هذا الكتاب:

موسوعة علمية معجمية مفصلة في شواهد اللغة العربية من الأشعار، وقد ذكر فيها الأبيات وبحرها وقائلها ومكانها التي وردت فيه . وقد استوعب قدرا كبيرا من الشواهد لم يسبق إليها كتاب وقد رتبه حسب القوافي على الترتيب الألفبائي . وفي آخر الكتاب مجلدين .

وهذا هو الجزء الثالث عشر ، وهو القسم الأول من الفهارس العامة من الكتاب: فهرس قوافي الشعر

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

Custom Canonical

is suggested

rate

Indexing

SEO Title

view

votes

المعجم المفصّل في شواهد اللغة العربية/ ج12

هذا الكتاب:

هذا الكتاب جدول صغير في إعراب القرآن وصرفه، اقتصرَ فيه المؤلفُ على قراءة واحدة من القراءات السبع، وهي قراءة حفص بن سليمان عن عاصم بن أبي النجود، وإذا كان للكلمة المعربة أكثر من وجه للإعراب، فيختار الإعراب المتعلِّق بالمعنى الأوضح والأظهر. مُتوخيًا أن يكون الإعراب مدرسيًّا من حيث الشكل، معتمدًا على الاصطلاحات الإعرابية الحديثة المألوفة في مدارسنا وجامعاتنا، ولم يترك أية كلمة دون إعرابٍ. كما اقتصر في إعرابه على القواعد العامة، وذيَّل كل آية بدراسة صرفية اشتقاقية للكلمات الواردة فيها حتى تكون هذه الدراسة عونًا لكل طالب علم أو متعلِّم يبغِي تعرف علم الصرف. ومن اللطائف في نشر هذا الكتاب: أن المؤلف رحمه الله بمجرد تسليمه الكتاب للناشر، مات بعد ذلك بساعةٍ واحدة! رحمه الله وجعل عمله في ميزان حسناته.

وهذا هو المجلد الثاني من الكتاب، وفيه الجزء الأول والثاني، ومن محتوياته:

- مقدمة المصنف

- كلمة المراجع

- إعراب سورة الفاتحة

- إعراب سورة البقرة (من الآية 1- 141)

- تابع إعراب سورة البقرة (من الآية 142- إلى الآية 249)

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه- مع فوائد نحوية هامّة/المجلد الاوّل

كتاب شرح قطر الندى وبل الصدى كتاب في النحو مؤلفه: ابن هشام الأنصاري، وهو شرح للألفاظ التي صاغها المؤلف ابن هشام نفسه في مؤلف مختصر المسمى: قطر الندى، ويتضمن معظم أبواب النحو بصورة قريبة من كتابه: شذور الذهب فى معرفة كلام العرب، طبع الكتاب لعدة مرات، وكان من أشهرها النسخ التي طبعت بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد.

شرح قطر الندى وبل الصدى

في هذه الدراسة عرض المؤلف لتجديد الصرف والتوليد اللغوي ، وقسم قضايا الصرف الى ثلاث مسائل كبرى هي الاشتقاق والنحت والتمرين ، وكيف يمكن أن تثري هذه القضايا اللغة العربية . كما عرض المؤلف للقرارات النحوي.
يدخل كتاب القرارات النحوية والتصريفية لمجمع اللغة العربية بالقاهرة جمعًا ودراسة وتقويما في دائرة اهتمام المتخصصين في علوم اللغة العربية وآدابها تحديدًا والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يقع الكتاب ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالفروع الأخرى مثل الشعر، والقواعد النحوية، والصرف، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية

القرارات النحوية و التصريفية لمجمع الّلغة العربية بالقاهرة

يحاول "معتصم سيد أحمد" كاتب هذا الكتاب الموسوم ب (الحقيقة الضائعة "رحلتي نحو مذهب آل البيت") توضيح حقيقة المذهب الشيعي الذي سمع منه كثيراً من الإفتراءات والتهم، وكانت له وقفات عنه عدد من الكتب والأحاديث التي تناولت فضل آل البيت عليهم السلام وضرورة اتباعهم. وكان له حوار مع المحدث الدمشقي الأرنؤوطي، ووقفة عند حديث كتاب الله وعترتي ليبين على ضوئه من آل البيت عليهم السلام ليتحدث بعد ذلك عن ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام في القرآن من خلال استدلاله بآية الولاية مع ذكر وجه الإستدلال والمصادر التي أثبتت نزولها في أمير المؤمنين علي عليه السلام، متوسعاً بعد ذلك في بحث الشورى والخلافة الإسلامية ليبحث بعد ذلك في المذاهب الأربعة، مختتماً هذا الفصل بلمحة عن الفقه الشيعي، منهياً الكتاب بفصل ضم بحثاً تناول بالتفصيل عقائد الشيعة. يقع الكتاب في مجلد واحد وتم الفراغ من طبعه سنة 1425هـ ونشره مؤسسة المعارف الإسلامية.

source address

الحقيقة الضائعة (رحلتي نحو مذهب آل البيت)

هذا الكتاب الماثل بين يديك أيها القارئ الكريم هو (تلخيص كتاب العبارة) لمؤلفه "محمد بن أحمد بن رشد، المعروف ب ابن رشد" وهو الجزء الثاني من أجزاء ثمانية هي أقسام تلخيص ابن رشد لكتب أرسطو في المنطق. نلاحظ في هذا الكتاب أن ابن رشد قد نحى نص أرسطو والإشارة إليه جانباً فلم يذكره إلا في حالات نادرة جداً، فقد أشار إلى أرسطو بصورة مباشرة في مواضع خمسة فقط، وفي موضعين من هذه المواضع الخمسة ويلاحظ القارئ أن نص أرسطو الذي أشار إليه ابن رشد لا يوجد ما يماثله في نص أرسطوا لكتاب العبارة، وأيضاً فإن ابن رشد لم يتقيد حرفياً بترتيب نص أرسطو بل سمح لنفسه باتخاذ مسار خاص من أجل أن يقدم نص أرسطو بصورة تبدو مفيدة لفهم نص أرسطو، فنراه يفصل في مواضع أو جزها أرسطو ورأى ابن رشد ضرورة بسطها. ورغم هذا الخروج على نص أرسطو فإن ابن رشد نجح في أن يجعل نص أرسطو أسهل تناولاً للقارئ، فهو يبسط ما أوجزه أرسطو في حديثه عن اللغة وما إذا كانت توقيفية أم اصطلاحية أو بعبارة أخرى هل هي بالتواطؤ أم بالطبع، ورأى أن دلالة الألفاظ تكون بتواطؤ لا بالطبع، وبالجملة فإن ابن رشد بنهجه الجديد هذا قد بلغ هدفه الأساسي في تفسير مذهب أرسطو. قد تم الإنتهاء من طبع هذا الأثر المفيد سنة 1403هـ ونشره الهيئة المصرية العامة للكتاب.

تلخيص کتاب العبارة

هذا الكتاب الماثل بين يديك أيها القارئ الكريم هو (تلخيص كتاب الشعر) لمؤلفه "محمد بن أحمد بن رشد، المعروف ب ابن رشد" وهو الجزء الثامن من أجزاء ثمانية هي أقسام تلخيص ابن رشد لكتب أرسطو في المنطق. وتلخيص ابن رشد لكتاب الشعر فيه شرح لصناعة الشعر العربي، فابن رشد لم يعتمد فقد إلى النظر الفلسفي القائم على الأمثلة اليونانية كغيره ممن تعرضوا لكتاب الشعر لأرسطو، بل تجاوز ذلك، وحاول تطبيق النظرة الأرسطية على الشعر العربي، مع اجتلاب الأمثلة له من أشعار العرب التي يعرفها وتبيين ما كان يوجد في أشعار اليونان ولا يوجد في شعر العرب وبالعكس. وجُهد ابن الرشد الواضح هو محاولة فريدة منه لتبيين لماذا كانت صناعة الشعر جزءاً من صناعة المنطق، وأنها إحدى الآلات التي يمكن أن تستخدم في تدبير سياسة المجتمعات، وقد جمع ابن رشد في هذا بين رأي كل مكن أفلاطون وأرسطو، رابطاً ذلك بالشريعة الإسلامية. قد تم الإنتهاء من طبع هذا الأثر المفيد سنة 1407هـ ونشره الهيئة المصرية العامة للكتاب.

تلخيص کتاب الشعر

هذا الكتاب بين يديك أيها القارئ الكريم قد يكون أول كتاب شمامل في النحو العربي التطبيقي ، و هو ثمرة جهد كبير من قبل الدكتور هادي نهر ، حاول فيه أن يقدم لدارسي النحو العربي  و مريديه و أساتذته المادة الموضوعية لهذا العلم بأسلوب ميسر، و عبارة واضحة ، مبتعدا عن الشروح المسهبة و الأمثلة المفترضة ، متخذا من القرآن الكريم ميدانا تطبيقيا في المقام الأول سالكا منهجا وصفيا تطبيقيا لا يغفل الدلالة إيمانا منه بأن أي درس نحوي لا يقوم على ركيزين أساسيتين لا يمكن أن يكون ناجعا في تعليم النحو لمن أراد أن يتعلمه أو يعلمه ، و هاتان الركيزين هما: عدم إغفال الجانب التطبيقي ، و عدم إغفال المعنى .

النحو التطبيقي وفقاً لمقررات النحو العربي في المعاهد و الجامعات العربية/  الجزء 2

النحو التطبيقي وفقاً لمقررات النحو العربي في المعاهد و الجامعات العربية/ الجزء 1

في هذا الكتاب شرح مختصر لكتاب (مختصر المعاني) للمصنف التفتازاني ، و هو يأتي تحت عنوان " دروس في البلاغة" حيث تجنب الشارح محمدي البامياني التطويل المجمل و الاختصار المخل مؤكدا في الشرد على أيضاح معضلات كتاب مختصر المعاني و مشكلاته.

دروس في البلاغة شرح مختصر المعاني للتفتازاني ج 3

دروس في البلاغة شرح مختصر المعاني للتفتازاني ج 2

دروس في البلاغة شرح مختصر المعاني للتفتازاني  ج 1

الكتاب"دار السلام فيما يتعلّق بالرؤيا والمنام" الذي ألّه و صنّفه الميرزا حسين ابن الميرزا محمّد تقي ابن الميرزا علي محمّد النوري الطبرسي.
دراسته وتدريسه
بدأ بدراسة العلوم الدينية في العاصمة طهران، ثمّ سافر إلى النجف الأشرف عام 1273ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، و بقي فيها ما يقرب أربع سنين، ثمّ عاد إلى إيران، ثمّ سافر إلى كربلاء عام 1278ﻫ، و بقي فيها سنتين، ثمّ سافر إلى الكاظمية و بقي فيها سنتين أيضاً، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف، و في عام 1284ﻫ عاد إلى إيران، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف عام 1286ﻫ فبقي فيها سنين، فلازم خلالها درس الميرزا الشيرازي الكبير، و لمّا سافر أُستاذه إلى سامرّاء عام 1291ﻫ، سافر إليها عام 1292ﻫ، و بقي فيها إلى عام 1314ﻫ، ثمّ عاد إلى النجف الأشرف، و استقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتدريس و التأليف و أداء واجباته الدينية.
و له مؤلفات عديدة ، و من مؤلّفاته:
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل (30 مجلّداً)، خاتمة مستدرك الوسائل (9 مجلّدات)، جنّة المأوى فيمَن فاز بلقاء الحجّة(عليه السلام) في الغيبة الكبرى، كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار.. و دار السلام فيما يتعلّق بالرؤيا والمنام الماثل بين يديك . و هو كتاب موضوع في (4) مجلدات .

دار السلام فيما يتعلق بالرؤية و المنام ج 4

الكتاب"دار السلام فيما يتعلّق بالرؤيا والمنام" الذي ألّه و صنّفه الميرزا حسين ابن الميرزا محمّد تقي ابن الميرزا علي محمّد النوري الطبرسي.
دراسته وتدريسه
بدأ بدراسة العلوم الدينية في العاصمة طهران، ثمّ سافر إلى النجف الأشرف عام 1273ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية، و بقي فيها ما يقرب أربع سنين، ثمّ عاد إلى إيران، ثمّ سافر إلى كربلاء عام 1278ﻫ، و بقي فيها سنتين، ثمّ سافر إلى الكاظمية و بقي فيها سنتين أيضاً، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف، و في عام 1284ﻫ عاد إلى إيران، ثمّ رجع إلى النجف الأشرف عام 1286ﻫ فبقي فيها سنين، فلازم خلالها درس الميرزا الشيرازي الكبير، و لمّا سافر أُستاذه إلى سامرّاء عام 1291ﻫ، سافر إليها عام 1292ﻫ، و بقي فيها إلى عام 1314ﻫ، ثمّ عاد إلى النجف الأشرف، و استقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتدريس و التأليف و أداء واجباته الدينية.
و له مؤلفات عديدة ، و من مؤلّفاته:
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل (30 مجلّداً)، خاتمة مستدرك الوسائل (9 مجلّدات)، جنّة المأوى فيمَن فاز بلقاء الحجّة(عليه السلام) في الغيبة الكبرى، كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار.. و دار السلام فيما يتعلّق بالرؤيا والمنام الماثل بين يديك . و هو كتاب موضوع في (4) مجلدات

دار السلام فيما يتعلق بالرؤية و المنام ج 3

دار السلام فيما يتعلق بالرؤية و المنام/ الجزء 2

دار السلام فيما يتعلق بالرؤية و المنام/الجزء1

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته ” هو أهم مشروع بحثي في مجمع البحوث الإسلامية التابع للعتبة الرضوية المقدسة في مجال علوم القرآن و الدراسات القرآنية، الذي بدأ تحت إشراف الراحل آية الله الشيخ محمد واعظ زادة الخراساني، و قد لاقى هذا العمل البحثي الكبير إشادة من كبار الباحثين في العالم الإسلامي، و قد صدر منه حتى اليوم (نهاية 2020م) 40 مجلداً.

تأليف موسوعة ” المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته ” القيمة،  جزء من الأنشطة العلمية والبحثية لآية الله الشيخ محمد واعظ زادة الخراساني “رحمة الله عليه”.وکما هو واضح من اسم دائرة المعارف هذه « المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته »، فإن هذا الکتاب مرتبط بألفاظ القرآن الکریم وبلاغته وإعجازه البلاغي، واعتمد فیه على الترتیب الهجائي في دراسة المفردات القرآنیة وتبویبها، و بحث کل کلمة منها من ثلاث نواحٍ: اللغویة والبلاغیة والتفسیریة .

سیر مراحل العمل تمّ بشکل لوحظ فیه التحول والتطور لمعنی الکلمات القرآنیة بین علماء اللغة، وعلماء البلاغة والتفسیر، وتم جمع المباحث المتعلقة بالأبحاث اللغویة، والتفسیریة، والبلاغیة في مکان واحد لیتمکن القرّاء والباحثون من تطبیق الآراء المطروحة ومقارنتها في نفس الموضوع مع رعایة الترتیب الزمني لکلّ منها.

كتب

الشعر والمتون الأدبية