تاریخ کے سارے کرداروں کو معرکہ کربلا میں پرونا وہ منفرد خاصیت ہے جو صرف اس کتاب کا اعزاز ہے۔
اس کتاب میں ڈاکٹر علی شریعتی نے دجلہ و فرات کو سمبل بناکر جو بات بیان کی ہے وہ یہ ہے کہ بنیادی طور پر طبقاتی اعتبار سے فلسفۂ تاریخ آج تک اس صورت میں رہی ہے کہ شروع سے اب تک دو متضاد اور تاریخی دھارے ایک دوسرے کے ساتھ آتے رہے ہیں کہ جو بالآخر جناب امام حسین علیہ السلام اور یزید ملعون کے تضاد کی منزل تک پہنچتے ہیں اور پھر زمین و زمان میں ہر طرف اس کا اجراء عمل میں آتا ہے، بعبارت دیگر یہ طبقاتی اور تاریخی تضاد یا تاریخی ڈیالیکٹک، ہابیل و قابیل سے لے کر آخری زمانے تک جاری و ساری ہے۔
احباب سے گزارش ہے کہ اس کتاب کے معنی و مفہوم اور آپ نے اس سے کیا اخذ کیا اس نسبت کمنٹ کر کے شریعتی شناسی میں ہماری معاونت کریں.

Author

Editor

Interpreter

Common title

Number of volumes

Persian Title

Publish location

Publication year

Publish number

Publisher

Qr Code

Sect

Scholar

ISBN

Source

Translated

is suggested

View

حسینؑ وارثِ آدمؑ

پیش نظر کتاب اپنے موضوع کے اعتبار سے بہت عمدہ اور لائق مطالعہ کتاب ہےاور اپنے موضوع پر ایک منفرد اور مطالعہ کے قابل کتاب ہے ۔ مصنف نے اپنی اس کتاب میں تمام پہلوؤں سے مورد توجہ عنوان پر بھرپور روشنی ڈالنے کی کوشش کی ہےاب اس حوالے سے وہ کس حد تک کامیاب رہے ہیں یہ قاری کی ذاتی صواب دید پر منحصر ہے غرض اس کا مطالعہ فائدے سے خالی نہیں ہے لہٰذا اسے اپنے مطالعہ کا حصہ ضرور قرار دیں۔
کتابوں اور انسانوں کے درمیان عجیب نہ سمجھ میں آنے والا تعلق ہوتا ہے۔ ہر شخص ہر کتاب نہیں پڑھ سکتا۔ کئی انسانوں کی زندگی میں کوئی ایک کتاب گہرا تاثر چھوڑ جاتی ہے۔ کیا آپ کے ساتھ بھی ایسا ہوا؟ ہمیں اپنی پسندیدہ کتاب کے بارے میں بتائیں۔ اس کتاب کا مصنف کون ہے؟ اس نے اس کتاب میں کون سی بات لکھی ہے جس نے آپ کو متاثر کیا ہے؟ کیا آپ اس مصنف کی زندگی کے بارے میں کچھ جانتے ہیں؟ کیا آپ کو لگتا ہے کہ دوسرے لوگوں کو بھی اس کتاب کا مطالعہ کرنا چاہئے؟ کیوں؟ہمیں اپنی پسندیدہ  اسلامی کتاب اور اس کے مصنف کے بارے میں لکھ کر بھیجیں۔آپ کی پسندیدہ اسلامی کتاب کسی بھی موضوع کے بارے میں ہوسکتی ہے۔

علی ایک دیومالائی سچ

پیش نظر کتاب میں ڈاکٹر علی شریعتی نے مولائے کائنات علی ابن ابی طالب علیہما السلام کی زندگی کے اس پہلوکو اجاگر کرنے کی کوشش کی ہے جس کی طرف عموماً توجہ نہیں کی جاتی۔اس مقالے میں ڈاکٹر علی شریعتی نے دو امور پر زور دیا ہے ا۔ اہمیتِ معرفت، ۲۔ عدم معرفت کی بدولت علی علیہ السلام کی اس بسيط کائنات میں تنہائی۔
ڈاکٹر علی شریعتی اس حقیقت کو آشکار کرتے ہیں کہ کروڑوں لوگوں کے دل علی علیہ السلام کی محبت میں شبانہ روز تڑپتے ہیں اور محبت امیرؑ میں لکھی گئی کتابیں، اشعار، قصائد کو اگر یکجا کیا جائے تو ایک عظیم کتابخانہ معرض وجود میں آجائے گا مگر علیؑ کی شخصیت کیسی تھی اور ان کی جامع اور اکمل ذات کو ذہن میں متصور کرنے والی شائد ایک کتاب بھی نہ مل سکے اس کربناک صورتحال کی ذمہ دار قوم و ملت نہیں بلکہ قوم کے فضلاء و دانشور ہیں جو فرماتے ہیں کہ بات صحیح ہے مگر خلافِ مصلحت ہے۔
مولائے کائنات کی محبت از حد ضروری مگر ان کی محبت سے بھی زیادہ اہم اور گرانقدر ان کی ذات کی معرفت ہے جو کہ ایک انسان مطلق و کامل کی معرفت ہے جو چلچلاتی دھوپ میں مشغول مزدوری ہے، گہری فکر میں غوطہ زن فلسفی، خالق کائنات کی تخلیق میں محو پرواز عارف کامل، محراب مسجد میں سر بسجود بے مثال عابد، لذائذ دنیا سے مستغنی زاہد، میدان حرب کا فقید المثال جنگجو، یتامیٰ  و ارامل کیلئے تاریک و سرد راتوں میں سامان مہیا کرنے والا مردگار، قوم و ملت کی ہدایت میں مصروف کامل رہنما، اخلاق و فضائل انسانیت کا چشمۂ پرفیض، بے مثال شوہر، افضل ترین باپ اور سیدالبطحاء کا مجموعۂ اوصاف فرزند، نفس رحمة للعالمین، ایسے جامع اضدار اوصاف کا مالک انسان کامل دنیا دار معاشرے میں ناشناختہ رہے۔ جس ذات کے نقش قدم پر چل کر معاشرہ کامیاب، سماج آزاد، ترقی یافتہ اور پرسکون تہذیب معرض وجود میں آسکتی تھی اہل دنیا اس کی شناخت و معرفت سے بے بہرہ رہے۔
انسان خواہشات و حیوانیت سے جس رفتار سے دور ہوتا جاتا ہے اتنا ہی تنہا ہوتا جاتا ہے اور صرف اور صرف انسان رہ جاتا ہے اور مولائے کائنات انسان مطلق ہیں۔ان کی خاموشی کیوں ہے؟ ان کا غم کیا ہے؟ ان کی تنہائی اور ان کا غم یہ ہے کہ ہم انہیں پہچان نہ سکے۔
ڈاکٹر علی شریعتی اس رسالے کے ذریعے محبان امیرعلیہ السلام کے اندر کے انسان کو کمال کے راسوں پر گامزن دیکھنا چاہتے ہیں اور یہ ایک ہی صورت میں ممکن ہے کہ ہم مولائے کائنات کی معرفت حاصل کرنے کے بعد ان کے نقش قدم پر چلنے کی کوشش کریں کیونکہ دنیوی آسودگی اور اخروی نجات کا یہی واحد راستہ ہے۔
پیش نظر کتابچے کو ضرور اپنے مطالعے کا حصہ قرار دیں۔

Rate

Votes

علیؑ اور تنہائی

علامہ اقبال ایسی شخصیت ہیں جن کے بارے میں متعدد اشخاص نے قلم فرسائی کی ہے۔اورہرایک نے ایک خاص زاویہ نظر سےان کودیکھاہے۔ان چندسالوں میں علامہ اقبال کی حسین ترین اورجامعترین تعبیراس عظیم شخص کی تعبیرہے جوسالوں ان کے مریدرہےاس وقت بھی جبکہ وہ ایک عظیم اسلامی مملکت کے سربراہ ہیں۔انہوں نے علامہ اقبال کے بارے میں بیان دیاہے کہ اوران سے اپنی عقیدت کوچھپایا نہیں ہے۔اورعلامہ اقبال کو مشرق کا بلندستارہ کہا ہے

ڈاکٹر شریعتی بھی ان ان اشخاص میں سے ایک ہیں جن کو علامہ اقبال سے والہانہ عقیدت ہے اورجنہوں نے اس سے الہام حاصل کیاہے ۔اقبال اورما ان کی وفات کے بعد دوجلدوں میں شائع ہوئی ہے پہلی تقریر ڈاکٹر شریعتی کی اقبال کانفرنس میکی گئی تقریر پر مشتمل ہےاوردوسری ان تصنیفات پر جنہیں مرتبین نے ما و اقبال نام دیا ہے ۔ ذیر نظر کتاب کتاب پہلی اور دوسری جلد کہ ایک حصے کہ خلاصے کاترجمہ ہے ۔

Translated Fields

ہم اور اقبال

یہ کتابچہ عظیم انقلابی رہنما سماجیات کی عالمی شہریافتہ شخصیت ڈاکٹرعلی شریعتی کی ایک تقریر ہے جسے انہوں نے آج سے کئی سالوں پہلے حج کے دوران میدانِ منیٰ میں چند لوگوں کے سوال کے جواب میں اجراء فرمایا تھا۔ ان کا یہ جواب کسی خاص مکتبۂ فکر کی ترجمانی نہیں کرتا بلکہ صرف اور صرف ان کا ذاتی نظریہ ہے جس کی وضاحت انہوں نے دوران تقریر خود ہی کر دی ہے۔

جانشینی اور شوری

پیش نظر کتاب جناب ابوذر غفّاریؓ کی حیات و آپ کی زندگی کے تمام تر گوشوں کو اجاگر کرتی ہے جس سے آپ اپنی زندگی میں روبرو ہوئے، یہ کتاب اپنے موضوع پر ایک اچھوتی اور بہت ہی باریک بینی سے اس دور کا مطالعہ پیش کرتی ہے جب اسلام اپنے ابتدائی دور کو بڑے ہی پر پیچ راستوں سے گزار رہا تھا اس کتاب کا مطالعہ تاریخ اسلام کے صحیح نشیب و فراز سے روبرو کراتی ہے اس کا مطالعہ ضرور فرمائیں۔

غریب ربذہ،ابوذر غفاری

اس کتاب میں امیرالمومنین حضرت علیؑ کے حالات زندگی پر روشنی ڈالی گئی ہے۔یہ کتاب تاریخی ہونے کے ساتھ ساتھ علمی و فکری نکات پر مشتمل ہے۔

علی ایک دیو مالائی سچ

عالم اسلام کے مشہور دانشور اور انقلابی مفکر ڈاکٹرعلی شریعتی کی تاریخ پیدائش 23 نومبر 1933ء ہے۔ ڈاکٹر علی شریعتی ایران میں مشہد کے مضافات میں میزنن کے مقام پر پیدا ہوئے تھے۔ 18 برس کی عمر میں انہوں نے تدریس کے پیشے سے اپنی عملی زندگی کا آغاز کیا۔ 1964ء میں انہوں نے فرانس کی مشہور سوربون یونیورسٹی سے سوشیولوجی میں ڈاکٹریٹ کی سند حاصل کی۔ وطن واپسی پر وہ دوبارہ مشہد یونیورسٹی سے منسلک ہو گئے۔ ایک مسلمان ماہر عمرانیات کی حیثیت سے انہوں نے مسلم معاشروں کے مسائل کے حل کو اسلامی اصولوں کی روشنی میں پرکھنا شروع کیا اور انہی اصولوں کے مطابق ان کے حل تجویز کیے، جلد ہی انہیں طالب علموں اور ایران کے مختلف سماجی حلقوں میں مقبولیت حاصل ہونا شروع ہو گئی جس سے خائف ہوکر حکومت ایران نے ان کا تبادلہ مشہد سے تہران کر دیا۔ تہران میں ڈاکٹر علی شریعتی کی زندگی کا ایک انتہائی فعال اور روشن دور شروع ہوا۔ یہاں انہوں نے ایک مذہبی ادارے حسینیہ ارشاد میں لیکچر دینے کا سلسلہ شروع کیا جس کے شرکا کی تعداد رفتہ رفتہ ہزاروں تک پہنچ گئی۔ حکومت نے ان کی اس مقبولیت سے خوفزدہ ہوکر ان کے لیکچرز پر پابندی لگادی اور انہیں قید کی سزا سنادی تاہم عوام کے دبائو اور بین الاقوامی احتجاج کے باعث 20 مارچ 1975ء کو انہیں رہا کر دیا گیا، تاہم ان پر اپنے خیالات کی اشاعت اور اپنے طالب علموں سے ملاقات کرنے پر پابندی عائد رہی۔ اس صورت حال میں ڈاکٹر علی شریعتی نے انگلینڈ ہجرت کا فیصلہ کیا تاہم وہاں بھی شاہ کے کارندے ان کا پیچھا کرتے رہے اور 19 جون 1977ء کو انہیں شہید کر دیا گیا۔ ڈاکٹر علی شریعتی کے متعدد لیکچرز کتابی صورت میں شائع ہوئے اور ان کے لاتعداد کیسٹس ایران میں گھر گھر تقسیم ہوئے۔ وہ علامہ اقبال کے مداحین میں شامل تھے اور انہوں نے اقبال کے حوالے سے بھی کئی لیکچرز دیے تھے جنہیں کتابی شکل میں بھی شائع کیا جاچکا ہے۔ ڈاکٹر علی شریعتی کی دیگر تصانیف میں فاطمہ فاطمہ ہے، علی اور تنہائی، حج، مارکسزم اور مغربی مغالطے، مشن آف اے فری تھنکر، علی، مذہب بمقابلہ مذہب، جہاد اور شہادت اور سرخ شیعت کے نام سرفہرست ہیں۔ ڈاکٹر علی شریعتی کو انقلابِ ایران کامعمار تسلیم کیا جاتا ہے۔ انقلاب ایران کے بعد ایران میں نہ صرف ان کی تصانیف کی اشاعت ممکن ہوئی بلکہ ان کا مجسمہ بھی نصب کیا گیا اور ایک یادگاری ڈاک ٹکٹ بھی جاری کیا گیا۔

علی شریعتی

Born:

Death:

علی شریعتی

Author Books