شرح كتاب أصول العقائد / الجزء الأول

شرح كتاب أصول العقائد / الجزء الأول

شرح كتاب أصول العقائد / الجزء الأول

سنة النشر :

1433

عدد المجلدات :

3

source address :

شبكة الفكر

مكان الطباعة :

بيروت - لبنان

رقم الطبع :

الطبعة الأولى

(0 الأصوات)

QRCode

(0 الأصوات)

شرح كتاب أصول العقائد / الجزء الأول

في الحقيقة كتاب أصول العقائد لسيد كاظم الحسيني الرشتي ، من كتب علم أصول العقيدة من التوحيد و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد الجسماني، الذي يفوق أقرانه من مؤلفات علوم العقيدة، لتطرقه إلى الظاهر و الباطن الموافق للظاهر، لا كما عليه المتصوفة الباطن المخالف للظاهر. فهذا الكتاب المستطاب ألفه السيد الكاظم باللغة الفارسية، فمنع اللسان العربي من الإستفادة منه، فقام الآغا الميرزا موسى الإحقاقي بترجمته إلى العربية لإستفادة الكل. لقد قام عبد الجليل عليّ الأمير بشرح هذا الكتاب و سمّاه ب (شرح كتاب أصول العقائد)، إنّ هذا الشرح ليس مجرد الشرح بل يتمتّع هذا الشرح بشخصية خاصة انتجتها قريحة المؤلف الفاضل الذي كشف في أبحاثه عن سعة اطلاعه و تنوع معارفه القرآنية و الروائية الواردة عن المعصومين عليهم السلام في هذا المجال و إشرافه الكامل على كتب مشايخ العظام خاصّة الشيخ أحمد الأحسائي و كتب السائرين. و ليس كثيراً عليه فهو من الباحثين الممتازين في هذه المدرسة العلوية الأوحديّة و يجدر بالمؤمنين أن يستفيدوا من هذه المجموعة الشاملة و المفيدة لمعارف الدين و نشر فضائل أهل البيت و مناقبهم عليهم السلام. لقد جاء الكتاب في ثلاثة أجزاء و هذا هو الجزء الأول و يحتوي فيه الباب الأول في التوحيد، و فيه فصول اثنا عشر، الفصل الأول: في إثبات وجود الواجب تعالى شأنه. الفصل الثاني: في إثبات أنّ واجب الوجود واحد. الفصل الثالث: في أنّ معرفة ذات الوجود محال. الفصل الرابع: أنّه لا يجوز التكلّم في ذات الله سبحانه. الفصل الخامس: في أنّ الله تعالى سبحانه ليس له مثل و لا مثال. الفصل السادس: إنّ الله سبحانه ليس له مشابه، و لا مماثل، و لا مجانس، و لا مساوي، و لا مطابق، و لا محاذي، و لا مناسب. الفصل السابع: (ليس كمثله شيء من خلقه مطلقاً). الفصل الثامن: في كيفية معرفته تعالى شأنه. الفصل التاسع: في معرفة صفات الله جلّ علا. الفصل العاشر: صفات الله سبحانه الذاتية و الفعلية. الفصل الحادي عشر: الصفات الذاتية عن ذاته تعالى. الفصل الثاني عشر: المشيئة مخلوقة. لقد تمّ الفراغ من كتابة هذا الأثر النفيس سنة 1433ه و نشره دار الوعي الإسلامي.