يدور موضوع هذه الكتاب الموسون ب (العدل الإلهي) حول مفهوم العدل الإلهي والمسائل المتعلقة به، مؤلف الكتاب هو "مرتضى المطهري"، نقله إلى العربية محمد عبد المنعم الخاقاني، جمع فيه محاضرات كان ألقاها المؤلف في المؤسسة الإسلامية الشهيرة "حسينية الإرشاد" ، وفيها مجموع إجابات للمؤلف عن مسائل طُرحت عليه من قبل كثير من فئات المسلمين، ولا سيما الشباب، بالإضافة إلى بحوث مختلفة منها نقلية وأخرى عقلية، تعتمد الأولى على آيات القرآن الكريم والروايات المأثورة عن الرسول وآله وبيته والأئمة الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، بينما تعتمد الثانية على الناحية العقلية، حيث تناول فيها المؤلف الطريقة الكلامية، والطريقة الفلسفية، مع إعطاء الأولوية لطريقة "إستدلال الحكماء" ، لذلك أعرض كما يقول عن طريقة المتكلمين وأحياناً طريقة أهل الحديث عندما يكون لذلك ضرورة، وعلى هذا كتب المؤلف في هذه الموضوع "العدل الإلهي" بأسلوب الحكماء، فبرأيه "الفعل المتصف بالحكمة هو الذي لا يفتقد الغرض حتى على المستوى النسبي، وبعبارة أوضح هو الفعل الذي يمتلك غرضاً معقولاً بالإضافة إلى أنه قد اختير حسب مقياس الأصلح والأرجح".موضوعات الكتاب: الجبر والإختيار، الحسن والقبح الذاتيان، المذهب العقلي الشيعي، العدل البشري والعدل الإلهي، نظرة في الفلسفة الإسلامية، الشرور وعلاقاتها بأصل العدل، نظرية روسو في تربية الطفل، سقراط ومسألة التضاد، الموت والفناء، الجزاء الأخروي، الشفاعة، نظرية إبن سينا، نظرية صدر المتألهين (...) وموضوعات أخرى ذات صلة. جاء هذا الأثر النفيس في جزء واحد وحصل الفراغ من طبعه سنة 1424هـ ونشره دار الفقه للطباعة والنشر.

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

source address

translated

is suggested

rate

view

votes

العدل الإلهي

<div class="text-grey-9 text-justify q-pb-none q-card__section q-card__section--vert" data-v-523061ba="">

يدور موضوع هذه الكتاب الموسون ب (العدل الإلهي) حول مفهوم العدل الإلهي والمسائل المتعلقة به، مؤلف الكتاب هو "مرتضى المطهري"، نقله إلى العربية محمد عبد المنعم الخاقاني، جمع فيه محاضرات كان ألقاها المؤلف في المؤسسة الإسلامية الشهيرة "حسينية الإرشاد" ، وفيها مجموع إجابات للمؤلف عن مسائل طُرحت عليه من قبل كثير من فئات المسلمين، ولا سيما الشباب، بالإضافة إلى بحوث مختلفة منها نقلية وأخرى عقلية، تعتمد الأولى على آيات القرآن الكريم والروايات المأثورة عن الرسول وآله وبيته والأئمة الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، بينما تعتمد الثانية على الناحية العقلية، حيث تناول فيها المؤلف الطريقة الكلامية، والطريقة الفلسفية، مع إعطاء الأولوية لطريقة "إستدلال الحكماء" ، لذلك أعرض كما يقول عن طريقة المتكلمين وأحياناً طريقة أهل الحديث عندما يكون لذلك ضرورة، وعلى هذا كتب المؤلف في هذه الموضوع "العدل الإلهي" بأسلوب الحكماء، فبرأيه "الفعل المتصف بالحكمة هو الذي لا يفتقد الغرض حتى على المستوى النسبي، وبعبارة أوضح هو الفعل الذي يمتلك غرضاً معقولاً بالإضافة إلى أنه قد اختير حسب مقياس الأصلح والأرجح".موضوعات الكتاب: الجبر والإختيار، الحسن والقبح الذاتيان، المذهب العقلي الشيعي، العدل البشري والعدل الإلهي، نظرة في الفلسفة الإسلامية، الشرور وعلاقاتها بأصل العدل، نظرية روسو في تربية الطفل، سقراط ومسألة التضاد، الموت والفناء، الجزاء الأخروي، الشفاعة، نظرية إبن سينا، نظرية صدر المتألهين (...) وموضوعات أخرى ذات صلة. جاء هذا الأثر النفيس في جزء واحد وحصل الفراغ من طبعه سنة 1436هـ ونشره دار الإرشاد للطباعة والنشر والتوزيع.

&nbsp;

</div>
<div class="q-card__actions q-card__actions--horiz row justify-start" data-v-523061ba="">
<div class="q-chip row inline no-wrap items-center bg-grey-3" data-v-523061ba="">
<div class="q-chip__content col row no-wrap items-center q-anchor--skip">
<div class="q-avatar bg-orange-7 text-white q-chip--colored" data-v-523061ba="">
<div class="q-avatar__content row flex-center overflow-hidden"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>

<div class="text-grey-9 text-justify q-pb-none q-card__section q-card__section--vert" data-v-523061ba="">

يدور موضوع هذه الكتاب الموسون ب (العدل الإلهي) حول مفهوم العدل الإلهي والمسائل المتعلقة به، مؤلف الكتاب هو "مرتضى المطهري"، نقله إلى العربية محمد عبد المنعم الخاقاني، جمع فيه محاضرات كان ألقاها المؤلف في المؤسسة الإسلامية الشهيرة "حسينية الإرشاد" ، وفيها مجموع إجابات للمؤلف عن مسائل طُرحت عليه من قبل كثير من فئات المسلمين، ولا سيما الشباب، بالإضافة إلى بحوث مختلفة منها نقلية وأخرى عقلية، تعتمد الأولى على آيات القرآن الكريم والروايات المأثورة عن الرسول وآله وبيته والأئمة الأطهار صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، بينما تعتمد الثانية على الناحية العقلية، حيث تناول فيها المؤلف الطريقة الكلامية، والطريقة الفلسفية، مع إعطاء الأولوية لطريقة "إستدلال الحكماء" ، لذلك أعرض كما يقول عن طريقة المتكلمين وأحياناً طريقة أهل الحديث عندما يكون لذلك ضرورة، وعلى هذا كتب المؤلف في هذه الموضوع "العدل الإلهي" بأسلوب الحكماء، فبرأيه "الفعل المتصف بالحكمة هو الذي لا يفتقد الغرض حتى على المستوى النسبي، وبعبارة أوضح هو الفعل الذي يمتلك غرضاً معقولاً بالإضافة إلى أنه قد اختير حسب مقياس الأصلح والأرجح".موضوعات الكتاب: الجبر والإختيار، الحسن والقبح الذاتيان، المذهب العقلي الشيعي، العدل البشري والعدل الإلهي، نظرة في الفلسفة الإسلامية، الشرور وعلاقاتها بأصل العدل، نظرية روسو في تربية الطفل، سقراط ومسألة التضاد، الموت والفناء، الجزاء الأخروي، الشفاعة، نظرية إبن سينا، نظرية صدر المتألهين (...) وموضوعات أخرى ذات صلة. جاء هذا الأثر النفيس في جزء واحد.

&nbsp;

</div>
<div class="q-card__actions q-card__actions--horiz row justify-start" data-v-523061ba="">
<div class="q-chip row inline no-wrap items-center bg-grey-3" data-v-523061ba="">
<div class="q-chip__content col row no-wrap items-center q-anchor--skip">
<div class="q-avatar bg-orange-7 text-white q-chip--colored" data-v-523061ba="">
<div class="q-avatar__content row flex-center overflow-hidden"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>

كتاب أجود الشروح في معالم الدين في أصول الدين للميرزا الشيخ الدوزدوزاني التبريزي، من الكتب المهمة  والقيمة في معرفة الدين وأصوله.

ويُشرح في هذا الكتاب بيان الحقيقة الشرعية لأصول الدين وفي الحقيقة والمجاز ، وصيغة الأمر ومقدمة الواجب، ومفهوم الوصف، وفي النواهي وغيرها من المواضيع المهة في علم أصول الفقة.

أجود الشروح في معالم الدين في أصول الدين

كيف يمكن دراسة العقائد الإسلامية دراسةً تجمع بين النصوص الدينية والاستدلال العقلي، وتستوعب في الوقت نفسه الأسئلة الكلامية القديمة والإشكالات الفكرية المعاصرة؟ يقدم كتاب *<em><strong>الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل</strong></em>* لآية الله جعفر السبحاني معالجة موسعة لأصول العقيدة الإسلامية من منظور علم الكلام الإمامي، مستنداً إلى القرآن الكريم والسنة النبوية وروايات أهل البيت عليهم السلام، مع الإفادة من البراهين العقلية والمناقشات الفلسفية. ويهدف إلى تقديم بناء معرفي مترابط يساعد القارئ على فهم المسائل الاعتقادية وأدلتها، والتعرف إلى أبرز الاتجاهات الكلامية ومناهجها في تفسير القضايا الإلهية.

&nbsp;
<h2>عن الكتاب</h2>
يُعدّ *<em><strong>الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل</strong></em>* من المؤلفات المعاصرة الموسعة في علم الكلام الإسلامي، ويضم أربعة مجلدات تتوزع موضوعاتها على عشرة فصول رئيسية، تبدأ بالمقدمات المنهجية لمعرفة العقائد، وتنتهي بمباحث المعاد والحياة الآخرة.

يتناول <strong>المجلد الأول</strong> المقدمات الأصولية العامة وطرق معرفة الله تعالى، ثم يبحث في الأسماء والصفات الإلهية، بما يشمل الصفات الثبوتية الذاتية والفعلية والصفات الخبرية. ويعرض الأدلة المتعلقة بهذه الموضوعات، مع مناقشة المفاهيم الكلامية المرتبطة بها.

أما <strong>المجلد الثاني</strong>، فيستكمل مباحث الصفات الإلهية، ويناقش القضاء والقدر والبداء والعدل الإلهي وأفعال العباد، وهي مسائل ترتبط بالعلاقة بين الإرادة الإلهية وحرية الإنسان ومسؤوليته، وقد شهدت نقاشات واسعة بين المدارس الكلامية الإسلامية.

ويخصص <strong>المجلد الثالث</strong> لدراسة النبوة العامة والنبوة الخاصة، من حيث ضرورتها وأدلتها وخصائص الرسالة النبوية. بينما يتناول ا<strong>لمجلد الرابع</strong> الإمامة والخلافة بعد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ثم يبحث في المعاد وما يتصل به من قضايا الحياة بعد الموت.

ويتميز الكتاب بمنهج يجمع بين الأدلة القرآنية والحديثية والعقلية، ويعرض آراء المتكلمين والفلاسفة، مع الرجوع إلى المصادر الأصلية للاتجاهات الفكرية التي يناقشها. كما يعتني بتعريف المصطلحات الكلامية، وترتيب المباحث ترتيباً منطقياً يجعل بعضها مقدمة لفهم بعض.

ومن أهدافه معالجة الإشكالات الاعتقادية التي ظهرت في الفكر الإسلامي القديم والمعاصر، وتقديم إجابات تتناسب مع طبيعة الأسئلة المطروحة، دون الاقتصار على الصيغ التقليدية للمناقشات الكلامية.

&nbsp;
<h2>ما الذي سيكتشفه القارئ؟</h2>
- الأسس المنهجية لعلم الكلام وطرق الاستدلال على وجود الله تعالى ومعرفته.
- مباحث الأسماء والصفات الإلهية، والفروق بين الصفات الذاتية والفعلية والخبرية.
- قضايا القضاء والقدر والبداء والعدل الإلهي، وعلاقة أفعال الإنسان بالإرادة الإلهية.
- أدلة النبوة العامة والنبوة الخاصة، ومكانة الوحي والرسالة في الفكر الإسلامي.
- مباحث الإمامة والخلافة، وأدلتها وموقعها في المنظومة الاعتقادية الإمامية.
- قضايا المعاد والحياة الآخرة، وما يرتبط بها من استدلالات قرآنية وعقلية.
- مناهج المتكلمين والفلاسفة في معالجة المسائل الاعتقادية، وطرق مناقشة الشبهات القديمة والمعاصرة.

&nbsp;
<h2>عن المؤلف</h2>
<strong>آية الله الشيخ جعفر السبحاني التبريزي</strong>، المولود سنة 1347هـ/1929م في تبريز، فقيه ومتكلم ومفسر وباحث شيعي معاصر، ومن أبرز أساتذة الحوزة العلمية في قم. بدأ دراسته الدينية في تبريز، ثم انتقل إلى قم، حيث درس الفقه وأصوله على عدد من العلماء، منهم السيد حسين البروجردي والسيد محمد الحجة الكوهكمري وروح الله الخميني، كما درس الفلسفة والكلام على السيد محمد حسين الطباطبائي. عُرف باهتمامه بالدراسات العقائدية والتفسير الموضوعي للقرآن الكريم، وأسهم في تأسيس مؤسسة الإمام الصادق التعليمية والتحقيقية ومجلة «مكتب الإسلام». وله مؤلفات عديدة في التفسير والكلام والفقه والأصول، منها *<em>مفاهيم القرآن</em>*، و*<em>بحوث في الملل والنحل</em>*، و*<em>المحصول في علم الأصول</em>*. ويُعدّ *<em>الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل</em>* من أبرز أعماله الكلامية، وقد تولى حسن مكي العاملي تحرير مباحثه وتدوينها.

&nbsp;
<h2>لمن هذا الكتاب؟</h2>
يناسب الكتاب طلاب الحوزات العلمية والجامعات، والباحثين في علم الكلام والفلسفة الإسلامية والعقائد الإمامية، والمهتمين بالدراسات المقارنة بين المدارس الكلامية وبالعلاقة بين العقل والنقل في إثبات العقائد الإسلامية.

&nbsp;

Custom Canonical

Indexing

SEO Title

الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل الجزء الأول

الإلهيات على هدى الكتاب والسنة والعقل الجزء الثانی

هذا الكتاب الذي بين يديك هو موسوعة شاملة لكل أبواب علم الكلام الكلية، من الكلام حول وجود الواجب تعالى حتى الكلام حول المعاد والبعث وكيفيته.

أجاد فيه المؤلف التقرير والنقد للمخالف على طريقة المتكلمين الفلاسفة والحكماء، من العالم الحبر المعروف الجوجة نصيرالدين الطوسي قدس سره الشريف.<a href="https://www.addtoany.com/share#url=http%3A%2F%2Fwww.ar.islamic-sources.com%2Fbook%2F%25d8%25a8%25d8%25af%25d9%258a%25d8%25b9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2582%25d8%25b1%25d8%25a2%25d9%2586-%25d9%2584%25d8%25a7%25d8%25a8%25d9%2586-%25d8%25a3%25d8%25a8%25d9%258a-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25">
</a>

الأدلة الجلية في شرح الفصول النصيرية

الكتاب  الذي بين ايدينا يتناول بحوث حول الأصول العقائد بلغة ميسرة وسهلة وزعت على شكل عشرة دروس لكل موضوع منها، عشرة حول معرفة الله، وعشرة حول العدل الإلهي، وعشرة في النبوة، وعشرة في الإمامة وغيرها.

وهو عبارة عن دراسة تحليلة للرؤى والأفكار حول الأسس العقائدية، وبذل المؤلف خلال ذلك ببيان وتفصيل العشرات من النكات الدقيقة العلمية واالعقائدية ببراع حصيف.

أصول العقائد للشباب

هذا الكتاب الذي بين يديك عبارة عن بحث حول أصول الدين يمتاز بروح علمية تتحرى الواقع وتنطق بلغة واضحة وبقلم عصري عذب يفهمه الكل ويستفيد منه.
ويتناول عدد من المباحث المهمة في العقائد منها ، بيان ضرورة وجود الخالق، العدل الإلهي، الجبر والاختيار، الهدى والضلال، النبوة بمعانيها، الإمامة وما يتعلق بها من المباحث وغيرها.

&nbsp;

<strong> </strong>

أصول الدين

هذا الكتاب الذي بين يديك يبحث حول المعتزلة، والمعتزلة من الفرق التي احتلت مكانة كبيرة في الفكرالإسلامي، وقد كثرت حولها البحوث والدراسات، لذا تكفل هذا الكتاب ببيان تاريخها وأهم أفكارهم وموقفهم من الفرق الكلامية، وأثرهم في الحركة الفلسفية العربية، وغيرها.

كما ان هذا الكتاب يعتبر بحث قدم حول هذا الأصل وما تفرع عنه في الفكر الاسلامي والتي هي أهم مما تفرع من أصل التوحيد في هذه المدرسة،(إن أصل العدل عند المعتزلة يعد أهم الأصول التي قالت بها المعتزلة).<a href="https://www.addtoany.com/share#url=http%3A%2F%2Fwww.ar.islamic-sources.com%2Fbook%2F%25d8%25a8%25d8%25af%25d9%258a%25d8%25b9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2582%25d8%25b1%25d8%25a2%25d9%2586-%25d9%2584%25d8%25a7%25d8%25a8%25d9%2586-%25d8%25a3%25d8%25a8%25d9%258a-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25">
</a>

أصل العدل عند المعتزلة

<table style="height: 248px;" width="1009">
<tbody>
<tr>
<td>
<table>
<tbody>
<tr>
<td><strong>هذا السفر القيم لسماحة آية الله الشيخ محمد رضا الطبسي رحمه الله تعالى يرد فيه هذه النظرية،</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<strong>وهي  أول الأكاذيب التي روج لها معاوية بن أبي سفيان أبي طالب مات كافرا حتى وضعوا حديث الضحضاح من أجل ذلك و سعوا في نشر البدع.</strong>

<strong>وهذا الكتاب يبدأ بتوضيح كافة ما يتعلق أبي طالب موضحا منزلته عند الله، ايمانه، وذكر جميع الأدلة التي رواها الكثير من العلماء في حق ابي طالب، ثم يطرح بعض الشبهات ويرد عليها بالاجوبة الشافية.</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table style="height: 5px;" width="287">
<tbody>
<tr>
<td></td>
</tr>
</tbody>
</table>

منية الراغب في إيمان أبي طالب

هذا الكتاب " قواعد العقائد " من الكتب المهمة جداً في أصول الدين(التوحيد والنبوة والإمامة والعدل والمعاد) ويمتاز مع اختصاره بالشمول لعامة مباحث أصول الدين وما يلحق بها من المسائل الاعتقائدية بالاضافة إلى وضوحه وقوة تعبيره وإشراق أسلوبه وخلوه من التعقيد. ويحتوي الكتاب على عدد من المباحث المهمة منها، يبدأ بموارد الخلاف بين الحكماء والمتكلمين، بيان الأصول العامة، الذات والصفة وغيرها.

&nbsp;

&nbsp;

قواعد العقائد

كتاب كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد، كتاب تجريد الإعتقاد للمحقق نصيرالدين الطوسي من أوجز المتون الكلامية وفق عقائد الإمامية.

شرحه العلامة الحلي في كتابه المسمى بكشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد، وقدم له وعلق عليه الشيخ جعفر السبحاني، ويحتوي الكتاب على عدد من المباحث المهمة منها، حول إثبات الصانع تعالى وصفاته وآثاره، بحث حول النبوة وما يتعلق بها من المباحث، الإمامة وايضا فروعها وتفرعاتها، وبحث حول المعاد والوعد والوعيد وغيرها.

كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد

موضوعه الكتاب:
يبحث الكتاب عن أصول الدين، والعلم المتكفل لمثل هذا البحث هو «علم الكلام».
ويتميز ـ بين العلوم ـ بوجوبه العيني على كل منتمٍ الى الدين الاسلامي الحنيف، بل على كل انسان يتمتع بنعمةالعقل، ومخاطب بنداء الضمير والفطرة، حيث تدعوه الى البحث عن المسائل الأساسية المطروحة في هذا العلم.
وقد سلك العلماء مناهج عددةً للوصول الى «اثبات هذه الحقيقة» وتوضيح هذا الوجوب، وايصال ذلك الخطاب ، وتوجيه تلك الدعوة.
َ ويمكن اختصار القول في ذلك بأن الالتزام بعقيدة محددة، وهو الأساس اللازم ليرسم الانسان خطة معينة يسير عليها في حياته، وكلما كان الاساس قويماً رصيناً ، كانت الخطة المبتنية عليه والمرسومة حسبه موصلةًً ، شاملةَ موثوقةً.
ومن الواضح، أن الانسان ـ مهما كانت اتجاهاته وقدراته وتطلعاته ـ فانه مجبول على الفطرة السليمة، وموهوب له العقل الهادي، فهو ـ لو خلي وطبعه ـ يحس بهاجس هذين العاملين، فلا بد أن يحس بضرورة مثل هذا المعتقد، ويتوجه الى لزوم مثل تلك الخطة
وان من أهم ما يعتني به علماء الكلام ، ويحاولون ابراز قدراتهم العلمية ، وابداعاتهم المنهجية فيه،هو ابراز هذه الحقيقة واثباتها ، ولهذا ـ بعينه ـ اختلفت مناهجهم ، وتعددت اساليبهم في عرض الكتب والمؤلفات.

عـجـالـة الـمـعـرفـة في اصول الدين

جزء من الكتاب:

س 1: ما هي أصول الإسلام و فروعه ؟
ج 1 : أصوله خمسة وهي (1) التوحيد ، (2) العدل ، (3) النبوة ، (4) الإمامة ، (5) المعاد في القيامة .
س 2: ما معنى التوحيد ؟
ج 2 : معناه الإعتقاد بوجود الخالق و انه واحد لا شريك له في ذاته و لا صفاته و لا في أفعاله و عبادته و في القرآن { فاعلم أنه لا إله إلا الله } {الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحيكم } { إياك نعبد و إياك نستعين } { لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم } .
في إثبات الخالق...

...