Common title

View

عظمت نهج البلاغه

Rate

Votes

نہج البلاغہ پر اعتراضات کا جواب

نہج البلاغہ کی شرح

حقیقت ِتقوی نہج البلاغہ میں

دنیا نہج البلاغہ کے آئینہ میں

پیروان اہل سنت علماء شیعہ اورتمام علماء و دانشمند اور مسیحی علماء و دانشمند حضرات اور وہ تمام افراد جو نہج البلاغہ سے وابستگی اور دلچسپی رکھتے ہیں اور اسکا توجہ سے مطالعہ کرتے ہیں سب کے سب نہج البلاغہ کی جاذبیت کے قائل اور اس سے انتہائی متاثر ہوئے ہیں۔ اور اس کشش اور عظیم جاذبیت نے جو امام علی کے خطبات و خطوط اور کلمات قصار میں پائی جاتی ہے، بعض دانشمندوں کو نہج البلاغہ کی شرح اور امام علی کی شخصیت پر مقالے لکھنے پر مجبور کر دیا ہے۔ہم ذیل میں وہ اہم ترین اسباب جو اس جاذبیت کے بارے میں ہیں پیش کر رہے ہیں:

(۱)اخلاقی و عرفانی جاذبیت کو اگر نہج البلاغہ میں دیکھا جائے تو معرفت کی پیاسی روح کی سیرابی کے لئے آب حیات ہے۔ بہت سارے خطبات جیسے پہلا خطبہ اور خطبہ نمبر ۹۱ اور اسی طرح خطبہ اشباح میں جس طرح سے معرفت خداوندی کے سلسلہ میں مولا نے گفتگو فرمائی ہے ایسا لگتا ہے کہ یہ گفتگو اتنی بلندی پر ہے کہ پڑھنے والا یہ احساس کرتا ہے فرشتوں کے پروں پر سوار ہو کر اس اعلی منزل پر پہنچ چکا ہے کہ جہاں تک انسان کی رسائی ممکن نہیں ہے مولا نے خالق کائنات کا ایسا تعارف کرا یا ہے جس سے انسان چشم دل سے خدا کو ہر جگہ آسمانوں میں زمین میں اور آفاق میں اور خود اپنے نفس میں مشاہدہ کر لیتا ہے۔

(۲)نہج البلاغہ میں تفریباً ہر جگہ ہر طبقہ کے محروم اور مظلوم افراد سے ہمدردی کی تاکید کی گئی ہے۔ اجتماعی عدالت کو ہر موقع پر رائج کرنے اور ہر طرح کے ظلم اور جانبداری سے بچنے اور بیت المال کی عادلانہ تقسیم اور اپنوں کو بے جا برتری نہ دینے کی تاکید کی گئی ہے یہاں تک کہ خطبہ نمبر ۲۲۴ میں پڑھا جا سکتا ہے کہ جناب عقیل جو آپ کے بھائی تھے کہ ان سے حق سے تین کلو گہوں زیادہ مانگنے پر آپ نے گرم لوہا قریب کر کے یہ احساس دلایا کہ آخرت میں اسکا انجام کیا ہے۔ (نہج البلاغہ خطبہ نمبر ۲۲۴، ص ۳۶۰ چاپ دار الثقلین، قم) اور امیر المومنین علی نے لوگوں کو آگاہ فرمایا ہے کہ جہاں کہیں نعمتوں کا انبار جمع ہو تو وہاں لوگوں کے حقوق کی پامالی ضرور نظر آئے گی۔مَا رَاَیْتُ نِعْمَةً مَوْفُوْرَةً اِلاَّ وَ بَجَنْبِہَا حَقًّا مُضِیْعًا(نہج البلاغہ)

(۳)نہج البلاغہ ہر مقام پر انسان کو ہوا وہوس کی بدبختی کی زنجیروں میں جکڑے رہنے سے آزادی کی رہنمائی کرتی ہے۔

(۴)نہج البلاغہ میں علی کا بیان راہ حق پر چلنے والوں کے دلوں میں نفوذ کر جاتا ہے اور نہ مٹنے والے اثرات چھوڑتا ہے جیسے کہ جناب (ہمام) وہ نیک نفس انسان جنہوں نے حضرت سے متقیوں کے صفات بیان کرنے کی گذارش کی پہلے تو آپ نے منع فرمایا مگر اصرار کیا تو امام نے ایک عجیب و غریب اور بے مثال خطبہ بیان فرمایا کہ جس میں متقین کی ایک سو سے زیادہ صفات بیان فرمائیں ہیں جناب ہمام نے جب یہ خطبہ سنا تو ایک چیخ مار کر زمین پر گرے اور اس دنیائے فانی سے رخصت ہو گئے۔ نہج البلاغہ خطبہ نمبر ۱۹۳ (خطبہ متقین) ص ۳۱۳-۳۱۷ چاپ دار الثقلین، قم۔وعظ و نصیحت میں اس قدر تاثیر کہ تاریخ میں کوئی مثال نہیں ہے ولی خدا و وصی رسول خدا صلی اللہ علیہ و آلہ کے علاوہ کسی کے یہاں ایسا نہیں دیکھا گیا۔اس موقع پر امام علی نے فرمایا:بخدا (ہمام) کے بارے میں مجھے یہی خوف تھا۔اس کے بعد فرمایا:اثر رکھنے والا موعظہ کیا ان افراد کے لئے جو اسکے اہل ہوں ایسا ہی اثر چھوڑتا ہے؟سید رضی جو عرب کے ادیبوں میں ایک مشہور ادیب شمار کئے جاتے ہیں بعض خطبوں کو نقل کرنے کے بعد بعض ایسے (نوٹ) لگائے ہیں کہ جس سے اندازہ ہوا کہ لوگ ان خطبوں کے سننے کے بعد کس قدر متاثر اور حیرت زدہ ہوتے ہیں یا وہ خود اپنے کو کتنا زیادہ ان طاقتور امواج سے متاثر پاتے ہیں منجملہ

:الف    ذیل میں خطبہ نمبر ۸۳ (خطبہ نمبر ۳) میں نوٹ لگایا ہے:روایت میں ہے کہ جب علی یہ خطبہ ارشاد فرما رہے تھے تو لوگوں کے بدن لرز رہے تھے۔ آنکھیں اشکبار تھیں اور دل مضطرب و بے چین تھے۔ نہج البلاغہ خطبہ ۸۳، ص ۹۹-۱۱۱ چاپ دار الثقلین، قم۔

(ب) خطبہ نمبر ۲۸ کے ذیل میں فرماتے ہیں:اگر کوئی کلام لوگوں کو زہد اور آخرت کے اعمال کی طرف متوجہ کر سکتا ہے تو وہ یہی کلام ہو سکتا ہے جو انسان کی لمبی لمبی آرزؤں سے اس کی وابستگی کو موڑ دے اور بیداری و آگاہی کا جام پلا کر دل میں برے اعمال سے نفرت کرنے کا مادہ پیدا کردے۔ابن ابی الحدید معتزلی خطبہٴ ۱۰۹ کی شرح میں لکھتے ہیں:اس خطبہ کی جاذبیت، کشش اور اثر اس قدر ہے کہ اگر اسے کسی بے دین یا ملحد کے سامنے پیش کیا جائے جو اپنی پوری طاقت ارادہ سے قیامت کا انکار کر رہا ہے تو وہ اپنے ارادہ سے پلٹ جائے گا اور اس کی ساری قوت و طاقت جاتی رہے گی۔ دل میں وحشت پیدا ہو جائے گی اور اسکی منفی سوچ و فکر اور عقیدہ میں ایک تزلزل پیدا ہو جائیگا۔ خداوند عالم صاحب کلام کو اسلام کی بہترین خدمت کی وہ جزائے خیر عطا کرے کہ وہ اپنے اولیا کے لئے جزاء کے طور سے دیتا رہتا ہے۔ اسلام کے لئے ان کی خدمت کس قدر عظیم اور منفرد رہی ہے کبھی ہاتھوں سے تو کبھی شمشیر سے کبھی زبان و بیان کے ذریعہ تو کبھی فکر و سوچ کے ذریعہ ہمہ وقت نصرت کیلئے تیار رہتے تھے۔ بیشک تمام مجاہدین کے سردار، کلام میں سب سے زیادہ نفوذ رکھنے والے، فقہاء و مفسرین کے امام، عدل و توحید پرستوں کے راہنما انہیں کی ذات مبارک ہے۔(شرح نہج البلاغہ ابن ابی الحدید، ج ۷، ص ۳۰۲)وہ حجت خدا ہیں جو اس طرح کفر سے آلودہ قلب و ذہن کو آیات الٰہیہ اور برہان ربانیہ نیز انسانی فطرت کو بیدار کر کے پاک و صاف کرتے ہیں۔اور ہم اسی بات سے یقین کر لیتے ہیں کیونکہ خداوند عالم اپنی حجت کو تمام کر تا ہے اور اسلام اپنے اس حجتِ حق کی ولایت اور امامت کے ذریعہ محفوظ رہے۔(اقتباس از کتاب آشنائی با نہج البلاغہ از سید جعفر حسینی)

نہج البلاغہ کی حیرت انگیز جاذبیت

متعلّمِ مصطفیٰؐ علی مرتضیٰؑ فرماتے ہیں: "ہم اقلیمِ سخن کے فرمانروا ہیں"۔ (نہج البلاغہ: خطبہ 230) یعنی اس بیان و کلام کے ہم امیر ہیں۔ اس امیرِ بیان کے بکھرے ہوئے حکمت بھرے کلام کو ہمیشہ صاحبان عقل جمع کرکے اپنی فکروں کو منوّر کرتے رہتے ہیں۔
امیرالمؤمنینؑ کے ان حکمت بھرے کلمات کا قدیمی ترین مجموعہ جو اس وقت الگ کتاب کی صورت میں موجود ہے وہ اہل سنت کے مشہور عالم ”ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ متوفی 255ھ" کی کتاب "مأۃ کلمۃٍ" "سو کلمات" ہے۔ جس کی مختلف علماء نے شرح کی ہے۔ جاحظ اکثر کہا کرتے تھے کہ امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیہما السلام کا ہر جملہ ہزار جملے کے برابر ہے۔ ان سو کلمات کی ایک شرح اہل سنت کے مشہور عالم "رشید الدین وطواط" نے " مطلوب كل طالب من کلام علی بن ابی طالب" کے نام سے لکھی ہے اور ان سو کلمات کا فارسی میں ترجمہ بھی کیا ہے۔
امیر المؤمنینؑ کے کلام کو جمع کرنے والوں اور اس کلام کی عظمت کو بیان کرنے والوں کی ایک طولانی فہرست ہے۔ چوتھی صدی ہجری کے اختتام پر بغداد کے ایک شیعہ عالم سید ابوالحسن محمد رضی متوفی 406" نے حالات آئمہ پر ایک کتاب ”خصائص الأئمة" کے نام سے لکھنی شروع کی۔ انہوں نے جناب امیر المومنینؑ کے حالات لکھے اور اس کے اختتام پر آپ کے بعض مختصر اقوال درج فرمائے، جن سے متاثر ہو کر ان کے قریبی افراد نے ان سے درخواست کی کہ آپ امیر المومنینؑ کا مزید کلام جمع کریں۔ تو ان کی خواہش پر سید رضی نے آپ کے خطبات، خطوط، وصیتیں اور مختصر اقوال جمع کئے اور اس مجموعہ کا نام "نہج البلاغہ" رکھا۔
"نہج البلاغہ" کو اتنی اہمیت ملی کہ اب تک دو سو کے قریب شیعہ و سنی علماء اس کی مکمل یا بعض حصوں کی شرح لکھ چکے ہیں۔ اہل سنت کے مشہور عالم مفتی مصر ”علامہ شیخ محمد عبده" نے نہج البلاغہ پر بہت کام کیا اور اس کی شرح لکھی جس میں ایک مقام پر لکھتے ہیں: "عربی زبان والوں میں کوئی ایسا نہیں جو اس کا قائل نہ ہو کہ امام علی بن ابی طالب علیہما السلام کا کلام، کلام خدا و کلام رسول کے بعد ہر کلام سے بلندتر، زیادہ پر معانی اور زیادہ فوائد کا حامل ہے۔ عرب عیسائی دانشوروں نے بھی خوبصورت الفاظ میں "نہج البلاغہ" کو سراہا ہے۔ مشہور عیسائی ادیب اور شاعر "پولس سلامہ" اپنی کتاب میں لکھتے ہیں : ”یہ معارف و علوم کا مرکز اور اسرار و رموز کا کھلا ہوا دروازہ ہے۔ یہ نہج البلائنہ کیا ہے؟ ایک روشن کتاب میں بکھرے ہوئے موتی، یہ چنے ہوئے پھولوں کا ایک باغ ہے۔
"نہج البلاغہ" پر لکھی جانے والی درجنوں شروح میں سب سے زیادہ شہرت پانے والی شرح ایک ابل سنت عالم ”ابوحامد عز الدين عبد الحميد بن هبة اللہ بن ابی الحدید معتزلی کی ہے۔
چار سال آٹھ ماہ کی طویل مدت کلامِ علیؑ کے ساتھ بسر کر کے اور بیس جلدوں پر مشتمل علمی و ادبی و تاریخی شرح لکھ کر ابن ابی الحدید تھکے نہیں، بلکہ ان میں علم کی پیاس مزید بڑھی اور انہوں نے اس شرح کے اختتام پر نو سو اٹھانوے (998) مزید اقوال جمع کئے جن کے بارے میں ابن ابی الحدید لکھتے ہیں:
"جناب سید رضی ابو الحسن کے حضرت امیر المومنینؑ کے کلام نہج البلاغہ سے نقل شده یہ آخری سطریں تھیں جن کی ہم نے اللہ تعالی کی مدد سے شرح کر دی ہے۔ اب ہم مولائے کائناتؑ کے ان حکمت آمیز کلمات کا تذکرہ کرتے ہیں جو جناب سید رضی نے ذکر نہیں فرمائے مگر لوگوں نے انہیں آپ سے منسوب کیا ہے۔ ان میں سے بعض کو شہرت حاصل ہے اور بعض اتنے مشہور تو نہیں لیکن آپ سے روایت کیے گئے ہیں اور آپ کی طرف نسبت دی گئی ہے۔ بعض کلمات آپ کے علاوہ دوسرے علماء کے ہیں مگر آپ کے کلام کی مانند ہیں اور آپ کی دانائی کی باتوں کے مشابہ ہیں اور چونکہ مفید حکمت کی باتوں پر مشتمل ہیں اسی لیے ہم نے مناسب سمجھا کہ یہ کتاب ان سے خالی نہ ہو۔ تاکہ یہ اس کتاب نہج البلاغہ  کی تکمیل اور تتمّہ قرار پائے۔ بعض مقامات پر کچھ تکرار بھی ہوا ہے مگر کتاب کے طویل ہونے یا نظروں سے دوری کے باعث ہم اس کی طرف اشارہ نہیں کر پائے۔ ہم نے ان کلمات کو گنا تو ہزار پایا۔"
ان کلمات کی اہمیت کو مد نظر رکھتے ہوئے 1929ء میں بیروت سے "اَلفُ کَلِمَۃٍ" کے نام سے ان کلمات پر مشتمل الگ کتاب شائع ہوئی۔ اردو زبان افراد تک حکمت سے مالا مال اس خزانے کو اقبال حسین مقصود پوری نے ترجمہ کی کرکے پہنچایا ہے۔

Author

Editor

Interpreter

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

ہزار گوہر (اَلفُ کَلِمَۃٍ)

پیش نظر رسالے کا مضمون نہج البلاغہ کے سلسلۂ دروس سے حاصل کیا گیا جس میں موت کے موضوع پر امام علی ابن ابی طلاب علیہما السلام کے فرمودات و ارشاد کی تحقیق پیش کی گئی ہے۔
کتاب کا ترجمہ فارسی زدہ اور بعض مواقع پر مشینی اور گوگلی ترجمہ سا لگتا ہے، افسوس ہے کہ آستان قدس رضوی سے شائع ہونے والے بعض تراجم کی یہ حالت ہے۔۔۔۔۔ جب کہ بعض تراجم بہت اچھے بھی ہیں۔

سفر آخرت

زندگی سے فائدہ حاصل کرنے کی پہلی شرط یہ ہے کہ اس کو ایک سرمایہ جانیں تبھی اس سرمایہ کو کام میں لاتے ہوئے اس میں اضافہ بھی کرسکتے ہیں اور اس کے منافع سے بہرہ مند بھی ہوسکتے ہیں، نہج البلاغہ میں امام علی علیہ السلام کے حکمت آمیز نصائح عملی میدان میں غنی ترین اور راہ گشا ترین عملی دروس ہیں اس کتاب میں امیر بیان کے انھی فرمودات کو بیان کیا گیا ہے جو زندگی سے متعلق ہیں۔
کتاب کا ترجمہ فارسی زدہ اور بعض مواقع پر مشینی اور گوگلی ترجمہ سا لگتا ہے، افسوس ہے کہ آستان قدس رضوی سے شائع ہونے والے بعض تراجم کی یہ حالت ہے۔۔۔۔۔ جب کہ بعض تراجم بہت اچھے بھی ہیں۔

زندگی کا ایک عظیم سرمایہ

یہ کتاب شیعہ علماء سے سوالات و جوابات پر مشتمل ہے اور یہ کتاب عقائد و مناظرے سے تعلق رکھتی ہے
پیش نظر کتاب اپنے موضوع کے اعتبار سے بہت عمدہ اور لائق مطالعہ کتاب ہےاور اپنے موضوع پر ایک منفرد اور مطالعہ کے قابل کتاب ہے ۔ مصنف نے اپنی اس کتاب میں تمام پہلوؤں سے مورد توجہ عنوان پر بھرپور روشنی ڈالنے کی کوشش کی ہےاب اس حوالے سے وہ کس حد تک کامیاب رہے ہیں یہ قاری کی ذاتی صواب دید پر منحصر ہے غرض اس کا مطالعہ فائدے سے خالی نہیں ہے لہٰذا اسے اپنے مطالعہ کا حصہ ضرور قرار دیں۔
کتابوں اور انسانوں کے درمیان عجیب نہ سمجھ میں آنے والا تعلق ہوتا ہے۔ ہر شخص ہر کتاب نہیں پڑھ سکتا۔ کئی انسانوں کی زندگی میں کوئی ایک کتاب گہرا تاثر چھوڑ جاتی ہے۔ کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہوا؟ ہمیں اپنی پسندیدہ کتاب کے بارے میں بتائیں۔ اس کتاب کا مصنف کون ہے؟ اس نے اس کتاب میں کون سی بات لکھی ہے جس نے آپ کو متاثر کیا ہے؟ کیا آپ اس مصنف کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ دوسرے لوگوں کو بھی اس کتاب کا مطالعہ کرنا چاہئے؟ کیوں؟ہمیں اپنی پسندیدہ  اسلامی کتاب اور اس کے مصنف کے بارے میں لکھ کر بھیجیں۔آپ کی پسندیدہ اسلامی کتاب کسی بھی موضوع کے بارے میں ہوسکتی ہے۔

شیعہ علماء پاکستان سے چند سوال

قرآن کے بعد اسلامی کتب میں سب سے زیادہ اہمیت کی حامل کتاب نہج البلاغہ ہے کہ جس کے مطالب زمانے میں رونما ہونے والے حالات کے ساتھ باہمی سازگاری کی وجہ سے آج بھی اتنی  تروتازگی اورجذابیت کے حامل ہیں کہ جوتقریبا چودہ سو سال پہلے تھے۔ ان مطالب کی جاودانی اور جذابیت پرنہ ہی   تاریخ میں رونما ہونے والے حالات کے مدوجذر  اپنا اثرچھوڑسکے اورنہ ہی دشمنی اورعداوت کے شعلوں کی تمازت نے اثر ڈالا ۔
نہج البلاغہ، امیر المومنین امام علی علیہ السلام کے منتخب حکیمانہ خطبات، خطوط اور اقوال کا مجموعہ ہے۔ جسے چوتھی صدی ہجری کے اواخر میں سید رضی نے جمع و تدوین کیا ہے۔ ادبی فصاحت و بلاغت کی وجہ سے بعض علماء نے نہج البلاغہ کو اخ القرآن کا نام دیا ہے۔ ادبائے عرب نے اس کی فصاحت و بلاغت کا اعتراف کیا ہے۔ یہ کتاب خطبات، خطوط اور کلمات قصار کا مجموعہ ہے۔ امام (ع) نے بہت سے خطبوں میں عوام کو انجام احکام الہی اور ترک محرمات کی دعوت دی ہے اور بعض خطوط جو آپ نے اپنے گورنروں کو تحریر کئے ہیں، ان میں انہیں عوام کے حقوق کی رعایت تلقین کی ہے۔
بعض نے حضرت علی (ع) سے اس کتاب کے انتساب میں شک کا اظہار کیا ہے۔ البتہ اس کے مقابلہ میں بہت سے شیعہ علماء اور بعض اہل سنت علماء جیسے ابن ابی الحدید معتزلی نے امیرالمومنین علی (ع) سے اس کی نسبت کو صحیح قرار دیا ہے اور ان کا ماننا ہے کہ سید رضی نے فقط اس کی جمع آوری کی ہے۔ بعض شیعہ علماء نے نہج البلاغہ کے اقوال و کلمات کے صحیح ہونے کو ثابت کرنے کے سلسلہ میں متعدد کتابیں لکھی ہیں۔ جس میں انہوں نے سند اور ثبوت پیش کئے ہیں۔
نہج البلاغہ کا ترجمہ 18 زبانوں میں ہو چکا ہے اور مختلف زبانوں میں اس کے ترجمے کی تعداد 100 سے زیادہ ہو چکی ہے۔ اس کی متعدد شرحیں اور تکملے بھی لکھی گئی ہیں۔ بعض نے ان کی تعداد 300 سے زیادہ ذکر کی ہیں۔

نہج البلاغہ

نہج البلاغہ، امیر المومنین امام علی علیہ السلام کے منتخب حکیمانہ خطبات، خطوط اور اقوال کا مجموعہ ہے۔ جسے چوتھی صدی ہجری کے اواخر میں سید رضی نے جمع و تدوین کیا ہے۔ ادبی فصاحت و بلاغت کی وجہ سے بعض علماء نے نہج البلاغہ کو اخ القرآن کا نام دیا ہے۔ ادبائے عرب نے اس کی فصاحت و بلاغت کا اعتراف کیا ہے۔ یہ کتاب خطبات، خطوط اور کلمات قصار کا مجموعہ ہے۔ امام (ع) نے بہت سے خطبوں میں عوام کو انجام احکام الہی اور ترک محرمات کی دعوت دی ہے اور بعض خطوط جو آپ نے اپنے گورنروں کو تحریر کئے ہیں، ان میں انہیں عوام کے حقوق کی رعایت کرنے کی تلقین کی ہے۔
بعض نے حضرت علی (ع) سے اس کتاب کے انتساب میں شک کا اظہار کیا ہے۔ البتہ اس کے مقابلہ میں بہت سے شیعہ علماء اور بعض اہل سنت علماء جیسے ابن ابی الحدید معتزلی نے امیرالمومنین علی (ع) سے اس کی نسبت کو صحیح قرار دیا ہے اور ان کا ماننا ہے کہ سید رضی نے فقط اس کی جمع آوری کی ہے۔ بعض شیعہ علماء نے نہج البلاغہ کے اقوال و کلمات کے صحیح ہونے کو ثابت کرنے کے سلسلہ میں متعدد کتابیں لکھی ہیں۔ جس میں انہوں نے سند اور ثبوت پیش کئے ہیں۔
نہج البلاغہ کا ترجمہ 18 زبانوں میں ہو چکا ہے اور مختلف زبانوں میں اس کے ترجمے کی تعداد 100 سے زیادہ ہو چکی ہے۔ اس کی متعدد شرحیں اور تکملے بھی لکھی گئی ہیں۔ بعض نے ان کی تعداد 300 سے زیادہ ذکر کی ہیں۔
نہج البلاغہ عصر حاضر میں خاص طور پر انقلاب اسلامی کے بعد مورد توجہ قرار پائی اور اس کے بارے میں متعدد کتابیں، مقالات اور تھیسیز لکھی گئیں۔ بعض نے دعوی کیا ہے کہ دور معاصر میں نہج البلاغہ کا شمار ان کتابوں میں ہے جو شیعوں کے گھروں میں قرآن کریم کے ساتھ ہمیشہ پائی جاتی ہیں۔ اسی طرح سے گزشتہ برسوں میں نہج البلاغہ کے سلسلہ میں بہت سی کانفرنسیں اور سیمینار، مختلف اداروں و انجمنوں کی طرف سے منعقد کی گئی ہیں۔ ان سب کے علاوہ نہج البلاغہ کے عنوان سے ایک مضمون ایم اے کے نصاب تعلیم کے لئے تدوین کیا گیا ہے اور اس کتاب کے مفاہیم کی ترویج کے لئے بڑی تعداد میں مربی و معلم نہج البلاغہ تربیت کئے گئے ہیں۔

پیش نظر کتاب اپنے موضوع کے اعتبار سے بہت عمدہ اور لائق مطالعہ کتاب ہےاور اپنے موضوع پر ایک منفرد اور مطالعہ کے قابل کتاب ہے ۔ مصنف نے اپنی اس کتاب میں تمام پہلوؤں سے مورد توجہ عنوان پر بھرپور روشنی ڈالنے کی کوشش کی ہےاب اس حوالے سے وہ کس حد تک کامیاب رہے ہیں یہ قاری کی ذاتی صواب دید پر منحصر ہے غرض اس کا مطالعہ فائدے سے خالی نہیں ہے لہٰذا اسے اپنے مطالعہ کا حصہ ضرور قرار دیں۔
کتابوں اور انسانوں کے درمیان عجیب نہ سمجھ میں آنے والا تعلق ہوتا ہے۔ ہر شخص ہر کتاب نہیں پڑھ سکتا۔ کئی انسانوں کی زندگی میں کوئی ایک کتاب گہرا تاثر چھوڑ جاتی ہے۔ کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہوا؟ ہمیں اپنی پسندیدہ کتاب کے بارے میں بتائیں۔ اس کتاب کا مصنف کون ہے؟ اس نے اس کتاب میں کون سی بات لکھی ہے جس نے آپ کو متاثر کیا ہے؟ کیا آپ اس مصنف کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ دوسرے لوگوں کو بھی اس کتاب کا مطالعہ کرنا چاہئے؟ کیوں؟ہمیں اپنی پسندیدہ  اسلامی کتاب اور اس کے مصنف کے بارے میں لکھ کر بھیجیں۔آپ کی پسندیدہ اسلامی کتاب کسی بھی موضوع کے بارے میں ہوسکتی ہے۔

نہج البلاغہ

Books

Articles