<p data-start="226" data-end="571">Ibadah haji adalah perjalanan menuju Tuhan—perjalanan pencarian diri, pembebasan, dan pertemuan dengan hakikat kemanusiaan. Dalam karya klasiknya <em data-start="372" data-end="378">Haji</em>, Dr. Ali Syariati mengubah pandangan kita terhadap ziarah ke Tanah Suci: bukan semata ritual keagamaan, tetapi sebuah revolusi spiritual dan sosial yang menggugah kesadaran terdalam manusia.</p>

<h3 data-start="573" data-end="591">Tentang Buku</h3>
<p data-start="592" data-end="1089">Dalam <em data-start="598" data-end="604">Haji</em>, Ali Syariati menguraikan makna simbolik dari setiap rukun haji dengan gaya filosofis, puitis, dan penuh semangat spiritual. Ia menafsirkan ihram, tawaf, sa’i, wukuf, dan penyembelihan kurban bukan sekadar tindakan lahiriah, tetapi ekspresi perjalanan batin manusia dari ego menuju ketundukan total kepada Allah. Melalui penjelasan yang menggugah, Syariati menunjukkan bahwa haji adalah mikrokosmos dari perjuangan manusia untuk kembali kepada asalnya—fitrah dan kemerdekaan sejati.</p>

<h3 data-start="1091" data-end="1123">Apa yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1124" data-end="1532">
 	<li data-start="1124" data-end="1190">
<p data-start="1126" data-end="1190">Tafsir filosofis dan simbolik dari setiap tahapan ibadah haji.</p>
</li>
 	<li data-start="1191" data-end="1269">
<p data-start="1193" data-end="1269">Pemikiran Syariati tentang haji sebagai “drama kosmik” perjalanan manusia.</p>
</li>
 	<li data-start="1270" data-end="1356">
<p data-start="1272" data-end="1356">Refleksi eksistensial tentang pengorbanan, persaudaraan, dan keesaan umat manusia.</p>
</li>
 	<li data-start="1357" data-end="1444">
<p data-start="1359" data-end="1444">Penjelasan tentang haji sebagai bentuk kesetaraan sosial dan kebangkitan spiritual.</p>
</li>
 	<li data-start="1445" data-end="1532">
<p data-start="1447" data-end="1532">Gaya penulisan yang menggabungkan kekuatan sastra, logika, dan spiritualitas Islam.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1534" data-end="1555">Tentang Penulis</h3>
<p data-start="1556" data-end="1936">Dr. Ali Syariati (1933–1977) adalah sosiolog, pemikir, dan cendekiawan Muslim asal Iran yang dikenal karena pemikiran revolusioner dan humanistiknya. Ia berupaya menafsirkan kembali ajaran Islam sebagai gerakan pembebasan manusia dari penindasan dan keterasingan spiritual. Karya <em data-start="1836" data-end="1842">Haji</em> merupakan salah satu tulisan monumentalnya yang paling banyak diterjemahkan di dunia Islam.</p>

<h3 data-start="1938" data-end="1973">Tentang Editor dan Penerjemah</h3>
<p data-start="1974" data-end="2273">Ammar Haryono bertindak sebagai editor yang menata ulang teks agar mudah diakses oleh pembaca Indonesia tanpa mengubah kekuatan orisinal pemikiran Syariati.<br data-start="2130" data-end="2133" />Anas Mahyuddin, sebagai penerjemah, menghadirkan karya ini dengan bahasa yang jernih, indah, dan tetap setia pada makna filosofis aslinya.</p>

<h3 data-start="2275" data-end="2301">Untuk Siapa Buku Ini</h3>
<p data-start="2302" data-end="2530">Buku ini ditujukan bagi pembaca yang ingin memahami makna terdalam ibadah haji—bagi pencinta ilmu, jamaah haji, dan pencari spiritualitas yang mendambakan hubungan yang lebih intim dengan Allah melalui simbol-simbol suci haji.</p>

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

Haji

<p data-start="233" data-end="811">Filsafat Islam mencapai puncak kedalaman metafisisnya dalam karya para pemikir Hikmah Mutaʿāliyah, dan <em data-start="336" data-end="367">Struktur Metafisika Sabzawari</em> merupakan salah satu jembatan penting untuk memahaminya. Melalui analisis yang cermat dan penuh nuansa, Toshihiko Izutsu menyingkap sistem pemikiran Mullā Hādī Sabzawārī (1797–1873 M), filsuf besar Persia yang dikenal sebagai pewaris dan penafsir kreatif ajaran Mullā Ṣadrā. Buku ini memperlihatkan bagaimana metafisika Sabzawari bukan sekadar lanjutan logis dari tradisi <em data-start="740" data-end="748">ḥikmah</em>, melainkan sintesis antara rasio filosofis dan intuisi mistis.</p>

<h3 data-start="813" data-end="833">Tentang Buku Ini</h3>
<p data-start="834" data-end="1568">Diterjemahkan dari karya asli Toshihiko Izutsu, seorang orientalis dan pemikir besar asal Jepang, <em data-start="932" data-end="963">Struktur Metafisika Sabzawari</em> menghadirkan pembacaan mendalam atas sistem ontologis dan epistemologis Sabzawari. Karya ini dilengkapi dengan <em data-start="1075" data-end="1088">Pendahuluan</em> oleh Seyyed Hossein Nasr, yang memberikan konteks historis dan filosofis tentang posisi Sabzawari dalam perkembangan filsafat Islam pasca-Mullā Ṣadrā.<br data-start="1239" data-end="1242" />Melalui bahasa yang padat namun jernih, Izutsu menyoroti bagaimana Sabzawari merumuskan pandangan tentang <em data-start="1348" data-end="1355">wujūd</em> (eksistensi), <em data-start="1370" data-end="1380">mahiyyah</em> (hakikat), dan hierarki realitas dalam bingkai mistik-filosofis. Buku ini menjadi panduan penting bagi siapa pun yang ingin memahami struktur metafisika Islam dari dalam kerangka aslinya.</p>

<h3 data-start="1570" data-end="1596">Yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1597" data-end="2055">
 	<li data-start="1597" data-end="1668">
<p data-start="1599" data-end="1668">Uraian komprehensif tentang sistem metafisika Mullā Hādī Sabzawārī.</p>
</li>
 	<li data-start="1669" data-end="1766">
<p data-start="1671" data-end="1766">Penjelasan tentang hubungan antara <em data-start="1706" data-end="1713">wujūd</em> dan <em data-start="1718" data-end="1728">mahiyyah</em> dalam filsafat Islam transendental.</p>
</li>
 	<li data-start="1767" data-end="1873">
<p data-start="1769" data-end="1873">Analisis mendalam atas konsep <em data-start="1799" data-end="1808">tajallī</em> (manifestasi Ilahi) dan <em data-start="1833" data-end="1838">nūr</em> (cahaya) sebagai dasar realitas.</p>
</li>
 	<li data-start="1874" data-end="1963">
<p data-start="1876" data-end="1963">Konteks historis dan intelektual Sabzawari dalam kesinambungan pemikiran Mullā Ṣadrā.</p>
</li>
 	<li data-start="1964" data-end="2055">
<p data-start="1966" data-end="2055">Pandangan Izutsu dan Nasr tentang relevansi metafisika Islam bagi filsafat kontemporer.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="2057" data-end="2076">Tentang Penulis</h3>
<p data-start="2077" data-end="2502">Toshihiko Izutsu (1914–1993) adalah filsuf, ahli bahasa, dan pemikir besar asal Jepang yang dikenal karena karya-karyanya tentang semantik Qur’ani dan metafisika Islam. Ia menulis dalam bahasa Arab, Persia, dan Inggris, dan dikenal sebagai jembatan intelektual antara Timur dan Barat. Pendahuluan dalam buku ini ditulis oleh Seyyed Hossein Nasr, profesor filsafat Islam dan perintis kajian <em data-start="2467" data-end="2485">ḥikmah ilāhiyyah</em> di dunia modern.</p>

<h3 data-start="2504" data-end="2529">Untuk Siapa Buku Ini?</h3>
<p data-start="2530" data-end="2803">Buku ini ditujukan bagi akademisi, mahasiswa filsafat, dan pembaca yang tertarik pada tradisi <em data-start="2624" data-end="2644">ḥikmah mutaʿāliyah</em> (filsafat transendental Islam), terutama mereka yang ingin memahami hubungan antara rasionalitas metafisis dan intuisi spiritual dalam pemikiran Islam klasik.</p>

Struktur Metafisika Sabzawari

<p data-start="241" data-end="735">Ketika dunia modern memisahkan ilmu dari nilai-nilai spiritual, Islam menawarkan paradigma yang utuh—ilmu sebagai jalan mengenal Tuhan. <em data-start="377" data-end="413">Sains dan Peradaban di dalam Islam</em> merupakan karya klasik yang menyingkap bagaimana sains dalam Islam tumbuh bukan dari sekularisme, melainkan dari pandangan kosmologis yang berakar pada wahyu. Seyyed Hossein Nasr mengajak pembaca menelusuri masa keemasan intelektual Islam dan memahami bagaimana ilmu pengetahuan dapat hidup dalam harmoni dengan keimanan.</p>

<h3 data-start="737" data-end="757">Tentang Buku Ini</h3>
<p data-start="758" data-end="1396">Pertama kali diterbitkan oleh Penerbit Pustaka (Bandung) pada tahun 1986 dan dicetak ulang pada 1997, buku ini adalah terjemahan dari <em data-start="892" data-end="927">Science and Civilization in Islam</em>, karya monumental Seyyed Hossein Nasr, filsuf dan sejarawan ilmu asal Iran.<br data-start="1003" data-end="1006" />Nasr menjelaskan bahwa sains Islam tidak hanya mencakup bidang-bidang seperti astronomi, kedokteran, matematika, dan kimia, tetapi juga berpijak pada pandangan metafisik yang mengakui keesaan Tuhan (<em data-start="1205" data-end="1213">tawḥīd</em>). Dengan gaya ilmiah dan spiritual, ia menunjukkan bahwa dalam peradaban Islam, pengetahuan adalah ibadah, dan memahami alam semesta berarti membaca tanda-tanda Ilahi (<em data-start="1382" data-end="1394">āyāt Allāh</em>).</p>

<h3 data-start="1398" data-end="1424">Yang Akan Anda Temukan</h3>
<ul data-start="1425" data-end="1810">
 	<li data-start="1425" data-end="1493">
<p data-start="1427" data-end="1493">Penelusuran sejarah perkembangan sains dalam dunia Islam klasik.</p>
</li>
 	<li data-start="1494" data-end="1568">
<p data-start="1496" data-end="1568">Hubungan antara wahyu, akal, dan observasi dalam tradisi ilmiah Islam.</p>
</li>
 	<li data-start="1569" data-end="1650">
<p data-start="1571" data-end="1650">Pandangan kosmologis Islam yang menempatkan manusia sebagai khalifah di bumi.</p>
</li>
 	<li data-start="1651" data-end="1708">
<p data-start="1653" data-end="1708">Kritik terhadap sekularisasi ilmu pengetahuan modern.</p>
</li>
 	<li data-start="1709" data-end="1810">
<p data-start="1711" data-end="1810">Gagasan untuk menghidupkan kembali sains Islam yang berakar pada nilai-nilai spiritual dan etika.</p>
</li>
</ul>
<h3 data-start="1812" data-end="1831">Tentang Penulis</h3>
<p data-start="1832" data-end="2306">Seyyed Hossein Nasr adalah seorang filsuf, sejarawan ilmu, dan cendekiawan Muslim terkemuka kelahiran Teheran pada tahun 1933. Ia menempuh pendidikan di Harvard dan MIT, serta dikenal sebagai tokoh utama dalam gerakan <em data-start="2050" data-end="2073">Traditionalist School</em>. Nasr menulis lebih dari tiga puluh buku tentang filsafat, tasawuf, ekologi spiritual, dan peradaban Islam. Pemikirannya menekankan keseimbangan antara intelek dan wahyu, serta perlunya mengembalikan sains kepada kesakralan asalnya.</p>

<h3 data-start="2308" data-end="2333">Untuk Siapa Buku Ini?</h3>
<p data-start="2334" data-end="2557">Buku ini diperuntukkan bagi mahasiswa, peneliti, dan pembaca Muslim yang ingin memahami hubungan antara ilmu, agama, dan peradaban dalam Islam, serta bagi siapa pun yang mencari dasar spiritual bagi ilmu pengetahuan modern.</p>

Translated Fields

Sains Dan Peradaban Di Dalam Islam

Sebuah karya yang membahas posisi, peran, dan hak-hak wanita dalam perspektif Islam, menghadirkan analisis komprehensif yang menggabungkan teks Al-Qur’an, hadits, dan pemikiran kontemporer.

<strong>Tentang Buku</strong>
<em>Wanita dan Hak-haknya dalam Islam</em> karya Morteza Mutahhari diterbitkan oleh Pustaka Perpustakaan Salman, Bandung, pada 1406H/1985M. Buku ini membahas secara sistematis hak-hak wanita dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk pendidikan, ekonomi, keluarga, dan sosial, dengan menekankan keadilan dan kesetaraan yang diajarkan dalam ajaran Islam. Penulis menekankan pemahaman yang rasional dan berbasis sumber otentik, sehingga buku ini relevan bagi pembaca modern.

<strong>Yang Akan Anda Temukan</strong>
<ul>
 	<li>Penjelasan hak-hak wanita menurut Al-Qur’an dan hadits.</li>
 	<li>Analisis peran sosial, ekonomi, dan pendidikan wanita dalam Islam.</li>
 	<li>Refleksi tentang kesetaraan gender dan keadilan dalam kehidupan keluarga dan masyarakat.</li>
 	<li>Penekanan pada tanggung jawab moral dan spiritual wanita serta masyarakat secara keseluruhan.</li>
 	<li>Pandangan Mutahhari tentang integrasi hak-hak wanita dengan etika dan nilai-nilai Islam universal.</li>
</ul>
<strong>Tentang Penulis</strong>
Morteza Mutahhari adalah seorang cendekiawan, ulama, dan pemikir Iran yang dikenal luas melalui karya-karyanya mengenai filsafat Islam, hukum, dan etika. Beliau memiliki pendekatan analitis dan reflektif yang menjembatani teks klasik dengan konteks modern.

<strong>Untuk Siapa Buku Ini?</strong>
Buku ini ditujukan bagi pembaca yang ingin memahami hak-hak dan peran wanita dalam Islam secara komprehensif, termasuk mahasiswa, peneliti, pendidik, dan masyarakat umum yang ingin memperdalam wawasan tentang isu gender dalam perspektif Islami.

&nbsp;

Wanita dan Hak-haknya dalam Islam

Muhammad Bagir Al Sadr Ash-Shahid dilahirkan di Kadhimiyeh pada 25
Dzulqaidah 1353 H/ 1 Maret 1935 M . Datang dari suatu keluarga yang terkenal dari sarjana-sarjana Shi‟ite dan para intelektual Islam, Sadr mengikuti jejak mereka secara alami. Beliau memilih untuk belajar studi-studi Islam tradisional di hauzah (sekolah-sekolah tradisional di Iraq), di mana Beliau belajar fiqh, ushul dan teologi.

Karena kepintarannya yang mengagumkan maka di usia 20 tahun Sadr telah menjadi Mujtahid Mutlaq dan kemudian berkembang menduduki jabatan di otoritas yang tertinggi dari“marja” (dewan hukum/otoritas). Otoritas/wewenang rohani dan intelektual ini di dalam tradisi/budaya Islam juga menjelma di dalam tulisan Sadr dan di dalam bukunya “Iqtisaduna” (ekonomi kita), Beliau menunjukkan metodologi kebebasan yang didukung dengan pernyataan intelektual yang berkualitas.
Meskipun Sadr berlatar belakang tradisional, Sadr tidak pernah dipisahkan dari isu-isu penting dunia modern. Perhatian intelektualnya yang sangat tajam menginspirasinya untuk mendalami filsafat kontemporer, ekonomi, sosiologi, sejarah dan hukum. Sama seperti Taleghani, seorang ulama yang aktif. Sadr terus menerus menyuarakan pandangan-pandangan tentang kondisi umat Muslim dan menyuarakan tentang perlunya untuk bebas, tidak hanya dari kolonialisme ekonomi dan politis, tetapi juga dari “fikiran dan memikirkan kekuasaan”.

Di bukunya Falsafatuna (filsafat kita) dan Iqtisaduna, Sadr menawarkan
suatu kritik komparatif terhadap kapitalisme dan sosialisme dan menawarkan suatu solusi pemikiran yang Islami dan kerangka-kerangka dari suatu sistem ekonomi islam. Ditulis pada tahun 1960an, Iqtisadunadi pandang sebagai suatu analisa yang
menyeluruh dan suatu perbandingan yang pertama dari sistem ekonomi dilihat perspektif Islam, salah satu referensi yang masih digunakan sarjana-sarjanaekonomi di tahun sembilan puluhan.

Manusia Masa Kini dan Problema Sosial

Salah satu prinsip pandangan-dunia Islam yang merupakan pondasi penting dari keimanan Islam adalah kepercayaan akan kehidupan yang abadi. Beriman kepada hari kemudian merupakan suatu persyaratan yang hakiki untuk menjadi seorang Muslim. Apabila seseorang mengingkari kepercayaan ini, maka dia tidak dapat dipandang sebagai seorang Muslim.

Rasulullah saw, telah menunjukkan dengan tegas bahwa, sesudah tauhid, iman kepada hari kemudian merupakan prinsip yang paling penting dan beliau telaj meminta kepada manusia untuk beriman kepadanya. Inilah prinsip yang dikenal di kalangan kaum Muslimin sebagai Qiyamah, hari kiamat, atau hari kebangkitan.

&nbsp;

Kehidupan yang Kekal

Dalam buku kecil ini, penulis berusaha mengemukakan bagian terpenting terkait ketuhanan, yaitu tentang Keesaan Tuhan. Penulis teutama mengemukakan kritik-kritik sarjana-sarjana ilmu agama Barat terhadap Keesaan Tuhan dari agama yang dianutnya, secara sepintas lalu, untuk sekedar memberikan bayangan analisa pengertian Keesaan Tuhan secara ilmiah. Maksud penulis adalah membantu pembaca, memberi bahan untuk mengatasi konflik kejiwaan dalam "mencari Tuhan", dalam "In Search of Good".

Keesaan Tuhan: Sebuah Pembahasan Ilmiah

Saat ini, belum ada informasi yang tersedia tentang pengenalan penerbit ini. Rekan-rekan kami di bagian konten akan meninjau penerbit dan memperkenalkan mereka di bagian ini. Mengingat banyaknya penerbit di situs ini, memasukkan informasi dan meninjau semuanya akan menjadi tugas yang memakan waktu; oleh karena itu, jika pengguna situs meminta untuk memperkenalkan penerbit melalui halaman "Hubungi Kami", memasukkan konten untuk penerbit tersebut akan diprioritaskan. Selain itu, jika Anda, pengguna situs islamic-sources yang terhormat, mengenal penerbit ini dan ingin memperkenalkan sesuatu tentang penerbit tersebut (sejarah, tujuan, buku yang diterbitkan, dan alamat), untuk mendorong dan mengajak orang lain membaca buku-buku dari penerbit ini, Anda dapat mengirimkan konten yang Anda inginkan melalui halaman "Hubungi Kami".

PENERBIT PUSTAKA

PENERBIT PUSTAKA

Publisher Books

Contact info

Location