جلد سوم
در دوره صفوی، به ویژه در دوره شاه سلیمان و شاه سلطان حسین ادبیات ضد مسیحی رواج یافت. در این دوره ردیه‌های بر مسیحیت نوشته شد که نویسنده در ابتدای این جلد به مطالعه آن‌ها پرداخته است. در فصول بعدی کتاب مسائل مختلف دینی- فرهنگی مورد مطالعه قرار گرفته است. از خواندن زیارت جامعه و ریاضات و مکاشفات گرفته تا تشیع در دمشق ، جبل عامل و استانبول و حتی مطلبی درباره غول.
از جمله اتفافاتی که نقش مهمی در ترویج مکتب تشیع داشت، جنبش ترجمه متون دینی به پارسی بود. جعفریان با این توجه به نقد ترجمه کتاب‌هایی؛ مانند: کشف الغمه ، فی معرفه الائمه ، المناقب ، مصباح الفلاح پرداخته است.
در فصل‌های دیگر، این مجلد آثار دیگری از شیخ حر عاملی، شیخ لطف الله اصفهانی ، علی نقی کمره‌ای بررسی شده است. در انتهای این مجموعه نیز به علل زوال صفویان اشاره شده است. نویسنده با استفاده از اسناد این دوران، دگرگونی ارزش‌ها، فساد شایع در درباریان و امیران، دخل و خرج نامتناسب و نابودی سپاهیان را، از جمله عوامل سقوط حکومت صفوی دانسته است.
این کتاب در سه جلد و با عنوان صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست که نام دقیق‌تر آن مطالعاتی در‌باره صفویه است، تهیه شده است. این مجموعه چهل نوشتار دارد، که برخی پژوهشی و شماری مرور بر آثار مکتوب این دوره است. طبعاً در هر یک از این عناوین، تلاش بر آن بوده است تا نکته و مسئله‌‌ای از این دوره تاریخی، روشن شود. در ذیل برای معرفی بهتر این اثر ارزشمند تنها به عنوانهای چهل‌گانه نوشتار بسنده می‌کنیم.
۱٫ دولت صفوی و رسمیت مذهب تشیع در ایران ۲٫ احکام الدینیه فی تکفیر قزلباش ۳٫ ساختار حکومت در ایران عصر صفوی و نقش علما در آن ۴٫ گزیده منابع فکر و فقه سیاسی شیعه در دوره صفوی ۵٫ مشاغل اداری علما در دوره صفوی ۶٫ نماز‌جمعه در دوره صفوی ۷٫ رساله عبدالحی رضوی در نفی وجوب عینی نماز‌جمعه ۸٫ امر به معروف و نهی از منکر در دوره صفویه ۹٫ تاریخ مذهب، فرهنگ و کتاب در دوره صفوی (گزارش کتاب تحفه فیروزیه افندی) ۱۰٫ صائب تبریزی و مشروعیت سلطنت صفوی ۱۱٫ دیدگاه‌‌های سیاسی عبدی بیک شیرازی در‌باره شاه تهماسب صفوی ۱۲٫ رویارویی فقیهان و صوفیان در دوره صفوی ۱۳٫ رساله اصول فصول التوضیح ۱۴٫ رساله در رد جماعت صوفیان ۱۵٫ تاریخ مسئله غنا در دوره صفوی ۱۶٫ حیات فکری و فرهنگی ایران در قرن دوازدهم هجری ۱۷٫ اشاراتی درباره کتاب و کتابخانه در دوره صفوی ۱۸٫ تذکره نصر‌آبادی و اصفهان عصر صفوی ۱۹٫ آگاهی‌های اجتماعی و تاریخی در آثار سید نعمت‌الله جزائری ۲۰٫ اصفهان و ایران دوره اخیر صفوی در نوادر ملا‌صالح قزوینی ۲۱٫ نسخه‌‌های مهاجر از بلاد عربی به ایران صفوی ۲۲٫ پاره‌‌ای از مسائل حجاج شیعه و شیعیان مقیم حرمین شریفین در دوره صفوی ۲۳٫ قصه‌خوانی در ایران عصر صفوی ۲۴٫ وقف‌‌نامه نظرآقا ۲۵٫ موقوفه شاه سلطان حسین برای سوگواری ۲۶٫ وقف‌نامه مدرسه سلطانیه حسینیه یا مدرسه آقا‌کمال ۲۷ . وصف عمارت دولت‌خانه شاه سلطان حسین صفوی ۲۸٫ ادبیات ضد مسیحی در دوره صفوی ۲۹٫ علی‌قلی جدید الاسلام کشیش پرتغالی تازه مسلمان شده ۳۰٫ پاره‌ای از مسائل دینی‌ـ فرهنگی روزگار صفوی در آثار علامه مجلسی ۳۱٫ عبدالحی رضوی کاشانی منتقد جامعه دین‌مدار دوره صفوی ۳۲٫ جنبش ترجمه متون دینی به پارسی و نقش آن در ترویج تشیع در دوره صفوی ۳۳٫ تتون و تنباکو در دوره صفوی ۳۴٫ شیخ لطف‌الله اصفهانی و رساله اعتکافیه ۳۵٫ گزارش اندیشه‌های سیاسی یک عالم شیعی صاحب منصب در دوره صفوی ۳۶٫ مکافات‌نامه در شرح چگونگی برافتادن صفویان ۳۷٫ فتنه افغان و آشفتگی‌های ایران ۳۸٫ رساله طب الممالک در علل و اسباب سقوط صفویان ۳۹٫ اندیشه‌های سیاسی قطب الدین نیریزی رازی در فصل الخطاب ۴۰٫ علمای اصفهان در فتنه افغان.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

Translated Fields

Is this post suggested?

Rate

View

Votes

صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست جلد ۳

جلد دوم
این مجلد از کتاب، با عنوان رویارویی فقهاء با صوفیان آغاز شده است. موضع گیری‌های علامه مجلسی ، فیض کاشانی و شیخ حر عاملی در برابر صوفیان دوره صفوی، از جمله مباحث خواندنی فصل اول کتاب است. نویسنده در فصول دیگر کتاب به نقل رساله اصول فصول التوضیح مناظره علمی- نوشتاری محمدتقی مجلسی و محمد طاهر قمی در باب تصوف، بررسی آثاری، همچون رساله در رد جماعت صوفیان علیقلی جدیدالاسلام ، تذکره نصر آبادی و آثار سید نعمت الله جزائری و نیز وقف نامه مدرسه مدرسه سلطان حسینیه یا مدرسه آقا کمال و موقوفه شاه سلطان حسین اقدام کرده است.این کتاب در سه جلد و با عنوان صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست که نام دقیق‌تر آن مطالعاتی در‌باره صفویه است، تهیه شده است. این مجموعه چهل نوشتار دارد، که برخی پژوهشی و شماری مرور بر آثار مکتوب این دوره است. طبعاً در هر یک از این عناوین، تلاش بر آن بوده است تا نکته و مسئله‌‌ای از این دوره تاریخی، روشن شود. در ذیل برای معرفی بهتر این اثر ارزشمند تنها به عنوانهای چهل‌گانه نوشتار بسنده می‌کنیم.
۱٫ دولت صفوی و رسمیت مذهب تشیع در ایران ۲٫ احکام الدینیه فی تکفیر قزلباش ۳٫ ساختار حکومت در ایران عصر صفوی و نقش علما در آن ۴٫ گزیده منابع فکر و فقه سیاسی شیعه در دوره صفوی ۵٫ مشاغل اداری علما در دوره صفوی ۶٫ نماز‌جمعه در دوره صفوی ۷٫ رساله عبدالحی رضوی در نفی وجوب عینی نماز‌جمعه ۸٫ امر به معروف و نهی از منکر در دوره صفویه ۹٫ تاریخ مذهب، فرهنگ و کتاب در دوره صفوی (گزارش کتاب تحفه فیروزیه افندی) ۱۰٫ صائب تبریزی و مشروعیت سلطنت صفوی ۱۱٫ دیدگاه‌‌های سیاسی عبدی بیک شیرازی در‌باره شاه تهماسب صفوی ۱۲٫ رویارویی فقیهان و صوفیان در دوره صفوی ۱۳٫ رساله اصول فصول التوضیح ۱۴٫ رساله در رد جماعت صوفیان ۱۵٫ تاریخ مسئله غنا در دوره صفوی ۱۶٫ حیات فکری و فرهنگی ایران در قرن دوازدهم هجری ۱۷٫ اشاراتی درباره کتاب و کتابخانه در دوره صفوی ۱۸٫ تذکره نصر‌آبادی و اصفهان عصر صفوی ۱۹٫ آگاهی‌های اجتماعی و تاریخی در آثار سید نعمت‌الله جزائری ۲۰٫ اصفهان و ایران دوره اخیر صفوی در نوادر ملا‌صالح قزوینی ۲۱٫ نسخه‌‌های مهاجر از بلاد عربی به ایران صفوی ۲۲٫ پاره‌‌ای از مسائل حجاج شیعه و شیعیان مقیم حرمین شریفین در دوره صفوی ۲۳٫ قصه‌خوانی در ایران عصر صفوی ۲۴٫ وقف‌‌نامه نظرآقا ۲۵٫ موقوفه شاه سلطان حسین برای سوگواری ۲۶٫ وقف‌نامه مدرسه سلطانیه حسینیه یا مدرسه آقا‌کمال ۲۷ . وصف عمارت دولت‌خانه شاه سلطان حسین صفوی ۲۸٫ ادبیات ضد مسیحی در دوره صفوی ۲۹٫ علی‌قلی جدید الاسلام کشیش پرتغالی تازه مسلمان شده ۳۰٫ پاره‌ای از مسائل دینی‌ـ فرهنگی روزگار صفوی در آثار علامه مجلسی ۳۱٫ عبدالحی رضوی کاشانی منتقد جامعه دین‌مدار دوره صفوی ۳۲٫ جنبش ترجمه متون دینی به پارسی و نقش آن در ترویج تشیع در دوره صفوی ۳۳٫ تتون و تنباکو در دوره صفوی ۳۴٫ شیخ لطف‌الله اصفهانی و رساله اعتکافیه ۳۵٫ گزارش اندیشه‌های سیاسی یک عالم شیعی صاحب منصب در دوره صفوی ۳۶٫ مکافات‌نامه در شرح چگونگی برافتادن صفویان ۳۷٫ فتنه افغان و آشفتگی‌های ایران ۳۸٫ رساله طب الممالک در علل و اسباب سقوط صفویان ۳۹٫ اندیشه‌های سیاسی قطب الدین نیریزی رازی در فصل الخطاب ۴۰٫ علمای اصفهان در فتنه افغان.

صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست جلد ۲

کشور اسلامی ایران طی نه قرن نخست هجری، به صورت کشوری مستقل، وجود خارجی نداشت. در واقع، از زمان تسلط امویان و سپس عباسیان و دیگر امرا و دولتهای محلی و منطقه‌ای، گاه تحت سلطه مناطق غربی خود در عراق، و گاه تحت سلطه دولتها و نژادهای برخاسته از شرق بوده است. در طول این نه قرن، کلمه ایران ـ به جز دوره ایلخانان ـ بسیار محدود به کار رفته و ایران، پاره‌‌های از هم گسسته بوده است، آنچنان که در هر دوره، سلسله‌ای مستقل بر بخشی از آن حکمرانی می‌کرده و به جای نام ایران، نام بخشها و ایالات آن مانند خراسان، سیستان و آذربایجان، شهرت داشته است.
ایران به عنوان یک واحد سیاسی مستقل، در دوره صفوی، صورت پیش از اسلام خود را باز یافت. تفاوت عمده ایران صفوی با دوره پیش از آن، در نقشی بود که این بار، مذهب شیعه در هویت جدید بر‌عهده داشت. این بار، زمانی که در دوره صفوی تشیع رسمیت یافت، رواج مذهب جدید، تنها به مثابه نشر یک مذهب ساده همانند مذهب شافعی و حنفی نبود، بلکه به همراه آن، فلسفه سیاسی خاصی مطرح شد. برای مثال، اندیشه‌‌ای فلسفی و کلامی در ایران که تحت سلطه اشعری‌گری، به حیات ضعیف خود ادامه داده بود، در این دوره، رواجی تمام یافت، ومهم‌تر آنکه، مذهب تشیع در طرز تلقی مردم از هر جهت، تأثیر ویژه‌ای از خود بر جای گذاشت.
در یک جمله می‌توان، دور صفوی را نقطه قوت تاریخ کشور ایران به حساب آورد، چرا که وقتی دولت صفوی قوام گرفت و تثبیت شد، تحول عمیقی در ایران آغاز شد. گر چه این تحول با ابزارهای سنتی صورت می‌‌گرفت، اما سبب شکوفایی همه جانبه در ایران شد. آبادی ایران از نظر اقتصادی در دوره صفوی بسیار قابل توجه است، همچنان که به لحاظ فرهنگی و ساخت و بازساخت آثار تاریخی، از هر حیث یادآور دوره پرشکوه و پرثروت سلجوقی در ایران است. حفظ میراث مکتوب شیعه، کتابت صدها هزار نسخه خطی در حوزه قدرت صفویان، که بسیاری از آنها تا به امروز برجای مانده، ایجاد مساجد بزرگ و بسیاری از امور دیگر، نشان می‌دهد که ایران دوره صفوی، دوره‌ای درخشان در تاریخ ایران اسلامی بوده است. سفرنامه‌های بیگانگان،در ایران آن روز، شاهدی بر پیشرفتهای علمی و اجتماعی در ایران است.
این کتاب در سه جلد و با عنوان صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست که نام دقیق‌تر آن مطالعاتی در‌باره صفویه است، تهیه شده است. این مجموعه چهل نوشتار دارد، که برخی پژوهشی و شماری مرور بر آثار مکتوب این دوره است. طبعاً در هر یک از این عناوین، تلاش بر آن بوده است تا نکته و مسئله‌‌ای از این دوره تاریخی، روشن شود. در ذیل برای معرفی بهتر این اثر ارزشمند تنها به عنوانهای چهل‌گانه نوشتار بسنده می‌کنیم.
۱٫ دولت صفوی و رسمیت مذهب تشیع در ایران ۲٫ احکام الدینیه فی تکفیر قزلباش ۳٫ ساختار حکومت در ایران عصر صفوی و نقش علما در آن ۴٫ گزیده منابع فکر و فقه سیاسی شیعه در دوره صفوی ۵٫ مشاغل اداری علما در دوره صفوی ۶٫ نماز‌جمعه در دوره صفوی ۷٫ رساله عبدالحی رضوی در نفی وجوب عینی نماز‌جمعه ۸٫ امر به معروف و نهی از منکر در دوره صفویه ۹٫ تاریخ مذهب، فرهنگ و کتاب در دوره صفوی (گزارش کتاب تحفه فیروزیه افندی) ۱۰٫ صائب تبریزی و مشروعیت سلطنت صفوی ۱۱٫ دیدگاه‌‌های سیاسی عبدی بیک شیرازی در‌باره شاه تهماسب صفوی ۱۲٫ رویارویی فقیهان و صوفیان در دوره صفوی ۱۳٫ رساله اصول فصول التوضیح ۱۴٫ رساله در رد جماعت صوفیان ۱۵٫ تاریخ مسئله غنا در دوره صفوی ۱۶٫ حیات فکری و فرهنگی ایران در قرن دوازدهم هجری ۱۷٫ اشاراتی درباره کتاب و کتابخانه در دوره صفوی ۱۸٫ تذکره نصر‌آبادی و اصفهان عصر صفوی ۱۹٫ آگاهی‌های اجتماعی و تاریخی در آثار سید نعمت‌الله جزائری ۲۰٫ اصفهان و ایران دوره اخیر صفوی در نوادر ملا‌صالح قزوینی ۲۱٫ نسخه‌‌های مهاجر از بلاد عربی به ایران صفوی ۲۲٫ پاره‌‌ای از مسائل حجاج شیعه و شیعیان مقیم حرمین شریفین در دوره صفوی ۲۳٫ قصه‌خوانی در ایران عصر صفوی ۲۴٫ وقف‌‌نامه نظرآقا ۲۵٫ موقوفه شاه سلطان حسین برای سوگواری ۲۶٫ وقف‌نامه مدرسه سلطانیه حسینیه یا مدرسه آقا‌کمال ۲۷ . وصف عمارت دولت‌خانه شاه سلطان حسین صفوی ۲۸٫ ادبیات ضد مسیحی در دوره صفوی ۲۹٫ علی‌قلی جدید الاسلام کشیش پرتغالی تازه مسلمان شده ۳۰٫ پاره‌ای از مسائل دینی‌ـ فرهنگی روزگار صفوی در آثار علامه مجلسی ۳۱٫ عبدالحی رضوی کاشانی منتقد جامعه دین‌مدار دوره صفوی ۳۲٫ جنبش ترجمه متون دینی به پارسی و نقش آن در ترویج تشیع در دوره صفوی ۳۳٫ تتون و تنباکو در دوره صفوی ۳۴٫ شیخ لطف‌الله اصفهانی و رساله اعتکافیه ۳۵٫ گزارش اندیشه‌های سیاسی یک عالم شیعی صاحب منصب در دوره صفوی ۳۶٫ مکافات‌نامه در شرح چگونگی برافتادن صفویان ۳۷٫ فتنه افغان و آشفتگی‌های ایران ۳۸٫ رساله طب الممالک در علل و اسباب سقوط صفویان ۳۹٫ اندیشه‌های سیاسی قطب الدین نیریزی رازی در فصل الخطاب ۴۰٫ علمای اصفهان در فتنه افغان.

صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست جلد ۱

جلد اول: سیره رسول خدا (ص)
تاریخ تحلیلی اسلام با تمرکز بر سیره و زندگی پیامبر در این کتاب صورت گرفته است. نویسنده نخست به تحقیق در روش‏ها و سبک‏های تاریخنگاری اسلامی و ارزیابی منابع تاریخی پرداخته و با نقد و بررسی و ارزیابی کمبودها به سراغ تحلیلی عمیق‏تر از تاریخ اسلام رفته است. این کتاب بیشتر از آنکه تاریخنگاری و روایت و گزارش باشد دارای مولفه‏ ها و مشخصات تحلیلی است و در آن عناوین تفصیلی زیادی مانند دوره جاهلی، آغاز اسلام، اسلام در برابر فشار قریش، اسلام در مدینه، جنگ‏های رسول خدا تا سال پنجم هجرت و به سوی پیروز بر حجاز، بحث و تحلیل و تحقیق شده است.

تاریخ سیاسی اسلام جلد اول

رسول جعفریان در کتاب جریان ها و سازمان های مذهبی سیاسی ایران آن گونه که خود در مقدمه کتاب روایت می کند به دنبال واکاوی و پاسخ به این پرسش است که «چه شد که در فاصله خرداد ۴۲ تا بهمن ۵۷ روحانیت و مرجعیت محبوبیت عمومی یافت و همگان را علیه تجدد صوری پهلوی برانگیخت؟» جعفریان کتاب حاضر را «گزارش کوتاهی» از چگونگی و سیر «رشد محبوبیت روحانیت» و «تاسیس جمهوری اسلامی» معرفی می کند و مطالعه آن را دریچه ای برای شناخت «تلاش های متجددانه و التقاطی» گروههای پیش از انقلاب می داند.
از ویژگی های برجسته کتاب حاضر برخوردای از حاشیه های اشخاص مختلف و بزرگانی چون رهبر انقلاب بر کتاب و استفاده از آنها در ویرایش کتاب است که می تواند از برخی حقایق مغفول در اسناد تاریخی ومکتوب رمزگشایی کند
تحولات سیاسی شگرف و دامنه داری که به صورت انقلاب یا رفرم در جامعه ای پدید می آید، بی شک سلسله ای از تحولات فرهنگی ، معرفتی و بینشی را پشت سر گذرانده است. انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ از این قاعده مستثنا نیست.
کتاب حاضر، مروری است بر تاریخ تحولات فرهنگی، با تاکید بر رخدادهای فرهنگی ـ سیاسی که در انقلاب اسلامی پایه و اساس قرار گرفته است. این اثر، در پاسخ به این پرسش نگاشته شده است که با وجود نیروهای مذهبی قرار گرفت و انقلاب به صورت یک انقلاب اسلامی در آمد، چه نوع تحولات فرهنگی در پشت سر این انقلاب سیاسی قرار داشت و طی بیش از سه دهه، چه نحله های فکری دینی و مذهبی در ایران پدید آمد که توانست بینش لازم برای این تحول سیاسی را پدید آورد. نشان دادن دامنه فعالیت های دینی ـ سیاسی مهم ترین سازمان های مذهبی و نیز شرح فعالیت جریان های فعال در عرصه مبارزات دینی ـ سیاسی ، هدف اصلی این کتاب است.
ضمنا رهبر معظم انقلاب تحشیه هایی بر این کتاب زده اند که از چاپ سوم به بعد در کتاب به چاپ رسیده است.

جریان ها و سازمان های مذهبی سیاسی ایران

این اثر، کاوشی است در تاریخ خلفا از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله تا پایان دولت اموی و نیز زندگانی برخی از امامان شیعه که به شیوه تحلیلی و گزارشی نگارش یافته است. مولف در این کتاب کوشیده است تا با استناد به منابع شیعه و سنی و پژوهشی در حوادث و شخصیت‏های مختلف و موثر، تحلیلی از دوران خلافت تا زوال امویان ارایه دهد.
اهم عناوین کتاب عبارت‏اند از: داستان سقیفه، حذف علی علیه السلام از خلافت، بررسی رویدادهای زمان خلفای نخستین، ارایه تصویری از اخلاقیات، اندیشه‏ ها، فتوحات، شیوه حکومتی خلفا و چگونگی مرگ آنها، کاوش پیرامون دوران امامت و خلافت علی علیه السلام و امام حسن علیه السلام، دوره حکومت معاویه، نقش و چگونگی حضور تشیع در این دوران، نحوه رویارویی علی علیه السلام با دشواری‏های زمان خلافت، دلایل صلح امام حسن علیه السلام، زمینه پیدایش و ویژگی‏های خوارج، سرکوب حرکت‏های شیعی توسط معاویه و تلاش او برای موروثی کردن خلافت، چگونگی و علل و انگیزه‏ها و آثار سیاسی و عناصر موثر در نهضت کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام.
بررسی واقعه حره، جنبش توابین و قیام مختار، تحلیل وقایع دوران حکومت مروانیان، پژوهش پیرامون نقش و نحوه برخورد و مبارزه امامان شیعه با حکومتگران عصر خود در عرصه‏های مختلف، بررسی قیام زید بن علی و یحیی بن زید، قیام‏های علویان، وضعیت شیعیان و علویان در دوران بنی امیه، شورش عبدالرحمن بن محمد بن اشعث و یزید بن مهلب و شورش‏های سیاسی و اجتماعی دیگر، عقاید فکری و سیاسی مروانیان و فتوحات زمان آنها، وضعیت فرهنگی و اجتماعی و سیاسی آن دوران، جریانات درونی شیعه و چگونگی پیدایش فرق و مذاهب و گزارشی از زندگانی امام سجاد علیه السلام.
«تاریخ خلفا» در واقع کتاب دوم از اثری دو جلدی ست با عنوان تاریخ سیاسی اسلام که بطور مفصل به تاریخ اسلام از پیامبر اکرم (ص) تا آغاز حکومت امویان پرداخته است؛ جلد اول کتاب با عنوان سیره‌ پیامبر به دوران حیات مبارک حضرت رسول (ص) پرداخته است و جلد دوم نیز همانگونه که از عنوانش پیداست شرح ماجراهایی ست که در دوران خلفای راشدین گذشته است.
رسول جعفریان برای نوشتن این تاریخ که با رویکردی تحلیلی و سیاسی به تاریخ اسلام از منابع متعدد و دست اولی در نوشتن این کتاب بهره جسته است و به شیوه تحلیلی و گزارشی نگارش یافته است.
جعفریان در این کتاب تنها به منابع شیعی بسنده نکرده بلکه کوشیده با کنار هم قرار دادن منابع معتبر شیعه و سنی به حقایق تاریخی این دوران دست یافته و تصویری مبتنی بر واقعیت از صحابه پیامبر به ویژه در دوران پر تلاطم پس از رحلت پیامبر ارائه کند. دورانی که منشاء اصلی اختلاف میان شیعیان و اهل سنت به حساب می آید.
با توجه به آنچه اشاره شد کتاب دوم از این مجموعه دو جلدی با توجه به پرداختن به مباحث مهم و مناقشه برانگیز میان اهل سنت و شیعیان، دارای اهمیت بسیار است و نه فقط در چگونگی بیان رخ دادهای این دوره که در نحوه ارجاع و چینش منابع نیز از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است.

تاریخ خلفا

نوشته حاضر، دفتر دوم‌ کتاب‌ تاریخ‌ اسلامی‌ ایران‌ است‌. در این‌ دفتر، تاریخ‌ ایران‌ را ازظهور طاهریان‌ تا زوال‌ دولت‌ خوارزمشاهی‌ دنبال‌ کرده‌ایم‌. طبعا بحث‌ از زوال‌ عباسی‌، یا به‌عبارت‌ دیگر، حمله مغول‌، به‌ دفتر سوم‌ واگذار شده‌ است‌.
آنچه‌ در در درجه نخست‌ در این‌ کتاب‌ مورد توجه‌ بوده‌، پرداختن‌ به‌ تاریخ‌ سیاسی‌ایران‌ است‌. طی‌ این‌ دوران‌، دولت‌های‌ بزرگ‌ وکوچک‌ فراوانی‌ در بخش‌های‌ مختلف‌ایران‌ سر کار آمدند. در اینجا کوشیده‌ایم‌ تا با بحث‌ از پیدایش‌ وزوال‌ این‌ دولت‌هاخوانندگان‌ عزیز خود را با سیر تحولات‌ سیاسی‌ ایران‌ آشنا سازیم‌.
افزون‌ بر آن‌، آگاهیم‌ که‌ جدای‌ از قدرت‌ سلاطین‌ وامیران‌، چندین‌ نیروی‌ متنفذ دیگردر جامعه ما بوده‌اند که‌ لازم‌ است‌ به‌ آنها نیز پرداخته‌ شود. عالمان‌، شاعران‌ ونیزمشایخ‌ صوفیه‌، سه‌ نیروی‌ فعال‌ فرهنگ‌ و سیاست‌اند که‌ با زبان‌ وقلم‌، بر ذهن‌ واندیشه‌وقلب‌ مردم‌ حکومت‌ می‌کردند. نگارش‌ِ تاریخ‌ ایران‌، بدون‌ اشاره‌ به‌ آنها، کاری‌ ناقص‌ به‌شمار می‌آید. در این‌ کتاب‌ کوشیده‌ایم‌ تا گوشه‌ای‌ مختصر از فعالیت‌ این‌ گروه‌ها را نیز موردتوجه‌ قرار دهیم‌.
در اینجا نیز همچون‌ مقدمه دفتر نخست‌ یادآور می‌شویم‌ که‌ هدف‌ ما تنها مرور بررویدادها وجریان‌های‌ سیاسی‌ وفکری‌ بوده‌ وبه‌ هیچ‌ روی‌، قصد تفصیل‌ وتحقیق‌نداشته‌ایم‌. هدف‌، آشنا ساختن‌ خواننده‌ با مطالبی‌ بوده‌ که‌ تقریبا، چون‌ وچرایی‌ در آنهاوجود نداشته‌ وبیش‌ترِ آنها بیان‌ اصل‌ رخدادها وطبعا مورد قبول‌ عامه مورخان‌ است‌. دراین‌ باره‌، تلاش‌ کرده‌ایم‌ تا از منابع‌ کهن‌ و نیز منابع‌ تازه‌ بهره‌ بریم‌. روشن‌ است‌ که‌ اگر در بارههر یک‌ از مباحث‌ مطرح‌ شده‌ در اینجا، کتابی‌ محققانه‌ در دست‌ بوده‌، از آن‌ کمال‌ استفاده‌را کرده‌ایم‌.

تاریخ‌ ایران‌ اسلامی‌

<strong>زندگی نامه</strong>

رسول جعفریان نهم تیرماه ۱۳۴۳ در خوراسگان اصفهان متولد شد. وی در ۱۳۵۵ تحصیل علوم دینی را آغاز کرد و دو سال بعد برای ادامه تحصیل به قم رفت. از ۱۳۶۰ به مطالعات تاریخی روی آورد و در ۱۳۶۳ نخستین کتاب وی چاپ شد.

دوره دبستان را در زادگاهش گذراند و سپس براى ادامه تحصیل به اصفهان رفت و دوره راهنمایى را در این شهر تحصیل کرد. و پس از چندى  به دروس دینى علاقه‌مند شد و بعد به مدرسه ذوالفقار رفت و مطالعه دروس جدید را در مدارس شبانه ادامه داد. در مدت اقامت در اصفهان، به صورت آزاد از مدارس دینى دیگرى چون نیماورد، نوریه، وجده کوچک استفاده کرد. ایشان در سال ۵۷ و در آستانه پیروزى انقلاب، براى ادامه تحصیلات حوزوى، راهى قم شد و به مدرسه خان رفت و سپس در مدرسه رسالت، به ادامه تحصیل پرداخت.

در قم از درس اساتیدى چون آیت‌الله جوادى آملى، آیت‌الله مصباح یزدى، آیت‌الله ممدوحى، آیت‌الله گرامى و نیز آیت‌الله جعفر مرتضى جبل‌عاملى کسب فیض کرد.

جعفریان با بازگشایى دانشگاه‌ها، در سال ۵۹ به تدریس معارف اسلامى و تاریخ اسلام در دانشگاه‌هاى اصفهان و تهران مشغول شد.

اولین اثر خود را در سال ۶۴ با عنوان پیش درآمدى بر شناخت تاریخ اسلام منتشر کرد.

وی ضمن همکارى با موسسات پژوهشى و تأسیس کتابخانه اسلام و ایران در قم، به کوشش‌هاى پى‌گیر خود در زمینه تألیف، تصحیح، ترجمه و نیز تحقیق در تاریخ اسلام، ایران و تشیع همچنان ادامه داد.

<strong>برخی از آثار رسول جعفریان:</strong>

پیش درآمدى بر تاریخ اسلام
دخالت انگلیسدر واقعه مشروطه
ذهنیت غربى در تاریخ معاصر ما
بست نشینى مشروطه خواهان در سفارت انگلیس
تاریخ تشیع در ایراناز آغاز تا قرن هفتم هجرى
مقدمه‌اى بر تاریخ حدیث
ارزیابى مناسبات فکرى آیت الله مطهرى و دکتر على شریعتى
دین و سیاست در عصر صفوى
تاریخ اسلام و ایران تا پایان قرن چهارم هجرى
قصه خوانان در تاریخ اسلام
نماز جمعه، زمینه‌هاى تاریخى و آگاهى‌هاى کتابشناسى
دنباله جست و جو در تاریخ تشیع
منابع تاریخ اسلام
تأملى در نهضت عاشورا
برگ‌هایى از تاریخ حوزه علمیه قم
الحیاه الفکریه و السیاسیه لائمه اهل‌البیت
القرآن و دعاوى التحریف
با کاروان ابراهیم
با کاروان عشق
به سوى ام القرى

رسول جعفریان

Born:

رسول جعفریان

Author Books