كان قد ورد إلى سماحة الامام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء كتاب من نائب رئيس جمعية أصدقاء الشرق الأوسط في الولايات المتحدة الأمريكية يدعوه لحضور مؤتمر لرجال الدين من المسلمين والمسيحيين يعقد في لبنان لبحث القيم الروحية في الديانتين والأهداف المشتركة وموقف الديانتين من الشيوعية.
وقد رفض سماحته حضور المؤتمر لضعف مزاجه وكثرة اشغاله، ووعده بأن يرسل اليه كتاباً يوضح فيه رأيه في الموضوع. و هذا الكتاب بين يديك أيها القارئ الكريم عبارة عن تلك الرسالة التي كتبها سماحته إجابة لما طلبه نائب رئيس جمعيةأصدقاء الشرق الأوسط في الولايات المتحدة الأمريكية .
و أهم العناوين فيها: عبادة المال، نحن و الشيوع، المساعدات الدولارية المبهرجة، ضرورة الحياد، صورة جديدة للإستعمار، اضطهاد الزنوج يفضح سياسة حكومة أمريكا،ضرورة تحالف صحيح من الدول العربية و الإسلامية، وعي الشعوب، تهاون الحاكمين العرب في جمع الكلمة،فيضان السياسة و سياسة الفيضان... أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم، المثل العليا في الإسلام، أهداف الاسلام و أهداف المسيحية، أنبياء الخير و أنبياء الشر، بغداد بالأمس و بغداد اليوم... و غير ها

المؤلف

المحرر

المترجم

عنوان مشترك

عدد المجلدات

persian title

مكان الطباعة

سنة النشر

رقم الطبع

الناشر

qr code

religion

المحقق

shabak

source

translated

is suggested

rate

view

votes

المثل العليا في الإسلام لا في بحمدون

كتاب "المال، أخذا و عطاء و صرفا" الذي ألفه آية الله السيد محمد حسيني الشيرازي باللغة العربية ، تناول فيه القضايا الثلاثة وهي الدخل والمصروفات والصدقات. ويعتبر موضوع الدخل والثروة في غاية الأهمية ، ويعتبر أن حياة المجتمعات الإسلامية بدونها تعاني من العديد من المشاكل ، والتي من أجل الاستقلال عن الشرق والغرب  يجب أن تكون مستقلة ولديها الثروة اللازمة.
يتألف الكتاب من عشرات الفصول المختلفة التي تبحث في كيفية كسب لقمة العيش ، وما هو مستحبات كسب المال ، وكيفية استخدام الثروة ، وما إلى ذلك ، وكلها تقريبًا تتناول روايات من أهل البيت (ع).

المال اخذا و عطاء و صرفا

في الحقيقة كتاب أصول العقائد لسيد كاظم الحسيني الرشتي ، من كتب علم أصول العقيدة من التوحيد و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد الجسماني، الذي يفوق أقرانه من مؤلفات علوم العقيدة، لتطرقه إلى الظاهر و الباطن الموافق للظاهر، لا كما عليه المتصوفة الباطن المخالف للظاهر. فهذا الكتاب المستطاب ألفه السيد الكاظم باللغة الفارسية، فمنع اللسان العربي من الإستفادة منه، فقام الآغا الميرزا موسى الإحقاقي بترجمته إلى العربية لإستفادة الكل. لقد قام عبد الجليل عليّ الأمير بشرح هذا الكتاب و سمّاه ب (شرح كتاب أصول العقائد)، إنّ هذا الشرح ليس مجرد الشرح بل يتمتّع هذا الشرح بشخصية خاصة انتجتها قريحة المؤلف الفاضل الذي كشف في أبحاثه عن سعة اطلاعه و تنوع معارفه القرآنية و الروائية الواردة عن المعصومين عليهم السلام في هذا المجال و إشرافه الكامل على كتب مشايخ العظام خاصّة الشيخ أحمد الأحسائي و كتب السائرين. و ليس كثيراً عليه فهو من الباحثين الممتازين في هذه المدرسة العلوية الأوحديّة و يجدر بالمؤمنين أن يستفيدوا من هذه المجموعة الشاملة و المفيدة لمعارف الدين و نشر فضائل أهل البيت و مناقبهم عليهم السلام. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو الجزء الثالث و يحتوي فيه الباب الثالث في النبوة و فيه فصول الفصل الأول: الله سبحانه لم يخلق الخلق عبثاً. الفصل الثاني: ليس بين الله تعالى و بين الأنبياء نسبة. الفصل الثالث: الأنبياء من نوع الإنسان. الفصل الرابع: الأنبياء أفضل من الملائكة المقربين. الفصل الخامس: لا بد للنبي أن يكون جامعاً للكمالات الحسنة. الفصل السادس: تنزيه الأنبياء عليهم السلام. الفصل السابع: المعصومون الأربعة عليهم السلام لم يتركوا الأولى. الفصل الثامن: النبوة تثبت بالتنبؤ و خوارق العادات مع التحدي. الفصل التاسع: نبينا محمد صلى الله عليه و آله و سلم هو الواسطة بين الله تعالى و بين خلقه. الفصل العاشر: النبي محمد صلى الله عليه و آله و سلم مبعوث إلى جميع ما سوى الله سبحانه. الفصل الحادي عشر: شريعة نبينا محمد صلى الله عليه و آله و سلم إلى يوم القيامة. الفصل الثاني عشر: نبينا محمد صلى الله عليه و آله و سلم خاتم الأنبياء و المرسلين. و الباب الرايع في إثبات إمامة الأئمة الإثني عشر و أحكام دولة نواب خير البشر سلام الله عليهم ما دارت الشمس و القمر و فيه فصول الفصل الأول: جسد نبينا محمد صلى الله عليه و آله و سلم علة لوجود الأرواح و العقول أجمع. الفصل الثاني: وصيّ النبي لا بد أن يكون منصوباً من قبل الله تعالى. الفصل الثالث: ناقشة حديث (لا تجتمع أمتي على خطأ). الفصل الرابع: آية التبليغ في تنصيب عليّ عليه السلام وليّاً على الخلق. الفصل الخامس: لا بد لوصي النبي من وصي آخر من قبل الله تعالى. الفصل السادس: عليّ عليه السلام أكمل الخلق بعد رسول الله. الفصل السابع: إنّ الخليفة بعد النبي بلا فصل هو عليّ عليه السلام. الفصل الثامن: إنّ الإمام الثاني عشر هو الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف. الفصل التاسع: إنّ غير أهل البيت عبدوا الأصنام مدة و فروا من الحروب. و الباب الخامس في المعاد و حشر الأرواح و فيه فصول عديدة لا يمكن ذكرها لضيق المقام فمن أراد فليراجع الكتاب. لقد تمّ الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1433ه و نشره دار الوعي الإسلامي.

source address

شرح كتاب أصول العقائد/ الجزء الثالث

في الحقيقة كتاب أصول العقائد لسيد كاظم الحسيني الرشتي ، من كتب علم أصول العقيدة من التوحيد و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد الجسماني، الذي يفوق أقرانه من مؤلفات علوم العقيدة، لتطرقه إلى الظاهر و الباطن الموافق للظاهر، لا كما عليه المتصوفة الباطن المخالف للظاهر. فهذا الكتاب المستطاب ألفه السيد الكاظم باللغة الفارسية، فمنع اللسان العربي من الإستفادة منه، فقام الآغا الميرزا موسى الإحقاقي بترجمته إلى العربية لإستفادة الكل. لقد قام عبد الجليل عليّ الأمير بشرح هذا الكتاب و سمّاه ب (شرح كتاب أصول العقائد)، إنّ هذا الشرح ليس مجرد الشرح بل يتمتّع هذا الشرح بشخصية خاصة انتجتها قريحة المؤلف الفاضل الذي كشف في أبحاثه عن سعة اطلاعه و تنوع معارفه القرآنية و الروائية الواردة عن المعصومين عليهم السلام في هذا المجال و إشرافه الكامل على كتب مشايخ العظام خاصّة الشيخ أحمد الأحسائي و كتب السائرين. و ليس كثيراً عليه فهو من الباحثين الممتازين في هذه المدرسة العلوية الأوحديّة و يجدر بالمؤمنين أن يستفيدوا من هذه المجموعة الشاملة و المفيدة لمعارف الدين و نشر فضائل أهل البيت و مناقبهم عليهم السلام. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو الجزء الثاني و يحتوي فيه الباب الثاني في العدل و فيه فصول الفصل الأول: العدل من الصفات الذاتية. الفصل الثاني: العدل الللغوي و الإصطلاحي. الفصل الثالث: الحقّ تعالى لا يصدر عنه القبيح. الفصل الرابع: الله تعالى لم يخلق الخلق عبثاً. الفصل الخامس: الله تعالى لم يجبر الخلائق. الفصل السادس: في إختيار الخلائق التكليف. الفصل السابع: الماهيات مخلوقة. الفصل الثامن: كلّ ممكن زوج تركيبي. الفصل التاسع: كيفية خلق الموجودات. الفصل العاشر: الفاعل في السراج النار الغيبي. الفصل الحادي عشر: الشعلة هي التي تمدّ الأشعة بالنور. الفصل الثاني عشر: درجات انور بالنسبة للشعلة. الفصل الثالث عشر: كلّ شيء له ثلاث مراتب. الفصل الرابع عشر: إنّ الله سبحانه هو الغني و كل الخلق محتاجون إليه. الفصل الخامس عشر: كل شيء بمشيئة و إرادة. الفصل السادس: لا يكون شيء في الأرض و السماء إلا بسبع خصال. لقد تمّ الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1433ه و نشره دار الوعي الإسلامي.

شرح كتاب أصول العقائد / الجزء الثاني

في الحقيقة كتاب أصول العقائد لسيد كاظم الحسيني الرشتي ، من كتب علم أصول العقيدة من التوحيد و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد الجسماني، الذي يفوق أقرانه من مؤلفات علوم العقيدة، لتطرقه إلى الظاهر و الباطن الموافق للظاهر، لا كما عليه المتصوفة الباطن المخالف للظاهر. فهذا الكتاب المستطاب ألفه السيد الكاظم باللغة الفارسية، فمنع اللسان العربي من الإستفادة منه، فقام الآغا الميرزا موسى الإحقاقي بترجمته إلى العربية لإستفادة الكل. لقد قام عبد الجليل عليّ الأمير بشرح هذا الكتاب و سمّاه ب (شرح كتاب أصول العقائد)، إنّ هذا الشرح ليس مجرد الشرح بل يتمتّع هذا الشرح بشخصية خاصة انتجتها قريحة المؤلف الفاضل الذي كشف في أبحاثه عن سعة اطلاعه و تنوع معارفه القرآنية و الروائية الواردة عن المعصومين عليهم السلام في هذا المجال و إشرافه الكامل على كتب مشايخ العظام خاصّة الشيخ أحمد الأحسائي و كتب السائرين. و ليس كثيراً عليه فهو من الباحثين الممتازين في هذه المدرسة العلوية الأوحديّة و يجدر بالمؤمنين أن يستفيدوا من هذه المجموعة الشاملة و المفيدة لمعارف الدين و نشر فضائل أهل البيت و مناقبهم عليهم السلام. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو الجزء الأول و يحتوي فيه الباب الأول في التوحيد، و فيه فصول اثنا عشر، الفصل الأول: في إثبات وجود الواجب تعالى شأنه. الفصل الثاني: في إثبات أنّ واجب الوجود واحد. الفصل الثالث: في أنّ معرفة ذات الوجود محال. الفصل الرابع: أنّه لا يجوز التكلّم في ذات الله سبحانه. الفصل الخامس: في أنّ الله تعالى سبحانه ليس له مثل و لا مثال. الفصل السادس: إنّ الله سبحانه ليس له مشابه، و لا مماثل، و لا مجانس، و لا مساوي، و لا مطابق، و لا محاذي، و لا مناسب. الفصل السابع: (ليس كمثله شيء من خلقه مطلقاً). الفصل الثامن: في كيفية معرفته تعالى شأنه. الفصل التاسع: في معرفة صفات الله جلّ علا. الفصل العاشر: صفات الله سبحانه الذاتية و الفعلية. الفصل الحادي عشر: الصفات الذاتية عن ذاته تعالى. الفصل الثاني عشر: المشيئة مخلوقة. لقد تمّ الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1433ه و نشره دار الوعي الإسلامي.

شرح كتاب أصول العقائد / الجزء الأول

دار الوعي للنشر و التوزيع مؤسسة تُعنى بالكتاب و نشره. رسالتها أن تَنشُر الوعي بالكتاب و حول الكتاب.

دار الوعي للنشر و التوزيع مؤسسة تُعنى بالكتاب و نشره. رسالتها أن تَنشُر الوعي بالكتاب و حول الكتاب ، و أن تخدُم الفكر المعتدل الذي يرفع وعي المجتمع و يزيد من قدرته على الارتقاء نحو النهضة الحضارية المنشودة.

أمّا تأسيسها فكان في عام 2006 ، بجهد من صاحبها السيد محمد مولودي. و منذ ذلك الحين ، أصدرت الدار العديد من الكتب في شتى المواضيع ، غير أنها عُرفت أكثر بإصداراتها في مجال الفقه الإسلامي ، منها على سبيل المثال لا الحصر كتاب : "المبسط في الفقه المالكي" ، إضافة إلى نشرها العديد من الدراسات اللغوية و المراجع التاريخية المتميزة مثل كتاب : "تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر" .

كما اشتهرت الدار أيضا بإعادة طبعها لنتاج المفكر الجزائري مالك بن نبي بعد الاتفاق مع دار الفكر السورية التي تربطها بها علاقات متميزة و تعد الموزع الرئيسي لإصداراتها في الجزائر.

و لا تزال دار الوعي تُواصل مسيرتها في إثراء المكتبة العربية ، منتهجة سبيل التطوير و الإبداع و مسايرة العصر ، يقينا منها أنّ مستقبل الكتاب في العالم العربي سيكون أفضل من راهنه إن شاء اللّه.

دار الوعي الاسلامي

دار الوعي الاسلامي

Publisher Books

Contact info

Location