《天方大化历史》-白话文

《天方大化历史》-白话文

闲尝读天方历史，与东西各国历史对阅参考，知各史前则无始；后则无终；非无始也，不过始其所始，非世界之始；非无终也，不过终其所终，非世界之终。欧人之创世纪，始自亚当，中国之纲鉴，自朱子纲目，及二十一史，明史要编等书，始于盘古。孔子删书，断自唐虞，是以唐虞为始也。作《春秋》起自鲁隐公元年，是以隐公为始也。若论其终，则见汉史终于汉，唐史终于唐，宋史终于宋，元明之史终于元明而已。后焉者，皆不能明也。欧州各国之史，亦略相同。若夫大化历史所载，始自真主造化天地，万物全备，然后“震霓”神世代，“哎勒班”神世代，“札霓”神世代，至“二札则来”神同天仙世代，方造化“阿丹”以成人生世代，从此传光五十代，以至至圣穆罕默德，世将尽矣。至圣辞世后一千余年，复有邪魔为乱，尔萨自天下降，诛除群邪，拨乱反正，天下大治四十年，然后天地万物同归于化，后世立，审判公，赏罚明，世界从此终，此史亦从此终矣。虽然，读是史者不能无疑焉，疑夫人不生于先世，何以知先世之事。未至于后世，何以知后世之因。然而无庸疑也，天方居天地之中，造化之迹始形于此，是大道之所从出，万圣之所发祥，天经之所下降，天仙神鬼之所往来，帝谓天命之所谕授，莫不以天方为根本枢机之地。世之有天方，犹国家之有政府狙。国家之事，问于他处，庸有不知，问于政府，未有不知也。一百一十四部天经所载，十二万四千余圣所传，著史者犹不难详稽博采，按实据编辑成书。余阅是书即天方书，无一杜撰之语，无一臆度之辞，事皆引经据典，考证明确，诚信史也。余得是书，尝欲译成汉本，公诸同人，因不避寒暑，不惮动劳，虽风雨孤灯，无不从事。三年之余，其功告竣，然以余之汉文荒疏，语句未免多疵，恐贻笑大方，未敢出以示人。适余承乏文安围河清真寺阿衡之任，得与是乡张子卿先生游，先生固耄而好学者也，余出此书求其校对，并求指误，先生许可，为之校对无讹。余以是书彰往知来，包罗甚广，有参造化之奥，遂名为大化历史云。 廷安李廷相虞宸氏译著于朋辩笃行经室