tentunya meyakini bahwa wajah asli agama tidaklah seperti itu. Keduanya mestilah dapat dipadukan dengan serasi dan seimbang. Mungkinkah ini terjadi? Bukankah keduanya merupakan hal yang bertentangan? Inilah yang dicoba untuk dijawab oleh penulis buku ini; seorang filsuf, ulama, penempuh jalan ruhani, dan pejuang kebebasan melawan para arogan dunia. Selamat berjuang!

Jejak Ruhani

<strong>Nama lengkap:</strong>

Ayatullah Abdullah Jawadi Amuli

<strong>Riwayat Keluarga:</strong>

Jawadi Amuli dilahirkan dalam keluarga religius di Kota Amul, Ayahnya adalah seorang ulama terpandang di kota tersebut.

<strong>Pendidikan:</strong>

Pada tahun 1948 ia memulai pendidikan keagamaannya di Hauzah Ilmiah Amul dan selama 5 tahun ia belajar tata bahasa Arab, Mantiq, usul fikih, fikih, tafsir Alquran dan hadis sampai pada tingkat menengah. Pada tahun 1950, ia pindah ke Tehran dan melanjutkan pendidikan agamanya di Madrasah Marvi. Selama 5 tahun di kota tersebut ia menimba ilmu dari beberapa ulama besar di kota tersebut, di antaranya Muhammad Taqi Amuli, Abu al-Hasan Syahrani, Mahdi ILahi Qumsyeh-i dan Muhammad Husain Tuni. Di samping memperdalam ilmu fikih dan ushul, ia juga mempelajari filsafat dan irfan, dan bersamaan dengan itu ia juga mengajar beberapa pelejaran hauzah. Pada tahun 1955 ia pindah ke Hauzah Ilmiah Qom dan mempelajari tingkat atas pelajaran-pelajaran hauzah dari ulama-ulama besar Qom saat itu seperti Ayatullah Burujerdi, Ayatullah Sayid Muhammad Muhaqqiq Damad, Mirza Hasyim Amuli, Imam Khomeini dan Allamah Thabathabai.

<strong>Guru-guru: </strong>

Ayatullah Muhammad Taqi Amuli, Ayatullah Abu al-Hasan Sya’rani, Ayatullah Mahdi ILahi Qumsyei, Ayatullah Muhammad Husain Tuni, Ayatullah Burujerdi, Ayatullah Sayyid Muhammad Muhaqqiq Damad, Ayatullah Mirza Hasyim Amuli, Imam Khomeini dan Allamah Thabathabai.

<strong>Karya-karya:</strong>

Ayatullah Jawadi Amuli menghasilkan banyak karya dalam berbagai bidang keilmuan seperti dalam bidang fikih, tafsir, filsafat dan hadis. Bukunya yang berisi tafsir Alquran yang didasarkan pada cemarah-ceramah yang disampaikannya dalam kelas tafsir yang diasuhnya diberi judul <em>Tasnim</em> dan sampai saat ini telah diterbitkan dalam 46 jilid. Buku lainnya, <em>Rahiq Makhtum</em> adalah buku yang memuat pelajaran yang disampaikannya saat menjelaskan kitab Asfar Arba'ah karya Mulla Sadra. Jilid ke-20 dari buku ini, telah diterbitkan pada bulan April 2018. <em>Mafatih al-Hayat</em>, <em>Zan dar Ayineh Jamal wa Jalal</em> (telah diterjemahkan dalam bahasa Indonesia, Keindahan dan Keagungan Perempuan), <em>Syariat dar Ayineh Ma'rifat, Adab Fana-yi Muqarraban </em>(Syarah Ziarah <em>Jami'ah Kabirah</em>) dan <em>Taudhih al-Masail</em>, diantara kitab lainnya yang merupakan karya Ayatullah Jawadi Amuli.

Born

Death

Jawad Amuli

Jawad Amuli

Born:

Jawad Amuli

Author Books