TAFSIR TEMATIK IMAMAH DAN KEMAKSUMAN

TAFSIR TEMATIK IMAMAH DAN KEMAKSUMAN

TAFSIR TEMATIK IMAMAH DAN KEMAKSUMAN

Author :

Reza Kardan

Interpreter :

Emi Nur Hayati

Publication year :

2008

Number of volumes :

1

Publish number :

Pertama

Publish location :

Qom-Iran

(0 Suara)

QRCode

(0 Suara)

TAFSIR TEMATIK IMAMAH DAN KEMAKSUMAN

Bab I: Ayat Ibtila’ (Pengujian) ― 25 Pasal Pertama: Kedudukan Tinggi Imamah ― 26 Hubungan antara Ujian dengan Kedudukan Imamah ― 27 Ujian-ujian Nabi Ibrahim as. ― 28 Apakah Imamah dalam Ayat Ibtila’ adalah Kenabian dan Kerasulan itu Sendiri? ― 29 Imamah itu Menunjukkan Apa? ― 30 Pasal Kedua: Imamah tidak Mengenai Orang-orang yang Zalim ― 30 Pasal Ketiga: Kedudukan Imamah menurut Pemegang Imamah ― 34 Bab II: Ayat Mubahalah ― 44 Kristen Najran dan Klaim Batil Mereka ― 45 Pasal Pertama: Orang-orang yang Menyertai Nabi saw. dalam Ayat Mubahalah ― 46 Apakah “Anfusana” Bisa Mengacu kepada Diri Nabi saw.? ― 48 Pasal Kedua: Tujuan Hadirnya Keluarga Nabi saw. dalam Mubahalah ― 49 Puncak Kedudukan dan Keagungan Ahlul Bait Nabi saw. dalam Ayat Mubahalah ― 51 Pasal Ketiga: Siapakah yang Dibawa Nabi saw. untuk Bermubahalah? ― 53 Hadis-hadis Kehadiran Keluarga Nabi saw. dalam Proses Mubahalah ― 54 Hadis-hadis Ahli Sunnah ― 54 Hadis Pertama ― 54 Beberapa Poin Penting ― 55 Hadis Kedua ― 56 Beberapa Poin Penting ― 58 Hadis Ketiga ― 60 Kesahihan Hadis ― 62 Hadis-hadis Syi‘ah Imamiyah ― 64 Hadis Pertama ― 64 Hadis Kedua ― 66 Hadis Ketiga ― 67 Hadis Keempat ― 68 Pandangan Muhammad Abduh dan Rasyid Ridha ― 69 Sebuah Hadis Palsu dan Diprotes Ahli Sunnah ― 71 Pasal Keempat: Ali as. adalah Diri Nabi saw. ― 72 Penjelasan Fakhru Razi Seputar Ayat ― 73 Hadis-hadis Ihwal Ali as. adalah Diri Nabi saw. ― 74 Kelompok Pertama: Hadis-hadis tentang Ayat Mubahalah ― 75 Kelompok Kedua: Hadis-hadis tentang Kabilah Bani Wali’ah ― 76 Kelompok Ketiga: Hadis-hadis tentang Orang-orang yang Paling Dicintai Rasulullah saw. ― 77 Pasal Kelima: Tanya Jawab Seputar Ayat ― 78 Pandangan Alusi ― 78 Penjelasan Argumentasi Syi‘ah ― 78 Jawaban Pertama Alusi ― 79 Jawaban Kedua Alusi ― 81 Jawaban Ketiga Alusi ― 83 Pandangan Fakhru Razi ― 84 Pandangan Abu Raihan Andalusi ― 85 Pandangan Ibnu Taimiyah ― 86 Bab III: Ayat Ulil Amr ― 92 Mukadimah ― 93 Perintah-perintah Nabi saw. yang Berupa Sunah ― 93 Perintah-perintah Nabi saw. sebagai Pemimpin Kaum Muslimin ― 93 Kemaksuman Rasulullah dalam Segenap Perintah dan Larangan ― 94 Menaati Ulil Amr ― 95 Pasal Pertama: Pengertian Ulil Amr ― 96 Pasal Kedua: Personifikasi Ulil Amr ― 97 Posisi Ulil Amr dalam Ayat ― 98 Poin Pertama: Kemutlakan Ketaatan kepada Ulil Amr ― 98 Poin Kedua: Ketaatan kepada Ulil Amr dalam Konteks Ketaatan kepada Allah swt. dan Nabi saw. ― 99 Poin Ketiga: Tidak Diulangnya “Athî‘û” pada Ulil Amr ― 99 Tafsiran Fakhru Razi atas Ayat Ulil Amr ― 100 Jawaban-jawaban Fakhru Razi atas Imamah Para Imam Maksum as. ― 102 Jawaban Pertama ― 103 Kritik ― 103 Jawaban Kedua ― 104 Kritik ― 104 Jawaban Ketiga ― 105 Kritik ― 105 Poin Keempat: Fa’ Tafri dalam Kalimat Bersyarat ― 105 Penguasa-penguasa Zalim dan Ulil Amr ― 107 Pendapat Thabari tentang Ulil Amr ― 108 Kritik Pertama ― 110 Kritik Kedua ― 110 Kritik Ketiga ― 111 Ulil Amr bukan Ulama ― 111 Poin-poin Lain dalam Ayat Ulil Amr ― 113 Kritik terhadap Beberapa Pendapat ― 114 Ulil Amr bukan Sabahat dan bukan Tabi’in ― 115 Ulil Amr bukan Komandan-komandan Perang ― 117 Ulil Amr bukan Abu Bakar dan Umar ― 119 Ulil Amr bukan Orang-orang yang Memiliki Kekuasaan secara Syar’i ― 121 Pasal Ketiga: Ulil Amr dalam Hadis-hadis Nabi Saw. ― 121 Hadis Manzilat (Kedudukan) ― 121 Hadis Itha‘at (Ketaatan) ― 123 Hadis Tsaqalain ― 124 Pasal Keempat: Hadis-hadis Ulil Amr dalam Sumber Syi‘ah dan Ahli Sunnah ― 126 Hadis Pertama ― 126 Hadis Kedua ― 131 Hadis Ketiga ― 132 Bab IV: Ayat Wilayah (Kepemimpinan) ― 133 Pasal Pertama: Kata Innamâ sebagai Pembatasan (Hashr) ― 134 Pasal Kedua: Analisis atas Kata Waliy ― 135 Beberapa Poin Penting ― 138 Pasal Ketiga: Makna Rukuk ― 142 Sebab-sebab Turunnya Ayat ― 143 Pasal Keempat: Pertanyaan seputar Ayat “Wilayah” dan Jawabannya ― 145 Bukankah makna “wali” dalam ayat tersebut adalah teman? ― 145 Sebab-sebab Turunnya Ayat (Imam Ali bin Abi Thalib a.s. memberikan zakat dalam keadaan ruku) tidak Terbukti ― 148 Apakah “Innama” Menunjukkan Pembatasan? ― 152 Apakah Penerapan “Alladzîna Âmanû” pada Ali bin Abi Thalib as. adalah Metaforis? ― 154 Apakah Ali bin Abi Thalib Memiliki Cincin untuk Diinfakkan? ― 155 Apakah ada Kecocokan antara Menginfakkan Cincin dengan Kehadiran Hati? ― 155 Apakah Infak tidak Menyebabkan Kerusakan Bentuk Zhalat? ― 156 Apakah Sedekah Sunah juga Disebut sebagai Zakat? ― 157 Apakah Zakat dalam Keadaan Rukuk Layak Mendapat Pujian Khusus? ― 159 Apakah Kandungan Ayat tersebut Berlawanan dengan Ayat Sebelumnya? ― 160 Apakah Pembatasan dalam Ayat Tersebut Berlawanan dengan Keimamahan para Imam? ― 162 Apakah Ali bin Abi Thalib as. pada Zaman Nabi saw. Memiliki Kedudukan sebagai Wali ‘Pemimpin’? ― 163 Sambil Mengamati Ayat Wilayah, Apakah Ali bin Abi Thalib as. masih bisa Dianggap sebagai Khalifah Keempat? ― 164 Apakah Ali bin Abi Thalib as. pernah Berdalil dengan Ayat Wilayah? ― 165 Bab V: Ayat Shadiqin ― 167 Pasal Pertama: Bahasan Mengenai Kata dalam Ayat ― 168 Penggunaan Kata Shidq oleh Al-Qur’an ― 169 Pasal Kedua: Hubungan Ayat dengan Ayat Sebelumnya ― 172 Pasal Ketiga: Hubungan Ayat dengan Imamah Para Imam Maksum as. ― 173 Pasal Keempat: Pandangan Para Pakar dan Mufasir ― 174 Catatan Allamah Bahbahani ― 174 Pandangan Fakhru Razi ― 177 Kritik ― 179 Pasal Kelima: Hadis-hadis Syi‘ah dan Ahli Sunnah Mengenai Ayat ― 181 Kritik atas Dua Hadis ― 184 Bab VI: Ayat Tathhir (Penyucian) ― 185 Pasal Pertama: Kata Innama sebagai Pembatasan (Hashr) ― 186 Pasal Kedua: Kehendak dalam Ayat adalah Kehendak Cipta; bukan Kehendak Tinta ― 186 Dalil-dalil atas Kehendak dalam Ayat sebagai Kehendak Cipta ― 187 Pasal Ketiga: Ahlul Bait dalam Ayat Tathhir ― 191 Kajian Makna Ayat ― 193 Konteks dalam Ayat Tathhir ― 194 Kritik ― 200 Jawab ― 201 Pasal Keempat: Hadis-hadis Mengenai Ayat Tathhir ― 202 Pengelompokan Hadis-hadis Ayat Tathhir ― 205 Hadis-hadis yang Menafsirkan bahwa Ahlul Bait dalam Ayat Tathhir adalah Lima Orang ― 206 Redaksi Hadis-hadis Kisa’ dan Tafsir Ayat Tathhir ― 207 Ungkapan “Innaki ila khair” ― 209 Ungkapan “Tanahhi! Fa innaki ‘ala khair” ― 211 Ungkapan “Fa jadzabahu min yadi” ― 212 Ungkapan “Ma qola, ‘Innaki min ahl al-bait” ― 212 Ungkapan “La, wa anti ‘ala khair” ― 213 Ungkapan “Fa wa Allahi! Ma an‘ama” ― 215 Ungkapan “Makanak! Anti ‘ala khair” ― 216 Ungkapan “Fa wadidtu annahu qola, ‘Na’am.’” ― 218 Ungkapan “Fa tanahhi li ‘an Ahli Baiti” ― 219 Ungkapan “‘Innaki la ‘ala khair.’ Wa lam yudkhilni ma‘ahum” ― 220 Ungkapan “Fa wa Allâhi mâ qâla, ‘Wa anti ma‘ahum’” ― 220 Ungkapan “Innaki la ’alâ khair, wa hâ’ulâ’i ahli baitî” ― 221 Pembacaan Ayat Tathhir di Depan Pintu Rumah Ali dan Fathimah Zahra as. ― 222 Turunnya Ayat Tathhir mengenai Lima Orang ― 224 Dua Poin tentang Ayat Tathhir dan Hadis-hadis yang Terkait ― 226 Pasal Keempat: Tanya Jawab Seputar Ayat Tathhir ― 231 Kritik Pertama ― 231 Kritik Kedua ― 232 Kritik Ketiga ― 234 Kritik Keempat ― 235 Kritik Kelima ― 237 Kritik Keenam ― 238 Kritik Ketujuh ― 240 Kritik Kedelapan ― 242 Kritik Kesembilan ― 243 Kritik Kesepuluh ― 244 Kritik Kesebelas ― 247 Bab VII: Ayat Ilmu Kitab ― 250 Pasal Pertama: Kesaksian Allah Swt. ― 251 Pasal Kedua: Siapakah Orang yang Memiliki Ilmu Kitab? ― 251 Lauh Mahfuzd dan Hakikat Dunia ― 254 Manusia-manusia yang Disucikan dan Pengetahuan Mereka akan Lauh Mahfuzd ― 254 Personifikasi Orang-orang yang Disucikan ― 257 Ayat Tathhir dan Keluarga Nabi saw. ― 258 Ashif Barkhiya dan Pengetahuannya tentang Sebagian dari Kitab ― 259