أبو بصير الأسدي ( رضي الله عنه )
أبو بصير الأسدي ( رضي الله عنه )
0 Vote
146 View
مؤلف: محمد أمين نجف محمد أمين نجف تنبيه: أبو بصير كنية مشتركة لروايين شيعيين من أصحاب الإمام الباقر والصادق ( عليهما السلام ) هما : يحيى بن أبي القاسم الأسدي ، وليث بن البختري المرادي . وقد ورد اسم أبي بصير من دون قيد في سند الكثير من الروايات ، حيث لا يتسنّى تحديد هوية الراوي إلاّ من خلال القرائن الخارجية ، والكثير من علماء الرجال يعتبر كلا الرجلين ثقة وموضع اعتماد . اسمه ونسبه : يحيى بن أبي القاسم الأسدي . كنيته : أبو محمّد ، ولعله كُنّي بأبي بصير لأنّه كان ضريراًً . مكانته العلمية : يعدّ من علماء الشيعة في الكوفة ، ومن تلامذة الإمامين الباقر والصادق ( عليهما السلام ) ، وقد روى الكثير من الروايات في العقيدة والفقه . وهو من أصحاب الإجماع ، حيث يثني عليه كلّ علماء الشيعة ، وعنه يروى الحديث المعروف بحديث اللوح ، والتي تطرح فيه قضية الاعتقاد بالأئمّة الاثني عشر . قال الكشّي : ( أجمعت العصابة على تصديق هؤلاء الأوّلين من أصحاب أبي جعفر ، وأصحاب أبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، وانقادوا لهم بالفقه ، فقالوا : أفقه الأوّلين ستة : زرارة ، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو بصير الأسدي ، والفضيل بن يسار ، ومحمّد بن مسلم الطائفي . وقال بعضهم : مكان أبي بصير الأسدي أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري ) (1) . أقوال العلماء فيه : نذكر منهم ما يلي : 1ـ قال الشيخ النجاشي في رجاله : ( ثقة ، وجيه ) . 2ـ قال الشيخ الطوسي في اختيار معرفة الرجال : ( ثقة ، ثبت ، صحيح الحديث ) . ممّن روى عنهم : نذكر منهم ما يلي : الإمام الباقر ، الإمام الصادق ، الإمام الكاظم ، أبو حمزة الثمالي ، صالح بن ميثم . الراوون عنه : نذكر منهم ما يلي : أبان بن عثمان ، عاصم بن حميد ، عبد الله بن حماد الأنصاري ، الحسن بن علي بن أبي حمزة ، منصور بن حازم ، الحسين بن أبي العلاء . وفاته : توفّي الأسدي ( رضي الله عنه ) عام 150 هـ . ـــــــــ ( 1 ) رجال الكشّي : 507 . http://alhassanain.org
العناوين ذات الصلة

معجم مؤرخي الشيعة/ الجزء الأول و الثانی

تنزية الأنبياء

بلال بن رباح الحبشي المؤذن الأول في الإسلام

آية الله العظمى السيد علي الحسيني البهشتي حياته وسيرته وآثاره الفقهية

أويس القرني (رضي الله عنه) حقيقة تاريخية

المنحى الكلامي عند هشام بن الحكم وأثره في الفكر الإسلامي

القنوت من وجهة نظر الصحابة واهل البيت (ع)