Drawer trigger

《古兰经》——永恒的奇迹(10)

尊贵的《古兰经》的一个特点是,这部经典在各个方面充满了奇迹。穆斯林学者和科学家在关于《古 兰经》的奇迹而编写的书籍中强调指出:任何人都不敢声称能认识《古兰经》的所有奇迹,因为《古兰经》的许多奥秘和神奇之处至今无人能理解。当然,随着科学 的进步,为研究员们创造了一个良好的机会,他们可以利用先进的仪器对尊贵的《古兰经》进行精细和细致的研究从而发现《古兰经》的奥秘。   首先必须注意的是,伊斯兰伟大先知永恒的奇迹——尊贵的《古兰经》是为了引导和指引人类而 下降的。因此,《古兰经》并不是一本数学和其它学科的书籍而可以从其中演绎出学术观点和其它问题。《古兰经》称自己是一部充满哲理、知识和光明以及可以辨 别真假的经典。遵循《古兰经》的指导可以使人获得幸福和好运。伟大的真主在《古兰经》中指出了这部经典的引导和指导性,他在《古兰经》第十七章第9节经文 中说:[这部《古兰经》必引导人于至正道,并预告行善的信士,他们将要享受最大的报酬。] 如果我们阅读《古兰经》中岩洞主人的故事,那么我们将明白故事讲述的是几名信仰真主的人生活在不信道和不义的环境中,他们为保护自己的信仰和躲避不信道者 的迫害而躲藏在一个岩洞里,后来他们因劳累而在岩洞里睡着了,当他们醒过来的时候,时间已经过了三百年。《古兰经》在讲述这个故事后对部分人的行为表示惊 奇,因为他们不仅不思考这个故事传达的信息,也不参悟伟大的真主在人死后能够再次复活他们,反而就岩洞主人的人数等次要问题进行争论。部分人说岩洞主人的 人数是四人,另一部分人说他们的人数是六人,还有一部分人说他们的人数是八人。伟大的真主通过这些例子强调指出:在这个故事中,岩洞主人的人数并不是真正 的目的,其真正的目的是参悟伟大真主的力量,思考《古兰经》经文的深奥含义。   总而言之,思考和参悟尊贵的《古兰经》可以从中发现一些新鲜和新颖的观点和知识。   最近一个世纪,部分《古兰经》研究员提出的一个问题是《古兰经》的数字奇迹。该问题与数学 有关,《古兰经》中的每一个字母都是建立在特殊的算术和秩序基础上的。《古兰经》的数字奇迹首先是由埃及的一名学者1972年提出来的,该观点受到了专家 们的广泛欢迎。三年的努力研究结果再次证明了该事实,即尊贵的《古兰经》不是人类的作品,没有人能创作出这样的伟大经典。   根据埃及学者的研究结果显示,《古兰经》数字奇迹的关键数字是19,该数目正好与“奉至仁 至慈的安拉之名”(??? ???? ?????? ??????)的字数相等。众所周知,“奉至仁至慈的安拉之名”(??? ???? ?????? ??????)这节经文在尊贵的《古兰经》中出现了114次,除了第九章忏悔章外,在每一章的开头都出现过。虽然在第九章没有出现,但是在第二十七章出现 了两次,总共是114次。学者们认为,“奉至仁至慈的安拉之名”(??? ???? ?????? ??????)这节经文含有深奥的含义。伊斯兰伟大先知就诵读这节经文做出了强调,真主的使者说:“没有诵念‘奉至仁至慈的安拉之名’(??? ???? ?????? ??????)而做的任何大事都不会有结果。”   赛义德·穆罕默德·法图米博士关于《古兰经》的数字奇迹写道:“这个永恒的奇迹建立在一个 神奇的数学规律上。意思是,《古兰经》中出现的单字母的数目正好是‘奉至仁至慈的安拉之名’(??? ???? ?????? ??????)这节经文19个字母的倍数。鉴于《古兰经》经文降示的时间和地点等条件,表明这些字母与词语之间不可思议的联系绝不是人类的知识和智慧能创 造出来的,这在其它的书籍中前所未有,‘偶然发生’的假设也是不成立的。”   部分宗教学专家为了探索《古兰经》中单字母的含义做出了大量努力,并借助数学发现了以单字母开头的章节之间有着密切的联系。   《古兰经注之准衡》的作者阿拉麦·塔巴塔巴伊在该经注第十八册中写道:“以单字母开头的 《古兰经》经文在内容方面有相似之处。例如:在以‘艾列弗、俩目、米目、萨德’(????)开头的第七章高处章中,其内容跟以‘萨德’开头的第三十八章和 以‘艾列弗、俩目、米目’(???)开头的经文内容有相似之处。同样,以‘艾列弗、俩目、米目、拉仪’(????)开头的第十三章跟以‘艾列弗、俩目、米 目’(???)和以‘艾列弗、俩目、拉仪’(???)开头的经文内容也有相似之处。”   在提出《古兰经》的数字奇迹之后,部分《古兰经》研究员又开始对《古兰经》中的部分词语及其意思进行了研究,结果发现词语及其出现的次数之间存在特别的联系。下面我们举几个例子:   在尊贵的《古兰经》中,“月”出现了12次,即每年的月数;“日”出现了365次,即每年的天数;“小时”出现了24次,即每天的小时数。   《古兰经》的数字奇迹使研究员们对《古兰经》的含义和词语进行了深度的研究,结果发现了许多奇迹。例如:在尊贵的《古兰经》中,“信仰”一词及其派生词共出现了811次,“知识”及其派生词共出现了811次,两个词出现的数目是相同的。   该问题说明知识与信仰之间具有密切的关系。换言之,知识和信仰就象一对翅膀一样将会给人带来好运。每个人的信仰将使他的价值提升到与其信仰相符的程度,每个人的知识将使他的完美程度提升到与其知识相符的程度。   此外,“智慧”一词及其派生词在《古兰经》中出现了49次,这个词与“光明”在《古兰经》中出现的次数是一样的。   在尊贵的《古兰经》中,“易卜劣厮”出现了11次,命令人向真主求庇护的词语出现的次数也是11次,两个词出现的次数是相同的。   最后需要强调的是,接受《古兰经》的数字奇迹和数学规律并不代表必须接受研究员们就此提出 的所有声称。教法学家、《古兰经》经注家阿亚图拉麦卡里姆·设拉兹说:在23年的时间里降示给伊斯兰伟大先知的《古兰经》的字母含有非常精确的算术,每一 个单字母与整章经文之间都存在一种数学联系,要发现这样的联系如果不使用电脑和新技术是不可能实现的。毋庸置疑,在该领域已经进行的研究仅仅只是开始,并 不是完美无缺的,因此还需要《古兰经》研究员们进一步完善该领域的研究。